1. 文物鑒定類書籍有哪些
中國陶瓷美術史,熊寥著,紫禁城出版社1993年8月初版
中國瓷器鑒定與欣賞,朱裕平著,上海古籍出版社1995年3月一版三次
古瓷鑒賞與收藏,張海國編著,上海書店出版社1996年3月初版
中國古陶瓷鑒定基礎,陳德富著,四川大學出版社1994年12月一版二次
古代瓷器,趙叢蒼主編、小鹿編著,中國書店1997年9月初版
中國古代仿古瓷,趙宏著,北京圖書館出版社1997年5月初版
中國古陶瓷研究第四輯,中國古陶瓷研究會編,紫禁城出版社1997年9月初版
元代瓷器,葉佩蘭著,九洲圖書出版社1998年5月初版
明清瓷器鑒定,耿寶昌著,紫禁城出版社1993年初版
童書業說瓷,上海古籍出版社1998年12月初版
中國古陶瓷論叢,傅振倫著,中國廣播電視出版社1994年5月初版
馬說陶瓷,馬未都、王春元著,中國青年出版社1997年12月初版
東方的青花瓷器,(英)哈裏.迦納著,葉文程、羅立華譯,上海人民美術出版社1996年1月一版二次
宋代官窯瓷器,李輝柄著,紫禁城出版社1996年5月一版三次
長沙窯,長沙窯課題組編,紫禁城出版社1996年10月初版
石灣陶瓷發展史,佛山大學石灣陶瓷藝術研究課題組編著,中山大學出版社1996年10月初版
《景德鎮陶錄》詳注,傅振倫著,書目文獻出版社1993年2月初版
明朝景德鎮的瓷器製造業(全開圖壹張),北京歷史博物館主編,承名世繪,上海教育出版社1959年12月
景德鎮陶瓷藝術(古代部分),熊寥編著,江西美術出版社1994年10月初版
景德鎮瓷俗,邱國珍著,江西高校出版社1994年11月初版
青花瓷器鑒定,張浦生著,書目文獻出版社1995年10月初版
中國青花瓷,馬希桂著,上海古籍出版社1999年12月初版
2. 高古玉鑒定名家,權威書籍有哪些
從圖片初步看高仿可能性大,包漿不自然,泌色不入骨,雕刻刀法有自動機械工的跡象。
知識簡介:
古玉一般是指漢代以前的玉器為「古玉」,那麼,對於古玉,如何加以初步鑒定呢?
藏古玉器首先應該認真細讀、多讀有關古玉的專著,這些學術著作凝聚著豐富的知識。的書籍有:清末吳大徵所著《古玉圖考》,對古玉的時代、用途、名稱、尺寸均有詳盡說明和考釋,且繪圖精確,頗有參考價值。另外,楊伯達主編的《中國美術全集·玉器》,河北美術出版的《中國玉器全集》,周南泉的《古玉器》,昭明、利群的《中國古代玉器》,張廣文的《玉器史話》,香港專家李英豪的《鑒別古玉》、《民間古玉》、《護身玉》、《保值白玉》,台灣專家李更夫老先生的《玉器鑒定全集》等書,皆可拿來認真品讀,細細揣摩。
同時直接接觸實物非常重要,一般人在博物館只能隔著玻璃看,應該盡可能多地上手細看各門各類的古玉。摸多了就能感覺出其中的區別。真古玉器玉質老舊、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包漿滋潤。新玉則沒有這些感覺。
早在宋代時期,就出現了仿古玉,當時有人以虹光草偽造雞血沁;而清以後的造假情況可謂越來越多,手法上也有不少「創新」,如「狗玉」、「羊玉」、「風玉」等,引人上當。
目前市場上已經出現的以玉粉經人工高壓合成的偽玉,顏色和硬度近似和田玉,鑒別時要特別留心。
真古玉有土沁、石灰沁、水銀沁、屍血沁、硃砂沁、銅沁、表面氧化層等,贗品的沁斑有的是油炸的,有的是火烤的,有的是用化學水浸蝕的。就此而言,弄清楚真品和贗品在顏色、光澤、厚薄諸方面的差異和區別,顯得尤為重要。
玉器表面的雕刻線條斷面不同,有V形,半圓形和U形等,U形是現代機器工特徵。
雕刻的線條槽口表面的皮殼,在顏色、包漿等方面一致的,可以初步判斷為真品,而線條槽口兩側有毛道崩裂現象,則是現代「機器工」製作的特徵。
古玉鑒定方法
一、工藝痕跡鑒定
古玉工藝,主要是指古玉加工工藝。
其有兩大方面,其一為清以前至新石器時代的古代手工及半自動化工藝;其二為近代電動砣具工藝及砂袋、砂箱拋光工藝。新石器時代晚期,已發明手動砣具,拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等,其特點為鑽孔多為喇叭狀,長孔多為對鑽而成,孔為中細,兩端大,孔壁可見 粗細不等的螺旋紋,且表面光滑。機械孔壁則較規整,留有細密均等的螺旋紋,另外,孔口邊緣也可發現硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰國鐵器發明以後穿孔則較 規整,但孔壁螺旋紋還不同機械孔壁螺旋紋細密均等。新石器時代與商周之時拋光多用解玉砂、獸皮等為之。10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細不均,但較為順暢 的細凹線,間或也有雜亂無章細凹線,區別於機械拋光或仿照古法拋光的細密均等較為平行的細凹線。這種工藝是鑒定古玉真偽的重要方法之一。也是主要鑒定方法,望大家多觀察實物,多比較,需強調一點:必須用放大鏡才能觀察鑒定。
二、氧化鑒定
這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉在各種自然環境下與空氣、水及其它物質所產生的化學變化。氧化有三種現象:一是鈣化程度輕重不一的雞骨現 象;二是蝕孔、蝕斑現象;三是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器,它的質地緻密程度是不同的,也夾雜含有一些其它物質,在長時間的化學作用下質地弱的 部分,特別是玉器表面可出現不同程度的浸蝕形成的小孔洞,有的口小腹大,在放大鏡下可觀察到孔內的化學變化形成的閃亮結晶體,這一點是目前任何方法都不能 偽造的。再一種有氧化情況較重,通常在玉器表面鈣化形成白斑,程度輕重不一,但自然地覆蓋在玉器局部或全部,程度輕的,表面仍有光澤,嚴重的則浸蝕成粉 末。重要一點是:玉薄弱部位通常氧化較重,火燒假玉器就不這樣。目前用酸類物質浸蝕偽造的玉器,其表面通常呈大面積凸凹不平的浸蝕,蝕孔、蝕斑明顯,可以 說砣工化盡,這樣處理的古玉其蝕孔常常是外大里小,無結晶體,呈斑駁狀。此種方法需注意的是,有個別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器,這需從加工痕跡上 看氧化是否具有普遍性。
三、凝結物鑒定
包漿通常是指玉在各種環境中,由其它物質在玉器表面粘附形成的一種物質,主要有三種形式:一是土壤中可溶性礦物凝結物;二是玉器表面粘附墓土或腐爛雜 物;三是傳世品上的污垢。這幾種物質都很微妙,顏色不一,通常是靠多年的對實物觀察所得。出土品的包漿是凝結在玉器表面的物質,這種物質在放大鏡下觀察也 呈斑駁狀,有的是礦物質溶化後形成的;有一些是透明狀;有的則是墓土。無論哪一種,都十分自然,凝結較實,並伴有墓葬氣味,這種氣味有的即使刷洗也仍然 有,這也是氣味辨偽的一個重要方法。假器就不是這樣,包漿鬆散,無墓葬味,無透明礦物質,即使有泥土包漿堅固的,也是膠一類物質所為,一燒、一洗即知。現 流行一種把古玉用細鐵絲纏上,放入土中數月或數年後取出,紅褐土銹可固結在玉上。但古玉很少與鐵一類物質共同存放、埋葬,只有一類玉劍具是如此。這樣的偽 品有的竟然在一些拍賣行出現,並且在玉器上很明顯地看出用鐵絲纏過的痕跡。真不可思議!
四、藝術水平鑒定
這也是最難仿製的因素。在中國玉器製作工藝史上,每個時期都有特點鮮明的藝術風格,不同時期有不同的藝術風格,而且,每個時期既有成熟的藝術,又有不成 熟或成長中的藝術。熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件,這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍,而且還要多看玉器圖錄及博物館、 收藏家的實物資料。另外,還要從歷史的角度去思考,列寧說:「對任何一個歷史問題的研究判斷、結論,都必須把這個問題放在當時的、具體歷史條件和社會文化 中去考慮。」在古代玉器藝術水平中,成熟的藝術是當今難以仿製的,具體體現為那些藝術水平高的玉器更難仿製,鑒定起來也相對容易,正所謂有形無神。辟如漢 代玉人物、馬、獸類,特別是圓雕作品,那種圓潤、飽滿、流暢的線條,迄今仍極難仿製。可以說,愈是技術含量高的大件作品,圓雕作品,器型復雜作品,愈容易 鑒定。原因是製作難度大,容易留下破綻;相反,那些器形簡單的、藝術含量低的玉器仿製特別容易,鑒定起來更難。
五、沁色鑒定
沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化,實則是實物現象,它所產生的自然質變到色變。我們通常叫「沁色」,如古 玉存放於紅色漆器內,可能受紅色沁,黑漆則可能產生黑色沁,黃土內埋藏,則可能產生黃褐色沁。在強白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解 理、綹等部位所產生的。然後沿解理或裂隙部分擴大滲透,嚴重的可浸透全器,這叫「滿浸(沁)」,盤玩之後顏色鮮艷,大多沁色顏色由灰白變紅。重要一點是: 通常情況下,真品沁色比較單一;顏色較暗,較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。採用化學或物理方 法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點是沁色較多,火燒偽沁並不一定在玉的薄弱或裂隙處進行的。通過強白燈光下觀察可知這一點。但有用高科技沿玉解理或 綹處進行激光偽造沁色的。還有一點就是玉的存放環境乾燥或玉質緻密可以無沁。
六、氣味鑒定
此種方法較不易掌握,玉器埋藏環境的不同,氣味也不同,大多有墓葬味、土腥味,還有傳世味。一般玉器氣味以新近出土最為濃烈,熟悉這種氣味最好的辦法是 多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味,尤以戰國、漢代陶器為重要,它們的氣味與同墓出土的玉器相同。此種方法僅限於新近出土或近期出土的玉器,對於鑒別 那些偽造出土古玉特別靈驗,它們不僅沒有墓葬氣味,相反,有種刺鼻的化學氣味或單純的土氣味。此種方法要求我們多實踐、多對比,才有所收獲。但有一點需注 意的是:帶有泥土雜物的玉器,不論早晚出土,必須有墓葬味,用水一浸或呵氣其味更大,反之,無味則必假。
仿製古玉的方法
古玉的造假方式極多,但大多不秘而不宣,以下常見中古玉造假的手法,可供參考。
古玉長埋玉土中易被有色礦物沁入,被稱為血沁玉,仿製血沁玉,可將玉置於於豬血黃土和成的泥之中,一段時間之後就會形成土咬血沁的樣子。
2.出土的古玉大都有土銹,要仿造土銹,可將抹上膠水的玉器買入黃土泥,隨著時間變長,會越來越像黃土銹。
3.使舊似新、混新為舊之法:玉有看起來象新玉,因為作偽者無法使新玉變似舊玉,所以將舊玉燙上蠟,使其看起來似新玉,以便混凝土新為舊。
4.有兩種方法可造出古玉上的黑斑,其一為將用水煮熱的玉架在鐵篦上,一邊燒一邊摸蠟油。其二為,以古法作玉,後將玉以泡濕的舊棉花包裹,以火慢烤,棉花水干之後再用水,至黑色入骨。
玉埋入土中會受到克制、黑滯乾枯,容易被誤認為是水銀沁。
5.老提油,這種方法頗為古老,據傳是從宋朝留傳下來的,但是仿古玉的人用一種紅光草搗碎成汁加上硵砂,腌制在新玉的紋理之間,用竹枝火烤,這種方法製作的血沁玉,往往能夠迷惑專家之眼。
提油,以硵上色,使眼色深入玉肌理之中,眼色肖似,以這種方式作古,在天氣晴朗的時候顏色較為鮮艷,但是在陰天的時候顏色會顯得有些渾濁。
6.叩銹,這種方式源自於乾隆時期,是將鐵屑拌玉器坯料,以醋淬火,置於潮濕的地下,幾天之後,拿出來埋到交通要道的地下一段時間,新玉就會出現橘皮紋、有土斑和血沁之痕。
7.煨頭,將新玉以火烤制灰白,以這種仿式做出的雞骨白,上面必有火燒後的裂紋。
8.將色澤好的玉置入火羊腿中,數年之後玉器上會出現血紋理,不仔細看已被蒙眼,但是細心會發現,其不若古玉的溫靜,這種方式作古的玉被稱為「羊玉」。
9.還有一種以動物制古玉的方法,是將狗殺死,將玉置於狗腹,埋到路下,過幾年後拿出來,就會形成花斑紋,,但是這種玉看起來,有新玉的顏色和雕琢痕跡,被稱為「狗玉」。
10.以烏梅制玉,被稱為「梅玉」,這時要選擇質地疏鬆的玉,以濃烏梅水煮,會呈現水沖後的顏色,後以硵上色,可以充做「水坑玉」。
11.風玉,將用濃灰水和烏梅水煮過的玉取出,擱置在風雪之中,使其玉紋產生裂紋,若玉質緊密裂紋則會很小,可形成類似古玉的牛毛紋,但是真正古玉的牛毛紋是粗細不勻的。
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目錄
前言:石頭的新時代
1.走入水晶王國
水晶,地球的DNA
妙用水晶
沒有妙手,卻有仁心
尋找適合你的水晶
細心呵護你的水晶
水晶冥想
2.趣味水晶
3.高級晶族——完美的化身
鑽石
螢石
方鉛礦
石榴石
青金石
磁鐵礦
黃鐵礦
方鈉石
尖晶石
4.中級晶旗——上帝的手筆
瑪瑙
藍紋瑪瑙
枝狀瑪瑙
火瑪瑙
苔蘚瑪瑙
紫水晶
紫黃晶
磷灰石
海藍寶石
東陵玉
血石
方解石
光玉髓
玉髓
綠玉髓
硃砂
茶晶
翠銅礦
祖母綠
赤鐵礦
哈基馬鑽石
碧玉
菱鎂礦
縞瑪瑙
硅玻石
彼得石
石英
淺綠色光芒與實驗室製成的特別石英
幻影水晶
粉晶
金紅針水晶
煙晶
雪石英
碧璽石英
菱錳礦
紅寶石
藍寶石
纏絲瑪瑙
菱鋅礦
虎眼石
碧璽
釩鉛礦
紅鋅礦
魚眼石
符山石
軟錳礦
鉬鉛礦
5.低級晶族——最有個性
天使石
硬石膏
霰石
綠鹽銅礦
綠宅石
金綠寶石
天青石
門鉛礦
空晶石
菊花石
堇青石
賽黃晶
橄欖石
葡萄石
舒俱徠石
硫磺
錳黝簾石
黃玉
黝簾石
藍銅礦
紫龍晶
硅孔雀石
硅硼鈣石
翡翠
紫鋰輝石
閃光拉長石
鉻雲母
鋰雲母
孔雀石
透鋰長石
透明石膏
綠龍晶
蛇紋石
十字石
硼鈉鈣石
綠簾花崗岩
綠長石
藍晶石
針鈉鈣石
月長石
白雲母
薔薇輝石
日長石
綠松石
磷鋁石
綠泥石
6.化石、天外來客及其他
琥珀
阿祖圖寶石
波基寶石
煤玉
隼石
綠玻隕石
星雲石
黑曜石
阿帕契淚石
雪花黑曜石
水硅鈣石
蛋白石
流紋岩
斜硅銅礦
蒸餾石
玻隕石
沸石
7.百種千般巧
<<大雅鑒藏系列:天穹的繁星 水晶>>
作 者: 張立宇 著
出 版 社: 重慶出版社
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《大雅鑒藏系列》詳實、精確地展現了現代藝術品收藏的迷人世界。每冊均以多幅清晰的彩色圖片和專業、簡潔、內容豐富的文字為普通讀者打開了一扇通往藝術品文化的大門。
本書介紹了水晶的起源、分類、鑒賞、選購、辨偽等知識及相關的水晶文化,同時配以270餘幅精美圖片,不僅是一本知識文化性讀物,更是藝術品鑒賞的實用書籍,定能使您獲益不少。
目錄
序 古老神秘之石
第一章 璀璨晶源
第一節 水晶與寶石
第二節 水晶的起源、分類與產地
第二章 識知水晶
第一節 水晶的特性
第二節 水晶的功用
第三章 神秘晶謎
第一節 水晶之美稱
第二節 晶石文化的淵源
第三節 水晶的故事
第四節 水晶的傳說
第五節 神秘的水晶傳統理論
第四章 水晶的鑒別、選購與保養
第一節 天然水晶的鑒別與辨偽
第二節 水晶飾品的選購與保養
第三節 水晶的商業化與前景
第四節 各類水晶解晶語
第五章 品賞水晶
4. 對於喜歡收藏古玩的初學者來說,有沒有一些關於如何鑒別古玩的書籍啊麻煩給推薦下。。
書畫:《中國繪畫賞析》天津大學出版社,2006.5.1
《故宮珍藏書畫精粹》北京出版社,2005.5.1
《中國書畫鑒定基礎》四川大學出版社,1994.6.1
《中國書畫》楊仁愷,上海古籍出版社,1990
陶瓷:《中國陶瓷》馮先銘,上海古籍出版社,1990
《中國古陶瓷鑒賞與收藏》,張寧、楊俊艷,北京工藝美術出版社,2005.1.1
《中華青花瓷》人民出版社,2003.4.1
《中國古陶瓷珍賞》上海科學技術文獻出版社,2002.9.1
《元代瓷器》:葉佩蘭著,九洲圖書出版社,1998年出版。
《明清瓷器鑒定》:耿寶昌著,紫禁城出版社,1992年出版。
《青花瓷器鑒定》:張浦生著,書目文獻出版社,1995年出版。
《中國古陶瓷鑒定基礎》陳德富著,華齡出版社,2006.1.1
《古代民窯陶瓷》華齡出版社,2005.4.1
玉器:〈中國玉器〉方澤著,百花文藝出版社,2003.10.1
《中國玉文化玉學論叢》,楊伯達。
《玉器鑒賞與評估》 主編,趙永魁。
《中國出土玉器全集》 最近出的一套玉器全集,售價4980元~ 可以去圖書館看看有沒有。
《中國玉器全集》,楊伯達
其他:《茶壺珍藏》遼寧畫報出版社,2007.7.1
《古玩鑒定與辯偽》學苑出版社,2001.7.1
《古玩收藏基礎知識100問》主編:史樹青,吉林出版集團有限責任公司,2006.1.1
《中國近現代書畫真偽鑒別》大象出版社去年出的一套書,楊新的主編,好書~!
《商周青銅器》北京文物鑒賞委員會編,北京美術攝影出版社,2005.4.1
《明清彩瓷》北京文物鑒賞委員會編,北京美術攝影出版社,2005.4.1
《中國歷代錢幣叢書:中國古錢大集》華光普主編,湖南人民出版社,2004.8.1
〈中國青銅器真偽識別〉遼寧人民出版社,2004.1.1
〈中國漆器精華〉福建美術出版社,2003.7.1
〈中國紫砂壺鑒賞〉藍天出版社,2003.1.1
〈鑒識鼻煙壺〉福建美術出版社,2002.6.1
〈竹牙木雕:中國民間收藏精編叢書〉,上海文化出版社,2004.4.1
〈中國古代青銅器藝術〉李松,賀西林著,陝西人民美術出版社,2002.1.1
就先這么多吧~ 自己可以選擇性的看一些,如果是剛開始學還是看些理論性的書,理論差不多了就些圖錄之類的書,古玩還是多上手學的快些~。
5. 要知道古董的價格、真偽應買哪本書
三大基本功七項注意 中國收藏家協會會員、北京書法家協會理事、北京詩詞學會會員、北京琉璃廠榮華堂藝術品商場業務部部長庄培森先生從書畫藝術品知識、逛古玩市場應注意的事項、書畫鑒定常識三個方面為讀者講解了書畫收藏入門應具備的基本知識。 收藏書畫,首先遇到的就是如何鑒別真偽和怎樣欣賞作品這兩個問題。但是我們不能著急。要從基礎開始,要循序漸進地熟悉、學習、摸索、積累;繼而總結心得,歸納和整理經驗,漸漸地就能掌握規律了。無論從事哪一行業,都要從頭做起。至於鑒賞書畫,也是如此。 收藏書畫的第一步是要懂得鑒賞書畫;鑒賞一詞包括鑒定和欣賞兩個意思。我們從鑒定談起。 學習鑒定,首先要豐富知識。我們不論喜歡古代書畫還是喜歡現、當代書畫,都離不開相應的知識。我國有五千年的文明史,產生的書畫作品不計其數。我們不妨先讀些美術史,這些知識是必備的,因為鑒定真偽與欣賞優劣都需要這方面的修養。 進入收藏界,首先要保持良好的心態,也就是我們常說的「平常心」。平和的心態,不是一開始就具備的,是在鑒藏活動中逐漸修煉出來的。面對一件藏品,只有心氣平和才能慢慢品味其中的奧妙。這奧妙包括好的、壞的兩方面。只有平心靜氣才能審評得當,才不會上當受騙。 收藏入門之三大基本功 先搞懂若干江湖術語 搞收藏應該懂得一些行話 一個行業有一個行業的行話,帶有中國傳統特色的行業尤甚。收藏界便是如此。 開門:由成語開門見山演化而來,一般形容那些沒有異議的、一看便知的真品。 玩:內行人稱收藏者為「玩」,初次見面問「玩什麼」,意思是你收藏什麼。 交學費:指買入贗品所花費的冤枉錢。 釣魚:一些精明攤主的銷售手段。把鎮店之寶故意置露在外面不出售,為的只是吸引買家買入其他貨品(展品)。 撿漏:是指以較低的價格,慧眼識寶,買進了「大開門」的收藏品。 綳價:在市場上堅持要高價,從字面上即可理解。一般不外乎兩個原因,一是想賣個好價錢,二可能是想嚇走顧客。 俏貨:物美價廉的藏品,購買俏貨須憑自己的眼力。 新貨:不管什麼藏品,總有好賴,甚至有贗品。這時候,業內人會說「這個東西有點新」,給攤主留點面子。 品相:就其品而言,品相越好,價格相對越高。 蟲兒:通俗地說,就是壓箱子底的藏品,能夠讓觀者眼睛一亮的東西,甚至一屋子藏品也抵不過這一件。或說,對一個行業十分熟悉,能鑽各種空子的人。 走眼:指用較高的價錢買了不值得的藏品或買了贗品。 掌眼:初涉收藏領域,不知如何入門,拜個師傅多多指教,師傅便為你「掌眼」。 收藏應保持怎樣的心態 何謂「古玩」?用一句淺顯的話講就是:老年間的玩意兒。既是玩意兒,它的意義就應在於「玩」。 既然是玩,免不了會玩出些名堂來。玩到寢食難安、難舍難分是常事。蘇東坡說:「吾薄寶貴而厚於書,輕死生而重於畫。」就是這個意思。玩是要花費心思的,這種心智的花費應該是平心靜氣,氣定神閑的。 簡談書畫各部位名稱 收藏、鑒定、經營書畫時,必須對書畫每個部位的名稱術語,有全面了解。 1.命紙:就是畫心的托紙,無論畫心是紙的還是絹的都有一層托紙。如把紙托揭掉,畫心則減色無神了,即無生命,故名「命紙」。 2.二層:揭下的托紙,有時稍加勻填,即能謂其真畫者,叫「二層」,又叫「魂子」,因其是畫心二層,是命紙畫的靈魂。也叫「混子」,是以假亂真的意思。 3.讓局:就是畫心四邊和裱邊之間留有一分寬的空隙。謂之「讓局」。 4.覆背:畫背後整個的裱紙。 5.隔界:在條幅的上下或者手卷的前後,裱工加上一條不同顏色的綾或絹叫「隔界」或叫「隔水」。 6.詩堂:直幅畫心上端,掛上一塊紙方叫「詩堂」。一因器心短,經過襯托後比較得體;二是為了題詩贊畫,所以叫「詩堂」,有人亦稱「玉池」。 7.畫桿:就是卷畫用的圓木桿,上端叫「天桿」,下端叫「地桿」。 8.絆:在畫幅背後地桿兩邊有兩條綾或絹,如葫蘆或雲頭樣式的廂邊叫「絆」。 9.包首:就是在畫上首袖裱紙背後加裱一段絹或綾。 10.畫簽:在包首上端,天桿旁粘有一段紙條叫「畫簽」。它可題寫作者姓名和畫的內容以及收藏者的姓名、年、月。 11.曲圈:就是畫的天桿上的銅鼻,用它拴絲扣,以便懸掛。 12.扎帶:就是絲巾扣中間推的絹帶,用來捆紮畫軸的。 13.燕帶:就是畫幅裱工的上端,粘有兩條對稱的直帶叫「燕帶」。 作品形式:條幅、中堂、扇面、圓光、長卷、橫披。計算單位:尺、米。 收藏入門之七項注意 東西太便宜絕對要警惕 現在各城市都有不少古玩市場,也是收藏愛好者經常光顧的地方,但因市場里復製品或仿製品頗多,初涉古玩市場的收藏愛好者在購買收藏品時應注意什麼呢? 一 遇絕對便宜貨要警惕 市場上有相當多的古玩是「二手貨」。若為上品,價位一般不會太低,便宜的貨色,總會有些問題,或是贗品,或是殘損品。 二 做工粗劣的器物不可買 一些玉器、竹器、牙器、角器等,雕工無力,不精巧,一般為粗製濫造或學徒所作,不必收藏;一些劣質玉或類似玉的石頭,沒有堅密光潤的特質或玉內多雜質、黑點,無繼續增值的可能不可買。 三 無法判斷真品還是贗品的不可買 有些古董雖經多方鑒定,仍無法把握它的真偽,就不必去買。如一幅名家書畫只有在認定它是真跡的情況下才會體現其價值,如果不是就會不值錢。 四 對古玩藏品應多看多思 所謂多看多思多加揣摩,特別要注意古玩藏品的製作年份和藝術造型。年份是指古玩藏品的存世越久則越有收藏價值;品味藝術價值,是看該藏品是否典雅、精湛,是否具有很高的收藏價值。 五 不急於下結論 對看中的古玩藏品不要急於洽購,既要看該物品是否值得收藏,又要看它的價格是否適中,即便是再好的古玩,若價格遠高於其價值也不值得購買。 六 不要輕信「故事」 古玩市場上的賣主一般都會講述有關古玩藏品的「故事」,大凡「珍品」總能講得繪聲繪色。收藏者應多讀各種收藏書籍,了解各類古玩的確切價格行情,尤其是真偽藏品的鑒別知識,以免因輕信「故事」而上當,要知道古玩市場里有故事的古董多半是贗品。 七 要確定收藏目標 集藏者要按自己的心願,明確收藏方向,一旦確定了目標,就要一心一意地幹下去,要肯吃苦,發現稀世珍品要肯花大價錢,要相信自己最終會成為一個真正的古玩收藏家。 收藏入門之鑒定常識 警惕作假之形形色色 (一)書畫鑒定重要依據時代氣息與書畫家個人風格 我們談過以上的基礎知識,再簡單談談書畫鑒定知識。 由於時代的發展,像紙張、印色、裝裱式樣等這些工藝也在不斷地變化,比如書畫用紙,像凈皮綿廉、三層玉版等,雖然今天還有生產,但品質上已有很大不同。又比如印色,好的印色多用礦物顏料製成,像上乘的硃砂、紅寶石粉末等等,一般可以經數百年不變色。關於印色,不同書畫家所喜歡的顏色不同,其中還有區分。張大千書畫用具,都是他自己定製的專用品,十分講究,為此,他在解放前曾受到不少同行的指責。但是,對於他的書畫進行鑒定卻有所幫助。關於裝裱的款式、用料、工藝對鑒定書畫真偽也起很重要的作用。這些特徵就是時代氣息與書畫家個人風格。 (二)印章 各個時代印章的特點是不相同的,印章的時代氣息可以從印章的形狀、篆文、質地、印色辨別出來。宋代書畫大多不加蓋作者本人名字的印章,材質以銅、玉為主,印油與其他朝代有區別。元代開始才使用石料印章,明代開始使用「印油」,據說以沈周為代表。有些作者固定印和油,有些作者比較亂。 (三)紙和絹 紙,晉唐多是用麻製成(比如陸機《平復貼》),紙在宋代非常發達,蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄都用熟紙寫字,另還需了解自明代後各個時期紙張分類,比如布紋紙、灑金紙、高麗紙從什麼時候開始使用。 (四)書畫題跋與標簽及收藏印章 題跋分同時代人題跋與後人題跋,多為贊美之詞或鑒賞之詞。 (五)書畫著錄書目 檢閱是否有對某藏品的記錄、說明、評價等。 (六)書畫裝裱及作者字型大小、籍貫、生卒時間 現存最古老的裝潢是北宋的,各個時代都有鮮明的風格。 (七)形形色色作假方式 1.無意為之:如臨摹。 2.勾填作假:挖、補、填、描等。 3.請人代筆:如董其昌、金農等。