⑴ 藝術學的主要內容包含有哪幾個部分
中國古典藝術核心內容的領域應該包括中國古典繪畫(壁畫,雕塑,國畫,書法,篆刻),中國古典音樂,中國古典文學(包括小說,戲劇,詩歌),中國古典舞蹈(宮廷與民間樂舞),中國古典園林與建築,中國古典工藝美術(包括陶瓷,織綉印染,奇奇,玉器與金屬工藝,傢具及其他)。Ps:儒家文化對中國古典藝術的影響:儒家文化作為中國傳統文化之主導成分,對中國古典藝術有重大的影響。以戲劇為例:中國儒家文化對戲曲的影響是廣泛而深刻的。儒家文化所體現出的倫理精神及由其形成的」重實際,黜玄想」的」史官文化」,導致了古典戲曲與歷史的緊緊」纏繞」,使歷史故事和傳說成為戲曲重要題材來源。儒家」從心所欲不逾矩」的理想人格所張揚的循禮守制、貴賤不逾而又以睦相守的程式化生活賦予戲曲以程式之美。受儒家文化影響至深的失意文人對戲曲活動的參與,使戲曲在總體格局上不越出封建主義藝術范圍,但又很大程度上與封建主體文化迥然異趣。其他的說明可參考:http://www.chinaopera.net/html/2006-11/711.html。Ps:宗教(佛教)對中國古典藝術的影響佛教還為中國古典藝術帶來了新的意境,新的文體,新的命意遣詞方法。數千卷由梵文翻譯過來的經典本身就是偉大富麗的文學作品。馬鳴的《佛所行贊》帶來了長篇敘事詩的典範;《法華》、《維摩》、《百喻》諸經鼓舞了晉唐小說的創作;般若和禪宗思想影響了陶淵明、王維、白居易、蘇軾的詩歌。變文、俗講和禪師的語錄體都和中國俗文學有著很深的關系。佛經中的動人故事常常成為藝術家們繪畫的題材,曹不興、顧愷之、張僧繇、展子虔、閻立本、吳道子等歷代名畫家皆以擅長佛畫而傳世。中國畫學中由王維一派的文人畫而發展到宋元以後盛行的寫意畫,則與禪宗思想有關。由此可見佛教對繪畫藝術所起的作用。至於音樂方面,公元三世紀,中國已有梵唄的流行。唐代音樂又吸收了天竺樂、龜茲樂、安國樂等來自佛教國家的音樂,唐代音樂至今還有少部分保存在某些佛教寺廟中。更詳細的參考:http://ks.cn.yahoo.com/question/1406073100056.htmlPs:平衡的思想個人認為,您所指的平衡是中國古代所謂和諧的人本思想。中國古代儒家、道家等學派都有豐富的和諧思想。包括3類;即人與自然的平衡與和諧,人與人的平衡與和諧,古代人心與身的平衡與和諧。在人與自然的關繫上,主張天人合一,肯定人與自然界的統一,強調人類應當認識自然,尊重自然,保護自然,而不能破壞自然,反對一味地向自然界索取,反對片面地利用自然與征服自然。道家創始人老子提出: 「人法地,地法天,天法道,道法自然。」(《老子》第25章)強調人要以尊重自然規律為最高准則,以崇尚自然效法天地作為人生行為的基本依歸。道家的另一代表人物莊子也強調人必須遵循自然規律,順應自然,與自然和諧,達到「天地與我並生,而萬物與我為一」的境界(《莊子·齊物論》)儒家對天人合一觀念進行了許多闡發。孔子主張以「仁」待人,也以「仁」待物,即所謂「推己及人」,「成物成己」。《中庸》說:「致中和,天地位焉,萬物育焉。」這都是在強調天、地、人的和諧發展。孟子提出:「盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣。」(《孟子·盡心上》)他所追求的是通過「盡心知性知天」的途徑,達到「上下與天地同流」的境界。他還提出「親親」、「仁民」、「愛物」等主張,也就是要擴展「愛」,由己及人,由人及物,把仁愛精神擴展到宇宙萬物。宋代張載在《正蒙》中首先使用了「天人合一」四字,並提出了「民吾同胞,的吾與也」的命題,意即人類是我的同胞,天地萬物是我的朋友,天與人、萬物與人類本質上是一致的。中國古代哲人根據天人合一的觀念,要求以和善、友愛的態度對待自然萬物,善待鳥、獸、草、木,提出了豐富的保護自然資源的思想。孔子提出「釣而不綱,弋不射宿」(《論語·述而》),主張只用魚竿釣魚,不用大掛網攔河捕魚,並反對射獵夜宿之鳥。很顯然,他反對人類的濫捕濫獵,破壞生態平衡的。史書上記載的「網開三面」、「里革斷罟」等典故也體現了古人善待自然萬物的生態倫理思想。在人與人的關繫上,提倡寬和處世,協調人際關系,創造「人和」的人際環境,追求以形成和諧的人際關系為主題的大同社會。人所共知,儒家倫理對中國古代社會的影響最大。孔子所提出的理想人格是善於以寬厚處世,協和人我,從而創造和諧的人際環境。他說:「君子和而不同,小人同而不和。」(《論語·子路》)又說:「君子矜而不爭,群而不黨。」其意是說,保持和諧而不結黨營私,行為莊重而不與他人爭執,善於團結別人而不搞小團體,才稱得上君子。在這里,孔子區別了「和」與「同」兩個概念,「和」是多樣性的統一,「同」是一味地附和乃至結黨營私。孔子還明確主張,君子應取前者而棄後者。可見,能夠寬厚待人,與人和諧相處,是君子人格中一個不可缺少的重要方面。孟子也認為,「天時不如地利,地利不如人和。」(《孟子·公孫丑下》),他還提出:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」(《孟子·梁惠王上》)以孔孟為代表的儒家還提出了仁、義、禮、恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在實現「人和」,實現社會和諧的道德原則,提出了建設大同社會的遠景理想。正如《禮記·禮運》所雲:「故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼用所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。」主張無為而治的道家最反對社會沖突,最希望實現社會的和諧。《老子》給人們描繪了一個人與人之間「無欲」、「無為」、「無爭」,彼此和諧相處,寬大為懷,人人「甘其食、美其服、安其居、樂其俗」的理想社會。老子提出:「天之道,損有餘而補不足。人之道,損不足以奉有餘。孰能以有餘以奉天下,唯有道者。」(《老子》第77章)老子提出的「無欲」、「無為」、「無爭」,「去甚,去奢,去泰」, 「知止」、「知足」等主張,無非是要人們效法天道,「有餘以奉天下」,實現相對均衡。古人所設計的大同社會理想,帶有烏托邦的性質,但它作為一種崇高的目標和理想境界,始終引導著中華民族的志士仁人追求以人際和諧為基本特徵的社會發展目標。在心與身的關繫上,主張人之身心和諧,保持平和、恬淡的心態,正確處理理與欲的關系。儒家肯定人們對物質利益的正當追求,肯定人的正當欲求。孔子說:「富與貴,是人之所欲也。」(《論語·里仁》)「富而可求,雖執鞭之士,吾亦為之。」(《論語·述而》)但他又強調「欲而不貪」(《論語·堯日》),反對放縱慾念。他說:「君子有三戒,少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣已衰,戒之在得。」(《論語·季而》也就是說,人們在追求情慾上,在喜怒哀樂上,在追求物質利益上,要掌握中和的原則,要保持平衡謙和的心態。不能貪得無厭,不能把物質利益作為人生的全部追求,更不能見利忘義。這種把對生命價值的關懷與對道義價值的弘揚有機結合起來的人生觀是值得肯定的。道家創始人老子也主張人之形體與精神的合一,他說:「載營魄抱一,能無離乎?」(《老子》第10章)「挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。」(《老子》第56章)這是說,具有和諧的人格,就能「消除個我的固蔽,化除一切的封閉隔閡,超越於世俗偏狹的人倫關系局限,以開豁的心胸與無所偏的心境去看待一切人物」(陳鼓應:《老子注釋及評介》,中華書局1984年,第283頁)。就答這些了,本人美史專業,建議如果你寫論文的話,從這些材料中借鑒和延伸。
⑵ 《指南》藝術領域內容是什麼
《指南》藝術領域內容是如下:
《3~6歲兒童學習與發展指南》,簡稱《指南》。確定了藝術領域的四條目標,其中「感受與欣賞」子領域的目標是「喜歡自然界與生活中美的事物」「喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品」,「表現與創造」子領域的目標是「喜歡進行藝術活動並大膽表現」「具有初步的藝術表現與創造能力」。
《指南》的原則:
1、遵循幼兒的發展規律和學習特點。珍視幼兒生活和游戲的獨特價值,充分尊重和保護其好奇心和學習興趣,創設豐富的教育環境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需要,嚴禁「拔苗助長」式的超前教育和強化訓練。
2、關注幼兒身心全面和諧發展。要注重學習與發展各領域之間的相互滲透和整合,從不同角度促進幼兒全面協調發展,而不要片面追求某一方面或幾方面的發展。
3、尊重幼兒發展的個體差異。既要准確把握幼兒發展的階段性特徵,又要充分尊重幼兒發展連續性進程上的個別差異,支持和引導每個幼兒從原有水平向更高水平發展,按照自身的速度和方式到達《指南》呈現的發展「階梯」,切忌用一把「尺子」衡量所有幼兒。
⑶ 《指南》藝術領域內容是什麼
《指南》藝術領域內容是理解與實施。《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒學習與發展。每個領域按照幼兒學習與發展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個方面分為兩個部分。一是學習與發展目標,分別對3到4歲、4到5歲、5到6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什麼、能做什麼。
大致可以達到什麼發展水平提出了合理期望,共32個目標。二是教育建議,根據幼兒的學習與發展目標,針對當前學前教育普遍存在的困惑和誤區,列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學習與發展的教育途徑與方法,同時也指出了錯誤做法對幼兒終身發展的危害。
指南的介紹
指南的全稱是3到6歲兒童學習與發展指南,3到6歲兒童學習與發展指南頒布於2012年,以為幼兒後繼學習和終身發展奠定良好素質基礎為目標,以促進幼兒體、智、德、美各方面的協調發展為核心。
通過提出3到6歲各年齡段兒童學習與發展目標和相應的教育建議,幫助幼兒園教師和家長了解3到6歲幼兒學習與發展的基本規律和特點,建立對幼兒發展的合理期望,實施科學的保育和教育。
⑷ 幼兒園五大領域,藝術可以講什麼課
藝術分為美術和音樂 美術又細分為:繪畫和手工 手工包含:折紙、剪紙、粘貼、拼貼、綜合 幼兒繪畫包含:簡筆畫、填色、水粉畫、印章畫 雲盤分享http://pan..com/s/1bnpYxDt 密 k7am 音樂分為:歌唱、打擊樂、音樂欣賞和律動 音樂示範課 http://pan..com/s/1i3nKp4D i6x3 能上課的內容真的 太多了
⑸ 《指南》藝術領域內容是什麼
《指南》藝術領域主要內容:藝術是人類感受美、表現美和創造美的重要形式,也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態度的獨特方式。
《指南》中明確指出:「幼兒藝術領域學習的關鍵在於充分創造條件和機會,在大自然和社會文化中萌發幼兒對美的感受和體驗,豐富其想像力和創造力,引導幼兒學會用心靈去感受和發現美,用自己的方式去表現和創造美。」
從《指南》中我們知道,《指南》藝術領域教育的核心價值是培養幼兒的創造意識與創造能力,培養幼兒對審美對象的感知能力、想像能力及審美感受能力。
藝術表現的表現能力中含有表現技能的要素,但兩者不能劃等號。在幼兒階段,表現能力比表現技能更重要,這是幼兒的年齡特點決定的。因為藝術是幼兒的一種語言。藝術、繪畫就是幼兒的語言,他把他想到的東西、要做的事情,用聲音、繪畫、肢體等方式表現出來,我們要有這個認識。
在藝術理論中,有一個工具論和本體論之說,藝術就是表現社會的一個工具。當幼兒還不能或不善於運用口語和文字語言的時候,他們天生會用肢體動作、用聲音和圖畫來表達自己的意願和感受。
⑹ 藝術領域包括哪些方面
藝術,是才藝和技術的統稱,詞義很廣。
藝術領域包括:文學、書法、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。
⑺ 《指南》藝術領域內容是什麼
內容是人類感受美、表現美和創造美的重要形式,也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態度的獨特方式。
《指南》藝術領域主要內容藝術是人類感受美、表現美和創造美的重要形式,也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態度的獨特方式。藝術領域教育的核心價值;教育建議的核心內容,根據幼兒感受與欣賞美的特點,《指南》把幼兒感受與欣賞,表現與創造能力發展與培養目標劃分為兩個方面。
藝術領域
兒童在藝術感受與欣賞中的想像有兩種表現,一是幻想,即沒有以往的經驗作為支撐,是一種從無到有的想像,這種幻想大多屬於創造性想像。二是聯想,即在經驗的基礎上,由一種事物想到另一種事物。所以,兒童藝術想像的方式可能是聯想,也可能是幻想。
審美情感它有兩種表現,一是審美慾望與興趣,二是與審美對象相應的情感。我們正是通過以上幾個方面來觀察與判斷幼兒是否在進行藝術感受的,即幼兒是否被吸引,是否有感知的參與,是否有想像的參與,是否有情感被激發出來。藝術欣賞教育教學活動也要如此,才是真正有效的。
⑻ 幼兒園藝術教育分為哪兩個部分各有什麼內容
幼兒園藝術教育分為:
(一)感受與欣賞
(二)表現與創造
這兩個部分。
內容:
感受與欣賞包括:喜歡自然界與生活中美的事物,喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品。
表現與創造包括:
喜歡進行藝術活動並大膽表現,具有初步的藝術表現與創造能力。
望採納,謝謝!
⑼ 藝術領域教育內容範圍包括什麼和什麼兩個方面
藝術領域教育內容範圍
1、美術方面,包括繪畫、手工、美術欣賞
2、音樂方面,包括唱歌;韻律、舞蹈、音樂游戲;音樂欣賞;打擊樂器;識譜
⑽ 藝術領域子領域表現與創造有哪幾個目標
藝術領域的表現和創造一共有感受和欣賞與表現和創造兩個目標。
1感受與欣賞 ,喜歡自然界與生活中美的事物 。教育建議:和幼兒一起感受、發現和欣賞自然環境和人文景觀中美的事物。喜歡欣賞多種多樣的藝術形式與作品 教育建議:創造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品。
(10)藝術領域有兩大內容有什麼和什麼擴展閱讀:
1.遵循幼兒的發展規律和學習特點。珍視幼兒生活和游戲的獨特價值,充分尊重和保護其好奇心和學習興趣,創設豐富的教育環境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需要。
2.關注幼兒身心全面和諧發展。要注重學習與發展各領域之間的相互滲透和整合,從不同角度促進幼兒全面協調發展,而不要片面追求某一方面或幾方面的發展。
3.尊重幼兒發展的個體差異。既要准確把握幼兒發展的階段性特徵,又要充分尊重幼兒發展連續性進程上的個別差異,支持和引導每個幼兒從原有水平向更高水平發展,按照自身的速度和方式呈現的發展「階梯」,切忌用一把「尺子」衡量所有幼兒。