如何誇景觀藝術作品

Ⅰ 形容美術作品的詞語

1、水墨畫：
悠遠 清新 脫俗 江南煙雨雲霧繚繞時現謎影 動感水墨 構圖巧妙

2、油畫：
色彩豐富 色調幽暗 色調柔和 對比強烈 肌理感十足 節奏明快 古典韻律

3、素描線描畫：
線條流暢 線條變化豐富 運筆時快時慢 明暗關系清晰 塑造的形體優美 空間層次分明 三角形穩定構圖 線條剛柔相濟

4、風景類動植物畫：
大自然的奇妙之作 形似 神似 惟妙惟肖 栩栩如生 活靈活現 躍然紙上 身臨其境 置身其中

5、形容藝術家：

構思獨特 匠心獨運 很高的藝術造詣 觀察入微 眼光獨到 超群絕倫 具有藝術的靈魂

拓展資料

美術作品，是指繪畫、書法、雕塑等以線條、色彩或者其他方式構成的平面或者立體的造型藝術作品。美術作品包括純美術作品和實用美術作品。

其中純美術作品，是指僅能夠供人們觀賞的獨立的藝術作品，比如油畫、國畫、版畫、水彩畫、鋼筆畫等。實用美術作品，是指將美術作品的內容與具有使用價值的物體相結合，物體藉助於美術作品的藝術品位而兼具觀賞價值和實用價值，比如陶瓷藝術等。

美術作品，包括純美術作品和實用美術作品。其中純美術作品，是指僅能夠供人們觀賞的獨立的藝術作品，比如油畫、國畫、版畫、水彩畫等。實用美術作品，是指美術作品內容與具有使用價值的物體相結合，物體藉助於美術作品而兼具觀賞價值和實用價值，比如陶瓷藝術等。

近現代名畫家的一些美術作品有：西方的畢加索《亞威農的少女》 、《格爾尼卡》、《夢》，梵高《星夜》、《向日葵》，中國近現代的齊白石《蝦》、《不倒翁圖》、《花卉》、《花卉草蟲十二開冊頁》，徐悲鴻《巴人吸水圖》、《奔馬圖》、《九方皋》、《田橫五百士》，《傒我後》張大千《山水》、《仕女》、《黃山松》、《四屏大荷花》，吳冠中《北國風光》、《長江萬里圖》、《獅子林》，朱宣咸《夜》、《旭日紅梅》、《迎風》、《今天是兒童節？！》，陳丹青《西藏組畫》，陳逸飛《黃河頌》、《古橋》、《踱步》、《大提琴手》，羅中立《父親》、《荷花池》，臧金龍鋼筆畫作品《悠悠歷史》、《從鳥巢到倫敦碗》、《佛法無邊》 ，冷軍《石膏像》等。

（資料來源：網路：美術作品）

Ⅱ 贊美藝術的詞語有哪些

一、惟妙惟肖

【全拼】: wéi miào wéi xiào

【釋義】: 描寫或模仿的非常逼真。

【例子】: 她扮演一位英雄的母親，言談舉止，無不～。

二、瑕不掩瑜

【全拼】: xiá bù yǎn yú

【釋義】: 瑕：玉上面的斑點，比喻缺點；掩：遮蓋；瑜：美玉的光澤，比喻優點。比喻缺點掩蓋不了優點，缺點是次要的，優點是主要的。

【出處】: 《禮記·聘義》：「瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。」

【例子】: 柳之文長於記，特惜～，惡敢與泰山北斗並駕齊驅。（清·陶曾佑《中國文學之概觀》）

三、回味無窮

【全拼】: huí wèi wú qióng

【釋義】: 回味：指吃過東西以後的餘味。比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。

【出處】: 宋·王禹偁《橄欖》詩：「良久有回味，始覺甘如飴。」

【例子】: 這篇文章含義深刻，使人～。

Ⅲ 怎麼誇別人的作品好

1、寫經換鵝，以書寫經文來換鵝。形容書法高超。

出處：《晉中興書》：山陰有道士養群鵝，羲之意甚悅。道士雲：「為寫黃庭經，當舉群相贈。」乃為寫訖，籠鵝而去。

2、入木三分，本謂筆力勁健，後藉以喻描寫或議論深刻。

出處：張懷瓘《書斷·王羲之》：王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。

3、橫掃千軍，形容筆力雄健，雄奇奔放，無所匹敵。

出處：杜甫《醉歌行》：詞賦倒傾三峽水，筆陣獨掃千人軍。

4、豐筋多力，書法有筋骨，筆力雄健。比喻字體結構堅實而豐滿，筆力強勁有餘。

出處：《宣和書譜》：三國之初，字學缺然不講，繇於是為一家法，而議者謂其豐筋多力，有雲游雨驟之勢。

5、力透紙背，形容寫字、畫畫筆力遒勁。後可形容詩文等作品深刻有力。

出處：顏真卿 《張長史十二意筆法記》：其用鋒，常欲使其透過紙背，此成巧之極矣。

6、落紙雲煙，筆墨落到紙上如同雲煙一樣變幻多姿。形容書法或詩文高超玄妙，變化多姿。

出處：杜甫《飲中八仙歌》：張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。

7、仙露明珠，比喻人風神秀異。也形容書法秀逸圓潤。

出處：唐太宗《三藏聖教序》：松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤？

8、如錐畫沙，像用錐子在沙上畫出來似的。形容書法筆力勻整而不露鋒芒。

Ⅳ 怎樣用別具一格、動人心魄造一個贊美藝術作品的句子

這個藝術品真是別具一格，好像帶有動人心魄的魔力。

Ⅳ 如何欣賞和評價藝術設計作品

用圖畫來表述事物、記錄事物、傳播信息屬於圖畫最原始、最基本的功能。當人們從具象結構信息的角度來 研究一件美術作品時，比較容易了解作品的情節性和構思。當人們從抽象信息的角度來研究一件美術作品時，更容易感受到作品在造型風格上的特點，及其視覺語言的形式之美。但做到這一點並不簡單！如果我們在此基礎上，能夠進一步了解作品產生的時代背景和社會環境，了解作者觀察、理解事物的方法和藝術追求，了解具體作品的創作過程，那麼，對於具體作品在理解上也就會更加深入。 精神是人類所特有的意識、思維活動和心理狀態，而客觀自然的景物本身是沒有精神的。當畫家在"觸景生情"之後，需要藉助一個媒介來抒發感情，表達對客觀的認識，繪畫就成為畫家們抒發感情和表達認識的重要載體。雖然客觀自然是繪畫藝術形象產生的基礎，但是這種藉助繪畫所反映出的藝術形象，與客觀自然之物在本質上卻是對客觀素材的選擇、提煉和再造。 評價別人的作品，即使畫的不好，也應該鼓勵。這不是迴避問題，也不是要大家說奉承話，而是起碼的做人禮貌，更是維持良好論壇氣氛的需要。如果人人互相攻擊、相互詆毀別人的作品，那誰還會發作品呢？所以在評價和欣賞別人的作品之前，一定要有好的初衷，不要因為隨著性子說而傷害了發圖的人。 只知道談美醜的人根本就只能算是不懂美術的外行。如果畫中有問題，比如結構不對或者透視有問題，應該用美學知識來說明，單說美醜或者討論個人的風格取向，這樣的評論毫無意義，相信誰發作品都不喜歡看到這樣的粗淺評論。

Ⅵ 好聽的用來形容一塊景觀的四字成語

引人入勝
yǐn rén rù shèng
【解釋】勝：勝境。引人進入佳境。現多用來指風景或文藝作品特別吸引人。

【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「王衛軍雲，酒正自引人著勝地。」

【結構】兼語式。

【用法】含褒義。形容風景或藝術品等很美妙；非常吸引人。一般作謂語、定語、狀語、賓語。

【正音】引；不能讀作「rěn」。

【辨形】勝；不能寫作「盛」。

【近義詞】令人神往

【反義詞】味同嚼蠟

【例句】～的桂林山水；讓人百看不厭。

Ⅶ 贊美藝術品的成語

【傳神阿堵】傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
【出神入化】神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
【傳神寫照】傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。
【獨具匠心】匠心：巧妙的心思。具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術方面的創造性。
【光彩奪目】奪目：耀眼。形容鮮艷耀眼。也用來形容某些藝術作品和藝術形象的極高成就。
【鬼斧神工】象是鬼神製作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
【畫苑冠冕】苑：會聚的地方，多指學術、藝術的集中處；冠冕：皇冠帝冕，比喻第一。在美術界占據第一流的地位。
【吉光鳳羽】吉光與鳳凰的毛羽。比喻藝術珍品。
【良工苦心】形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。又泛指用心良苦。
【神至之筆】形容藝術作品的技法非常奇妙。
【心精手巧】心思靈敏，手藝巧妙。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方面的獨特表現。也泛指天資聰敏，精明能幹。
【渲染烘托】渲染：國畫的一種畫法；烘托：國畫的畫法，用襯托手法使事物鮮明。指用襯托和誇張的藝術手法，突出主題。

Ⅷ 贊美中國四大園林的句子

D1北京城西南，永定河畔，鷹山腳下，一座年輕的博物館，濃縮展示著博大精深的三千年中國園林文化。這就是我國第一座以園林為主題的國家級博物館——中國園林博物館。園博館2013年5月18日開館運行，基址原為上世紀70年代首鋼煉鋼廢棄爐渣填埋區。博物館總佔地面積65000平方米，建築面積49950平方米，從北山窪引出水源，聚於場地南端，營造傳統山水園林骨架，主體建築與室外環境和諧相融，移景入畫，渾然一體。
D2中國古典園林是風景式園林的典型，是人們在一定空間內，經過精心設計，運用各種造園手法將山、水、植物、建築等加以構配而組合成源於自然有高於自然的有機整體，將人工美和自然美巧妙地相結合，從而做到雖由人作，宛若天成。這種「師法自然」的造園藝術，體現了人的自然化和自然的人化，使中國園林屬於寫情的自然山水型。
D3集詩字畫與文學為一體的綜合藝術表現形式和追求「詩情畫意」 的造園手法是中國古典園林藝術中最獨特的藝術風格之一，在現代造園領域中應進一步得到繼承和應用。追求「立意 ，塑造「神似」，是中國古典園林藝術成功的關鍵所在。
D4悠久的園林歷史 園林是人們為了游覽娛樂的方便，用自己的雙手創造風景的一種藝術。由於各民族、各地區人們對風景的不同理解和偏愛，也就出現了不同風格的園林。歸結起來，世界上的園林可分為三個系統——歐洲園林、西亞園林和中國園林。我國園林，有著悠久的歷史，它那「雖由人作，宛自天開」的藝術原則，那熔傳統建築、文學、書畫、雕刻和工藝等藝術於一爐的綜合特性，在世界園林史上獨樹一幟，享有很高的地位。
D5中國古典園林還將中華民族的性格和文化統統表現了出來，如端莊、含蓄、幽靜、雅緻等。它使人足不出戶而能領略多種風情，於潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術的熏染。中國園林講究「三境」即生境、畫境和意境。生境就是自然美，園林的疊山理水，要達到雖由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動。
D6中國古典園林 藝術是人類文明的重要遺產。它被舉世公認為世界園林之母，世界藝術之奇觀。中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終和最高目的，以達到「雖由人作，宛自天開」為宗旨。中國古典園林是五千年的歷史的沉澱。是祖先留給我們的瑰寶。
D7北方山地園林「染霞山房」，位於園林博物館的最北邊，東、南、北均為依鷹山東麓坡地而建，西為緩坡平地，是園博館的制高點。染霞山房運用多種的傳統山地造園技巧和思想，結合鷹山東坡地形、地貌和植物情況，展現了北方山地園林的曠奧之美。園中建築朱漆彩畫，這里每一組建築都各有來歷，每一座均取自著名園林中的經典部分，如承德避暑山莊的山近軒、秀起堂，頤和園中賅春園等。園內的建築不施彩繪，保留了木頭的本色，給人自然樸素之感。
D8自然風景以山、水地貌為基礎,植被做裝點。中國古典園林[5] 絕非簡單地摹仿這些構景的要素,而是有意識地加以改造、調整、加工、提煉，從而表現一個精練概括濃縮的自然。它既有「靜觀」又有「動觀」，從總體到局部包含著濃郁的詩情畫意。這種空間組合形式多使用某些建築如亭、榭等來配景,使風景與建築巧妙地融糅到一起。優秀園林作品雖然處處有建築，卻處處洋溢著大自然的盎然生機。
D9江南園林常是住宅的延伸部分，基地范圍較小，因而必須在有限空間內創造出較多的景色，於是「小中見大」「一以當十」「借景對景」等造園手法，得到了十分靈活的應用，因而留下了不少巧妙精緻的佳作。如蘇州小園網師園殿春簃北側的小院落，十分狹窄地嵌在書齋建築和界牆之間，而造園家別具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹，還點綴了幾株松皮石筍，這些植物和石峰姿態既佳，又不佔地，非常耐看。
D10蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。牆壁白色。有些室內牆壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時節，更顯得各種花明艷照眼。
D11北方平地園林「半畝軒榭」，為原北京內城弓弦胡同北方私家園林代表「半畝園」的局部復建。半畝園始建於清康熙年間，1984年已被全部拆除。園中疊石假山被譽為「京城之冠」。復建設計截取園中最具特色的雲蔭堂庭院，涵蓋了豐富多變的園林建築形式。園內建築照原貌漆以「香」色（栗子皮色），景區面積約1200平方米，是北方私家園林的典型代表。
D12江南型，以蘇州園林為代表，多為私人園林，一般面積較小，以精取勝。其風格瀟灑活潑，玲瓏素雅，曲折幽深，明媚秀麗，富有;江南水鄉;特點，且講究山林野趣和朴實的自然美。他善於把握有限的空間，巧妙地組合成千變萬化地園林景色，充分體現了我國造園的民族風格，並廣泛吸取了中國山水畫的理論，如:拙政園、網師園等。嶺南型，以廣東園林為代表，既有北方園林的穩重、堂皇和逸麗，也融會了江南園林的素雅和瀟灑，並吸收了國外造園的手法，因而形成了輕巧、通透明快的風格，如:廣州越秀公園;杭州西湖等。
D13北方水景園林「塔影別苑」，利用博物館後的鷹山為背景，結合人工營建的水系、建築、植物等要素構築一處北方水景園林。利用橋、堤、岸、舫的變化將周圍景物融為一體，突出水景造園思想，巧於因借，利用水面將鷹山永定塔引入園中，倒影成趣，景緻獨具一格。
D14蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝幹就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
D15四川雖地處西南，但歷史悠久、文化發達，那裡的園林亦源遠流長，富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內涵的積淀，一些名園往往與歷史上的名人軼事聯系在一起。如邛崍縣城內的文君井，相傳是在西漢司馬相如與卓文君所開酒肆的遺址上修建的，井園佔地10餘畝，以琴台、月池、假山等為主景。再如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林，均是以紀念歷史名人為主題的。其次，蜀中園林往往顯現出古樸淳厚的風貌，常常將田園之景組入到園內。另外，園中的建築也較多地吸取了四川民居的雅朴風格，山牆紋飾、屋面起翹以及井台、燈座等小品，亦是古風猶存。
D16嶺南園林是中國傳統造園藝術的三大流派之一。余蔭山房位於廣州市番禺區南村鎮，為廣東四大名園之一。園博館內復建其精華部分，主要包括深柳堂、臨池別館、浣紅跨綠橋橋廊等景緻，真實還原體現了嶺南園林以水居中、環水建園的造園主旨特色。古香古色的浣紅跨綠橋廊把園林分成大小兩部分空間，各自以一大一小兩水池作為中心景觀。濃郁的嶺南地域特色在屋頂、牆壁、花池等處的灰塑技藝上體現得淋漓盡致。
D17「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」唐詩人杜牧的這一名句，不僅寫出了南朝佛寺的繁盛，而且也點出了寺院環境的優美。大江南北的山水名勝之地，幾乎被佛堂伽藍占盡。今天已經成為旅遊勝地的全國各大小名山，幾乎山山有古剎，有人曾有「園包寺，寺裹園」來形容這些寺園美麗的風景
D18鎮江焦山是一座處於長江中的小島，環境特別幽靜。山半腰有座別峰庵，娟小玲瓏，四周綠樹翠竹相映。庵中有兩間書齋，曾是清代著名書畫家「揚州八怪」之一鄭板橋的讀書處。門旁掛有畫家手書的一副楹聯：「室雅無須大，花香不在多。」在板橋看來，好的居住環境並不在於大和多，而是要有詩意，唯其如此，才能做到以雅勝大，以少勝多。這「雅」和「小」，便是文人園林的主要特點。
D19暢園位於蘇州廟堂巷，是蘇州小型園林的代表作之一，也是清代宅園的典範。園博館內的暢園為整體復建，包含了桐華書屋、憩間、留雲山房、滌我塵襟等景緻，周邊以山石花木為主題，四周高低變化的白牆為背景。面積不大，一畝有餘，但布局巧妙，以水池為中心，周圍繞以廳堂、船廳、亭、廊，採用封閉式布局和環形路線，景緻豐富而多層次。身處暢園，感受「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，體會蘇州園林的「古、秀、精、雅」。獨具匠心的藝術手法在有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。因此，蘇州園林一向被稱為文人園林。
D20「三五步，行遍天下；六七人，雄會萬師。」人們常用這楹聯來形容中國古典戲曲以少勝多的高超技藝，文人園林亦然。它要在小范圍內表現出大千世界的美景，就更要運用「以一當十」的藝術原則。園中各景，無論是假山水池，還是庭院一隅的一樹一石，都要經過推敲錘煉，注入文心詩意，以收到筆少氣壯、景簡意濃的藝術效果。

Ⅸ 風景優美怎麼形容

山清水秀、五彩繽紛、繁花似錦、依山臨水、世外桃源。

一、山清水秀

拼音：shān qīng shuǐ xiù

釋義：清：純凈；秀：秀麗。形容風景優美。

出處：宋 黃庭堅《驀山溪 贈衡陽陳湘》：「盡湖南，山明水秀。」

示例：春天的太白山，山清水秀，鳥語花香，充滿著詩情畫意，是旅遊度假休閑的好去處。

二、五彩繽紛

拼音：wǔ cǎi bīn fēn

釋義：五彩：原指青、黃、赤、白、黑五種顏色；後泛指多種顏色；繽紛：繁多交雜的樣子。各種顏色錯雜繁復。

出處：清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「鋪設得五彩繽紛。」

示例：夜空中五彩繽紛的煙花格外耀眼，城市裡熱鬧非凡

三、繁花似錦

拼音：fán huā sì jǐn

釋義：繁：多；錦：織有花紋的絲織品。無數色彩鮮艷的花；好像漂亮的錦緞。

出處：曹靖華《點蒼山下金花嬌》：「我們坐在……繁花似錦的花叢中，聽她談起沙村公社來。」

示例：陽春三月的草原，繁花似錦，令人心曠神怡。

四、依山臨水

拼音：yī shān lín shuǐ

釋義：靠著山，臨著水。形容景色優美的地方。

五、世外桃源

白話釋義：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。

朝代：晉代

作者：陶潛

出處：《桃花源記》

引證：《桃花扇》：「已到松鳳閣；這是俺的世外桃源。」

翻譯：已經到達松鳳閣；這是我的世外桃源，不受外界影響的地方

Ⅹ 怎樣贊美楓林盆景

置身楓樹林中,那數不盡的紅葉就好似棲滿枝頭的紅蝴蝶。
盆景，中國優秀傳統藝術之一，是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。
它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮地成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。