手的藝術是什麼

Ⅰ 蕭紅《手》的藝術和思想是什麼

蕭紅的短篇小說《手》寫的是二十世紀三十年代初我國北方一個染衣匠的女兒王亞明憧憬著對知識的渴望，來到城裡讀書，目的只有一個，就是學好了可以回去教妹妹，可由於勞作而染成的一雙黑手，成為她洗刷不掉的恥辱，使她始終不能溶入到學校的生活和學習中去，受盡了各種心靈上歧視和創傷，連考試的資格都沒有給她，就被校長無情地趕出了校門。作者通過親身經歷，有力地鞭韃了那個金錢至上、貧富懸殊的黑暗社會，同時也幫助世人在尋找，建設一個真善美的精神世界。 小說中王亞明的形象是一個典型的北方少女，她凝重、厚實，在家時，常把手浸泡在染缸里，幫助父親幹活，使她的手從指甲到手腕以上都變成了「黑的、藍的，又好像柴的」，同學們因此常常嘲笑她，在父親來學校看她時，她向父親要了雙手套，可父親把手套給她時，她又說「我戴手套本來是沒用的」，這顯示了王亞明內心復雜的矛盾和心裡活動，淡淡幾筆，即將人物刻畫得惟妙惟肖，在閱覽室里，王亞明與父親的幾句對話，顯示了王亞明的自尊自愛，「你小聲點說，叫她們聽見，她們又談笑話了」，同時也反映出王亞明的戒備機警和敏感的心理活動。她是一個不願受傷害、也不願意與別人計較的人，有一次，她誤用了一個同學的鐵鍋去染手套，那個同學哆嗦著把鐵鍋蹋翻，又把雞蛋「好像拋著石頭似的用力地拋在地上」，王亞明不但沒有與那位同學去爭吵，還一邊收拾著殘局，一邊惋惜著那隻被棄置的鐵鍋，是何等的忍辱負重，反映出了那個時代人與人的生活差距。 作品成功地運用了文學創作的「戲膽」道具，多次將王亞明那雙被染黑了的手與故事情節有機地串聯起來，在整篇文章中好似晶瑩剔透的黑色珍珠項鏈，起到了畫龍點睛之妙。

作者還用對比的手法，著力描寫了另一雙手，即女校長的手，「女校長用她貧血和化石一般透明的手指去觸動王亞明的青色手」，一語雙關，「貧血」應是那個時代的病態，被扭曲的靈魂，「化石一般」不是古老，而是守舊。王亞明黑色的手代表了勞動人民的勤勞而艱辛，而女校長的手則代表了才子佳人、封建官僚貪婪。她（女校長）用她慘白的手指去撕王亞明的口，而王亞明此時則用青手捧著眼淚。女校長「抑止不住地笑出聲來了」，而王亞明則「背向著教室，也背向著我們，對著窗外大風哭了」，風都停了，她卻還沒有停止。鮮明的對比和反差，使我們不禁感到，女校長那隻踏在王亞明手套上的腳，豈止是一隻女校長的腳而是代表了那個社會對黎民百姓人格尊嚴的粗暴踐踏，正是那個時代那個社會的真實寫照。學校既是王亞明嚮往的聖殿，也是她留念的地方，同時也是她傷心的地方，女校長淡淡的一聲，「你不用考了」，就將王亞明無情地趕出了校門。 我為王亞明的求知慾望而折服，又為王亞明的坎坷命運而傷感，更為有象蕭紅這樣為民請命，為人類公平、正義和人的尊嚴而吶喊的時代先鋒而欣慰。這正是我們作為新時期工會工作者為維護職工合法權益所需要的尊重人、愛護人、說真話、評公理的時代精神。

Ⅱ 手藝和藝術有什麼區別

手藝指手工技能。亦指其他技藝。唐 柳宗元《梓人傳》：「彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟？」 元王曄 《桃花女》第一折：「我們靠手藝的買賣，怎害得許多羞。」 老舍 《龍須溝》第一幕：「溝的兩岸，密密層層的住滿了賣力氣的，耍手藝的，各色窮苦勞動人民。」
藝術[yì shù]，「藝」的含義之一。藝原是才藝和技術的統稱，詞義很廣，後慢慢加入各種優質思想而衍生出一種對美，思想，境界的術語。原有的含義更貼近「技藝」一詞。藝術是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括繪畫、雕刻、建築、音樂、詩歌（文學）、舞蹈、戲劇、電影、電子游戲（第九藝術）等。

Ⅲ 如何看待現代手工藝

（山東工藝美術學院現代手工藝術學院畢業生作品） 「工藝」一詞具有多重含義，其中重要的內涵之一，是指一種特殊的工藝技能，尤其指手工藝術的諸多門類。現代手工藝，是一種相對於傳統手工藝而言的形態和概念。「現代」是指一種時間的概念：我們的「傳統」是古人的「現代」，我們的「現代」也終將成為後人的「傳統」。「現代」是在現代社會經濟、生產條件、環境氛圍、生活方式、時尚文化等條件下，在現代化進程中的變化的概念，因此，現代手工藝應該說是傳統手工藝的現代形態。 中國的傳統手工藝有著悠久而燦爛的歷史，在整個中國文化藝術發展史中佔有重要的地位。在文化史、美術史、設計史的發展過程中，手工藝是貫穿其中的主要內容之一。改革開放之後，隨著文化藝術、設計藝術、手工藝術的繁榮與發展，公共空間與生活空間也開始豐富起來，設計審美與藝術觀念的演化更新，新材料、新工藝的大量出現，推動傳統手工藝向現代形態轉變而被大眾所接受。 從目前來看，我國的手工藝行業仍處於社會弱勢狀態中，行業內缺乏系統的業務交流，缺乏總體的學術指導，更缺乏手工藝自身發展的環境。要想發展手工藝，除了政府重視和社會各界的關注以外，大學也應該擔負起重要的歷史責任。 我們知道陶瓷、琉璃、纖維藝術等專業在國際上都有一定地位，但在中國的高等藝術院校中，隨著現代設計的興起和廣泛應用，手工藝幾乎被淡忘了，專業不是在發展而是在萎縮。面對這種境況，我們高校應該重新審視自己，對手工藝進行重新定位，加強現代手工藝發展。我們學校在原有工藝美術系的基礎上，整合手工藝的所有專業方向，建立起現代手工藝學院，這在全國還不多見。現在我們所要做的就是硬體設施——建立高水平的實驗室。一般說來，手工藝專業的同學大部分時間應在實驗室或工作室、作坊度過，需要親自實驗，親自創作，親自去體驗。我們反對純粹形而上的紙上談兵，更注重學生動手能力和創意能力的培養。當然，手工藝專業的技能訓練並非僅僅依靠手工，同時也可以學習計算機輔助設計手段，但必須藉助工藝材料、工藝手段、工藝思想去完成作品。 近幾年，手工藝專業根據社會需要逐步調整教學模式和教學大綱，同時聘請全國知名的教授來為學生授課。因為我國需要有高素質的藝術人才，需要手工藝術專業的專門人才。手工藝的應用很廣泛，小到家居裝飾，大到城市公共設施，以及星級酒店的藝術品和旅遊產品的開發等，可以說生活的各個方面都需要它。這就希望同學們在學習中要從深層次上解決原創性的問題。 關於專業的發展方向，我們一直倡導自主創新。在各個設計行業，三十多年來我校為社會培養出了一大批優秀的設計人員。其實，大學並未帶給他們特別多的專業知識，而主要是培養了一種理念、基本技能和工藝思想，為他們建立了一個展示自主創新的平台。我認為在大學四年中，領悟專業思想比掌握專業知識更重要。 對於大學生而言，要正確看待專業問題。任何事情都要放開眼光，著眼長遠，樹立信心，樹立一種立足長遠發展的專業意識。無論學哪個專業，從根本上來講，主要看你是否有能力去駕馭所學的專業。現代手工藝處在傳統與現代之間，既有藝術的元素，又有技能的元素。手工藝的創作和生產應該是一種作坊的形式。嚴格地說，它的最終表現形式是「藝術作品」而不是「批量產品」。當下，傳統手工藝技能與作品在慢慢地減少，但是隨著中國經濟的發展和人們生活水平的提高，手工藝術會愈加顯得以稀為貴，越來越成為人們文化生活中的必需品。因此，我們應該強化手工藝的現代意識，將手工藝術從傳統形態向現代工藝推進，既保留手工藝的本質，又賦予當代藝術的意義，推陳出新。繼承與創新是一個永恆的命題，所謂傳統就是文化積淀的精華，所謂創新就是在傳統基礎上的整合與再創造。向傳統學習也要遵循一定的藝術規律，只有遵循藝術規律的創新才會被大家認可，才會積淀下來，形成「傳統」。所以傳統是創新的傳承，而創新的東西將逐漸會變成傳統。 客觀地說，由於政府逐漸對傳統文化開始重視，目前全社會對手工藝的熱情和關注是歷史上最好的時期。現代手工藝在社會中的地位越來越明確，我相信同學們選擇學習手工藝這個專業是正確的。這種信心的根源不是我們感性的盲目自大，而是藝術發展的規律所決定的。在當下，工業化生產模式創造了大眾消費的奇跡，但也因此壓抑了人們對商品個性化的追求。廉價、實用、美觀的工業製品，被成堆地製造出來，人人都可以擁有一件一模一樣的商品，人人都可享受豐富的物質文明，並促進了時尚流行的泛濫漫延，但工業化大生產在摧毀手工藝的同時，也給手工藝帶來了新的生命。個性化設計將在工業化之後得以復興，甚至如同手工業時代一樣，消費者將需要設計師提供一對一的服務。現代人的生存方式離不開科學技術，但是科學技術本身也不是萬能的法寶，也需要物質文明的多樣性從而得以自我完善、自我調解，也需要我們正確對待工業產品與手工藝製品的存在價值。工業的發展給手工藝術的發展留下了巨大的空間，這樣一種辨證關系決定了手工藝的發展前途。可以說，現代手工藝專業的就業前景是比較廣闊的，就看同學們以一種什麼樣的價值取向去審視它。

Ⅳ 手工藝製品有哪些分類歷史簡介是什麼

手工藝的分類方法不一。按歷史范疇分類,主要有：原始社會手工藝，如彩陶、骨雕、石雕等；傳統手工藝，如景泰藍、雕漆、玉器、金銀器皿等；現代手工藝，如纖維編結壁掛、棒針編結等。按社會屬性關系分類，有宮廷手工藝（後稱特種手工藝）、民間手工藝、少數民族手工藝等。按產品分類，有雕塑手工藝、印染手工藝、織錦手工藝、陶瓷手工藝、刺綉手工藝等。

19世紀末，以英國著名藝術家W·莫里斯為首的歐美藝術家們倡導了「手工藝運動」（Arts and Crafts Movement）。他們指出，歷史悠久的傳統手工藝是人類智慧的結晶，是寶貴的藝術遺產。在資本主義大工業生產和先進的科學技術浪潮下，手工藝不僅不應被消滅，而且還應該得到繼承和發展。莫里斯指出,最優秀的藝術家，他仍然是個工人；最卑賤的民間手工藝人，他也是藝術家。

在現代商業追求利潤至上的情況下，生產了一些俗不可耐的華麗風格的以及假冒、質量低劣的工藝品，以適應市民們對虛榮的享樂、奢侈生活的嚮往，這是藝術家們所不能容忍的。藝術家們必須倡導被人們稱為「粗俗」的手工藝。它是人民大眾的藝術，反映了人類的偉大思想，具有朴實和簡練的藝術風格，是真正、純凈的藝術，是現代社會所取代不了的。

Ⅳ 兒童手指畫的獨特作用

兒童手指畫（Kids fingerpaint）兒童早期教育的重要活動之一，它是指幼兒直接用手（包括指尖、手指、手掌、手背、手側）蘸取適當顏料，在紙質平面媒介上進行指印、掌印、塗鴉等形式的藝術活動。

和其他繪畫方式相比，手指畫幾乎不需要任何技法學習即可進行創作，在孩子最富有創造力和想像力的階段，徹底擺脫成人繪畫技法的拖累和束縛，直接用自己靈巧的手指和色彩表現對客觀世界的印象和內心情感，這是其他任何一種畫法都無法比擬和替代的。

手是世界上最靈巧的畫筆，只要允許孩子自由嘗試，幾乎具有無窮的表現力。同時，手指畫藝術形式的自由，也讓孩子直接與鮮艷的色彩本身發生最直接的視覺與觸覺接觸，避免孩子過早接受成人像與不像的寫實性思維，讓自己的想像力與創造力得到最大程度的發展與強化。

(5)手的藝術是什麼擴展閱讀：

相關延伸：手指藝術興起：

義大利人馬里奧·馬里奧蒂是一位著名的概念派藝術家，他從小就喜歡用雙手擺出各種人物和動物的造型。這些造型塗上相應的顏料再配上不同的小道具，一幅幅栩栩如生的手指藝術品就誕生了。馬里奧蒂被人們尊敬地稱為玩手指大師，直到現在還有很多後輩在他的啟發下創作新的作品。

義大利藝術家 Dito von Tease 創造了一系列的手指肖像 Ditology，通過PS將手指打造成叱吒風雲的歷史人物，莫扎特、喬布斯、阿凡達、希特拉等等，囊括各界的著名人物，對臉部的形象也刻畫的入微。

Ⅵ 畫家的手都是怎麼樣的

畫家的手都是非常靈巧的，能夠抓住事物主要的特徵，進行細節性的描繪，讓他更加具有藝術的美感和價值。

Ⅶ 手型分為幾種手型

手型分為5種手型：金形手、木形手、水形手、火形手、土形手。具體如下：

一、金形手

金形手又稱方形手、實際手、能幹手。金形手的手掌略呈方形，手掌的上下四周幾乎長度相等，彷彿一個四邊形一樣，手掌和手指的比例各佔一半，屬於非常均衡的一種手型。掌色潔白，透麗潤明，指端及指甲亦作方形，掌肉厚實而具有彈力，拇指強偉，金星丘相當發達。

Ⅷ 手的藝術，不是手繪的問題

不曉得有什麼手的作品。。。但是知道畫手是鍛煉畫畫技巧的。因為手指在身體里是比較小而且復雜的構造，畫的時候就會特別注意他的比例啊。。透視啊什麼的。。跟畫骷髏頭一樣。。主要是他的構造了。。。

還有鍾情於手部創作的畫家的話，我想肯定是他們對「手」有特殊的感情吧。。或許人們有些認為女人的「胸，鎖骨，勁部」是最美的，也有人認為「手」是最美的呢，。。。

還想到，或許手部是最靈活的地方，，或許就是最能表達人情緒的一個地方。。「握拳，蘭花指，HIPOP的那種指法」或許都是一種情緒的表達。。觀念的釋放吧。。

Ⅸ 手指藝術的藝術興起

義大利人馬里奧·馬里奧蒂是一位著名的概念派藝術家，他從小就喜歡用雙手擺出各種人物和動物的造型。這些造型塗上相應的顏料再配上不同的小道具，一幅幅栩栩如生的手指藝術品就誕生了。馬里奧蒂被人們尊敬地稱為玩手指大師，直到現在還有很多後輩在他的啟發下創作新的作品。
義大利藝術家 Dito von Tease 創造了一系列的手指肖像 Ditology，通過PS將手指打造成叱吒風雲的歷史人物，莫扎特、喬布斯、阿凡達、希特拉等等，囊括各界的著名人物，對臉部的形象也刻畫的入微。