實用性與孕育美是什麼藝術的特徵

1. 什麼是實用藝術以及最基本特徵是什麼

實用藝術，是指實用與審美相結合的表現性空間藝術。

實用藝術最基本的特徵就是實用原則與美觀原則相結合，既有實用價值，又有審美價值。實用藝術基本上都是通過具有實體性的物質材料，創造出具有實用性和審美性的靜態藝術品。實用藝術不注重模仿客觀事物，而是注重表現藝術家的審美理想或美學追求，因此，他不強調再現性，而強調表現性，從而形成了實用藝術表現性的特點。與此同時，實用藝術又是以空間為存在方式的一類藝術，應當劃歸空間藝術的范圍。所以，實用藝術最基本的特徵就是實用性與審美性相結合，它是建築藝術、園林藝術、實用工藝等一類表現性空間藝術的總稱。

2. 簡述藝術的審美性特徵有哪些方面

造型藝術的審美特徵包括造型性與直觀性、瞬間性與永固性、再現性與表現性。造型藝術是一種再現空間藝術，也是一種靜態視覺藝術，主要包括繪畫、雕塑、攝影藝術、書法藝術、版畫、工藝美術、篆刻、藝術設計等。

造型性是造型藝術最為基本的特徵，是指藝術家使用一定的手段和物質材料，在一定的空間中塑造出藝術形象。造型藝術的物質媒介決定了其作品的靜態的永久性，總是以無聲示有聲、以靜示動、寓靜於動，在一種永久的物質形態中表達深刻的歷史和審美蘊涵。直觀性是指造型藝術都是直接訴諸欣賞者的眼睛，憑借視覺感來感受的。

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注意事項：

藝術對於社會、歷史、人生具有審美認識功能。由於藝術活動具有反應與創造統一、再現與表現同一、主體和客體統一等特點，往往能夠更加深刻地揭示社會、歷史、人生的真諦和內涵，更能反映社會生活的深度和廣度。藝術的這種審美認知作用可以突破時間和空間的局限，真正做到了觀古今於須臾，攬四海於一瞬。

對於大致天體，小至細胞的自然現象，藝術也同樣具有審美認知作用。在認識自然現象方面，藝術畢竟比不上物理、化學等自然科學，在認識社會、歷史方面，藝術也不可能像社會學、歷史學那樣完備詳實地佔有資料。

3. 簡述藝術的審美性特徵有哪些方面

一 實用型與審美性：任何實用藝術都應具有實用性,我們要廣泛的理解實應性,實應性應與審美性相結合,並有機的統一。

二 表現性與形式美：表現性是實應性藝術的重要美學特徵,這也是他與戲劇、小說、電影等再現藝術的根本區別,表現性使實應藝術更注重形式美。

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英文art（藝）一詞源自於古希臘拉丁語ars，大義為「技巧」，雖保有原意，卻也衍生出更廣義的涵義，幾乎包括了所有與人生密切相關的創造性學問。

art藝（多義詞）：藝指代創造性表現的作品，也指一門技巧，後天習得的技術[2]

中文的藝術一詞最早出自《後漢書》的文苑列傳上，劉珍篇有提到「校定東觀五經、諸子傳記、百家蓺術」，不過當時的藝術是指六藝和術數方技等技能的總稱，和現代藝術的含意不同。

所謂八大藝術包括文學、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、建築、戲劇與電影。

以學域的涵容度而言，上述八類藝術門類的知識，都足以單獨成立對應的學系。其中設計、攝影、視頻游戲（電子游戲）以及實驗藝術等一些新興藝術學域，也逐漸被學術界和大眾接受而被列為單獨的項目，許多藝術學院已經開設了相關的專業。

參考資料網路-藝術

4. 實用藝術具有哪些審美特徵

實用藝術
中，實用性與審美性二者是有機統一的。實用性是審美性的前提和基礎，審美性反過來也可以增強實用性。所以，實用性和審美性二者相互促進，缺一不可，密不可分，它們構成了實用藝術最基本的原則和特徵。尤其需要指出，隨著社會生產力的不斷發展和人民群眾生活水平的不斷提高，審美性在實用藝術中的比重越來越大，人們對實用藝術美的要求，比過去任何時候都更加廣泛和迫切。
實用藝術另一個重要的審美特點，就是特別注重表現性與形式美，並且將二者有機地結合在作品之中。實用藝術作為表現性空間藝術，它不注重模仿客觀事物的再現性，而是注重表現某種朦朧抽象的情調和意味。因而，表現性應當是實用藝術一個重要的美學特徵，也構成了它與戲劇、小說、電影等再現藝術的根本區別。實用藝術的這種表現性，使得它比其他藝術更加偏重於形式美。
所謂形式美，主要指各種形式因素的有規律的組合，從而形成了某些共同的特徵和法則，它包括色彩、線條、形體等因素，也包括對均衡、多樣統一等形式法則。人類在長期實踐活動中發現和總結了許多形式規律，並且不斷地創造出新絕的形式規律，從而大大提高了美的創造力和藝術的表現力。作為表現性空間藝術，實用藝術特別注重形式美。
總之，在實用藝術中，表現性與形式美密不可分。形式美是表現性的外部體現，表現性是形式美的內在靈魂。
實用藝術具有濃郁的民族風格和鮮明的時代特色。因此，實用藝術還有一個重要的審美特徵，就是民族性與時代性的有機統一。在實用藝術中，包括建築、園林、工藝美術的各門實用藝術，無一不體現出民族的風格和特色。實用藝術又具有鮮明的時代性。實用藝術的這種時代性，首先在於它總是表現出特定時代，特定社會的情感和理想。如中國在古代就以瓷器著稱於世（China中國、china瓷器）。

5. 哪些是實用藝術的特徵

實用藝術的特徵首先在於實用性與審美性的結合，這是它與其他藝術區別之所在。實用藝術包括工藝美術、建築藝術和書法藝術等。在實用藝術中，實用性和審美性是有機統一的，但各自比重並不一樣，有些實用藝術，如日用工藝品、住宅、廠房建築等，實用性大於審美性；而裝飾工藝、園林建築、書法藝術等則是審美性超過實用性。

6. 論實用美術的的審美特徵 是什麼呢 論述題，不是實用藝術，知道的幫幫忙啊···

我這只有美術的審美特徵
關於美術的審美特徵我們可以從兩個方面來看一個是它的一般審美性格，即它作為部門藝術與其他門類藝術所共有的審美特點。
美術是以審美的方式掌握世界、反應和認識社會生活，並以審美的手段生產產品，創造精神成果。可以說審美是美術以及一切文學藝術（如小說、詩歌、音樂、舞蹈、戲劇、電影等）區別於其他社會事物（如宗教、哲學、道德、政治、法律等）的共同性格。審美具有
1、實踐性與主體性
2、合目的性與合規律性
3、形象性
4、情感性
以上四個特點是美術的一般審美性格，也是一切文學藝術所共同具有的審美性格。有了他們藝術就成其為藝術，；沒有了他們 ，或缺少了某一個特點，藝術就不成其為藝術，或是不完全的藝術。
另一個是它的特殊審美個性，即它作為部門藝術所獨具的或特別突出的審美特點。
美術與文學、音樂、舞蹈、戲劇、等究竟是不同門類的藝術，應該有自己的特殊審美個性或相對來說比較突出的審美特點。主要特點體現在1、形式美與形式感。形式美主要是具有直觀性的視覺形式的美，是眼睛的對象；形式感則是指形式美所引起的美感。2、記憶性與物質媒介性。3、歷史文化的沉澱性。許多藝術形式都是積淀了一定歷史文化和審美意識的符號。如中國京劇中的臉譜和程式化亮相，印度舞蹈中的眼神和手勢等。這在美術中表現的更加突出。4、獨創性和首創性。

7. 民間美術最重要的藝術特徵

民間美術的藝術特徵
一、民間美術的基本特徵
1．真善美的審美特性
「民間美術通常把現實生活中的生活需求和生命需要作為自己的審美理想，以自身的功利意願和要求作為審美判斷和審美選擇的標准，將征服客觀世界、改造世界和嚮往美好生活的願望和理想訴諸審美形式。」民間美術中的許多藝術形象和形式正是現代藝術家夢寐以求的目標。更為重要的是民間美術包含著精英藝術家創立的評判藝術標準的真、善、美，且達到至高無上的統一。「最原始的往往是最現代的，最幼稚的往往也是最成熟的。」《國語·楚語》中石：「大美也者，上下，內外，大小，遠近皆無害焉，故曰美。」可知美即是無害，這不僅體現勞動人民美好的心願，也是民間美術的「美」的另一種含義。民間創作的盡美意識是非常鮮明強烈的。對於『美』的深層內涵，創作者自身不一定有思維的自覺，因為它是天然自在，不容反省的，這就是美與善在本體意識中未經分裂的原始統一。通過長久的文化積淀和民族審美心理調試，真善美自然而然地統一在民間美術之中。民間美術對於至善的追求誕生於人們對生命生存的渴求與對祥和世界的殷切嚮往之中。這是其力量的源泉。以人為本，以善為價位取向，決定了它不是對客觀世界牽強附會的描述，沒有自以為是的說教，沒有無比晦澀的觀念。民間社會所有的祝願，所有的期盼，所有的幸福都寄託在其中。「真」與「善」為民間美術的「美」提供了保證。民間藝人與民間社會「對美的要求並非是刻意的，對於『美』的深層內涵，創作者自身不一定有思維的自覺，因為它是天然自在，不容反省的，這就是『美』與『善，在本體意識中未經分裂的原始統一。」他們通過直覺把握了美的意味。在求善中抵達了真，真與善的統一中浮現了美，而美又啟示真，存儲了善，真與善統一在富有情味和憧憬的和諧心境之中。
2.清新、質朴的原發性
從民間美術的存在形態來看，具有與現實生活重合的性質，張道一稱其為「原發性」。民間美術的創作者大多是處在社會底層的勞動人民，他們的生活實踐和對生活的感受，決定了民間美術一直保持著中華民族原始藝術的基本品質。稚拙、自然質朴是民間美術的一般特徵，帶有較強的原發性。民間美術的原發性不僅在於民間美術的生產是自發的，更重要的是它顯示了廣大民眾對生活的直接需要，而不是一種純粹的藝術審美創造活動。民間藝人在創作民間美術時，既不炫耀技巧，也不矯揉造作，憑著自己的智慧和生產技能進行創作，帶有很大成分的生活原型特點，它遠比其它藝術更貼近現實生活。在內容上，它往往貼近於生產和日常生活情景；在形式上，一般不做過多的雕琢、修飾，保持著清新、質朴的原發性。在現代社會，雖然由於科學技術的發展，尤其是社會工業化生產的進程，使得不少民間美術被人為淘汰，然而民間美術的原發性特點仍然存在。因此，愈是具有廣泛群體性的民間美術門類，就愈能反映中國本原文化內涵與藝術形態。
3.充滿濃郁鄉土色彩的地域性
民間美術以其獨特的造型語言和藝術形式反映著各民族人民的情感生活和生活追求，蘊含著各民族社會生活、歷史文化、風俗習慣、宗教信仰和美學觀念等方面的豐富內涵。不同的民族，不同的地域都會產生其特有的藝術文化，這種區域性的藝術文化傳統在塑造著區域民族的文化性格的同時，又影響、制約著人們的生活習尚，構成了民間藝術形式的豐富多彩。如陝北剪紙，東北皮影，河南朱仙鎮年畫，西藏唐卡等。通過不同形式的民間美術，人們可以探究到不同民族、不同地區的民族文化和民俗禮儀。在內容上，它往往貼近於生產和日常生活，任憑感情的自然流露，用直觀的藝術語言來表達自己的感情;在形式上，一般不做過多的修飾，保持著清新質朴的隨意性，具有一種超越時空的藝術魅力和審美價值。鄉情、鄉音、鄉土培養著一方人，又影響著一方人，民間美術是對民間勞動和生活的歌頌。
二、民間美術的價值表達
1.實用價值
實用美術的客觀規律是實用與美的辯證統一。實用，始終是第一性的，占居首位；美，是從屬於實用的，是以實用品的物質材料、工藝條件和使用場合等為標準的，兩者結合得越巧妙，愈能加強物品的實用性和藝術性。民間美術對於大多數的勞動民眾來說，重要的不是其審美意義，而是適應於民俗的實用意義，因此它是民間習俗中必不可少的一種藝術活動。中國民間美術，始終遵循著實用與審美緊密結合的創作原則。盡管民間美術的魅力能讓人魂牽魄動，但是它的第一特徵仍然是它的實用性。它的發生、發展均與人民大眾的勞動與生活相伴相隨。它既是人民生活不可缺少的實用品，又是具有審美價值的藝術品。民間美術是同廣大人民的生活關系最為密切的，就其主流來說，多帶有實用性，雖然有一部分也帶有「純藝術」的特點，但仍距其實用性不遠。
民間美術的一個主要特徵它體現了實用與審美、物質與精神統一的原則。民間美術與人們的日常生活息息相關。人們在進行美的創造過程中，首先考慮到的是它的實用價值，即是為了滿足物質生活，實現其實用價值；其次才是一種欣賞品，用來滿足人們的精神生活。所以人的生命原則決定了民間美術的實用性原則，民間美術的實用價值總是和生活中的一些實用器物聯系在一起，是和人們的衣食住行相關聯，是圍繞著人們的生活需要孕育而生的。
2．道德教化功能
中國傳統文化作為一種倫理文化，具有復雜的禮儀規范和嚴肅的道德准則.由於中國傳統文化所確立的人生價值理想，既在盡性亦在盡意，所以民間美術還擔任著啟蒙教育的任務。民間美術以其特有的親和力，把思想理性內容融入藝術形象中，以其特有的方式寓教於樂，對人們的道德觀念、行為准則、人生價值、是非觀念、審美情趣等以啟迪和教育，有著重要的欣賞、審美和教育的意義。這也是其自身存在價值及相對獨立發展的內驅力。在民間美術作品中，旨在表彰宣揚先烈事跡、忠孝賢良、聖賢風范以及俠義行為等題材占很大的比重。它往往把民間傳說、歷史典故、小說或戲曲人物等作為表現主題。藉助審美力量和娛玩方式宣道施教，是宣揚信仰觀念和道德思想的物化形式，這方面的作品在皖南徽派建築中的木雕、磚雕及石雕中比比皆是，如：「岳母刺字」、「八仙過海」、「水泊梁山」、「武松打虎」等。
總之，民間美術是真善美的統一體，它有著與精英藝術同樣的精髓和價值。自古至今，人們終於逐漸認識到了它的偉大意義。民間美術的造型規律、單純的風格、朴實天真的品質等等方面啟發、影響著多少藝術家，民間美術所承載的文化、道德、社會內涵為社會學家深入探討民族文化、歷史和社會風俗提供了寶貴的資料。民間美術作為真善美的統一體，不管是從社會學還是美學的角度來看都具有十分重要的意義。