驚夢怎麼寫藝術字

❶ 驚的繁體字怎麼寫

簡體為驚繁體為驚

驚：【（驚） jīng】
解釋： 騾馬等因為害怕而狂奔起來不受控制：～車。～群。馬～車敗。
◎ 害怕，精神受了突然刺激而緊張不安：～恐。～駭。～愕。～惶。～詫。～遽。～厥。～悟。～心動魄。～惶失措。～世駭俗（言行出奇，使世人驚恐）。
◎ 震動：～動。～擾。～堂木。打草～蛇。
◎ 出人意料的：～喜。
漢英互譯
◎驚

授人以魚不如授人以漁。你搜狗拼音切換繁體就可以了，額。。我現在都是繁體了，汗。改過來先。

❷ 《游園驚夢》作品使用的藝術表現手法有哪些

《游園驚夢》呈現了藍田玉這位昔日崑曲優伶、將軍夫人在伶仃孀居中故交重聚時驟起的內心活動。
作品使用的藝術表現手法有：細膩的心理描寫；意識流手法；戲劇穿插；象徵；暗示。

❸ 試以《游園》《驚夢》為例，分析《牡丹亭》的思想和藝術成就

《牡丹亭》具有鮮明的浪漫主義特色，作者熱情奔放地賦予「情」以超越生死的力量。

杜麗娘的夢境是那麼溫柔纏綿、五彩繽紛。醒過來面對的是母親的嘮叨和凄涼枯燥。幽冥中判官雖然面目猙獰，畢竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，體現了一種人情味。

作品呈現著光怪陸離的色彩，花神、土地、地府判官、鬼卒，與現實中的人物結構成了現實和精神兩重世界，深刻描繪出了封建社會的本質。最後讓現實中不可能的愛情理想得以了實現，體現了作者強烈的理想主義色彩。

人物介紹：

1、杜麗娘

女，16歲，南宋初年江西南安太守杜寶的獨生女兒，自幼深得父母寵愛。生得花容月貌、嬌美無比，性情中有溫文爾雅、堅韌執著的一面，也有柔腸百結、多愁善感、痴心重情的一面。與嶺南書生柳夢梅夢中幽會，醒後思念成疾。

2、柳夢梅

他雖一身書卷之氣，卻又不乏正義豪邁之心，且又有血氣方剛、年少輕狂之氣，常常仗義執言，打抱不平。他與杜麗娘因夢生情，忠貞不渝，真情不移，痴心不改，為麗娘的重生冒殺頭之險掘墳救人，用自己敢作敢為的行動成就了一段絕世愛情。

❹ 湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。」這話什麼意思 有什麼寓意

意思是這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識，都付予了破敗的斷井頹垣。此曲描寫貴族小姐杜麗娘游覽自己家的後花園，發現萬紫千紅與破井斷牆相伴，無人欣賞，良辰美景空自流逝，感到驚異和院惜，抒發了對美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息。

牡丹亭·驚夢的大意內容

麗娘游園歸來，睏倦了，便伏幾小睡，卻作了個甜美的夢：夢見一個小生，拿著柳枝，向她說道：「小生那一處不尋訪小姐來，卻在這里。恰好在花園內折取垂柳半枝，姐姐，你既通書史，可作詩以賞此柳乎?」

麗娘沒有答話，只是想：「這生素昧平生，何因到此?」小生一笑，唱道：「則為你如花美眷，似水流年。是答兒閑尋遍。在幽閨自憐。」便牽麗娘衣袖，轉過芍葯欄前湖山石邊說話去了。

麗娘怎會在夢中與一素昧平生的人幽會呢？原來一直受封建禮教禁錮的麗娘，沒有人與她說過知心話。與她最親近的母親，看她睡個午覺，也要說不符家教，看她綉對鴛鴦，也不以為然。

麗娘委實寂寞得很，渴望有人關心她同情她，當夢中人說出這「似水流年，如花美眷」八個字時，動魄驚心，怎能不引為知己？以柳枝求題，也不是一般市俗之見，他不是捧來珠光寶氣的首飾，而是分文不值的垂柳枝。

戲里有一折「寫真」，描寫杜麗娘作自畫像，可見她有很高的藝術修養，在她眼裡，藝術價值與實用價值、經濟價值之間並不劃等號，一草一木都可人畫，對金銀珠寶、烏紗玉帶卻看不上眼。在這一點上，他們又有了共同語言。

心靈上的相通，在麗娘看來是頭等重要的事，與此人為伴是幸福的，輕輕地一牽，便隨他而去了。

全曲語言精美，以詞的手法寫曲，抒情、寫景及刻畫人物的心理活動，無不細膩生動，真切感人，流動著優雅的韻律之美。

(4)驚夢怎麼寫藝術字擴展閱讀：

賞析

這段唱詞是《牡丹亭》在最有名的一支曲子，歷久傳唱不衰。全曲雅麗濃艷而不失蘊藉，情真意切，隨景搖盪，充分地展示了杜麗娘在游園時的情緒流轉，體現出情、景、戲、思一體化的特點。

此曲緊緊貼合主人公情緒的當前狀態和發展走向進行布景。首句「原來奼紫嫣紅開遍」，寫深閉幽閨的少女從未涉跡園林，這次乍進後園，只見百花盛開，萬紫千紅，艷麗眩目的春園物態，予人以強烈的視覺沖擊，叩開了少女的心扉。

然而，主人公並非只是流連其中，只「入」而不「出」，接承第一眼春色的是少女心中幻設的虛景，她預見到濃艷富麗之春景的未來走向——「都付與斷井頹垣」，殘敗破落的畫面從另一個極端給予少女強烈的震撼。

「春色如許」開啟了主人公的視野，使之充滿了詫異和驚喜，接踵而來的對匆匆春將歸去的聯想則轟的一聲震響了少女的心房，使之充滿了驚懼和無奈。這里夾雜著深深的傷感，自己的人生春天也同樣多姿多彩，然而卻無一人走進來。

❺ 驚夢兩個字的大篆怎麼寫

「驚夢」兩個字的大（小）篆如圖：

小篆

❻ 湯顯祖《牡丹亭·驚夢》的意思

大意

麗娘游園歸來，睏倦了，便伏幾小睡，卻作了個甜美的夢：夢見一個小生，拿著柳枝，向她說道：「小生那一處不尋訪小姐來，卻在這里。恰好在花園內折取垂柳半枝，姐姐，你既通書史，可作詩以賞此柳乎?」

麗娘沒有答話，只是想：「這生素昧平生，何因到此?」小生一笑，唱道：「則為你如花美眷，似水流年。是答兒閑尋遍。在幽閨自憐。」便牽麗娘衣袖，轉過芍葯欄前湖山石邊說話去了。

麗娘怎會在夢中與一素昧平生的人幽會呢？原來一直受封建禮教禁銅的麗娘，沒有人與她說過知心話。與她最親近的母親，看她睡個午覺，也要說不符家教，看她綉對鴛鴦，也不以為然。

麗娘委實寂寞得很，渴望有人關心她同情她，當夢中人說出這「似水流年，如花美眷」八個字時，動魄驚心，怎能不引為知己？以柳枝求題，也不是一般市俗之見，他不是捧來珠光寶氣的首飾，而是分文不值的垂柳枝。

戲里有一折「寫真」，描寫杜麗娘作自畫像，可見她有很高的藝術修養，在她眼裡，藝術價值與實用價值、經濟價值之間並不劃等號，一草一木都可人畫，對金銀珠寶、烏紗玉帶卻看不上眼。在這一點上，他們又有了共同語言。心靈上的相通，在麗娘看來是頭等重要的事，與此人為伴是幸福的，輕輕地一牽，便隨他而去了。

(6)驚夢怎麼寫藝術字擴展閱讀

《牡丹亭還魂記》中，身心俱受壓抑的太守之女杜麗娘游園中入夢與風雅文士柳夢梅相遇，並得成雲雨之歡。夢醒後的杜麗娘惆悵難安，「情不知所起」而相思成疾，病體難愈終至香消玉殞。三年後，杜麗娘夢中之人柳夢梅偶得佳人自繪畫像，麗娘也以遊魂之身再入人世，尋找夢中姻緣。

杜麗娘與柳夢梅在他人幫助下終於打破重重愛情障礙，起死回生，最終得成眷屬。湯顯祖在這部傳奇作品中，描繪了杜麗娘與柳夢梅二人之間感人深切的生死愛情，這種至情至性的愛情演繹無不代表著湯顯祖對人生與愛情的哲學思考與世情體驗，而情深而亡的杜麗娘則成為湯顯祖筆下至情理想的化身。

在湯顯祖的《牡丹亭還魂記》中，至情化身的杜麗娘形象，在作品中呈現出「生而有情，因情成夢」的生命存在狀態，這種深厚、真摯而堅定的情感使杜麗娘的形象綻放出思想解放與生命自由的人性主義光輝。

自幼在嚴苛管教與約束中成長的杜麗娘，雖然鮮少與外界接觸，但來自書籍中男女相戀的故事仍然使杜麗娘這位青春少女因憧憬愛情這一自然情感而萌動春心。由此可見，封建禮教統治下的封閉式教育妄圖壓制摧殘人的天然慾望的目標，在人性光輝的照耀下是很難達成的。

作品中流露的女性生命意識不僅造就了杜麗娘青春意識與情感意識的覺醒，更是在杜麗娘的精神世界引發動盪，促使麗娘走上打破封建禮教束縛、追求自由愛情的個性解放之路。湯顯祖人文主義情懷的體現正是隨著杜麗娘對愛情不懈追求而逐漸深刻的。

如果湯顯祖僅僅將杜麗娘塑造成偶然「慕色懷春」的少女的話，恐怕《牡丹亭還魂記》的藝術高度將會大打折扣。杜麗娘最可寶貴之處就在於即使肉身已死、香消玉殞，但仍在死後執著地尋覓追求自己所堅持的愛情理想。

湯顯祖再次用超浪漫主義的表現手法刻畫了生而死、死而生仍追求愛情的杜麗娘形象，而這一形象是對其所推崇的人文精神的最佳詮釋。

參考資料來源：網路-牡丹亭

參考資料來源：網路-牡丹亭·驚夢

❼ 牡丹亭「游園」和「驚夢」兩個部分在內容上有什麼必然聯系

[作品講讀]
一、驚夢
1. 「驚夢」選自《牡丹亭》第十齣，包括「游園」和「驚夢」兩部分內容。游園主要寫杜麗娘為了排遣愁悶，走出深閨，看到了一個嶄新的天地。通過賞春――感春――傷春的感情變化，透露出杜麗娘青春的苦悶與精神的壓抑，同時大自然的無限春光也觸動了她內心深處對美的渴望，喚起她青春意識的覺醒。驚夢主要寫杜麗娘由思春而感夢，由感夢而生情，終於在夢境中幽會了意中人，通過對二人歡會時「千般愛惜，萬種溫存」的極力渲染，充分肯定了作為人的本性的男女之情的合理性與正當性，同時也為以後的情節發展作了鋪墊。
2. 「驚夢」的藝術特點：
（1）入木三分的心理刻劃。作品通過景物描寫、動作描寫、夢境描寫、直抒胸臆等多種方式寫出了杜麗娘青春的苦悶、情思的盪漾以及她的嚮往和追求、抗議和斗爭，把她微妙復雜的內心世界描繪得既委婉曲折，又真實生動；既刻鏤入微，又層次分明。
（2）真幻交織的藝術構思。這出戲構思新奇，匠心獨運，之前的所有筆墨都是為它而巧作安排，之後的情節又都是圍繞它而展開，無此一出，便無《牡丹亭》。「游園」部分運用了現實主義的筆法，具有寫實性；「驚夢」部分富於浪漫主義的色彩，充滿理想性。
（3）富麗工巧的語言風格。這出戲充分展現了作者文辭的華美，用筆尖新工巧，曲辭絢爛多彩，而且意境邈綿深遠，富於詩情畫意，可謂曲曲美玉，字字珠璣，實為全劇神髓，曲中絕唱，一洗劇壇上尚文采則流於雕琢堆砌，尚本色則流於稚率生硬的弊病。