與荒誕有關的文學藝術有哪些

1. 西方荒誕文學有哪些代表作

我認為最經典的一定是《變形記》吧。高中課文里還有片段呢，足以說明它的厲害之處啊。主人公格里高爾因無法承受生活的重壓變成了一個甲殼蟲，最終被社會和家人無情的拋棄。作者通過人變成甲克蟲這一離奇現象，說明人被異化了，探討了現代社會中的荒誕。我的第一反應就是「人變成臭蟲」這一設定是最荒誕的。這種事在現實生活中絕不可能發生，的確夠荒誕。我們設想一下，如果自己一覺醒來發現父親變成了一隻小貓，我們會想什麼？也許大部分人首先會想「它是不是我父親」，確認父親真的變成小貓後一定會想「為何父親會變成小貓」以及「如何能讓他變回人」，哈哈。

2. 荒誕派的作品有哪些

1、貝克特的《等待戈多》(1952)、《美好的日子〉(1961)

2、阿達莫夫的《一切人反對一切人》(1953)、《塔拉納教授》(1953)、《大小手術》，

3、尤內斯庫的《禿頭歌女》(1950)、《椅子》（1952），熱內的《女僕》(1947)、《陽台》(1956)、《黑人》(1958)

4、愛德華·阿爾比《誰害怕弗吉尼亞·沃爾夫》(1966)

荒誕派文學西方二十世紀的後現代主義文學重要的流派之一，主要是指戲劇創作。

它採用荒誕的手法，表現了世界與人類生存的荒誕性。荒誕派戲劇於五十年代初誕生於法國巴黎，隨後在歐美各國產生了廣泛影響，統治西方劇壇長達二十年之久，七十年代初走向衰落。

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荒誕派戲劇（absurd theatre）現代戲劇流派之一。荒誕（absurd）一詞，由拉丁文的sars（耳聾）演變而來，在哲學上指個人與其生存環境脫節。「荒誕派戲劇」這一名詞，最早見於英國戲劇評論家馬丁·艾思林1962年出版的《荒誕派戲劇》一書，它是作者對20世紀50年代在歐洲出現的S.貝克特、E.尤內斯庫、A.阿達莫夫、J.熱內、H.品特這類劇作家作品的概括。

荒誕派戲劇的哲學基礎是存在主義，否認人類存在的意義，認為人與人根本無法溝通，世界對人類是冷酷的、不可理解的。他們對人類社會失去了信心，這正是第二次世界大戰後西方資本主義社會現實在意識形態上的反映。

3. 用荒誕表現手法的文學作品有哪些

首先藝術手法不等於寫做手法，但是提高二者中任何一項的掌握能力，都可以促升你的創作修養。例如寫作手法有倒敘，順序，插敘等，它是一篇文章的敘述安排，就好比做木匠做一張凳子的先後順序一樣，而藝術表現手法則對作者的文學修養相對高些，包括修辭手法，表現手法，表達方式。2．修辭手法
凡是使句子更加生動形象，富有表現力和藝術美感的方法或手段，都可稱為修辭手法。修辭手法是針對具體的句子而言的。
修辭手法的種類很多，內容博雜。但高考語文考試大綱要求學生掌握的修辭手法（辭格）共有八種：比喻、比擬、借代、誇張、對偶、排比、設問和反問。
詩歌中的修辭手法有比喻、比擬、借代、誇張、對偶、設問、反問、頂真、起興等。
3．表現手法
表現手法也可稱為表現方法（或表達技巧），凡是能使文章整體或部分產生鮮明強烈的印象，達到感染讀者的藝術效果的手段或方法，都可視為表現手法。主要著眼於使文章的整體或部分產生效果。
常見的表現手法有：賦、比、興、烘托、象徵、用典、白描、蒙太奇、托物言志、借景抒情、心理刻畫、寓庄於諧、聯想和想像，等等。
4．區別與聯系
表現手法和修辭手法：
表現手法和修辭手法都能增強文章的表達效果，但表現手法是用以增強文章的整體或某一部分的表達效果，而修辭手法則是增強文章中句子的表達效果，主要著眼於對句子的修飾；表現手法是從宏觀角度表現文章的，而修辭手法是從微觀角度表現文章的。
表現手法和修辭手法的界限也不是絕對的。

4. 荒誕三部曲是什麼主義

荒誕哲學。

小說《局外人》、劇本《卡利古拉》、哲理散文《西西弗神話》堪稱加繆「荒誕三部曲」。

加繆圍繞同一主題運用不同文學體裁，從不同的側面體現了其所要向我們展示的「荒誕哲學」。加繆言：我是根據不同的寫作計劃創作的…我以動作性強的語言寫劇本，以推理性形式寫論文，而小說則是寫關於心靈的陰暗面的。

加繆對荒誕感的描述多基於直接的生活經驗，是人在生存中經驗到的苦悶、空虛，甚至絕望之後所產生的情緒。在荒誕的情緒之下，人們常常感覺到生活沒有意義，無法戰勝死亡，也無法理解、抵抗這個世界。

表面看來荒誕帶給人們的是悲觀，是苦難，而事實上加繆的荒誕哲學的深刻之處就在於進一步地挖掘了「荒誕」的內核，這也需要我們進一步考察荒誕感之後「荒誕」的意義。

相關信息

阿爾貝·加繆是明確地將「荒誕」提升到哲學高度的第一人，加繆之後，「荒誕」才正式出現在各哲學流派和文學藝術的形態之中。

加繆基於尼采、海德格爾、克爾凱郭爾、帕斯卡爾、薩特等人關於荒誕的哲學思想基礎之上提出了自己的觀點。「荒誕」在加繆那裡，是作為人的現代境遇的體現。

以上內容來自 網路-荒誕哲學

5. 荒誕文學的代表作有哪些

「荒誕派文學」的代表作：貝克特的《等待戈多》

該劇一反傳統的戲劇表現手法，沒有確定的時間和地點，也沒有矛盾沖突的戲劇性展開。該劇的背景是一個荒涼的、不確定的世界，僅有一棵孤零零、光禿禿的樹木，主人公是兩個名叫愛斯特拉崗和弗拉季米爾的流浪漢。他們來到樹下，苦苦等待著並不相識的戈多，在等待過程中便不著邊際、語無倫次地閑扯。戈多沒等到，倒等來了一個孩子，這孩子對他們說：「戈多先生今天晚上不來了，可是明晚准來。」第二天，還是這個地方，還是這般時候，愛斯特拉崗和弗拉季米爾又來等待戈多。不同的是光禿禿的樹上多了四、五片葉子，他們兩人的話沒有昨天那麼多了，他們或是唱歌，或是沉默，要不就互相謾罵。這時，那個小孩子又來了，他先聲稱自己不是昨天來的那個孩子，然後傳話說：「戈多先生今晚不來了，明天准來！」孩子走了，他們想離開這里，彼此也想分手，又有了上吊的念頭，可是這一切都不可能，因為戈多還沒有來呢，可要是戈多來了呢？「咱們就得救了！」《等待戈多》有意打破傳統戲劇常規，既無扣人心弦的戲劇沖突，又無情節結構；有意讓劇中人物說一些莫名其妙的對白和做一些無聊的動作。這種「荒誕」的藝術形式，正好表現出西方社會正經歷著難以克服的精神危機；這種非理性誇張，再加上舞台、燈光、道具、劇中人物荒誕的外形，使隱藏於內心的痛苦與恐怖更深沉、更強烈。難怪，西方不少觀眾覺得劇中人物真實可信，兩個流浪漢的苦苦等待，使他們聯想到自己在失望中等待，卻只能在等待中死亡的苦悶絕望的心態和慘淡的人生

6. 荒誕派代表作品有哪些

卡繆的《局外人》(1942)、《鼠疫》(1947)，薩特的《嘔吐》(1938)、《牆》(1939)，貝克特的《等待戈多》)等。這些作品大量採用象徵性的手法，突出表現人的異化問題，為現代西方文化精神向頹廢和悲觀主義的轉折，作了一種神秘的預言，對現代派文學產生了極其深刻的影響。可以大膽地說，世界上種種藝術思潮的誕生都有一定的哲學淵源，但卻具有不同的哲學基礎。

7. 貝克特是荒誕派戲劇的代表作家，他的作品有什麼

貝克特最著名的作品就是等待戈多，同時他的小說以及戲劇精神，值得大家去喜歡。也刺激了許多的作家以及哲學家，並且讓他們從中領悟到更多的韻味。貝克特一生總共創作了舞台劇本有30多個，大概有20多個都被拍成了作品。而他一生最大的成就就是他對於荒誕派戲劇所做出來的貢獻，也是因為他的優秀劇作，所以讓荒誕派戲劇能夠更加的獨立，並且在文學派流中逐漸壯大。

其實他的劇作對於人生的描繪非常的陰暗，大家也可以不接受，但是他在戲劇的藝術上奉獻出了自己的精神，這也值得大家去感激以及尊敬。他所描寫的苦境呈現出了人類在山窮水盡時候的場景，但是卻又用戲劇讓每個人的人生出現了柳暗花明的一面。他這一生都在發現美的事物，在呈現美的同時，他用自己的經歷給大家帶來了美。