❶ 秤砣的起源
一、圍棋中的秤砣 1定義:圍棋術語,又稱「大頭鬼」。指一種因為吃對方2路棋子,結果走成象「秤砣」性狀的棋。 2注意:「秤砣」為圍棋基本技術之一,業余愛好者必須掌握。 由黑1,3,5,7,9,11,13,17,19等子構成的形狀稱為「秤砣」,一般來說這種棋形效率極低。
二、桿秤中的秤砣 相當於砝碼。若將一刻度准確的桿秤的秤砣挖去一小塊,則稱物體時讀數比物體的實際質量大。
獸形秤砣並不常見,考證起來十分困難。一個鐵疙瘩為什麼要製作這么精美?它們是什麼年代的秤砣?這些問題曾困擾我。1984年第4期《文物》雜志「河北磁縣東陳村北齊堯峻墓」一文詳細地介紹了北齊堯峻墓的出土情況,其中一對鎮墓獸的線紋圖和獸形秤砣的一些部位極為相似。這兩件器物的前腿上都有小橫紋、前腿與身子的結合部均有卷雲紋,後腿的形狀也極為相似,就連尾巴的製作手法也如出一轍。這樣相同的藝術細部結構,明顯佐證了秤砣造型為北朝藝術風格。
獸形鐵秤砣鑄造精美,用寫實手法又有一些藝術誇張,鈕置於頭後,寬而厚且內凹,外部輪廓上起頭後,下端至眼後,線條流暢、飄逸,和炳靈寺169窟佛像眼眉的手法相似,有異曲同工之美,既結實又美觀。張大的闊口、獅鼻、眉、眼、耳清晰,單項環系三枚項鈴,腹部有肋條五根,前腿前伸,正前方有橫紋,上部有卷紋,一側脛、腓骨分明,後腿彎曲蹲坐於束腰十六瓣蓮花須彌座上或上二周下一周橫紋不等腰束腰須彌座上,棗核釘形尾巴貼於臀後。獅子抬頭正視前方,兩目有神,張口大吼,四肢肌肉勁健,十分有力,兇悍強勁,氣焰逼人,明顯為震懾之用,意遏制不法商人缺斤少兩。又與威猛凶惡的鎮墓獸不同,獸形秤砣頸上佩有象徵吉祥的雲紋,有項環、環上有三顆項鈴,給人親切的感覺,就像養的家畜,對那些心地善良、經商心態良好的人們,它又是好朋友、好幫手。
我曾帶著一批秤砣在國家博物館的史先生指引下,找到國家文物鑒定委員會原秘書長、國家文物局國家文物鑒定委員會原副主任劉東瑞先生,劉先生看了那批秤砣,基本同意我的觀點,認為是南北朝至隋朝的產物。看過另一件鈕置於頭頂的秤砣後,劉先生說「唐風猶存」。
❷ 70噸重黃河鐵牛被挖出後,為何露天放置不管
中國上下五千年的文明,賦予了後世諸多財寶,除了無形的精神文化,也有眾多有行的稀世珍寶。從殷商時期開始,古代先祖們便用智慧發明了青銅製品,堅硬如磐石。青銅器的發明也標志著人們的冶煉技術成熟,代表著人類社會的進步。青銅器可以歷經幾千年的風雨仍然保存完好,曾在黃河流域挖出70噸重的鐵牛,之後一直露天放置,有人問為何不管呢,專家表示說不敢動,這是為什麼?
這4個大鐵牛被打撈出來後便一直露天置於黃河邊,沒有任何的保護措施,不少人就對此發出了疑問,既然是文物,為何不運往博物館珍藏起來呢?專家為此做出了解釋,這4隻巨型鐵牛的保護工作實在是不知道從何下手,每個鐵牛都達到了70噸以上,體積重量都十分龐大,找不到合適的封閉空間來停放它們,此外,也沒有合適的移動工具來搬動它們,專家表示普通的工具根本無法移動它們,所以在諸多困難面前,也沒有找到合適的解決方法,所以就先直接擱置在露天中了。
結語
目前,這4隻鐵牛仍然直接置於露天當中,雖然有生銹的情況,當時打造的工藝已經十分高超了,所以生銹的情況並不嚴重。專家表示,在沒有十足的把握下還是不要動這些鐵牛了,否則二次破壞會更加難以修復。
❸ 你們家有哪些鐵制農具有什麼作用
薅鋤:在農村都是這樣的,幹活回來,這些小農具暫時不用,就隨手掛在鐵絲繩上。記得是薅穀子用的,叫什麼來著?
鐮刀:以前割麥沒有收割機,都是人工用鐮刀收割,割完麥子,鐮刀閑置下來,掛在柴房的半截牆上,既通風又防雨,鐮頭不生銹,木頭鐮把也不漚。
抓鉤:抓鉤太熟悉了!以前在生產隊里刨紅薯、倒茅草,倒糞,犁不著的地邊、地頭,都用抓鉤,蓋房子、壘院牆和黃泥時都用它。
鐵耙、鐵扒:這兩個傢伙真稀罕!連體兄弟,鐵耙鐵扒倆頭一個身子,該叫它什麼呢? 鐵耙是哥, 用抓鉤做完地後,它先上場,把土坷垃 耙碎,摟平,弟弟鐵扒接著上,扒成田埂,澆水時方便。右邊這個也是個怪胎,小傢伙生出個大傢伙,幹啥子用的呢?
粗頭:這個鐵傢伙有點難度,像托土坯的cu(那個字?)頭,可cu頭下邊是石頭疙瘩,它是鐵疙瘩。主人說是用來砸凸的地面,是不是?
❹ 故宮大門上的疙瘩是什麼,為啥要用玻璃罩住
故宮已經有了將近600年的歷史,據說明年就已經到達了故宮的600周歲,這座古老的宮殿,他已經真的很衰老了,他需要一定外在條件的保護,如果說不是我們建國之後對故宮進行了大規模的修繕,以及後來不斷的重視,恐怕也不能保存完整到現在。
故宮是北京旅遊幾乎必去的地方,雖然說有一部分是不允許對外參觀的,但是我們仍然能夠在故宮裡面感受到那種公平的氛圍,正是現在已經逐漸的商業化了,但是故宮仍然是國內保存較為完整的古典建築的代表性建築,尤其是在下雪天故宮,更是給人一種庄嚴肅穆靜謐安詳的感覺。
❺ 農民挖出「鐵鉤」,專家花30元買下,鑒定後才知是珍貴文物,後來怎麼樣
我國悠久的歷史使得我國的文物也數不勝數,但是並不是每個人都有發現文物的眼睛,因此我國有大批的文物慘遭埋沒,1957年新石器時代的陶鷹鼎被發掘出來後就曾被當作喂雞盆,還是清華大學的考古小隊路過,途經他家休息的時候,才將其拯救回來。
而它也被稱為「中華第一玉雕龍」,這讓沈從文直呼「寶貝」!1984年,當地文化館還特意為其舉辦了入館儀式,將其好好保護了起來,我國未發掘的文物還有許多,像這樣被埋沒的文物也一定還會存在。
❻ 用回形針可以做什麼可愛的手工藝品求步驟……
超級回形針
這個回形針名叫Skrepkusi,Skrepkusi源於俄語,意思是超級回形針。把我們常用的回形針多繞幾圈,說起來很容易,但不是所有人都會「很容易」的這么想。常規的回形針一次只能夾一疊紙,而超級回形針一次可以夾三疊。這個設計就像其它產自俄羅斯的東西一樣,穩定性強,經久耐用。
暖氣管
早就看厭了家裡白慘慘、冷冰冰、鐵疙瘩一樣的暖氣片嗎?來自義大利的Scirocco公司順勢推出了回形針外形暖氣片,巨大而鮮艷的回形針掛在牆上,無疑給家裡增添了許多新鮮感和時尚感。回形針暖氣片可以豎著放也可以橫著放,全當一件藝術品任由擺布。更特別的是,有小尺寸的可放在浴室里掛毛巾,這樣在潮濕的春季毛巾保持乾燥清爽,而在寒冷的冬季毛巾則暖烘烘的。不過Scirocco公司定出的590到1190歐元的價格很是讓人對它只遠觀而不敢褻玩。
牆鉤
這個設計有個很可愛的名字——叼著我的草莓,重點在於「叼」字,顧名思義,它雖然和回形針長得一模一樣,但它是一個鉤子,確切的說是個牆鉤。
這個釘在牆上的大鉤子由10毫米的實心鍍鉻鋼桿製成,長度28厘米,寬5厘米,深5厘米。看起來小小的它,承重竟然達400公斤,不可小覷呀。可以掛厚重的大衣、手提袋、雨傘等等雜物,或者乾脆待在牆上充當一個抽象主義藝術品也很不錯。價格是9.9英鎊。
休閑椅
來自巴西的設計師吉塞拉·拉伊瓦和丹尼爾·圖亞尼深知世界萬物皆有聯系的道理,回形針在他們手中硬是被倒騰成一把名叫「C2」的休閑椅。一個不銹鋼的回形針,把它放大再放大,再扭曲折疊,然後纏上結實的皮條,一把真的可以坐的休閑椅就完成了。這是多麼調皮的聯想,又是多麼實用的設計。
心形別針
心形別針是回形針最浪漫也是最簡單的變身,任何人都可以完成這個小小的「變形金剛」。方法是:把回形針較長的一頭朝右,然後把最下面的那條邊的鐵絲從中間向左上彎曲90度左右,再調整一下就是個很漂亮的心形了。在手寫的情書別上自製的心形回行形針,多有心的一份禮物。
字母回形針
在生活中有很多事情是和字母密不可分的,字典、電話本、車牌號……沒有字母我們的生活會雜亂無章。因此細心的設計者給回形針嵌入了字母圖樣,這樣的字母回形針不但能很好將票據、文件進行分類,通過辨別上面的字母,還能在眾多文件中很容易地找出想要的文件,不愧為文檔管理的好幫手。
衣架
回形針除了夾紙還能夾什麼。才華洋溢的設計師JaehyungHong就想出了這么一個主意,當衣架!不過,這個「回形針衣架」可不僅僅是一個創意,更值得稱贊的是它還非常實用。衣架底部的雙層結構可以更牢靠地掛住小件物品,如內褲、襪子和絲巾等。
輕便椅子
這也是一把由回形針演變而來的椅子。它最獨特之處是可以折疊,左右兩條特殊材質的金屬管凳腿可以交叉折疊放至椅背,椅子板順勢向下折疊,然後就可以掛在牆上不佔家居空間,而外出既方便又易攜帶。
台燈
光滑的金屬管優雅地彎曲著,數個LED燈孔散發出幽幽光亮,兩者交相輝映效果精彩。它是一個大號的回形針,同時也是一款非常特別的台燈。使用的特殊材料使得它能任意拉伸和扭曲,形成多種獨特的造型,可以將之夾在桌子邊上,也可以掛在牆壁上。而那些LED燈孔也被巧妙地每隔一段就在其中嵌上一排,並煞費苦心地安排好了它們的照射角度。
❼ 濟南靈岩寺的「鐵袈裟」是怎麼回事背後有什麼故事
「袈裟」是佛教僧侶普遍穿著的一種特殊衣物,素來有「法衣」之稱,其多為布絹絲綢所制。可是您聽說過「鐵袈裟」嗎?在山東省濟南市的一座寺廟中,就有一個時逾千年的鐵袈裟,而它的出現,卻引來歷代學者的爭議。鐵袈裟究竟從何而來?現代考古學家又會給出怎樣的解釋?
談及此處,我們還是要澄清一點,如今考古學家們所得結論,都是基於歷史記載之上的科學推測。至於鐵袈裟來源真相如何?還需要更多出土文物的佐證,不過我相信,隨著考古專家們的不斷努力,揭開鐵袈裟之謎的日子應該並不遙遠。
❽ 古代城門上的銅疙瘩有什麼作用都有哪些講究
相信很多的小夥伴在觀看影視劇或者是看古城遺址的時候,都會發現古代的城牆上面會有各種各樣的“鐵疙瘩”,那麼這些“鐵疙瘩”究竟有什麼作用?為什麼要在城門上設置這些“鐵疙瘩”,今天小編就和大家詳細聊一聊,為什麼在古代的城門上要設置這些看起來毫無用處的鐵疙瘩,它們能起到哪些作用。
綜上所述,在古代城門上之所以會有各種各樣的銅釘主要的目的,還是為了對抗入侵,尤其是銅釘這種材料不易起火,更是能夠防止火攻。而到了後來銅釘更是被賦予了地位的象徵,皇家用銅釘的數量來彰顯自己的地位,平民也希望用銅釘的美好寓意幫助自己的家業興旺。
❾ 常青靈岩寺的鐵袈裟非鐵鑄也不是袈裟化鐵,那麼究竟是什麼
「袈裟」是佛家僧人廣泛衣著的一種獨特衣服,素來有「法衣」之稱,其多見布絹絲綢所制。但是您了解過「鐵袈裟」嗎?在山東省濟南市的一座寺院中,就有一個時逾干年的鐵袈裟,而它的發生,卻招來各代專家學者的異議。鐵袈裟到底究竟是從哪裡而來的呢??當代考古學者又會得出如何的表述?
考古學者們在參觀考察科學研究了鐵袈裟以後,覺得其上花紋看起來繁雜,卻遵循一定的規律性,稱之為是「玄之又玄出現異常」,系人力刻雕印痕,而且袈裟披縫處的聯接方式,也是鑄鐵工藝中比較廣泛的「合縫法」,徹底可以清除其是純天然產生的觀點。
此外,考古專家們還發覺,鐵袈裟的造型設計與龍門石窟群唐朝力士像十分貼近,尤其是姿態與衣服褲子花紋,也是如出一轍。在山東青州、博興、長清、歷城等地的大唐盛世小石塔龕門口,也是有類似鐵袈裟造型設計的力士像。恰好是是因為這般,考古專家們判斷,鐵袈裟應該是一尊身型極大的力士石雕佛像下身一部分。原石雕佛像左腳站立,右腳側伸,腰綳帶,下有戰裙,可是由於其前些年因事毀損,造成腹部以上與膝前所有洗劫一空,這才留有了現如今大家見到的「鐵袈裟」。考古專家們還填補道,假如這尊變為鐵袈裟的力士像詳細如初見,其相對高度至少要超出6-7米長。對於鐵袈裟力士像的鑄造時代,專家們覺得可能是唐朝前期,歸屬於唐高宗與武曌(武則天)舍資在靈岩寺所鑄「六身鐵像」中的一塊殘體。
談起這里,大家或是要回應一點,現如今考古學者們所得的結果,全是根據歷史時間記述以上的科學合理推斷。對於鐵袈裟來源於實情怎樣?還必須大量文物的證明,但是我堅信,伴隨著考古專家們的持續勤奮,解開鐵袈裟謎團的日子應當並不遙遠。