⑴ 書法家筆名如何起
最好以文房四寶有關題材,結合梅竹蘭菊組成
⑵ 女書法家起什麼筆名好
厲害的女書法家←筆名
⑶ 書法署名如何起別名
別名;.正名以外的名字;異名。筆名,常常是文人墨客依據自己的喜好在其作品上署的別名。
可以參考古人起名字的方法來起古人取名字,名與字之間是有一定意義上的聯系的,互相映襯,互相補充。別名有時可表示一時境遇和志向。
一、同義互訓。名與字的意義相同,可以互相解釋。如:諸葛亮,字孔明;「亮」與「明」同義
二、反義相對。名與字的意義相反,兩者對立相應。這是希望人不要過與不及,取其制衡之意。如:連戰,字永平
三、使典用事。有些名、字援引經史載記,使用典故。如:陸羽,字鴻漸(《易˙漸卦》:「鴻漸於陸,其羽可用為羽儀」)
四、景仰前賢。如:牛僧孺,字師黯(汲黯,字長孺,漢武帝贊之為社稷之臣)
五、崇奉宗教。如:王維,字摩詰(維摩詰,佛家菩薩名)
六、原名變化。把名做些簡單變化,便成為字。如:李白,字太白
七、記實志盛。有些人名、字間,根本無法望文生義。如:張耒,字文潛;若非陸游〈老學庵筆記〉卷四紀錄:「張文潛生而有文在其手,曰耒,故以為名,而字文潛。」任誰也猜不透其名字意義上之關聯
⑷ 書法家如何起字型大小
古人剛生下不久就有了名,長大以後要取字,兩者相連,通稱名字。關於二者的作用,清朝人王應奎曾說:「古者名以正體,字以表德。」意思是說,名是用來區分彼此的,字則是表示德行的。二者性質不同,用途也不大一樣。一般說來,古時候,名是階段性的稱呼,小時候稱小名,大了叫大名。等有了字,名就成了應該避諱的東西,相稱時也只能稱字而不稱名。名與字在多數情況下共同構成一個人的代號,盡管用途不盡相同,二者之間還是有聯系的。古人大多因名取字,名與字內容毫不相乾的情況幾乎見不到。如三國時的名將張飛,字翼德,在這—名字中, 「飛」是名, 「翼德」則是對「飛」的解釋,因為 「飛」就是「翼之德」(翅膀扇動而造就的功德)。又如唐代大詩人白居易,字樂天,名與字之間也有聯系,即「居易」是因,「樂天」是果,只有居處安寧,才能知命而樂天。古人的名有多種種類,字也有不同用途。起初,人們取字非常簡單,往往只取一字,與「子」、「伯」、「仲」、「甫」等表示年齡階段的字相連。如孔子弟子顏回字子淵,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,這些名字中的「淵」、「牛」、「弓」就是他們的字。當然,有些人取字時乾脆只用一字,不加別的字辭,如陳勝字涉,項羽字籍等即是。東漢以後,人名取字才越來越講究,情況也越來越復雜。人們在有了名以後,往往把取字看得很重要。有些人在取字時注重效法古人,取字「士則」、「思賢」、「師亮」等等;有些人則寄託對當事人的厚望,取字「溫叟」(長壽不天)、「永全」等等。這些,無不含有深刻的意義。古人除有名、字外,又多取號以代替名字。號是一種固定的別名,又稱「別號」。早在周朝時,人們就已經開始取號。對此,《周禮》解釋說,號為「尊其名更為美稱焉」,意思是說,號是人在名、字之外的尊稱或美稱。早期的號具有這一特點,有號的人多是那些聖賢雅士。如老子別號廣成子、范蠡別號鴟夷子皮等。先秦時期有名字又有號的人並不太多,至秦漢魏晉南北朝時,取號的人仍不很多,名載史籍者僅有陶潛別名五柳先生、葛洪別號抱朴子等數人。但是,到了隋唐時期,伴隨著封建國家的強盛和文化的高度發達,在名、字之外另取別號的人也逐漸多了起來。如李白號青蓮居士、杜甫號少陵野老、白居易號香山居士,皆屬此類。到了宋代,取號之風又有進一步的發展。人們熟知的《水滸傳》108將個個都有別號,正是代表著當時的社會風氣。明清人更把取號視為一種時髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,幾乎人人有號。正如清人凌楊藻在《蠡勺編》一書中記載的那樣,其時「閭市村壟,嵬人瑣夫,不識字者莫不有號,兼之庸鄙狂怪,松蘭泉石,一坐百犯;又兄『山』弟則必『水』,伯『松』則仲必『竹』,不尤大可笑也哉。近聞婦人亦有之,向見人稱『冰壺老拙』,乃嫠媼也」。甚至一些落草為寇的盜賊也有別號。如上述書中舉了一個縣官審案的例子,就十分能說明問題。這一例子說,一位縣官在審理一樁竊案時,責難犯人為自己開脫罪責,犯人突然說道:「守愚不敢。」縣官不解其意,一問左右,才知道是犯人在自稱別號。在用字上,取號與取名、字不同,大多不受字數多少的限制。從已知的歷代別號來看,有2字型大小,也有3字、4字型大小,甚至還有10餘字、20餘字的別號。如清代畫家鄭板橋的別號就有12字,即「康熙秀才雍正舉人乾隆進士」。至於宗教界的一位叫釋成果的法師,別號的字竟達28個之多,即「萬里行腳僧小佛山長統理天下名山風月事兼理仙鶴糧餉不醒鄉侯」。一個人的別號竟然用了近30個字,真可謂古今一大奇觀。因為古人取號有較大的隨意性,並且不必加以避諱,因此,也就在一定程度上刺激了飽受文字獄和避諱之苦的明清人,促使他們在名字之外更取別號來表現自己。當時的大多數人都取一個別號,但有些人的別號也有好幾個。如清初畫家石濤法名弘濟,別號清湘道人、苦瓜和尚、大滌子、瞎尊者,達4個之多。
⑸ 藝術家都是如何給作品起名字的
不知道題主指的是什麼藝術家。但藝術都是相通的有人認為給作品起名字是一件很困難的事情。但也有人認為作品的名字很好取。參考一下藝術家的作品名稱,有的簡有的繁。他們是怎麼起名字的也沒人說得對,但我也有自己的見解,可以分享一下。
我認為,一個作品的名字和時代有關。在社會的大背景下,許多的藝術家都用自己的作品來表達自己的意志。雖然名字非常簡單,沒有什麼難以理解的,但代表的卻是很深層次的東西。就比如戰爭時期,偉大的文學家魯迅先生的作品,《吶喊》。雖然看起來沒有什麼特別的意思,但結合當時的社會背景,就別有意味了。吶喊,一個是要喚醒麻木的那些人民,喚醒他們的斗爭慾望。二是為前線的戰士們吶喊助威。所以我覺得一個藝術家的作品名稱和當時的時代背景有關。
都說藝術家有獨特的靈魂,所以他們的作品肯定是要表達自己的內心的。不同的藝術家都有不同的的藝術風格,這和他們的性格和想法都有關系,一個作品也是能反映一個藝術家的情感的。就像著名畫家愛德華.蒙克的世界名畫《吶喊》,是美術史上僅次於《蒙娜麗莎的微笑》的著作。據說蒙克是患有性焦慮的,而且在十三歲的時候,他的姐姐就去世了。所以人們都說這是一幅表現主義的畫。所以藝術家為作品取名字時,也帶有自己的感情色彩的。當然,這只是個人見解,真正的意義只有藝術家自己知道。
⑹ 有人能幫我起個名嗎 要求:我是個書法書畫愛好者,喜歡藝術,想給自己起個字和號...那些古人、藝術家都有
看到你這段話,腦海里閃過的第一畫面是茂盛濃密的蒼天古樹,鬱郁青青直沖雲霄,充滿靈性有沉穩內斂,透著一種長者的智慧,又顯出一種生命的活力。想到了「木青」這個名字,又覺得過於單薄,表現力不夠強。。。「清風明月」「清泉」很柔和清雅的感覺,淡泊中體現內涵儒雅,呵呵,想到了劉禹錫的《陋室銘》
「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子曰:『何陋之有?』」
我提供的名號有:木青、蒼躍、鴻宇
⑺ 女書法家起什麼筆名好
書法用的筆名——展鋒,可以與張銳相對應。
⑻ 書法家怎樣起筆名和宅號的張呈全處女座怎麼起筆名和宅號求教
可以根據自己的愛好、興趣、特點、名字、志向等來取筆名和齋號。也可以為了紀念某一特定人物、事件等取名和號。根據你的名字「呈全」有圓滿之意,你就取筆名「圓滿」、「完善」、「一圓」、「一園」、「完滿」均可。齋號為「一園齋」、「呈祥齋」(和名字有關)、「書全齋」(又和名字有關)等均可。