為什麼大藝術家都有磨難

A. 藝術家總是先有巔峰然後慢慢沒落，那導致他們江郎才盡的原因是什麼

我覺得這個問題提的非常的不客觀，太絕對化了，沒有根據實際情況來提問。藝術家總是心有巔峰，然後慢慢沒落，這指的是誰呢？要具體到個人的身上才好去回答，並且據我所知，很多藝術家並不是江郎才盡，而是越老越會創作出更加豐富更加經典的作品。

對於我們普通人來說，藝術可能只是茶餘飯後的一點休閑，或者是自己的一些興趣，不必過於追究，只要我們能從藝術家的作品中獲得美的感受，能夠讓自己的生活添加更多的色彩就可以了。

B. 為什麼真正的藝術家都是苦難中成長的

苦難中的堅持更刻骨銘心。藝術家用驕傲支撐堅持…內心用他們的藝術訴說…看看《梵高傳》吧，梵高也問，為什麼要在苦難中。有純潔的心，才依然把心底美好的東西展現給帶給他苦難世人…

C. 為什麼中世紀大多數藝術家會出現生前潦倒，死後被人追崇的現象

不能說大部分。現今藝術家想要名揚四海，生前如果不出名，死後基本不可能被翻出來。藝術家成名，會關繫到商業利益，就會有人想從中獲得利益。藝術家成名需要捧，有權有勢的人可以造就一個藝術家，藝術經濟也可以造就一個藝術家。因為有能力的人太多了，許多人都是被埋沒。藝術家成名之路自古以來有變化，但是基本情況變化不大。都像是明星出名需要有粉絲，需要被人記住。

而現今藝術家出名，有的就得配合官方操作，參加官方美展，任官方職位，參加官方活動。有的就得配合經紀人，充當「伯樂」的大老闆進行商業炒作，參加商業活動。生前連名字都沒被大眾記住的，這些「伯樂」根本就不會來翻，因為在他們身上賺不到錢了，而且人才那麼多，我為什麼要挖一個不會再有作品出來的死人呢。

所以所謂名揚四海，可能與死沒死關系不大，可能與藝術家本人關系不大

D. 為什麼說真正搞藝術的人都是貧困潦倒的

我個人認為藝術是精神層面的東西，精神層面的東西高了物質上的東西就很容易看淡，所以很多藝術家的物質財富遠不如商人！但不是說藝術家就一定窮困潦倒，縱觀天下還是有大把富有的藝術家，總之一句話：有才和有財有著很多本質上的區別！

E. 為什麼歷史上的大多數藝術家不是瘋了就是潦倒病死

大多數藝術家在死後他的作品才值錢。

F. 為什麼藝術家的命運坎坷

命運坎坷的人閱歷才會豐富，而能夠從中提取出人生意義並用藝術手法表達出來的東西則是永恆的。這些人自然也就成為了藝術家了。但如果只是命運坎坷的話，並沒能從中提取出有意義的東西也就成就不了藝術家的身份

G. 為什麼藝術與痛苦息息相關

眾多事實表明：歷史上那些永放光芒的藝術瑰寶，大都是藝術家用自己的血淚甚至生命鑄成的，藝術的輝煌往往是要以藝術家的痛苦作為代價的。可以說這是一種帶有規律性的現象

文藝是藝術家生命存在的基本方式，是他對社會人生的一種反映和超越。蓋人生而有欲，為求滿足就有痛苦。更由於藝術家大都非常敏感，為人熱情、正直、真誠，有理想、有追求，富於正義感和同情心，卓立特行，而不苟悅於流俗，又拙於世務，不工謀算，恥於鑽營，所以，他們往往鬱郁不得志，動輒得咎，為社會所不容，其所遭受的打擊與磨難自然比一般人要多，對人生痛苦的感受與體驗也就比一般人要深。
這些痛苦大致可分為三個方面：

一是生活上的痛苦。從歷史上看，藝術家真正出身貧寒者極少，但由於國家、社會以及家族和個人等方面的原因，而墜入困頓，生活貧寒者卻很多。李白因生性傲岸，不能「摧眉折腰事權貴」，而「浪跡天下，以詩酒自適」，致有「歸來無產業，生事如飄蓬」之嘆。杜甫客居長安時，就嘗盡「殘杯與冷炙」的辛酸，後經安史之亂國破家亡，更是顛沛流離，落到「飢借家家米，愁征處處杯」（《秋日荊南詠懷》）的境地。蒲松齡出身沒落地主家庭，因功名蹭蹬，「家貧不能自給」，不得不常年坐館入幕，旅食四方。曹雪芹門第煊赫，因經雍正與乾隆朝兩遭巨禍，家境急遽敗落，寫《紅樓夢》時過著「繩床瓦灶」，「舉家食粥酒常賒」的生活。以上是我國古人的例子。外國的藝術家窮愁潦倒、生活困苦者也很多。如被譽為世界第九大奇跡的莫扎特，一生都在飢寒線上掙扎，死時年僅35歲，身後只留下了價值38美元的遺物。憤世嫉俗、傲骨崢嶸的音樂哲人貝多芬，晚年竟窮得連鞋子都滿是窟窿而無法出門上街。以多才多藝著稱的達•芬奇，就在他聲名大振的時候，也常感囊中羞澀。梵高一生幾乎都靠弟弟提奧的資助，他身邊除了自己的畫以外，簡直一無所有.類似情況不勝枚舉

二是精神上的痛苦。藝術家精神上的痛苦，是基於自我發展和自我實現的需要、追求生命的完美而產生的痛苦。這種痛苦要遠比生理上的痛苦深刻而恆久。這種痛苦的原因，主要是由於他們的特出和偉大。一是因自己的遠見卓識不為世人所理解而造成的痛苦。例如屈原「痛君不明，信用群小，國將危亡」（班固：《〈離騷〉贊序》），而眾不見察，因此內心非常痛苦。「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」（《史記•屈原傳》），就是這種心情的寫照。自古以來達官顯貴頤指氣使，視民眾如草芥，而藝術家卻偏不服這口氣。貝多芬曾這樣給李希諾夫斯基王子寫信說：「你之成為王子，靠的是機遇和出身。我之成為我，靠的是我自己。世上有的是王子，將來還會有千百個，但是只有一個貝多芬三是由於自己的社會理想之不能實現而造成的痛苦。我國古代的文學家們多有「兼濟天下」之志。屈原、李白、杜甫，等等，無不如此。例如陸游，青年時代便立下了「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的英雄壯志。可是屢遭打擊，罷官貶職，甚至「遷流」，因而有「少攜一劍走天下，晚落空村學灌園」的浩嘆。在82歲高齡時仍是「一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙」（《老馬行》）。直至去世前還諄諄囑咐兒輩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」（《示兒》）深以未能實現祖國統一大業為憾。在外國也不乏這樣胸懷大志的藝術家。如被譽為「從舊世界到達新世界的壯麗橋梁」的密爾頓，畢生致力於反對封建統治與壓迫的正義斗爭，斯圖亞特王朝復辟後被投進了監獄，但他並不以個人的生死為念，而為自由理想的幻滅極度痛心。有些藝術家雖說不是社會革命家，但他們希望有一個合理的社會，憧憬著人類美好的未來。比如列夫•托爾斯泰，他為了人類之間的同情和友愛，而苦苦求索了一生。由於精神上的痛苦無法排解，最後只好離家出走。臨終前對照顧他的醫生說：「世上有千千萬萬人在受苦，為什麼你只想到我一個？」盡管許多作家並沒有找到社會出路，但他們畢竟真誠地尋找過，痛苦地追求過，這就是他們偉大感人之處。讀他們的作品，總覺得有一種曙光，有一種力量，在感召著我們往前走。
三是藝術上的痛苦。這是一種只為藝術家才有的精神痛苦。藝術家之所以為藝術家，就因為他們不只是生活在人所共處的日常世界裡，更生活在他們各自獨創的藝術世界裡。藝術，是藝術家安身立命之所，是藝術家生命存在的基本方式，藝術家的人生追求必然表現為藝術上的美學追求。因此，對一個藝術家來說，最大的痛苦莫過於藝術上的痛苦。這種痛苦集中地反映在藝術家能否按照自己的美學理想，進行個人的自由創造這個根本問題上。藝術是藝術家天性的自然展露，是人的自由創造本質的一種集中表現。因此，真正的藝術總是富有獨創性的。就文藝的自身發展而言，它是以推陳出新為標志的，沒有獨創性也就沒有文藝的歷史發展，這樣的作品只能是曇花一現，而不可能成為一種歷史的存在。可是文藝自身的這種歷史發展，又往往是以犧牲藝術家個人的世俗幸福為代價的。這一方面是因為真正富有獨創性的藝術品既是「對存在之第一聲呼喚的回應」（海德格爾），對「詩意」的一種發現，又是對既定藝術規范與傳統美學原則的一種挑戰，對公眾審美趣味與欣賞習慣的公然褻瀆；而另方面是因為「曲高和寡」，那些勇於接受新鮮事物、能跟上藝術前進步伐的高水平讀者在一個時期總是少數，所以，那些富有革新精神和藝術個性的傑出藝術家當初大都是很孤獨的，寂寞得很，受到壓制、打擊和冷落是常有的事。一個真正的詩人，其所思、所感必有常人所不能盡得者，而詩人之理想又極高遠，一方面既對彼高遠之理想境界懷有深切追求之渴望，一方面又對此醜陋罪惡而且無常之現實懷有空虛不滿之悲哀，而此渴望與悲哀更不復為一般常人所理解，所以真正的詩人，都有一種極深的寂寞感.文藝創作本來就是一種極其艱苦復雜的精神勞動，在自己的作品不為社會公眾所承認，反而遭到冷落、壓制甚至打擊的情況下，藝術家究竟是頂風而上，甘於寂寞，堅持自己的美學追求呢，還是隨波逐流，趨時媚俗，以換取某種榮華富貴呢？這不能不是一種痛苦的抉擇。梵高在給弟弟提奧的信中曾深有感觸地說：「我認為偉大人物的歷史就是悲劇，他們不僅在活著的時候遇到很多阻力，而往往在他們的成就得到公認的時候，他們已不在人間。」

H. 為什麼藝術家總是窮困潦倒

那是以前多，現在的少了。現在搞純藝術的人少之又少，分派出來的設計、媒體藝術等等都是其延伸，是將它更加的商業化，適應市場的需求，當然它是藝術的不同形式存在著。 不是每一個搞藝術的人都能成家，真正成藝術家的當代藝術工作者一般都不會窮困，而且看你以什麼標准來看待。藝術家也是要生存的，所以一個作品出來，不是義務，除非是公益募捐，只要你採納了，一般都會收費，藝術家以自己的方式表達，並從中獲得利益是很正常的。再不懂得理財的人，也會有生存的必要。至於是古怪的藝術家只在於自娛自樂，不要錢財也不是沒有，但是，這樣的藝術家更容易被埋沒，不懂得經世之道，藝術之路走得通，但人情道路不好走，難以做出有符合自己能力高度的成就。

I. 為什麼著名的藝術家，作家，音樂家等都很短命且都容易患精神病

人需要兩種食糧。
一種是食物，一種是精神食糧。有句話說 人無無明不能活，一斷無明，人就死！
無明就是人的精神寄託。
我看過一篇文章，說是這些音樂家等等，都算是精神食糧的創造者（給別人提供精神食糧），所以他們大多深刻了解到了我們所不了解的另一個境界——精神境界。
西楚霸王傲立萬馬千軍之中，無所畏懼。但他為什麼橫劍自刎？他突然明白了，他已充分顯示了自己的頂天立地，是天讓他死。他已完成了滅秦的使命，該歸位了。活著頂天立地，死時無所畏懼。
可能他們已經到了另一個境地，那是我們無法理解的。（世俗稱為走火入魔）
真的是因為抑鬱症什麼而死的嗎？我們也不知道。
所以我理解是，他們「走火入魔」了，即已經完成了生的使命。

胡說完畢