步輦圖的藝術特色是什麼

『壹』 《步輦圖》中蘊含的美感體現在哪些方面

《步輦圖》是閻立本的人物畫，它以641年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使節祿東贊的情景。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。

《步輦圖》畫卷為絹本，作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，畫中人物惟妙惟肖、栩栩如生，為唐代繪畫的代表性作品，被後世認為是古代繪畫的經典之作，具有珍貴的歷史和藝術價值。

《步輦圖》畫面的右側，唐太宗李世民威嚴而平和地端坐在宮女抬著的步輦之上，另有幾位宮女為太宗撐傘、張扇。畫中的宮女9人前後左右分列，衣著華麗講究，有的抬輦、扶輦，有的持扇、打傘，各具姿態，凸顯太宗的奢華和威嚴。

其中，唐太宗體形明顯大於周圍9名宮女的體形，主觀上突出、神化了帝王的形象，表現了畫家的敬畏心態。畫面的左側站立3人，雖動作形態較一致，正在行作揖禮，但表現出3個人的神態各不相同。紅衣虯髯執笏者，是唐代宮中引班的典禮官，身體微傾，神態平和。

在他的後身，有一個身穿藏服、拱手肅立的男子，他就是吐蕃使節祿東贊，身體也前傾，雙手合握於胸前，謙恭而略顯緊張。最後的一個人是唐代宮中的內官翻譯官。3個人雖同為一種站姿，但神態各異，心情不一，而且吐蕃使者體形被畫成小於侍官及唐太宗李世民，體現了畫家身為萬國來朝的大唐臣民的優越感。

閻立本

『貳』 步輦圖作品賞析是什麼

步輦圖作品賞析：

內容：作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯姻事件。

藝術手法：構圖上，為了更好地突現出太宗的至尊風度，作者巧妙地運用對比手法進行襯托表現。

一是以宮女們的嬌小、稚嫩來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯。

二是以祿東贊的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態，是為正襯。該圖不設背景，結構上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點突出，節奏鮮明。

色彩上，這幅圖的場景是一個喜慶的場面。作者採用的是絹本設色，根據我國的傳統習俗，喜慶的場面通常由紅色裝點基調。作者為了突出這一特點，特地將典禮官——位於畫面正中間的軸心人物畫成紅色。

意義價值：這幅作品不但藝術價值極高，更是漢藏民族友誼 的歷史見證。

注意：

《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一，是中國十大傳世名畫之一，現藏於故宮博物院。 作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術價值。

公元640年（貞觀十四年），吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安通聘。《步輦圖》所繪是祿東贊朝見唐太宗時的場景。現存畫作被認為是宋朝摹本。存於北京故宮博物院。絹本，設色，縱38.5厘米，橫129.6厘米。 被稱為「中國十大傳世名畫」之一。

『叄』 如何評價閻立本的《步輦圖》

《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一，是中國十大傳世名畫之一，現藏於故宮博物院。 作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術價值。

閻立本，可以說是唐代畫壇巨擘，雍州萬年人。他出身貴族，家學淵源，尤其是兄長閻立德，不但善畫，還兼具建築、工藝等多方面才能，曾主持營建昭陵、襄成宮、翠微宮、玉華宮等大型工事，頗受唐太宗贊許和重用。

從構圖的角度看來，閻立本構思巧妙地繼承了張僧繇的繪畫傳統，畫面設計簡練而又耐人尋味，達到以少勝多、以點帶面的藝術效果。背景留白，不做過多裝飾，不畫更多人物，可以說是生動傳神地展現了當時的場景。從色彩的角度看來，作者沒有安排更多的背景以及繁復的裝飾，而是在黃金分割點的位置上安排了一個身著紅袍的典禮官，並巧妙設計了紅色的華蓋和宮女裙裾上的紅色條紋加以呼應，映襯出一團祥和、喜慶的氣氛。

正是這種種巧妙的安排，成就了中國繪畫史上以及歷史上重要的藝術作品以及經典瞬間。

『肆』 步輦圖作品賞析是什麼

相關如下：

《步輦圖》是唐代畫家閻立本的作品，內容反映的是吐蕃（今西藏）王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。

圖卷右半是在宮女簇擁下坐在步輦中的唐太宗，左側三人前為典禮官，中為祿東贊，後為通譯者。唐太宗的形象是全圖焦點。

閻立本煞費苦心地加以生動細致的刻畫，畫中的唐太宗面目俊朗，目光深邃， 神情莊重，充分展露出盛唐一代明君的風范與威儀。閻立本為了更好地突顯出太宗的至尊風度，巧妙地運用對比手法進行襯托表現。

一是以宮女們的嬌小、稚嫩，以她們或執扇或抬輦、或側或正、或趨或行的體態來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯；二是以祿東贊的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態，是為正襯。該圖不設背景，結構上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點突出，節奏鮮明。

從構圖的角度來講，這幅畫很明顯將所有人物分成兩組：以畫卷中軸線為界，左邊三個男士依次排開，井然有序，沒有任何裝飾，在規矩中略顯拘謹；右邊以唐太宗為中心的人物群，左右簇擁的仕女形象，以及裝飾物「兩把屏風扇」、「一展旌旗」、「步輦」等等。

把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女衣帶飄飄和麾蓋的迎風招展都有意刻畫一種充滿了柔情、安詳、和善的情調。

從色彩上講，這幅圖的場景是一個喜慶的場面。根據中國的傳統習俗，喜慶的場面通常由紅色裝點基調。這幅圖作者為了突出這一特點，特地將典禮官——位於畫面正中間的軸心人物畫成紅色。

從繪畫藝術角度看，作者的表現技巧已相當純熟。衣紋器物的勾勒墨線圓轉流暢中時帶堅韌，暢而不滑，頓而不滯；主要人物的神情舉止栩栩如生，寫照之間更能曲傳神韻。

圖像局部配以暈染，如人物所著靴筒的折皺等處，顯得極具立體感；全卷設色濃重純凈，大面積紅綠色塊交錯安排，富於韻律感和鮮明的視覺效果。

『伍』 簡述閻立本《步輦圖》的藝術特色

在整幅畫卷中，唐太宗無疑是最主要的人物，他雖然置於畫的右邊，又被眾多宮女簇擁，照理不易突出，但畫家巧用宮女手持的兩把大扇在唐太宗頭部上方相交，把人們的視線引向了主角。畫家筆下的唐太宗面相豐腴英俊，體魄魁偉，面對吐蕃使者，思慮著漢、藏和親，穩定邊陲的國家大事。其頭像刻畫尤為出色：雙目上挑，透著睿智，眉宇寬松展示了信心和愉快，嘴唇微閉，含威示重，豐滿的臉龐、長長的耳朵都屬於「帝王之相」，細長的胡須更添加了幾分王者風范。 當然，畫面中的次要人物年輕宮女，畫家也畫得天真活潑，栩栩如生。首先從造形比例上對比：宮女們嬌小玲瓏、五官細小、身材修長，尤顯唐太宗的高大健壯。從表情上形成對比：宮女們年輕可愛、顧盼生姿，反襯出唐太宗的深沉莊重。再從動與靜各異上形成對比：幾個宮女或抬輦或執扇，或躬背或昂頭，或側趨或正行，左搖右晃，姿態多樣，表情不一，而唐太宗則正襟端坐於輦上。色彩上也形成對比：在紅綠相間的宮服掩映中，唐太宗的褐黃色衣衫，黑色靴帽尤具庄嚴之感。

『陸』 步輦圖有什麼藝術價值

《步輦圖》是我國民族藝術寶庫中的一幅十分珍貴的作品，為唐代著名畫家閻立本所繪。此圖用逼真的藝術手法，將唐太宗李世民「自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一」的治國方略體現在了畫卷之中，謳歌了初唐時漢藏民族團結友好的重大歷史事件。

《步輦圖》為絹本，設色，縱0.385米，橫1.296米。作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術價值，被稱為「中國十大傳世名畫」之一。

步輦圖

『柒』 《步輦圖》對後世畫家有什麼影響力

《步輦圖》作為唐代人物畫，是一幅最早反映漢藏民族團結和睦的歷史畫卷，它真實地記錄了唐王朝文成公主和西藏松贊干布的聯姻佳話。《步輦圖》充分體現出閻立本的藝術風格和政治素養。此畫一出，即為當世及後來人所推崇。

首先，畫面上的《步輦圖》3個字究竟出於何人之手？一直是個謎。而且，在畫面正中上方的款印依稀可見的「日月空」3個字合起來是武周皇帝武則天造的「曌」字，據說是武則天觀畫後所賜，但沒有任何資料予以考證。此外，唐代晚期名相李德裕曾奉詔在《步輦圖》上題跋文。

北宋初年，由北宋畫家章友直，就是章伯益在《步輦圖》畫卷後篆書的《步輦圖題記》記載：

貞觀十五年春正月甲戌，以吐蕃使者祿東贊為右衛大將軍。祿東贊是吐蕃之相也。太宗既許降文成公主於吐蕃，其贊普遣祿東贊來逆，召見顧問，進對皆合旨，詔以琅琊長公主外孫女妻之。

這一篇題記，與《步輦圖》畫面緊緊並列，可謂渾然一體。

『捌』 簡述閻立本《步輦圖》的藝術特色

閻立本《步輦圖》的藝術特色：

1、從構圖的角度來講，這幅畫很明顯將所有人物分成兩組：以畫卷中軸線為界，左邊三個男士依次排開，井然有序，沒有任何裝飾，在規矩中略顯拘謹；右邊以唐太宗為中心的人物群，左右簇擁的仕女形象，以及裝飾物"兩把屏風扇"、"一展旌旗"、"步輦"等等。

把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女衣帶飄飄和晁蓋的迎風招展都有意刻畫一種充滿了柔情、安詳、和善的情調。左右這種對比，尤其是譯官謹小慎微、誠惶誠恐和仕女們神情自若、儀態萬方的表情形成鮮明的對比。

一張一弛、一柔一剛，讓人的視覺得到了充分地享受。就像彈琴時的左手伴奏一樣，穩健而低沉；右手高音區炫音技巧的展示，華麗而不俗脫;一唱一和，和諧有序。

2、從色彩上講，這幅圖的場景是一個喜慶的場面。根據中國的傳統習俗，喜慶的局部場面通常由紅色裝點基調。這幅圖作者為了突出這一特點，特地將典禮官——位於畫面正中間的軸心人物畫成紅色。

這樣做的目的既可以一上來奪人眼目地突出紅色，又不會太突兀得難於接受。因為按照習俗，祿東贊來自吐蕃，服飾多以網狀彩繪織成，很少有一整塊同樣顏色的衣服。再者，由於紅色代表正氣，代表恢宏的氣勢，理應當由中原大唐朝獨享，而非喧賓奪主地給吐蕃穿戴上。

其次，唐太宗也不合適著紅裝，一者皇上為至尊天子，然而能夠與尊貴相配的顏色只有黃色;二者紅色由皇上穿戴，不免顯得皇帝過於輕浮，不夠穩健睿智。如果在考慮僅由於年代久遠，風蝕和破壞，原本皇帝身著的鍍金裝束成了土黃色，那麼就不難理解作者在顏色安排上的獨到之處。

3、從繪畫藝術角度看，作者的表現技巧已相當純熟。衣紋器物的勾勒墨線圓轉流暢中時帶堅韌，暢而不滑，頓而不滯；主要人物的神情舉止栩栩如生，寫照之間更能曲傳神韻;圖像局部配以暈染，如人物所著靴筒的折皺等處，顯得極具立體感。

全卷設色濃重淳凈，大面積紅綠色塊交錯安排，富於韻律感和鮮明的視覺效果。此圖一說為宋摹本，但摹繪較精，仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆書有關故事，還錄有唐李道志、李德裕"重裝背"時題記兩行。

(8)步輦圖的藝術特色是什麼擴展閱讀：

《步輦圖》創作背景：

公元640年(貞觀十四年)，吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安通聘。《步輦圖》所繪是祿東贊朝見唐太宗時的場景。

《步輦圖》是唐代畫家閻立本的作品，內容反映的是吐蕃(今西藏)王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。

《步輦圖》作者簡介：

閻立本(601~673年)，唐代雍州萬年人，隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。唐太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長書畫，最精形似，作畫所取題材相當廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。

《步輦圖》是以公元641年(貞觀十五年)吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。