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怎麼畫藝術家珍珠女孩

發布時間:2022-10-20 21:46:08

⑴ 戴珍珠耳環的少女馬賽克畫怎麼調色

先上後下、先遠後近,先虛後實,先背景後人物。
將顏色按左冷右暖排列擠在調色板上,白色靠邊。油畫筆根據需要備大小深淺兩組,一般4支即可,注意用筆宜大不宜小。調色油少許潤筆,調色時盡量少用或不用調色油。老師的著色步驟一般是先上後下、先遠後近,先虛後實,先背景後人物,最深和最淺的顏色最後畫。

⑵ 戴珍珠耳環的少女,這幅畫想表達什麼

《戴珍珠耳環的少女》(荷蘭語:Het
meisje
met
de
parel)是荷蘭畫家約翰內斯·維梅爾在1665創作的一幅畫布油畫,規格為
44.5X39cm,。畫作以少女戴著的珍珠耳環作為視角的焦點,現時畫作存放在海牙的毛里茨住宅中。
基本上,對弗美爾本人或者他的作品,後人所知的都不多。畫作署名「IVMeer」,但沒有日期。沒有人知道這幅畫作的代理權屬誰,甚至不知道作者有沒有交付過代理權給任何人。近年有專家指出此畫作可能是一幅「tronie」,即17世紀荷蘭流行的頭像,而這種頭像嚴格而言算不上是一幅畫作。於1994年的修復後,畫作精密的顏色運用及畫中少女對其觀察者的親密目光更被專家所留意。無論如何,這一幅畫都不只是普通的肖像畫。畫家可能在嘗試捕捉這個女孩(身份不明,但一般相信是弗美爾的女兒瑪麗亞)對剛發現的某人回眸的樣子。

⑶ 戴珍珠耳環的少女原畫多大尺寸我要臨摹

維米爾的,畫面規格44.5x39cm。

⑷ 《戴珍珠耳環的少女》是誰畫的及簡介

《戴珍珠耳環的少女》是17世紀荷蘭畫家約翰內斯·維米爾的作品。

《戴珍珠耳環的少女》於1665年創作完成的一幅油畫。是約翰內斯·維米爾的代表作之一。現收藏於荷蘭海牙莫瑞泰斯皇家美術館。

該畫描繪了一名身穿棕色衣服,佩戴黃、藍色頭巾的少女,氣質超凡出眾,寧靜中淡恬從容、欲言又止的神態栩栩如生,看似帶有一種既含蓄又惆悵的、似有似無的傷感表情,驚鴻一瞥的回眸使她猶如黑暗中的一盞明燈,光彩奪目,平實的情感也由此具有了凈化人類心靈的魅力。



(4)怎麼畫藝術家珍珠女孩擴展閱讀:

創作背景

17世紀中期正是荷蘭的文化藝術逐漸失去其本來的文化特色的特殊時期,在荷蘭新興的資本主義制度下,社會賦予人民更多的民主和自由,好像春雨復甦大地,萬物覺醒。這也使得美術擺脫了宗教和宮廷的束縛,更加廣泛地面向世俗生活。

新興資產者和市民階層為了給自己樹碑立傳,美化生活環境和附庸風雅,大量訂購油畫。基於這樣的創作土壤,畫家們也不再關注社會重大題材的表現,而是更多地注重對生活細節的描繪以迎合資產階級和市民階層的審美趣味。

「荷蘭小畫派」在這樣的氛圍中便應運而生了。維米爾就是其中的代表人物之一。畫面里的女主人公是以他當時年僅14歲的長女瑪利亞為模特兒的。


⑸ 如何欣賞《戴珍珠女孩的少年》油畫

你說的應該是《戴珍珠耳環的少女》,17世紀荷蘭畫家約翰內斯·維米爾的著名作品。

畫中少女的驚鴻一瞥彷彿攝取了觀畫者的靈魂。維米爾在這幅畫中採用了全黑的背景,從而取得了相當強的三維效果。黑色的背景烘托出少女形象的魅力,使她猶如黑暗中的一盞明燈,光彩奪目。畫中的少女側著身,轉頭向我們凝望,雙唇微微開啟,彷彿要訴說什麼。她閃爍的目光流露殷切之情,頭稍稍向左傾側,彷彿迷失在萬千思緒之中。少女身穿一件朴實無華的棕色外衣,白色的衣領、藍色的頭巾和垂下的檸檬色頭巾布形成鮮明的色彩對比。

維梅爾在畫中使用平凡、單純的色彩和有限的色調范圍,然後用清漆取得層次和陰影的效果。這幅畫另一個矚目之處,是少女左耳佩戴的一隻淚滴形珍珠耳環,在少女頸部的陰影里似隱似現,是整幅畫的點睛之筆。珍珠在維梅爾的畫中通常是貞潔的象徵,有評論家認為這幅畫很可能作於少女成婚前夕。

⑹ 《珍珠少女》是一副名畫,你知道它背後的故事嗎

《戴珍珠耳環的少女》是一幅非常小的油畫,比一張八開的紙大不了幾多,而且上面的油彩都已經乾裂了,但是還吸引著人們的目光和腳步。它的作者荷蘭畫家維米爾一生不得志,生活十分的窘迫,但是他留下了這幅舉世聞名的畫作,對於這幅畫背後的故事引起許多人的猜想。也許真如電影當中一樣有著一段令人唏噓不已的愛情故事。

三、一個凄美的愛情故事

維米爾想畫一幅葛麗葉的肖像,想讓她戴上自己妻子的珍珠耳環,但是葛麗葉怕女主人吃醋生氣,於是拒絕了,而這幅畫也不無法完成。維米爾的岳母(也是維米爾的經紀人)趁著女兒外出,勸說葛麗葉戴上耳環讓畫家來創作,不然家裡就沒有收入來維持生活。葛麗葉為了畫家的事業於是答應了,最終畫作完成,而葛麗葉也將這個耳環還給了維米爾。但是這一切被畫家的女兒瞧見告訴了母親。最後葛麗葉被辭退,在她在家裡縫補衣服的時候有人送來了一個包裹,裡面是一對珍珠耳環。

也許電影並不是這幅畫的真相,但是從這個畫作上面可以看出畫家維米爾對於畫中的人是充滿著真情實感的。而畫裡面的珍珠代表著貞潔,也許這就是畫家心中對於葛麗葉最美好的嚮往。這幅畫面世已經有三百多年,在這幾百年裡無數人為之驚嘆不已。而維米爾在生前生活很貧窮,直到逝世之後他的畫作才被人們發現。將他的這個畫作與達芬奇的《蒙娜麗莎》齊名,可想而知大家對於他的創作十分的贊賞。

⑺ 你知道《戴珍珠耳環的少女》為什麼能稱為世界名畫嗎

《戴珍珠耳環的少女》這幅畫有多出名,並不是用現在網路上被印在各色物件上的珍珠少女圖案來評判這幅世界名畫的著名程度,這幅畫與達芬奇的《蒙娜麗莎》齊名,可見其藝術文化所達到的高度。我們總是要用這樣比較的方式來判斷一個東西的好壞高低。《戴珍珠耳環的少女》之所以能這樣舉世聞名,是因為作者維米爾對形體、結構、色彩、室內光線以及空間感的一種獨特把握。

很多人沉醉於《蒙娜麗莎》,但這幅《戴著珍珠耳環的少女》所釋放出來的感覺也非常有層次,你可以在她深邃的眼神中看到很多東西,不知不覺就會迷戀。其實,同《蒙娜麗莎》一樣,這幅畫中的少女其實有著和那個年代極為不符的穿戴,很有可能是作者虛構出來的人物。

⑻ 名畫背後||戴珍珠耳環的少女

受兒子的影響,喜歡看畫,甚至萌生想學畫的想法,兒子卻總是打擊我:畫畫是需要天賦的,媽媽,我不是打擊你,你寫文章算是有點小能力,但是畫畫嘛,嘿嘿……就不要浪費資源了啊。一時就迷茫。也幾次偷偷拿起筆比劃兩下,終究是泄了氣。

不會畫但不能阻礙喜歡看畫,喜歡看和畫有關的東西。

(以下內容摘自網路)

《戴珍珠耳環的少女》是17世紀荷蘭畫家約翰內斯·維米爾於1665年創作完成的一幅油畫。是約翰內斯·維米爾的代表作之一。現收藏於荷蘭海牙莫瑞泰斯皇家美術館。

該畫描繪了一名身穿棕色衣服,佩戴黃、藍色頭巾的少女,氣質超凡出眾,寧靜中淡恬從容、欲言又止的神態栩栩如生,看似帶有一種既含蓄又惆悵的、似有似無的傷感表情,驚鴻一瞥的回眸使她猶如黑暗中的一盞明燈,光彩奪目。

畫作內容

該畫背景鋪滿黑色,襯托出少女的形象。畫面中的少女穿一件棕色的外衣,白色的衣領、藍色的頭巾與垂下的檸檬色頭巾相互映襯,她側身轉頭面向畫外,嘴唇微微張開,左耳佩戴的珍珠耳環若隱若現,少女的形象與黑色的背景形成對比,凸顯立體。

色彩

維米爾特別喜歡用藍色和檸檬黃,在《戴珍珠耳環的少女》中,檸檬黃是作為少女頭巾中的一小部分而出現的,並且與藍色是貼合在一起的。黃、藍頭巾,棕色衣服,仍是慣用的三原色搭配,只是稍微減少了紅色的分量,頭巾中的黃、藍兩色面積占畫面比重不能都很大,尤其是檸檬黃這種極高調的顏色與佔大比重的衣服統一了色系,這樣使畫面沒有變得脆弱、易碎,也沒有把作品拉到大紅大綠的過於俗氣中,看上去很和諧,很安靜。

名家點評

荷蘭藝術評論家戈施耶德:「北方的蒙娜麗莎」。

後世影響

衍生作品

中國當代藝術家靳尚誼的新作展:「靳尚誼《向維米爾致意》」2011年6月11日在中央美術學院美術館開幕,其《向維米爾致意》組畫分別是《驚恐的帶珍珠耳環的少女》、《新戴爾夫特風景》和《戴爾夫特老街》。

美國女作家特蕾西·雪佛蘭於1999年創作了同名小說《戴珍珠耳環的少女》,試圖破解這位女孩的身世之謎。

作者簡介

約翰內斯·維米爾(Johannes Vermeer;Jan Vermeer),出生於荷蘭代爾夫特(1632年10月31日—1675年12月15日),荷蘭優秀的風俗畫家,被看作「荷蘭小畫派」的代表畫家。是17世紀荷蘭繪畫的第三個重要代表。荷蘭在17世紀是歐洲經濟繁榮的強國,文化藝術相當發達,產生了哈爾斯、倫勃朗,在歐洲藝術史上佔有特殊的地位。

維米爾是繼哈爾斯、倫勃朗之後獨樹一幟於17世紀中期的大家,只活了43歲,死後又被人遺忘,直到19世紀中期才被藝術評論家們重新發現,從此名聲日隆,給了他以應有的地位。他被稱為「沉睡了兩個世紀的司芬克斯」,是「謎一樣的畫家」。

⑼ 《戴珍珠耳環的少女》作品賞析是什麼

戴珍珠耳環的少女作品賞析:

1、背景

《戴珍珠耳環的少女》與維米爾常用的窗前布景不同,這幅畫採用了黑色背景。畫中黑色的背景是一種中性的表達,同時還有一定的宗教色彩,體現了這幅畫的嚴肅性。

《戴珍珠耳環的少女》中黑色背景的採用或許是維米爾向文藝復興時期繪畫大師借鑒而來的,文藝復興時期肖像畫作品中採取黑色背景的多有一定的宗教寓意,如達芬奇的《施洗者聖約翰》,作品取材於聖經中的人物施洗者聖約翰。

關於宗教題材的作品倒不少見,但這樣的黑色背景是前所未有的,達芬奇在作品《救世主》中也再次採用了這種背景處理方式,以襯托出人物的形象。

這幅畫沒有很強的對比和較為鮮亮的色彩運用,以一種樸素的繪畫語言表現出救世主耶穌在畫家心目中的形象,卷燙的頭發,肅穆的表情,平靜的眼神透露出從容與和諧,規整的衣服紋飾也傳達著一種莊重的氣息,左手托著水晶球,右手則做出象徵祝福的手勢,將耶穌的神聖表現得淋漓盡致。

弱化的人物邊緣線更增添了耶穌的神秘感。十五、十六世紀畫家作品中便流行帶有象徵意義的物品,來進一步表達畫家的思想以及繪畫目的。

也因此,畫家的畫作可以得到更深一步的解讀,就像這幅畫中,花朵一般象徵著生命的短暫,特別是玫瑰和牡丹,沙漏也象徵著時間,頭蓋骨傳遞了時間易逝的思想,使人明白無論是誰都有死亡的一天。

2、姿勢

《戴珍珠耳環的少女》作為維米爾最負盛名的作品,卻在維米爾死後也沒有賣出,不同於維米爾的其他繪畫作品,它是單人胸像繪畫形式呈現的繪畫作品,與其他的繪畫作品相比,這幅畫顯得更加「鄭重其事」。

但畫家並沒有採取常見的正襟危坐的完全正面的繪畫形式對人物進行呈現,反而採取了背對式的一個側影描繪了一位頭戴黃色和藍色頭巾的少女,身體輕側背對畫家。

回眸的一個瞬間,少女稚嫩的嘴唇微微張開,彷彿要對人們傾訴些什麼,眼神中暗含了一絲傷感,全黑的背景處理方式在突出整幅畫面中心的同時增添了作品的神秘感。

對於少女所佩戴的珍珠的刻畫也是本畫的一大亮點,不同於維米爾繪畫初期,想要通過對於一切物品的精雕細琢來體現自己的繪畫技藝,如作品《老鴇》,對於畫面中靜物的精準描繪,尤其是桌面上的青花酒壺的刻畫。

對比《戴珍珠耳環的少女》中對於少女耳環的刻畫,沒有了對於靜物外形的細致勾勒,取而代之的是形體的塑造,用高光和反光突出處暗部的珍珠的飽滿形體,體現了維米爾繪畫心態的改變。

維米爾的大部分繪畫作品都會描繪光線,通過陽光的漫射來營造一種寧靜的氛圍,加之沒有對背景和周圍物體進行描繪,這也是與其他繪畫作品大不相同的地方。

3、構圖

「構圖的含義是:把各部分組成、結合、配置並加以整理出一個藝術性較高的畫面。在構圖方面,畫家是經過細心安排的,畫中的形象都呈現在身體的上半身,通透的黑色背景簡單明了,對於衣服頭飾也只是簡單地交代,而把重點放在人物的面部表情上畫面的重心在人物的眼神處。

而畫家也將眼睛放在了畫面九宮格中的一點,畫中的視覺流程從眼睛開始,上升到頭部的頭巾,再往下移到垂落的布條,珍珠耳環起著點綴作用,因為脖頸間白色的衣領而把視線引到衣服上,形成一個輪回。

這幅單純表現人物面貌的肖像油畫,構圖簡潔,人物描繪簡潔明了,迎面的光線把人物婀娜多姿的身影體現得更加富麗。原作的尺寸較小,且經過後世加工,但人物的傳神神態卻被很好地保留下來。現在藝術中流行的「少就是多」的概念,在這幅畫中得到了很好的體現。

4、光線

《聖經·馬太福音》中說:「在黑暗中開黎明。」一語道破了光在這個世界中的位置,它是一切萬物得以顯現並且被賦予生命的神奇物質。同樣,在研究或欣賞西方繪畫,尤其是傳統繪畫時,我們也不能忽視光的神奇力量。我們看物體需要有光的存在,畫面中形象的存在,也需要有光。

畫家眼中的少女是多麼的美麗,以至於把光線全部用在了人物身上,但是這些光線的運用卻是那麼的柔和,那麼的安靜,那麼的祥和,以至於我們看光線好像是灑在了人物身上。光線從側面緩緩而來,人物的頭部微微側動相應,一切像是巧妙安排,一切都像是渾然天成。

後面的背景也因為光線的緣故顯得十分通透,並沒有妨礙人物的氣質散發。白色的衣領和鮮紅的嘴唇相得益彰,精美的珍珠耳環更是點睛之筆。畫中的光線是柔和的,人物的形象也跟著柔和起來,嬌美的面貌和欲言又止的姿態看起來十分的古典。

5、色彩

色彩是繪畫的靈魂,一切繪畫因為有了色彩而鮮活起來。我們重視色彩,但是不能提倡色彩第一的理論,它是繪畫語言中非常重要的一部分。我們看到的色彩來源於光,不同的色綵帶給我們不同的感受:紅色的激情、藍色的憂郁、黑色的深沉、綠色的生機。

畫面中的人物色彩以黃、黑色為主,大面積的黑色交代了背景,使畫面看起來那麼的深沉。少女的頭部 包有藍色的頭巾,且頭巾看起來並不是那麼的華美,盡顯樸素。頭頂的黃色發巾落垂至肩,光線照在上面盡顯華麗。

耳唇下的珍珠耳環因為黃色發巾的映襯下顯出金黃色,躲在後面的陰影里發出卓卓光輝。白色的衣領橫貫其間,使少女看起來十分的純真動人。上衣大面積的土黃色,與頭頂部的發巾遙相呼應。少女的形象在黑暗的畫面中躍躍欲試,而那顆珍珠耳環更是從少女的形象里脫穎而出。

維米爾運用的色彩十分的簡單,整幅畫面不過五種。 但是盡管這樣,我們看起來卻也十分的豐富:藍色的頭巾把面部與發巾一分為二;潔白的衣領在面部與上衣之間橫貫其中。

垂落的金黃色發巾落在肩旁,很好地平衡了畫面。維米爾眼中的少女形象是簡單的、純潔的,畫面中並沒有過多的色彩,這也同時說明了:凡是簡單的, 未必是美好的;但是美好的,都是簡單的。

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