中國哪個石窟最有藝術價值

❶ 我國最大的古典藝術寶庫的石窟是哪一個

我國最大的古典藝術寶庫的石窟是：甘肅敦煌莫高窟。莫高窟俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於前秦宣昭帝苻堅時期，後歷經北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
1961年，莫高窟被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產。莫高窟與河南洛陽龍門石窟、山西大同雲岡石窟並稱中國三大石窟，後加麥積山石窟稱四大石窟。
莫高窟始建於前秦宣昭帝苻堅時期，據唐朝《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂尊路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在岩壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為「漠高窟」，意為「沙漠的高處」。後世因「漠」與「莫」通用，便改稱為「莫高窟」。

❷ 中國有哪些著名的石窟

我國著名的四大石窟指有莫高窟（甘肅敦煌）、雲岡石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水），是中國古代傳統文化藝術的歷史瑰寶。
1、莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於前秦宣昭帝苻堅時期，後歷經北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
2、雲岡石窟位於中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。
3、龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家5A級旅遊景區，位於河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間，之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800餘品。
4、麥積山石窟是麥積山風景名勝區重要景點，國家5A級旅遊景區，因山形酷似農家麥垛之狀，故名。麥積山石窟窟龕鑿於高20-80米、寬200米的垂直崖面上。存有窟龕194個，其中東崖54窟，西崖140窟，泥塑、石胎泥塑、石雕造像7800餘尊，最大的造像東崖大佛高15.8米，壁畫1000餘平方米。

❸ 中國古代四大石窟藝術

四大石窟是莫高窟
敦煌莫高窟（莫高窟又名「千佛洞」，位於敦煌市東南25公里處，大泉溝河床西岸，鳴沙山東麓的斷崖上。莫高窟地處絲綢之路的一個戰略要點。它不僅是東西方貿易的中轉站，同時也是宗教、文化和知識的交匯處。莫高窟的492個小石窟和洞穴廟宇，以其雕像和壁畫聞名於世，展示了延續千年的佛教藝術。）
雲岡石窟（雲岡石窟位於中國北部山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山開鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘。北魏，雲岡石窟的開鑿從文成帝和平初（460年）起，一直延續至孝明帝正光五年（524年）止，前後60多年。）
龍門石窟（龍門石窟位於河南省洛陽市，是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術寶庫，被聯合國科教文組織評為「中國石刻藝術的最高峰」。）
麥積山石窟（麥積山石窟位於甘肅天水，建自公元384年，後來經過十多個朝代的不斷開鑿、重修，遂成為中國著名的大型石窟之一，也是聞名世界的藝術寶庫。現存洞窟194個，其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200餘件，壁畫1300多平方米。）

❹ 被稱為我國最大的古典藝術寶庫的石窟，是哪一個

莫高窟被稱為我國最大的古典藝術寶庫的石窟。

莫高窟位於敦煌市郊區，屬於敦煌研究院管理，不能算是純粹的景區。曾經旅遊部門要評定莫高窟為5A景區，但是被莫高窟拒絕了。

在裡面逛完以後，再乘景區的大巴回到遊客中心。

❺ 四大石窟哪個最好

四大石窟各有各的特色，莫高窟比較好。

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於前秦宣昭帝苻堅時期，後歷經北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

莫高窟與河南洛陽龍門石窟、山西大同雲岡石窟並稱中國三大石窟，後加麥積山石窟稱四大石窟。

2019年8月31日，由敦煌研究院等單位聯合攝制的大型紀錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》在敦煌國際會展中心首映。紀錄片以亞洲文明對話為題材，向人們展現了不同文明之間命運相通、文化相通、藝術相通的奇妙關聯。

雲岡石窟

位於山西省大同市的雲岡石窟，有窟龕252個，造像51000餘尊，代表了公元5世紀至6世紀時中國傑出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟，布局設計嚴謹統一，是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典傑作。

雲岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。

早期的「曇曜五窟」氣勢磅礴，具有渾厚、純朴的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱於世，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術的榜樣和「瘦骨清像」的源起。

此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現和北魏社會生活的反映。

❻ 中國最具有藝術特點的四大石窟有哪些，它們有哪些不同和相同之處

四大石窟是莫高窟（甘肅敦煌）、雲岡石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水）的合稱，是以中國佛教文化為特色的巨型石窟藝術景觀，也是中國古代傳統文化藝術的歷史瑰寶。

敦煌以泥塑壁畫為主！雲岡石窟以中國化的石刻為主！龍門地區石窟和佛龕展現了中國北魏晚期至唐代（公元493～907年）期間，最具規模和最為優秀的造型藝術！麥積山石窟藝術，以其精美的泥塑藝術聞名中外！

❼ 大同雲岡石窟和洛陽龍門石窟哪個保存的更好以及更有價值

大同雲岡石窟和洛陽龍門石窟從總體上說保存的都不好。

雲岡石窟的損毀主要是受當地的氣候環境的影響，一是自然風化，二是山體滲水到洞窟中加劇風化，三是很長時間周圍居民燃煤和煤礦開采造成的空氣污染也加劇了風化。另外就是有一定程度的人為破壞。

龍門石窟的損毀主要是人為的破壞。一種是民國時期被文物竊取而破壞，另一種是保護不當造成被破壞。

從損毀程度上，龍門石窟比雲岡石窟嚴重許多。相對雲岡石窟保存的好一些。但龍門石窟的規模要大些。

從價值上，一是文物和藝術價值。龍門石窟的代表奉先寺是規模最大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕，那些大型藝術群雕高踞於中國石刻藝術的巔峰，成為中國石刻藝術的典範之作。這點是沒有爭議的。比雲岡石窟的藝術成就和文物價值更高些。

而從觀賞價值上，您如果不是一位研究雕刻藝術、宗教佛學抑或 歷史 文化的人，從普通觀賞者的角度和地域交通的便利等因素考慮，四大石窟中龍門石窟是最具游覽、最佳觀賞的。有人說，只去看看奉先寺盧舍那大佛就值那100塊的門票錢了。當然，雲岡石窟中的彩塑是非常漂亮的，也是龍門石窟不具有的。

綜合而言，如果只選擇一個去觀賞，建議去龍門石窟。如果有條件兩個都去一次是最好的，畢竟各自特點不同。

回答這個問題我感覺有點慚愧，因為這讓我想起多年前在洛陽龍門石窟游覽的時候，看到過兩個外國金發女孩兒，跟著一個中國導游在石窟佛像前，邊聽、邊看、邊流眼淚的場景。當時我們感到很納悶兒，中國導游跟她們說著英語講解，我們一句也聽不懂，可能導游講出了石窟的 歷史 內涵感動到了她們。而我們也在龍門石窟游覽，基本上不了解它的文化內涵，只知大佛…武則天...遠看...近看...，根本就是在游山逛水、走馬觀花，滿足到此一游的感覺。

現在我做自媒體 旅遊 領域，以後會專注了解各地 旅遊 文化知識，用心體會美好的旅途風景。今天就先網路一下龍門石窟和雲岡石窟的知識做個心理儲備，說不定再去參觀時也會感動到流眼淚呢！
龍門石窟
龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產。位於河南洛陽市（唐朝東都）洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱中國四大石窟。……

龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間，連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，共有97000餘尊佛像。最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個只有2厘米，稱為微雕。……

盧舍那佛像據說是唐朝皇後武則天贊助脂粉錢兩萬貫所建，整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術魅力。……

2000年11月，聯合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產名錄》，世界遺產委員會評價：「龍門地區的石窟和佛龕展現了中國北魏晚期至唐代（公元493 907年）期間，最具規模和最為優秀的造型藝術。這些詳實描述佛教宗教題材的藝術作品，代表了中國石刻藝術的最高峰。」……

龍門石窟自建造以來受到的人為盜鑿破壞十分嚴重。唐武宗時期的滅佛運動、使石窟蒙難。清末和民國初年的游記史料記載了當時石窟造像被盜嚴重。此外，民國政府為從南京遷都洛陽，修建龍門西山下道路時也炸毀了大量的山麓佛龕。由於戰亂管理空虛，1930年代到1940年代龍門石窟造像受到了瘋狂的盜鑿，許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國的文物商人收購。……

龍門石窟的盧舍那大佛於2007年3月28日結束了面部修繕工程，保護人員沒有對大佛進行大的修復，只是對大佛表面除塵除污，封堵大佛自身和周邊細縫。……
雲岡石窟
雲岡石窟2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。開鑿於北魏文成帝和平初（460年）起，一直延續至孝明帝正光五年（524年）止，前後歷經60多年。雲岡石窟位於山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有石雕造像51000餘軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。……

雲岡石窟歷經1500年的滄桑，由於石窟區所處的地質及環境條件的變化，不同程度地經歷了自然風化和人為破壞，致使洞窟及雕像有不同程度的損毀。 歷史 上雲岡石窟也經歷過不同方式的保護與修復，特別是中華人民共和國成立以來，雲岡石窟進行過多次大規模的維修保護，使得石窟得到了妥善的保護。……

綜上，龍門石窟與雲岡石窟從所處地理位置和開鑿的時間長短等多方面上比較，我覺得洛陽龍門石窟應該是保存得更好和更有價值的！

龍門石窟我還是會再去的，因為我的祖籍在洛陽市汝陽縣，每一次回去往返都要經過龍門石窟。再去那裡游覽一定會有不同的感受！

謝謝您的閱讀！

我的看法是：大同的雲岡石窟的保存更加完整，同時也比龍門石窟更具價值。
雲岡石窟
簡介：

雲岡石窟位於中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。

1961年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位，2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，2007年5月8日被國家 旅遊 局評為首批國家5A級 旅遊 景區。

特點：

雲岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。 按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的「曇曜五窟」氣勢磅礴，具有渾厚、純朴的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱於世，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術的榜樣和「瘦骨清像」的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現和北魏 社會 生活的反映。 雲岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的 歷史 軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。 多種佛教藝術造像風格在雲岡石窟實現了前所未有的融匯貫通。

雲岡石窟是石窟藝術「中國化」的開始。 雲岡中期石窟出現的中國宮殿建築式樣雕刻，以及在此基礎上發展出的中國式佛像龕，在後世的石窟寺建造中得到廣泛應用。雲岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現了濃郁的中國式建築、裝飾風格，反映出佛教藝術「中國化」的不斷深入。

評價：

雲岡石窟 代表了公元5世紀至6世紀時中國傑出的佛教石窟藝術。 其中的曇曜五窟，布局設計嚴謹統一， 是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典傑作。

雲岡石窟的造像藝術直接吸取了印度鍵陀羅藝術的精華，卻又不可避免地繼承並發展了中原秦漢傳統雕刻藝術，此外還明顯流露出中亞波斯藝術的色彩。總之，雲岡石窟展現出中國的造像藝術逐漸中國化、世俗化的過程，有著承上啟下的意義。由此形成的「雲岡模式」，成為了中國佛教藝術發展的轉折點。

保護：

雲岡石窟歷經1500年的滄桑，由於石窟區所處的地質及環境條件的變化，不同程度地經歷了自然風化和人為破壞，致使洞窟及雕像有不同程度的損毀。 歷史 上雲岡石窟也經歷過不同方式的保護與修復，特別是中華人民共和國成立以來，雲岡石窟進行過多次大規模的維修保護，使得石窟得到了妥善的保護。
龍門石窟
簡介：

龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級 旅遊 景區，位於河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱中國四大石窟。2000年被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。

特點：

龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間，之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800餘品。其中 「龍門二十品」是書法魏碑精華，褚遂良所書的「伊闕佛龕之碑」則是初唐楷書藝術的典範。

龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。

龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發願造像最集中的地方，是皇家意志和行為的體現，具有濃厚的國家宗教色彩。 龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優秀傳統，又汲取了漢民族的文化，創造了雄健生動而又純朴自然的寫實作風，達到了佛雕藝術的頂峰。唐 代龍門石窟的重點洞窟中，以規模宏偉、氣勢磅礴的大盧舍那像龕群雕最為著名。

外界評價：

世界遺產委員會的評價：龍門地區的石窟和佛龕展現了中國北魏晚期至唐代（公元493年 907年）期間，最具規模和最為優秀的造型藝術。這些詳實描述佛教中宗教題材的藝術作品，代表了中國石刻藝術的最高峰。

保護：

龍門石窟自建造以來受到的人為的盜鑿破壞十分嚴重。 唐武宗時期的滅佛運動、使石窟蒙難。清末和民國初年的游記史料記載了當時石窟造像被盜嚴重。此外，民國政府為從南京遷都洛陽，修建龍門西山下道路時也炸毀了大量的山麓佛龕。由於戰亂管理空虛，1930年代到1940年代龍門石窟造像受到了瘋狂的盜鑿，許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國的文物商人收購。
雲岡石窟和龍門石窟的比較：
時間：

雲岡石窟始鑿於北魏初年(公元453年)，大部分完成於北魏遷都洛陽之前(公元494年)，造像工程延續到公元525年。施工過程比較集中，前後也就是七十來年。

門石窟開鑿於北魏遷都洛陽之際（公元493年），之後經唐代武則天（公元675年前後）大規模營建。在龍門的所有洞窟中，北魏的約佔30%唐代的約佔60%。工程較為分散，斷斷續續幹了幾百年。

地點：

雲岡石窟位於山西省大同市以西的武周山南麓----游牧文化的前沿。

龍門石窟位於河南洛陽市南郊伊河北岸的龍門山坡----中原文化的腹地。

風格：

雲岡石窟佛像的形狀一般是厚唇、高鼻、長目、寬肩，有雄健的氣概，體貌表現了少數民族的特徵。北魏時期的人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求骨感的藝術風格。

龍門石窟佛像則面形豐腴、兩耳下垂、雙肩寬厚、胸部隆起，形態圓滿、安詳、溫存、親切，極為動人。唐代人們以胖為美，所以唐代佛像的雕刻慣使用圓刀法，自然流暢。

總結：兩朝的造像反映出迥然不同的時代風格，北魏造像在這里失去了雲岡石窟造像粗獷、威嚴、雄健的特徵，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。
總體對比：
雲岡石窟,是中國 歷史 上第一個皇家主持修建的大型佛教工程,有強烈的皇家色彩,對日後的其他地區石窟的修建起到了重要的影響。這里的石窟除了洞窟多，佛像體量大和多，還有彩色洞窟，保存完整。

龍門石窟開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽後。當時北魏國力強盛，將都城從晉北的大同，遷到中原腹地的洛陽。龍門石窟的開鑿一直延續到唐朝之後的五代。

北魏遷都到洛陽，經濟發展已經到了相當到的一個水平，生活日益安寧，沒有了之前塞北的彪悍之氣。這點在龍門石窟的佛像上也是能夠體現出來。佛像的服飾線條，已經沒有硬朗之風，而是開始了逐漸的柔軟和飄逸，生活氣息更加濃郁，活潑清秀。

此時的佛教，已經和中原的儒教文化相融合，增加了不少儒教文化的因素。在龍門石窟中，增加了「孝道」內容的雕像，這就是和中原儒教融和的一個現象。佛像的面容也更像中原人士，而部分唐朝開鑿額度佛像，臉部渾圓，體現了當時以胖為美的特性。

我分別於2018年9月和11月參觀了雲崗和龍門。自此「四大石窟」全部游覽完畢。這「四大石窟」都是世界文化遺產，國之瑰寶。

就龍門和雲崗比較來說，在時間上，雲崗早於龍門，在數量上，龍門多於雲崗。

至於問題所述，就目前來說，雲崗的保存要好於龍門，但是要比較價值，恐怕難有一個統一的答案。

下面具體說一下兩個石窟。
龍門石窟
位於河南省洛陽市，國家5A級 旅遊 景區，國保單位，世界文化遺產。

石窟開鑿於北魏孝文帝年間，後經歷代開鑿營建，前後400多年，建造石窟2000多龕，造像10萬余座，形成長達一公里的石窟山。也是我國現存石龕最多的石窟。

石窟中最大的佛像高17米，最小的僅2厘米。這最高的佛造像就是盧舍那大佛。

盧舍那大佛包括周邊的阿難，迦葉和菩薩天王造像一起，組成奉先寺摩崖造像。共九尊大佛像，這一組造像是整個龍門石窟最精彩和最具藝術價值的雕像，保存相對完好。

相傳盧舍那大佛是依據武則天的形象塑造而成。站在佛像前，必須仰頭才能觀其全貌，很是震撼。

大佛形態安詳，雙目微垂，嘴角帶笑，給人庄嚴肅穆的感覺。

四周這八尊大佛神態各異。或威武，或慈祥，神態惟妙惟肖，是我國石刻藝術的巔峰。

盧舍那大佛手臂遺失，各種修補方案層出不窮，這兩年有專家建議，補齊大佛雙手。我個人覺得沒必要，殘缺也是美。

相對於奉先寺雕像的完整，別的石窟很多都被盜挖。這尊阿彌陀佛，神態飽滿，身體協調。故宮博物院有一尊復製品。佛像手指殘缺。

龍門石窟一大部分的窟龕都是空的，有的因為風化，水化等自然因素。有的是人為因素。這些都造成了不可挽回的損失。
雲岡石窟
位於山西省大同市，國家5A級 旅遊 景區，國保單位，世界文化遺產。

雲岡石窟開鑿於公元453年，洞窟200多個，佛造像5萬多尊。

這座洞窟雕刻釋迦牟尼坐像，高13.7米，神態平和，兩眼原有黑寶石鑲嵌，後被盜走。整座佛像渾厚雄偉，是雲岡石窟雕刻藝術的典範，也是整個景區最吸引人的大佛。

第七窟，窟內壁東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，形象優美逼真。浮雕飛天，生動活潑，盤旋飛舞，舞姿動人。

這也是我認為雲崗和龍門最大的區別，雲崗有很多類似這種色彩鮮艷，佛像眾多的浮雕，龍門則較少有浮雕。

由於雲崗石窟地處偏遠，氣候乾燥，遠離戰火，有利於保存。像這種造像風格很像陝西延安的鍾山石窟，鍾山要更早一些。有興趣的小夥伴可以了解一下。

另外，雲岡石窟的大佛造像數量要多於龍門。

比如十八窟，這座造像高15米，是釋迦牟尼佛立像，身披袈裟，栩栩動人。
結語

誰更有價值，也許就是一個不存在的命題。

兩座石窟都屬於人類的文化財富。是古人留給我們探尋文化的一條脈絡，是我們了解 歷史 的一個窗口。

無論怎樣，它們都是我們的寶貝。值得驕傲和珍惜。

因為從小在山西大同長大，去過雲岡石窟無數次，前幾天終於有機會到龍門石窟打卡，自然就將兩座石窟在心裡做了個比較。

總體感覺龍門石窟的破壞太嚴重，不論洞裡面還是洞外面好多大小佛像都沒有佛頭，很多洞窟都把欄桿設置在洞口外邊2米遠，隔著欄桿看裡面黑漆漆的，什麼也看不清楚，古陽洞，葯方洞都是如此。高大的佛像只有經典的一個盧舍那大佛，其他中等規模的佛像，石頭顏色呈青黑色，佛像面容刻畫的沒什麼美感，龍門石窟為北魏孝文帝從大同遷都到洛陽後營建，但大多佛像是在唐代雕刻，造像風格更加圓潤，但不知為什麼，雕刻欠缺精良，好似匠人的專注度不夠。

再說雲岡，雲岡石窟可看到的十幾米高的大佛有8座，還有五華洞精美的浮雕飛天和音樂歌舞伎，第5，6窟里更是精彩，環繞窟壁雕刻的佛經故事，窟檐上的菩提樹都令人目不暇接。不能進的洞窟的欄桿都設在門檻上，遊客可以伸頭進去張望。雲岡開鑿於北魏太武帝時期，造像風格帶有濃重的鮮卑少數民族的氣韻，剛勁俊逸。凝視雲岡每一座佛像，都是如沐春風，因為所有佛像都是微笑的面容。駐足大佛之下，會有蒼茫悠遠之感，似乎能與他們交流，傾聽1500多年前的巍巍盛音。

龍門石窟的優點是緊臨伊河，波光粼粼，微風拂面，心曠神怡。河水讓石窟多了幾分靈氣。再就是因為康有為的宣傳，洛陽魏碑的名氣較大，增加了龍門石窟的名氣。雲岡石窟比龍門石窟申報世界文化遺產晚，是因為雲岡石窟把之前緊鄰的運煤專線改道費了一些時間。

但從游覽價值看，雲岡石窟的可看性較龍門石窟更高。（前3圖為龍門石窟，後6圖是雲岡石窟）

盧舍娜是東方的維納斯，最具藝術魅力，沒有之一。

單拿說石窟來說的確是山西的雲岡石窟價值大一點，保護的也比洛陽龍門石窟好，你們那麼多山西人一直說雲岡石窟比龍門石窟好我在評論區也沒有見到哪個河南人生氣爭論，因為雲岡石窟的確是很棒，但是天天蹭我們龍門石窟的熱度有點不對吧？？？一次兩次沒完了？？？

各有千秋，雲崗的早，洛陽的晚，雲崗的保存的相對好一點。

大同雲崗石窟和洛陽龍門石窟其實是「兄弟」倆，為什麼這么說呢？因為在 歷史 中北魏遷都洛陽前正在做雲崗石窟的修建與修繕工作，後來因為遷都洛陽而使得第三期工程變成了富貴人家和鄉紳們捐款興建的了，北魏遷都洛陽後，就開始著手修建龍門石窟的工程了，所以說大同雲岡石窟和洛陽龍門石窟應該是風格基本相同的。

大同雲岡石窟
雲岡石窟記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的 歷史 故事。門票120元，每天下午16:50停止入園。景區比較大，但洞窟只有東西綿延1 左右的范圍，其他都是寺廟區域。進門的地方有一個影音廳，會循環播放關於雲岡石窟的紀錄片，片長13分鍾，建議散客不請導游講解的話，一定要先看完宣傳片再逛，這樣會比較容易理解景區的布局和 歷史 沿革，以及特色。現存洞窟一共是45個，不過裡面由皇家修建的比較有看點的只有20個。周邊景區還有著名的懸空寺門票125元，和恆山門票47元。

洛陽龍門石窟
洛陽龍門石窟以伊河為界，石窟分為西山和東山兩個部分。其中東山石窟是唐朝修建的，西山石窟大約是北魏和隋唐時期的都有的，是整個龍門石窟的精華所在，其中奉先寺的盧舍那佛像和古陽洞中的「龍門十二品」不要錯過了。龍門石窟門票90元，電瓶車往返20元。石窟佔地面積比較大，所以建議遊玩3小時左右。游覽順序 洛邑古城 十字街 麗景門。

之前還去過敦煌莫高窟，個人感受莫高窟以泥塑壁畫為主，相對於雲岡石窟和龍門石窟保存的比較完整，因為龍門石窟是北魏遷都洛陽後，延續雲岡石窟修建的，所以感覺不如雲岡石窟精美。雲岡石窟集雕刻藝術和壁畫藝術於一體，非常值得參觀。

這個比較沒意義，重要的是向我們展示了一個遠遠被低估的偉大王朝北魏。不光是石窟，還有北魏的宮殿，建築風格、審美，可以看到唐朝的大明宮就是在模仿北魏洛陽城，唐朝的建築綠瓦朱梁也和北魏一模一樣，唐朝的服飾包括皇帝的穿著也是鮮卑樣式。

❽ 被稱為我國最大的古典藝術寶庫的石窟是哪一個

敦煌莫高窟。莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

價值：
敦煌石窟營建的一千年歷程，時值中國歷中上兩漢以後長期分裂割據，走向民族融合、南北統一，臻於大唐之鼎盛，又由顛峰而式微的重要發展時期。在此期間，正是中國藝術的程序、流派、門類、理論的形成與發展時期，也是佛教與佛教藝術傳入後，建立和發展了中國的佛教理論與佛教宗派，佛教美術藝術成為中國美術藝術的重要門類，最終完成了中國化的時期。
從中國繪畫美術的門類角度看，敦煌石窟壁畫中的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案畫都有千年歷史，自成體系，數量眾多的特點，都可成為獨立的人物畫史、山水畫史、動物畫史、裝飾圖案畫史。特別是保存了中國宋代以前即10世紀以前如此豐富的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案的實例，這是世界各國博物館藏品所未見的。
敦煌壁畫中有音樂題材洞窟達200多個，繪有眾多樂隊、樂伎及樂器，據統計不同類型樂隊有500多組，吹、打、拉、彈各類樂器40餘種，共4500多件。敦煌藏經洞文獻中也有曲譜和其它音樂資料。豐富的音樂圖像數據，展現了近千年連續不斷的中國音樂文化發展變化的面貌。為研究中國音樂史，中西音樂交流提供了珍貴資料。
敦煌石窟大多數洞窟的壁畫中幾乎都有舞蹈形象。有反映人間社會生活、風俗習尚的舞樂場面和舞蹈形象，如西域樂舞、民間宴飲和嫁娶舞樂；有經變中反映的宮廷和貴族燕樂歌舞場景；有天宮仙界的舞蹈形象，如飛天的舞蹈形象，供養伎樂等。還有藏經洞保存的舞譜及相關資料。舞蹈藝術是無法保留的時空藝術，古代的舞蹈形象，現代人已知之甚少，就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言，堪稱舞蹈藝術的博物館，保存了無數高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈藝術形象，代表了各時代舞蹈發展的面貌及其發展歷程。
敦煌石窟藝術中有十分豐富的建築史資料。敦煌壁畫自十六國至西夏描繪了成千成萬座計的不同類型的建築畫，有佛寺、城垣、宮殿、闕、草庵、穹廬、帳、帷、客棧、酒店、屠房、烽火台、橋梁、監獄、墳瑩等等，這些建築有以成院落布局的組群建築，有單體建築。壁畫中還留下了豐富的建築部件和裝飾，如斗拱、柱坊、門窗、以及建築施工圖等。長達千年的建築形象資料，展示了一部中國建築史。可貴的是，敦煌建築資料的精華，反映了北朝至隋唐四百年間建築的面貌，填補了南北朝至盛唐建築資料缺乏的空白。此外，不同時期，不同形制的800餘座洞窟建築，五座唐宋木構窟檐，以及石窟寺的舍利塔群，都是古代留存至今的寶貴建築實物資料。

❾ 我國三大著名石窟

我國三大石窟分別指的是莫高窟、龍門石窟、雲岡石窟。石窟是一種以佛教特色為主的藝術景觀。在我國這種石窟非常多，不過比較著名的就是以上三個石窟，這三個石窟都擁有大量的壁畫、石窟、文物等，具有極高的藝術價值，非常值得參觀。
1、莫高窟，位於甘肅省的敦煌市，是隨著絲綢之路的興衰而興衰。莫高窟開鑿於十六國時期的前秦，現存的大小洞窟有491座，塑像有2400多尊，壁畫45000餘平方米。敦煌莫高窟的人物壁畫精美絢麗，充分體現了隋唐宗教繪畫的現實主義思想。

2、雲崗石窟，位於山西省大同市，石窟依山開鑿，東西綿延大約1000米，現存45個主要洞窟，51000餘尊雕造像，其中的大佛最高達17米，正准備申辦「世界文化遺產」。

3、龍門石窟，位於河南省洛陽市，始建於北魏時期，南北長約1000米，現存2100多個窟龕，共有3600多品碑刻題記，還有40多座佛塔。
石窟是來自印度的一種佛教建築形式，印度石窟的格局一般是一間方廳，周圍是一圈柱子，三面鑿成方方正正的小禪室，用來修行。佛教本就提倡遁世修行，所以僧侶們大多會選擇崇山峻嶺的偏僻之地，中國的石窟最開始是仿印度石窟開鑿的，北方黃河流域較多。