為什麼說蘭州的文化藝術特色

Ⅰ 蘭州有哪些特色呢

蘭州特產有：蘭州百合、蘭州黑瓜子、冬果梨、蘭州三泡台、高三醬肉、白蘭瓜、籽瓜、黃燜羊肉、蘭州牛肉拉麵等。

蘭州百合

蘭州百合味極甜美，纖維很少，又毫無苦味，味極甜美、色澤潔白如玉，是全國唯一食用甜百合。

蘭州黑瓜子

蘭州黑瓜子以片大、皮薄、板平、口松、肉厚、烏黑發亮、味香雋永、品質優異等特點而著稱，為蘭州特產之一。

冬果梨

冬果梨俗稱「西園梨」，產於蘭州，有幾百年的栽培歷史。為著名的隴上「八梨」之一。

蘭州三泡台

蘭州三泡台也稱「刮碗子」，可謂是蘭州的茶文化。用上等的菊花、桂圓、葡萄乾、小棗、荔枝幹、優質冰糖等為佐料配製而成。

高三醬肉

高三醬肉是蘭州的傳統名食，因高氏行三而得名，至今已有近70年的歷史。此菜肉質新鮮、色澤光亮，略顯透明，不肥不膩，芳香四溢而聞名遐邇。

白蘭瓜

白蘭瓜產自蘭州黃河北岸的青白石鄉，是素負盛名的「白蘭瓜之鄉」。白蘭瓜具有清暑解熱，利尿解渴，開胃進食的功效。

籽瓜

籽瓜是蘭州的特產之一，它低糖、潤肺暖胃。瓜肉可止咳祛痰、利尿解溫，籽瓜可加工成籽瓜原汁罐頭、低糖籽瓜罐頭等。

黃燜羊肉

黃燜羊肉是西北經典的名菜之一。此菜口味香酥， 肥而不膩。其是清朝末代皇帝的御膳菜餚。

蘭州牛肉拉麵

蘭州牛肉拉麵又稱蘭州清湯牛肉拉麵，是「中國十大面條」之一，是甘肅省蘭州地區的風味小吃。

Ⅱ 甘肅蘭州的風土人情,特產,市花,是什麼

甘肅是一個歷史悠久、山川秀麗、物產豐富、民俗文化奇特的天然之地，並有小江南之稱。甘肅風土人情當地民俗介紹：

皮筏

是用羊牛皮扎製成的筏子，為黃河沿岸的民間保留下來的一種古老的擺渡工具。當你在中山橋至黃河母親雕塑之間的河濱小道上信步漫遊時，偶爾會看到仍有皮筏子在河道上悠閑漂盪。遠遠望去，就象一葉扁舟。人筏混為一體，隨波逐流；近看則見在緊貼水面的皮袋筏上，坐著五六個客人，隨著波濤的起伏，顛簸而行，有驚無險，極富刺激。這是蘭州令人嘆服的民俗文化的遺產。

蘭州的皮筏常用羊皮或牛皮做成。人們在屠宰時，剝下大個羊只的皮毛或整張牛皮，用鹽水脫毛後以菜油塗抹四肢和脖項處，使之松軟，再用細繩紮成袋狀，留一小孔吹足氣後封孔，以木板條將數個皮袋串綁起來，皮筏即告做成。因其製做簡易，成本低廉，在河道上漂流時便於載運而在民間廣為使用。我國以皮筏為渡由來已久

隴劇

是甘肅省一個新興的地方戲曲劇種。它的前身是流傳在甘肅環縣環江地帶的隴東道情。隴東道情產生的具體年代，現已無法考察。據老藝人的記憶，首先把道情曲調用於皮影演唱的，是環縣耿灣的皮影藝人解長春（1843-1916年）。隴劇是在隴東道情的基礎上，經過繼承、整理、發展和創新逐步建立起來的；而隴東道情的藝術特色主要表現在它的音樂上，它的音樂基本上屬於板腔體。其唱腔說唱性質較強，地方音樂語言特點濃郁；過門比較平整，沒有多大變化；曲調高亢質朴，歡快明朗。隴劇使用的樂器也有較大的發展，增加了琵琶、二胡、笙、板胡、揚琴、提琴和一些銅管、木管樂器，豐富了隴劇音樂的表現力。

崆峒武術

崆峒武術創始於崆峒山，是道教文化的組成部分。與少林、武當、峨嵋、昆侖並稱為我國著名三大武術流派。始祖於飛虹子，早年在少林寺學藝，後隱居崆峒山習道研藝，其第十代掌派燕飛霞，曾在1956年北京全國武術觀摩賽時獲冠軍。97年隨中國武術團出國緬甸表演，獲劍、槍、拳、掌和拂塵五項冠軍。

太平鼓

蘭州打太平鼓的習俗據考迄今已有600多年歷史。傳說明朝初年，徐達、馮勝奉命西征元軍殘部，一舉收復了蘭州。但據守在永登的元軍仍負隅頑抗，一時難以攻下。不久逢元宵節，徐達想了個計策，命令部隊製作了一批又長又粗的鼓，把兵器藏入鼓中，然後扮成社火隊，混入城內，里應外合，一舉攻下了永登城池。當地百姓為了紀念徐達這次戰役的勝利，把這種鼓取名為「太平鼓」。從此，蘭州的太平鼓逐漸演變成各種復雜的形式，成為蘭州社火中最受群眾喜愛的民間歌舞而廣為流傳。

蘭州特產：苦水玫瑰、安寧白鳳桃、皋蘭軟兒梨、榆中蓮花菜、皋蘭旱砂西瓜、皋蘭紅砂洋芋、蘭州百合、榆中大白菜、榆中菜花、皋蘭禾尚頭小麥等

蘭州的市花：玫瑰

Ⅲ 蘭州的特色傳統文化

蘭州是個美麗的城市，那裡有豐富的傳統文化，有價臁物美的牛肉麵，有西北人民極其喜愛的秦腔藝術。

Ⅳ 能代表蘭州的城市元素是什麼

蘭州是西北的一個現代百萬人口大城市，也是甘肅省的省會，是西北經濟的中心地帶。

黃河母親，這是一個代表甘肅人憨厚誠實，報恩有愛，感恩感德的一個城市雕塑，象徵著城市的發展，象徵著黃河對蘭州的哺育，象徵著蘭州人的文化和蘭州人文的烙印。

蘭州牛肉麵，這是蘭州飲食文化的代表，在中國也是唯一一個麵食代表城市文化和人文喜好的飲食。一個城市一是文化印記影響人的生活和學習，二是飲食影響人的個性和愛好。

中山橋，這是歷史文化的烙印和印記。這座經歷了風雨滄桑，經歷了戰爭槍彈。它是由美國設計建造的一座鋼鐵橋梁，也是一座藝術的橋梁，代表著橋梁建造在現代設計和材料的結合下的藝術和橋梁。

這座橋現在由於使用年限以到期，美國很早提醒中國已到壽命，所以它已經被靜止通車，只是能夠人通行，已經作為一個古董被保護起來了。上面至今任然有抗戰時期的槍彈痕跡，這也是一種文化蘊涵。

Ⅳ 蘭州太平鼓的風格特色

蘭州太平鼓呈圓筒形，鼓身高70至75厘米，鼓面徑長45至50厘米，鼓重19至22公斤，雙面蒙牛皮，繪有二龍戲珠等圖案，鼓帶較長，可挎在肩上，便於擊打，同時又可將鼓拋向任何一個方向。
蘭州苦水太平鼓是世界獨有的漢族鼓舞文化藝術，木質鼓身彩繪龍獅，牛皮鼓面皆繪太極，鼓身重十數斤不等。鼓者幾十乃至幾百，陣容雄渾，旌旗指揮，鑼鈸擊節，鼓身飛揚，起落有序，表演時左手扣環，駕馭鼓身，右手持鞭擊打鼓面，身法剛健多變，節奏時緩時驟，鼓陣開闊進退，鼓聲雄渾激越，充盈天地，氣勢磅礴，奇偉壯闊，神似黃河排浪百折不撓，勢如萬馬奔騰驚心動魄，聲同春雷滾滾，山河振振，方圓十數里皆聞。
蘭州太平鼓自具特色，首先它的外形與其他鼓不同，鼓身長80至85厘米、直徑37厘米，以圓柱體為基本造型，體積碩大，不用鼓槌，而是用麻擰成鼓條（或稱鼓鞭）擂其鼓面。擂鼓時，鼓發音低沉而渾厚，鼓手的動律是人舞鼓、鼓帶人、人鼓合一。鼓的上、下、躍、翻、騎、閃、展、騰、挪等打法豐富，充分體現著鼓手與鼓的相互交融、縱橫離合。可以說它的打法獨領鼓道的風騷。
動作樣式
蘭州太平鼓舞是群舞，表演一開始就給人一種龍騰虎躍、普天同慶的熱烈氣氛。只見鑼鼓擊節、鼓身飛舞，眾多鼓手前縱後躍、左旋右轉、忽而天、忽而地、時而跳打、時而舉打、諸起落有序，配合默契，猶如萬馬奔騰，春雷滾滾。太平鼓有「大轎迎賓」、「黃河兒女」、「擂台比武」等多種表演形式。鼓隊有24至48人，多的達到108人。鼓手在領隊的號令下擊鑼伴奏，隊形不斷變換，一會兒是「兩軍對壘」、「金龍交尾」、「雙重突圍」，一會兒是「車輪旋戰」、「跳打」、「蹲打」、「翻身打」、「岸打」，等等。
蘭州太平鼓表演中小伙們的基本步是：閃、展、騰、挪、翻、轉、跳、躍。他們前跳一丈龍擺尾，後退八尺虎翻身；左斜似蛟龍戲水，右斜似猛虎吞羊；進步連環十三鞭飛揚，驚心動魄。
蘭州太平鼓經過幾代民間藝人和藝術工作者的編排、加工和完善，逐漸形成了高鼓、中鼓、低鼓三種基本打法，在此基礎上糅進戲劇架子功技法和武術技法，加強節奏的變化，單一的太平鼓擊鼓節奏衍出輕、重、緩、急的不同打法，隊形變化也更加流暢。鼓、鑼、鈸新技法的編排使蘭州太平鼓更加音樂化、美術化、舞蹈化和性格化，在繼承的基礎上有了合理的發展。
高鼓打花樣，中鼓打技巧，低鼓打深沉。當鑼鼓響完，鼓手圍圓，先打鷂子翻身，一層、二層、三層，層層開花，象徵著我們的事業興旺發達。鼓手們打黃河激浪時，他們輪番將鼓拋向空中，一層落下，一層又起，大浪滾滾齊頭並進，從不同的角度表現黃河洶涌澎湃不可阻擋的氣勢。其它陣法還有：鷹擊長空、響雷驚炸、兩軍對擂、四門、三陽開泰、鐵臂合圍、萬馬奔騰等等。
蘭州太平鼓具體的打法分為低鼓、中鼓、高鼓三類。
低鼓
鼓帶較長，鼓置於腳面。行進時左腳背頂鼓而行。表演時鼓基本上貼於地面，鼓在左、右、前、後、閃的掄打時右腿跨鼓，左小腿和腳內側將鼓夾起來進行旋轉，也可以兩腿交換做此動作。
中鼓
將鼓置身於鼓手膝關節下方，這時鼓完全失去支撐點，鼓手打起來難度最大。鼓手要在一系列的動作中完成擊鼓，還要加上雙手鼓條和鼓花在頭頂纏繞的動作和亮相等表演技法。這對鼓手身體的動律、雙手的舞動、相互對鼓的擊打配合，要求是極為嚴謹的。
高鼓
鼓身置於鼓手的胯部。表演時左手撐鼓，利用鼓的自重和運動時的慣性甩帶掄揮，形成人鼓翻飛的壯觀場面。常用的打法有「鷂子翻身」「二踢腳加劈叉」「掃膛腿」「燕式跳」「猛虎下山」等技法。高鼓以它昂揚的氣勢，宏大的場面，高超的技巧成為「黃河激浪」「麥浪滾滾」「鐵壁合圍」「三羊開泰」「萬馬奔騰」等陣法的必取素材。 另外，太平鼓在表演中非常講究陣法的布局。鼓隊由一面金龍大旗做中軍，數面小旗為先導，鑼鈸等銅器擊節響應，數十名至百名鼓手列隊相隨，鼓隊在金龍大旗的指揮下變換陣法。每個陣法都有其固定和明確的陣勢以及對低、中、高鼓的穿插應用。
歷經滄桑巨變，蘭州太平鼓從具體的打法和陣法上已經具備了一套程式化的規范，成為蘭州漢族民間藝術的瑰寶。
特徵
蘭州太平鼓除了有以上鮮明的特徵外，還有一個重要的特徵：就是具有藝術創作的想像和創作空間，通過傳承和創新，使太平鼓具有了強烈的時代性和藝術觀賞性。
民間藝術
太平鼓這一漢族民俗藝術，經過甘肅省舞蹈界的藝術工作者的深入挖掘、整理和創新，在太平鼓原有的基礎上將低、中、高鼓的三種打法有機地融合在一起，放棄了傳統打法中常用的一個套路使用一種打法的比較單調的格局，使太平鼓的動作更趨多樣化。首先在動作與動作之間的轉換上，進行大膽地創新，加快了轉換節奏，便它更具有合理性、科學性。這相應地加大了動作的難度，但動作上更為流暢。這使太平鼓打法的變化趨於豐富，單一沉悶的節奏得到改變。另外以音樂為背景，使音樂的節奏和鼓的節奏融會貫通，也使太平鼓的節奏徐疾有致。最主要的是把舞蹈的動作加入到鼓手的基本表演動作中去，用誇張的手法藝術地表現人們的思想情感。通過以上的藝術創新，太平鼓的藝術觀賞性大為提高，成為廣場舞蹈藝術和舞台鼓舞的重要表現形式之一。
文化特徵
太平鼓的歷史可以追溯到遙遠的過去。蘭州市博物館收藏著蘭州樂山坪出土的新石器時代馬家窯文化彩陶鼓，史學界稱它為鼓的「鼻祖」。它和今天的太平鼓外形頗為相似，兩著之間可能存在某種歷史的淵源。
太平鼓鼓身以紅色漆之，並繪有龍或者金獅子的圖案，兩端以牛皮製成鼓面，用「八卦」圍繞太極圖飾之。這一系列的製作方法充分說明擂起太平鼓而變「八卦」觸陰陽，「仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之紋，興地之宜，遠取諸物」。表露出天、地、人、鼓合而為一的思想，成為太平鼓起始的「心象」特徵。
社火習俗
數百年來，蘭州太平鼓已逐漸發展演變成為一種獨具西部風情的漢族民俗文化藝術形式，太平鼓的外形早已不是簡單的木桶形狀了，鼓身呈圓形，長一米多，直徑約50公分，一面鼓大概有八、九斤重。黑色或紅色的鼓身上畫有獅子滾綉球或二龍戲珠圖案，鼓面蒙牛皮，打起來深沉激越，鼓面上描繪著玄妙的八卦太極圖。鼓手左手執鞭，右手執槌，著在當地稱為雙鞭，表演時鞭槌飛舞，動作剛勁瀟灑。太平鼓的擊鼓動作融進了漢族傳統武術成分，幅度大，力量強，忽而擎鼓至頭，忽而掄鼓落地，騎鼓騰躍，前打後擊，表演起來十分不易。鼓隊一般以牙旗作指揮，鑼跋擊節，鼓身飛舞，三者起落有序，場面十分壯觀。更不簡單的是，在震天動地的鼓聲中，上百名鼓手忙而不亂，隊形不斷變化，排出種種陣法，如「一字長蛇陣」、「六合陣」、「八卦陣」等，令人目不暇接。
在蘭州市郊的農村裡，每年春節期間都有鬧社火的習俗。從陰歷正月初三到正月十六這段時間的祭祀活動中，太平鼓隊一直充當著重要角色。正月初三起社火，太平鼓隊就打起鑼鼓，在村裡各家各戶轉一遍，名曰掃街，目的是為了打掃各家的穢氣。然後在鼓隊的帶領下，村民們到附近的廟宇祭祀地方神（如山神、土地神等），起形式相當於中原地區的廟會。此時太平鼓聲驚天動地，目的是為了驅邪和祈求來年風調雨順，五穀豐登。有條件的村落，在春節期間每天演兩場戲，上午一場，晚上一場。戲開演前，一般都要先打一通太平鼓助興，戲散場時，同樣要敲打太平鼓。春節期間村落之間太平鼓還要互相送社火，此時太平鼓又成了聯絡村落友誼和感情的橋梁。
陰歷正月十六，社火即將結束，最後一項活動是送瘟神，每當這個時候，村民們紮好一個巨大的草人，將其視為瘟神，敲鑼打鼓地把瘟神送到村外燒掉，以保來年平安順利。至此整個：鬧社火的活動就結束了。
社火結束後，村民們修理破損的太平鼓，然後將其封存，直至來年重起社火，平時任何人不許再動太平鼓。蘭州太平鼓不僅節日增添了喜慶氣氛，而且體現了黃土高原上西北人與自然抗爭的精神以及對太平盛世、國泰民安的期冀。

Ⅵ 蘭州的特色有啥

蘭州最有名的是牛肉拉麵，蘭州牛肉拉麵走遍全國。金鼎，黃師傅的牛肉麵還不錯。
蘭州最美的景色就是沿著黃河的黃河風情線，河面有特正宗的羊皮筏子，河邊有文明遐邇的黃河水車，黃河母親塑像，龍園等。
蘭州最著名的橋是中山橋，已有百年歷史了。中山橋也稱黃河鐵橋。因為除了橋墩都是用鋼鐵做的。
蘭州最有名的企業是蘭煉蘭化，但是現在沒以前好了。
蘭州女娃娃的特點就是紅臉蛋蛋，應該和氣候有關。

Ⅶ 請問蘭州的民俗文化

太平鼓 藍天白雲黃土情，高原漢子擂太平，霹靂驚雷響萬里，腳下騰起五洲雲。 這首詩使人們彷彿聽到了蘭州太平鼓驚天動地的鼓聲，看到了擂鼓人歡快矯健的身姿，感受到了那排山倒倒海的氣勢。蘭州太平鼓具有鮮明地域特色和具有悠久的歷史。據傳，明太祖朱元璋統一天下當了皇帝，只有元朝大將擴廓鐵木耳在蘭州負隅頑抗。朱元璋十分惱火，於洪武十一年派大將徐達討伐擴廓鐵木耳。但蘭州城池危堅，久攻不下。時一謀士獻計：「現在時逢春節，西北人愛玩社火，何不令一部士兵扮成百姓，一部分扮成玩社火的，混入城中，里應外合，就可拿下蘭州城。」徐達依計而行，把端鼓改為長形鼓，藏刀鼓內。元宵佳節，假扮士兵斜背長鼓，邊走邊打，混入城裡。第二天一早，徐達傳令攻城，一時鼓角齊鳴，殺聲震天，鐵木耳剛上城樓，猛聽一聲炮響，城門大開，城池失陷。朱元璋統一中國，認為端鼓立了功，得天下太平，遂取名「太平鼓」。近年來，蘭州太平鼓多次應邀參加亞運會、迎接香港回歸、慶祝建國五十周年等大型慶典活動，得到了「天下第一鼓」的贊譽。 桃花會 桃花會於每年4月份桃花盛開之際，在安寧區桃園隆重舉行。這一活動自1984年，蘭州市人民政府舉辦第一屆桃花會以來，每年舉辦。遊客除踏青賞花外，還可以參觀豐富多採的文藝活動、書法繪畫展覽、經貿洽談等。 安寧區桃園東起劉家堡，西至沙井驛，綿延15公里，面積 8000多畝，有184個品種的桃樹30多萬株，其中以遲水桃、紫桃、京紅桃、早香郁桃、白粉桃、半旱桃、離桃水蜜、六月桃等品種最為著名。桃樹原產於中國西北一帶，距今已有3000多年的歷史。（西京雜記）載：「漢武帝初修上林苑，群臣各獻鮮果，有細核桃、紫紋桃、金城桃」;。金城桃即為安寧桃園出產的遲水桃，說明蘭州出產鮮桃至少已有兩千多年的歷史。明清時，蘭州的焦桃被列為貢品。蘭州鮮桃果實艷麗，肉細粉嫩，甘甜多汁，味多醇美，富含脂肪、蛋白質、果酸及各種礦物質和維生素，為桃中上品，久食能延年益壽。 蘭州的安寧桃園早在清代就已觀花成會。當時觀花者多為才子佳人和達官顯貴。清乾隆年間，蘭州落泊江得符曾詩贊道：「我憶蘭州好，當春果足誇。燈繁三市火，彩散一城花。碧樹催歌板，香塵逐錦車。青青芳草路，到處酒簾斜」。至明國時期，隨這一帶住戶的增多和交通的改善，安寧桃花才為眾人所觀賞。李少陵詩雲：「山前山後花如簇，園里園外人如玉，家家戶戶看花忙，人面花容看不足」。每逢花期，桃花艷麗似錦，恰似漫天紅霞撒落人間，景緻美不勝收。 春節社火 春節期間，蘭州街頭的社火表演別具特色。一般是從農歷正月初十前後開始，由各區縣組織的農民社火隊匯集市中心，依次排成不同形狀的隊形，沿主街道邊行邊舞，敲鑼打鼓，熱鬧壯觀。當行至東方紅廣場時，多圍成圖形，為遊人和市民表演。社火表演可持續到元宵節前後。 蘭州社火隊表演內容豐富多采，最引人注目的是高蹺隊，他們穿戲裝，持刀槍，扮成戲劇人物，腳踩四尺多高的木蹺，伴著鑼鼓點邊走邊舞。鐵芯子也是別出心裁，以巧取勝。他們把眉清目秀，體態輕盈的小孩裝扮成戲劇角色，組成一折折戲文。綁在鐵芯子高處的孩童隨著載運的車輛緩慢前行。最壯觀的是太平鼓隊。鼓手們隨著社長大旗的號令，有節奏地擂鼓騰躍，鼓聲令人振奮不已。獅子舞主要是看武士用綉球逗引獅子時的幾路干凈利落的拳腳功夫。蘭州春節社火還有跑旱船、獨輪車、竹馬子。大頭羅漢戲柳翠等節目。隊伍往往「風婆娘」開路，這是跟「雨師」相應的"風姨"的形象，在神話里是司興風降雨的神，其形狀類似彩旦，奇醜無比，耳垂吊著紅辣椒，一手搖扇，一手拿著寫有「風調雨順」的菱形膏葯旗子，用誇張、滑稽的大幅度動作扭來扭去。令人捧腹，表現了人們祈盼風調雨順，五穀豐穩的心情和願望。
參考資料： http://www.tibetology.ac.cn/article2/ShowArticle.asp?ArticleID=1376&Page=2 1回答者： 秦磚漢瓦

Ⅷ 蘭州城市標志-黃河母親

黃河母親像是表現中華民族母親河--黃河的石質雕塑藝術品，它位於甘肅省蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側，是全國諸多表現中華民族的母親河--黃河的雕塑藝術品中最漂亮的一尊。具有很高的藝術價值，在全國首屆城市雕塑方案評比中曾榮獲優秀獎。

黃河母親像是由甘肅省著名的雕刻家何鄂女士帶頭創作的。整個雕塑長6米，寬2.2米，高2.6米，共重40餘噸，由「母親」和一「男嬰」組成構圖。 母親秀發飄拂，神態慈祥，身軀頎長勻稱，曲線優美，微微含笑，抬頭微曲右臂，仰卧於波濤之上。右側依偎著一裸身男嬰，頭微左顧，舉首憨笑，顯得頑皮可愛。「黃河」象徵著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親，「男孩」象徵著快樂幸福、茁壯成長的華夏子孫。雕塑下基座上還刻有水波紋和魚紋圖案，這源自甘肅古老彩陶的原始圖案，整個雕塑構圖簡潔，寓意深刻，反映了甘肅悠遠的歷史文化。

在雕塑選材方面，「黃河母親」並沒有採用質地更好的漢白玉或其它雕塑材料來雕刻，而是選用了較為普通的黃崗岩。我認為首先是因為黃河是黃色的，而我們中華兒女一直以來都被稱作炎黃子孫和龍的傳人，我們的膚色也是黃色，同時花崗岩粗糙的質感似乎也在訴說著中華民族千百年來所經歷的滄桑與巨變。所以選用花崗岩最合適不過了。

為什麼說「黃河母親」是蘭州的城市標志呢？作為一個從小生活在蘭州的人，從小聽身邊的人給別人介紹蘭州就會說：「蘭州是全中國唯一一個黃河穿城而過的城市」，蘭州因河而生，因河而盛，因河而建，因河而榮，蘭州因黃河而著名。黃河參與了蘭州歷史的塑造，而且在現實中也是可以依附的獨特資源。黃河對蘭州人來說至關重要，蘭州市政府還特地為黃河規劃了百里黃河風情線，全長百餘里的南北濱河路，是目前全國最長的市內濱河路。以蘭州中山橋為中軸，黃河兩岸風光為依託，依山就勢，巧奪天工的濱河風景區，被南來北往的遊客們稱為"蘭州外灘"。每到夜晚，蘭州的濱河路絕對是一道亮麗的風景線。小時候去看「黃河母親」的時候，沒有什麼太大的感觸，把它當作是一座標志性的雕塑，深究其文化內涵，才發現，它不僅僅是一座雕塑。

有人說雕塑是「無牆的博物館」，也有人說雕塑是最重要的可識別的城市標志。「黃河母親」作為蘭州的城市標志，代表著蘭州的形象。母親的博大、坦盪、慈愛、端莊，象徵著黃河作為中華民族孕育者的母親形象，也象徵著中華民族源遠流長、氣度大方、不斷創造文明的時代精神。男嬰則象徵著嗷嗷待哺，活潑可愛，即將茁壯成長的炎黃子孫。沒有母親，就不會有我們，沒有黃河，就沒有今天的蘭州。黃河讓蘭州變得繁華、欣欣向榮，這大概就是選取「黃河母親」作為蘭州城市標志的原因吧。

現如今，蘭州政府也在為創建「情系母親河」黃河雕塑長廊做著積極的准備，創建黃河雕塑長廊是一項巨大的文化建設工程，也是對黃河文化的進一步發掘和繼承。這一工程建成後，一定會產生巨大的反響，增強國民尤其是蘭州人的文化自信，對黃河文化的認可，從而產生不可估量的精神力量，蘭州位於河西走廊，又有黃河穿城而過的獨特的地理位置優勢，創建黃河雕塑長廊一定要充分體現出黃河文化、絲路文化、民族文化三大文化。以多種文化的交匯和融合，促進經濟社會的發展。

「黃河母親」帶給蘭州的影響是巨大的，它不僅代表著蘭州的形象，還引領著蘭州的發展，它表現的既有遠古的歷史，也有現代的發展，蘭州在不斷地成長，但是在注重城市經濟發展的同時，我們也不應該忽略城市的文化建設，就像我們提到西安就會想到兵馬俑，提到甘肅就會想到敦煌莫高窟，提到西藏就會想到布達拉宮一樣，城市的文化建設也至關重要。我們用藝術品裝飾城市的同時，其實那些藝術品也在影響著我們。城市的公共藝術是城市文化最直觀的表現。所以從一個城市的優秀文化可以看出這個城市的發展狀況。

作為一個自小在蘭州長大的人，除了希望蘭州發展的越來越好外，我更加希望我們的城市能夠有更多的特色文化，讓更多的人記住蘭州，能夠自發地想到蘭州旅遊，領略蘭州的獨特文化。

Ⅸ 你對蘭州的印象如何

1:濃厚與清甜;2:牛肉濃香撲鼻、味重而不膩、爽滑麻燙的味道;馬師父嫻熟的手藝;以馬師父為代表的蘭州人的古道熱腸、高風亮節;3:結構上承上啟下，內容上由寫白蘭瓜等瓜果的清甜轉入寫由此衍生出了恬淡、寬廣、疏朗開放的蘭州民風。4:用排比的修辭形象生動的寫出了蘭州疏朗和開放的風氣。

看一下五泉山公園門前就治到是個什麼城市了，一句話亂連個停車場都沒有。

說到蘭州，你們會聯想到什麼？污染？擁堵？乾旱？沙塵？滿街的駱駝？這些種種元素，在諾干年前，你也許有機會看到，但如今的蘭州，也早已和這些 歷史 揮手告別。而蘭州也不僅僅是我們耳熟能詳的一本書、一碗面、一條河這么簡單，她所蘊含的內容，會讓你重新洗刷自己的記憶！

現在，你若有機會來到蘭州，第一印象就是這里的環境為什麼和我想像的不一樣呢？的確，蘭州在十幾年前，污染的程度在全球都是出了名的。在上世紀末，相關的權威機構還將蘭州列為全球十大污染城市之一，蘭州一度成為在衛星中找不到的城市。但在蘭州人近幾年的不懈努力下，這一黑帽子已經被我們成功的甩掉。

2015年年末，蘭州市更是在巴黎氣候大會上榮獲「今日變革進步獎」。獲得這一獎項，是對蘭州大氣污染治理的肯定，也是極大鞭策和鼓勵。蘭州作為全國唯一的非低碳試點城市應邀參會，與國內外嘉賓分享大氣污染治理做法和低碳城市建設願景，向世界發出綠色發展的「蘭州聲音」，得到與會代表的充分肯定和積極評價，並榮獲聯合國氣候變化框架公約組織秘書處、中國低碳聯盟、美國環保協會、中國低碳減排專委會聯合頒發的「今日變革進步獎」。

「蘭州藍」已經成為蘭州一張新的城市名片，如果現在還有人用污染之城來形容蘭州的話，那我只能用愚昧和無知來看待這些朋友了。

這不是美國的科羅拉多大峽谷，也不是張掖的七彩丹霞地貌，這是距離蘭州市區僅半小時車程的樹屏丹霞地質公園。這里沒有世界級的頭銜，但這里的風貌卻絕對對得起世人的雙目。

西北乾旱，眾所周知，但乾旱並不代表著貧瘠，我們的山丘充斥著神秘的光輝，這些山坡彷彿披上了一道道彩虹，絢爛無比。這里是離城市最近的丹霞景觀，在國內乃至全球都是罕見的，其地容地貌豐富多彩，自然性完好，除邊緣地區外基本上沒有人類活動，保持著原始壯態。

沿丹霞炫彩圖卷自西向東展開，天斧沙宮、仁壽山等依次競秀。仁壽山，山上亭台樓閣，掩映綠樹紅花。仁壽山周圍十里桃鄉、萬畝桃園，每逢桃花盛開之際，遊人如織、觀者如潮，又促成蘭州一道新的風景線。

在緬甸乘坐熱氣球，俯瞰的是千塔之國，聆聽的是寺廟佛音；在土耳其乘坐熱氣球，瞭望的是千丘之國，感受的是大自然的鬼斧神工；而在中國的丹霞乘坐熱氣球，則是一場心靈的震撼，彷彿置身於打翻的調色板之中。

置身於西北高原，我們依舊少不了翠柏青松，作為秦嶺和祁連山脈的交匯之處，黃土高原、青藏高原、內蒙古高原的碰撞之處，蘭州的森林也是圍繞著這座城市依次生長。

僅國家級自然保護區就達二處，國家森林公園三處。這些自然保護區以及森嶺公園環繞著蘭州這座城市，也為這座城市注入了綠色的生機。所以，蘭州這座城市雖然身居內陸，但永遠不缺綠色。

提及蘭州的文化，人們首先脫口而出的就是蘭州拉麵和讀者雜志，沒錯，這兩張名片的確為蘭州這座城市代言了很多年，但殊不知，蘭州這座城市所容納的文化不止如此。蘭州太平鼓是一種具有六百多年 歷史 的傳統鼓舞，素有"天下第一鼓"之稱。主要流傳於甘肅省蘭州、皋蘭、永登、酒泉、張掖、靖遠等地。太平鼓作為蘭州地區城鄉人民喜愛的民間表演形式之一，每逢大的慶典活動，表演都是整個活動的高潮部分，那鏗鏘有力的鼓點，顯示了黃河之濱人民的英雄氣魄，其風格獨特，具有濃厚的西北特色和藝術魄力。

而作為中國 旅遊 的「代言人」，國家一級文物的東奔馬，就現存於甘肅博物館之中。銅奔馬的 歷史 價值以及藝術價值是不言而喻的，這樣彌足珍貴的國寶也是來蘭的遊客絕不能錯過的一個項目。

這副圖名叫《驛使圖》可能有很多朋友對其還是比較陌生的，但當我提到中國郵政，想必大家就有所耳聞了吧，沒錯，這就是中國郵政的標志。這副磚畫出自於嘉峪關魏晉壁畫墓，來到蘭州的甘肅省博物館，你就可以親眼領略她的魅力。

在蘭州，你能挖掘到的 歷史 可追溯到史前文明，這里是絲綢之路的節點城市，無數的文明交織在這里。每段 歷史 ，都是金城的一段往事。

蘭州特殊的 歷史 與環境也造就了當地百姓的獨特的生活方式，說到食，不能不提到面。拋開蘭州拉麵這個話題，蘭州的麵食也是五花八門，紛繁復雜。市面上的涼面、炒麵、燴面、湯面等等，在融入蘭州當地的民族特色後，就產生了不可思議的化學反應。種類繁多的麵食會讓你大飽口福大開眼界！

蘭州特殊地理格局，成為蘭州擁堵的始作俑者，兩山夾一河的地理形態，使得蘭州的交通一直處於非常緊張的狀態，近幾年的大數據顯示蘭州曾經的擁堵系數全國第一！但近年來蘭州各項道路的整治與拓寬，以及各種高架的建成投運，蘭州地面的交通也逐步恢復暢通的狀態。今年年底，地鐵的開通將更是改善蘭州交通的一劑良葯。

夜色中的蘭州，繽紛多彩的城市，這些你前所未見的精彩，都是你重新認識蘭州的開始。我們擁有藍天，我們坐擁繁華，我們享受這大西北帶來的豪放之情。

這里是蘭州，祖國的地理中心，黃河浸潤過的都市······

蘭州給我的感覺就是一壇佳釀，年份越高，酒香越濃。 我不是蘭州人，老家是和蘭州相隔不遠淵源頗深的白銀市。不怕笑話，初中之前我一直待在老家農村，沒出過遠門，省城蘭州對那時的我來說，就是一個遙不可及的夢。後來，因緣際會，我有了在蘭州上學的機會，可以近距離的接觸蘭州，觸摸這座西北內陸城市的溫度。

把在蘭州上學上班時間加起來，我至今在蘭州生活了有七年之久，這期間，我走遍了蘭州每一個區，蘭州市幾乎所有的 旅遊 景點，對蘭州的熟悉，應該強於不少蘭州本地人的。蘭州給我的第一印象是，它是座包容性很強的城市，說確切點，是座移民城市，居民多來自西面八方全國各地，南方北方的人大量湧入，並長期在蘭州生活融合，使得蘭州這座城市兼具南北性，有南方細膩的一面，也有北方粗獷的一面。

一條河（黃河）、一本書（讀者）、一碗面（牛肉麵）、一座橋（中山橋）、一部劇（絲路花雨），是蘭州的城市名片，許多外地人認識蘭州知道蘭州，都是從蘭州的城市名片開始的。除此之外，外界對蘭州的印象是一片模糊，落後、沙漠、駱駝是我接觸過眾多的外地人中，多數人對蘭州的刻板印象。對的，很多城市的偏見，都和經濟脫離不了關系。曾經國內經濟明星的蘭州，這些年的發展是不溫不火不盡如人意，在國內省會中排名直線下降，由中等水平變為偏後水平。我親自見證了蘭州某些城市道路是挖了又挖，跟小孩在沙灘挖沙一樣，地鐵一號線建了多年才開通，幾位市一把手鋃鐺入獄，蘭州的發展總之是一言難盡。在我看來，人為因素是阻礙城市發展的最大因素。

黃土、黃沙、黃河，都和蘭州有著千絲萬縷的關系，需要辟謠的是，蘭州的黃沙天氣如今是越來越少，黃河水在冬春兩季基本上是清凌凌的。蘭州這些年最大的變化是天氣，藍天是越來越多，這在一個以重工業為主的城市，顯得很難能可貴。蘭州最舒適的是宜人的氣候，冬無嚴寒夏無酷暑，尤其是蘭州的夏天，今年一場接一場的雨，讓蘭州入夏計劃是多次流產，蘭州也因此成為國內不可多得的避暑城市之一。

這些年，我去過國內很多城市，東部、中部都不同程度生活過，蘭州成了我最終的落腳地，也許是因為父母老了能就近照顧，也許是厭倦了在外面漂泊的生活。 因為喜歡才走到一起，蘭州留給我的印象大抵就是這樣。

說起蘭州呢問本人也算是蘭州人了，對於蘭州的影響就是無時無刻的不在發展。雖然在很多人眼裡蘭州有諸多的問題。但是總體而言蘭州人還是深愛這個城市，有些人在蘭州的時候總是抱怨很多問題但是當你離開蘭州在異鄉的時候就會懷念在蘭州的生活。

蘭州是甘肅省的省會，西北五省的重要樞紐城市可以說來蘭州的朋友基本上都是去各個地方去 旅遊 或者探親。曾經我問過我的一個外地朋友你對於我們這個城市感覺怎麼樣？影響如何？他告訴我雖然這個城市沒有一二線城市的繁華但是這個城市的人還是蠻友好和客氣的，不像一二線城市的人一樣只是注重於利益。真的一線城市的快節奏壓的人們都喘不過氣來，不會像蘭州這里的人一樣淳樸。這也是我離開蘭州又來蘭生活兩年最大的感受！

2008年來蘭，到現在整整十一年了，並且成家立業娶妻生子，挺不錯的一座城市，慢慢融入就會有歸屬感，尤其出差總會急不可待辦完事，趕緊回蘭，致我曾今苦過累過拼過的城市蘭州，願蘭州的天更蘭，也願所有在蘭州拼搏奮斗的人事事如意。

這座城市我是越來越喜歡了，以前我們苛求太多，覺得發展慢了一點，但是說沒有發展就是有點偏激了。這座城市只要你耐心細心品味，還是有明顯的變化，比如說天空藍了氣候好了，尤其這幾年雨水也多，山頭逐漸也綠了；不管多艱難，地鐵通了，南北環路通了，南繞城也通了；城市的面貌雖然短時間內無法有大的改觀，但是街道干凈了，而且越來越顯得精緻了。其實這些變化外地人也許看不到，但是我們作為長期生活在這座城市的市民來講，這些都是和人民群眾息息相關的一些變化，我覺得更實際一點。一線城市看著高大上，可是真正要生活在那裡，那種一輩子都在匆匆忙忙奮斗的生活我是無法接受。

說起蘭州印象還是比較深刻的，因為那是我人生第一次出遠門去的第一個城市！97年那一年因為下學後無事可做就跟隨同村鄰居去了蘭州，從此開始了慢長的打工歲月。那時在我看來蘭州是那麼的繁華，那麼的美好（因為沒有去過其他大城市）。走在慶陽路上看著旁邊的高樓大廈，東方紅廣場.以及晚上城市的迷紅燈閃爍，感覺簡直太美好了！每天晚上下班後總約著老鄉一起去逛一逛超市，不買東西都是開心的（那時覺得城市裡面太美了），在黃河邊走一走，看看鐵索橋，白天工作的累意瞬間就消失了，感覺生活還是很美好的！

當然蘭州 美食 還是很多的，我最喜歡還是麵食，像炒麵片，炒拉條什麼的，要說印象深刻的就屬蘭州拉麵了，經濟實惠，打工者的最愛

當然最不喜歡的就是蘭州的氣候了，感覺空氣比較乾燥，偶爾還會有沙塵暴，那場景真的很可怕，看著鋪天蓋地的灰塵從遠方滾滾而來，真的感覺像是世界末日了。不過離開蘭州已經十幾年了，我想現在那種場景應該很少了吧！

轉眼間已經十幾年過去了，想念那裡的一景一物，想念還在那裡奮斗的老鄉，想念一起工作過的「戰友」，不知道你們都還好嗎？

我想有機會我一定會再去看一看曾經奮斗過的地方，去找一找那種感覺，去見一見曾經的人！

首先，我對蘭州的印象是近幾年發展的非常的快，由於近幾年來國家的支持他成為了西北部地區最重要的一個城市。也成為了交通樞紐，城市的面積越來越寬，而且車流量也越來越大，人口的數目也越來越多，慢慢挺立起的一些高樓大廈也開始多了起來，都是一個城市發展的標志。

第二個就是他的交通非常的便利，蘭州現在已經成為了西北地區一個最重要的交通樞紐，不管是深入到西北地區，比如說新疆還是深入到青藏高原地區都要經過這個地方，所以可想而知，它作為交通樞紐，他的經濟還要他的交通發展是比較快的，也非常的有火車，動車，高鐵，還有飛機，一應俱全。第三個就是蘭州人非常的熱情豪放，蘭州身處西北地區，周人民卻是非常的熱情，就是去 旅遊 ，他們也會拿出最好的東西來招待你。而且他們的性格也非常的大方，非常的豁達，不會斤斤計較的，服務態度也非常的好。第四個是 歷史 文化深厚， 歷史 悠久，作為絲綢之路經過的一個重要城市，不管是絲綢文化還是古文化都是非常的深厚，比如說敦煌的莫高窟，還有一些壁畫都是非常出名，而且是盛名海外的。

蘭州是一座孤獨的城，除了黃河便是黃沙！

一條河。一座城。一群人！

在蘭州，每個人都在深夜裡喝醉著歡笑著哭泣著。

在蘭州，滿大街都是牛肉麵館，就像巴黎滿大街都是藝術家一樣。

有的人說對於這座城我並不是特別的喜歡，只是它正巧是我出生長大的地方。可是卻在離開這座城市後無比想念。

早晨的蘭州，就像這轉動的水車一樣，開啟了全新的一天。蘭州，一個移民城市，承載了很多年輕人的夢想，就像水流灌溉進農田，懷揣夢想的人們用自己的汗水灌溉的是在這個城市生活著的希望。

黃昏的中山橋沒有了白天如織的遊客，更多的是腳步匆匆的行人，遠處建築物彷彿剪紙一樣，把這個日新月異的城市刻畫的更加美麗而深沉。努力工作了一天的人們，匆匆回家的身影已被夕陽的光轉化為一個個的側影，讓人不禁想起一首詩：「你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。」這就是蘭州，沒有什麼景物脫離生活而存在，我們每一個人都是這個城市的風景。

夜色中的蘭州，有一種氣質讓很多人流連忘返。蘭州，這個西北城市，有那麼一股豪放，那麼一股霸道，更有那麼一股質朴的熱情，在夜幕中被無限放大，蘭州的夜生活不可謂不豐富，高興的喝酒劃拳搖骰子，不高興的喝酒聽歌思考人生。這就是這座城市的胸懷，包容了我們的一切。

母親河畔，每天都在上演著關於愛情的一切，有人在這里幸福，也有人在這里悲傷。變化的是我們的生活，不變的是這流淌的黃河水，像母親溫暖的手掌一樣，撫慰每一個蘭州人的心靈。