一什麼表演藝術

㈠ 第一藝術到第十藝術是什麼

第一藝術到第十藝術分別是：文學、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、戲劇、建築、電影、游戲，其中，暫未有第十藝術的說法，目前只有第一藝術到第九藝術。

第一藝術——繪畫藝術

繪畫是指用筆、板刷、刀、墨、顏料等工具材料，在紙、紡織物、木板、牆壁等平面上塑造形象的藝術形式。現代可以通過計算機軟體用滑鼠進行數碼繪圖，實現無紙化數字圖像保存，避免了資源的浪費。也使得觀看照片更加方便、美觀。

繪畫在藝術層面上，是一個以表面作為支撐面，再在其之上加上顏色的行為，那些表面的例子有紙張、油畫布、木材、玻璃、漆器或混凝土等。在藝術用語的層面上，繪畫的意義亦包含利用此藝術行為再加上圖形、構圖及其他美學方法去達到表現出從事者希望表達的概念及意思。

第二藝術—— 雕塑藝術

雕塑，指為美化城市或用於紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象徵或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。

又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂岩、銅等)，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。通過雕、刻減少可雕性物質材料，塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創造的目的。

第三藝術——建築藝術

從廣義上來說，建築學是研究建築及其環境的學科。建築學是一門橫跨工程技術和人文藝術的學科。建築學所涉及的建築藝術和建築技術、以及作為實用藝術的建築藝術所包括的美學的一面和實用的一面，它們雖有明確的不同但又密切聯系，並且其分量隨具體情況和建築物的不同而大不相同。

第四藝術——音樂藝術

是反映人類現實生活情感的一種藝術(英名稱:music;法文名稱: musique;義大利文:musica)。

音樂可以分為聲樂和器樂兩大類型，又可以粗略的分為古典音樂、民間音樂、原生態音樂、現代音樂(包括流行音樂)等。在藝術類型中，音樂是比較抽象的藝術，音樂從歷史發展上可分為東方音樂和西方音樂。東方以中國漢族音樂為首的中國古代理論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。音樂讓人賞心悅目，並為大家帶來聽覺的享受。音樂能提高人的審美能力，凈化人們的心靈，樹立崇高的理想。我們通過音樂來抒發我們的情感，使我們的很多情緒得到釋放。

第五藝術——文學藝術

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感再現一定時期和一定地域的社會生活。 作為學科門類理解的文學包括中國語言文學、外國語言文學、新聞傳播學。

第六藝術——舞蹈藝術

舞蹈是一種表演藝術，使用身體來完成各種優雅或高難度的動作，一般有音樂伴奏，以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般藉助音樂，也藉助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前，舞蹈在儀式，禮儀，慶典和娛樂方面都十分重要。中國在五千年以前就已經出現了舞蹈，它產生於奴隸社會，發展到秦漢之際已形成一定特色。

第七藝術——電影藝術

電影是一種表演藝術、視覺藝術及聽覺藝術，利用膠卷、錄像帶或數位媒體將影像和聲音捕捉，再加上後期的編輯工作而成。電影藝術誕生於1895年12月28日。電影於1896年8月傳入中國上海，當時稱為「西洋影戲」、「電光影戲」等，簡稱「影戲」。

第八藝術——戲劇藝術

戲劇，指以語言、動作、舞蹈、音樂、木偶等形式達到敘事目的的舞台表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。戲劇是由演員扮演角色在舞台上當眾表演故事的一種綜合藝術。

第九藝術——電子游戲

電子游戲(Electronic Games)又稱視頻游戲(Video Games)或者電玩游戲(簡稱電玩)，是指所有依託於電子設備平台而運行的交互游戲。根據媒介的不同多分為五種:主機游戲(或稱家用機游戲、電視游戲)、掌機游戲、電腦游戲、街機游戲和移動游戲(主要是手機游戲)。完善的電子游戲在20世紀末出現，改變了人類進行游戲的行為方式和對游戲一詞的定義，屬於一種隨科技發展而誕生的文化活動。電子游戲也可代指"電子游戲軟體"。

拓展資料：

八大藝術，主要指用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、戲劇、建築、電影八大類別。八大藝術的分類來源已不可考，但其區別於喬托·卡努杜所提出的第七藝術在內的七種藝術，兩者內容和思考脈絡均有所差異。

而近年來所提出的第九藝（電子游戲）則是承接著八大藝術而提出的。

電子游戲被稱為第九藝術，是當今最受人們歡迎的休閑娛樂方式之一。電子游戲是繼繪畫、雕刻、建築、音樂、詩歌（文學）、舞蹈、戲劇、電影等八大藝術形式之後被人們公認的「第九藝術」。

㈡ 表演藝術的起源是什麼

人類發展史表明,藝術起源於民間表演藝術的載體———宗教儀式,這些「通神」或「娛神」宗教儀式逐漸演變成獨立的藝術形式———原始舞蹈,而「宮廷藝術」成為社會表演藝術和民間表演藝術的分野。

民間表演藝術表達伴隨著人類生活不斷豐富,如「百戲」在東漢時已涵蓋雜技、武術、幻術、滑稽表演、音樂演奏、演唱、舞蹈等,至唐宋時演變成「社火」。

民間表演藝術豐富的表達形式滋育了歷代藝術精英,「是精英藝術的永不枯竭的生命之源」。

據不完全統計,自20世紀50年代起,我國已收集民間歌謠302萬首,民間戲曲劇種350多個,民間曲藝音樂13萬首,民間器樂15萬首,民間舞蹈1.71萬個。

㈢ 戲曲是包含哪些表演藝術

戲曲是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的一門傳統藝術。是漢族特有的民族藝術，歷史上也稱「戲劇」。從全國360多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被人們譽為我國戲曲三鼎甲。

㈣ 戲劇是什麼，代表什麼樣的表演藝術，為什麼很多人都說

傳統的戲劇是對人們生活的復刻，我們的世界每天都在和他人交往著，不斷的和周邊的人和物發生著關系。正如戲劇家莎士比亞在《皆大歡喜》中說的「世界是一座大舞台」，所有人男男女女不過是一些演員，他們都有下場的時候，也有上場的時候，一個人的一生要扮演著好幾個角色。」由此可見表演是與生俱來的，它並沒那麼神秘，它來源於生活。我們每時每刻都在生活著，只不過每個人扮演的是不同的社會角色，展現的地方也並非戲劇舞台。但是豐厚的生活經驗可以為專業的表演提供堅實的後盾，從而進行再創作。
戲劇藝術的表演要求，首當其沖的就是我們對演員的基本要求的「七力」和「四感」。觀察力、注意力、想像力、感受力、思考力、適應力、表現力以及真實感、形象感、幽默感和節奏感。
其次，就是戲劇和影視劇的一些不同之處。
話劇演員是在虛擬的舞台和規定的情景內進行表演創作，這就要求話劇演員的創作在假定的舞台上要有很強的信念感，要相信自己所在假定的環境中，並真實的去感受舞台上的一切。
戲劇演員是在舞台上，要用自己的全身行動去表演，完全要融入到規定情景中，和影視的區別是，當站在話劇舞台上時，因為演員距離觀眾有一定的距離所以很多面部表情和細小的動作看的不是很清楚，所以在話劇舞台上必須要放大這些細小的動作，才能使觀眾感受到演員所要傳達的東西。
戲劇表演的生活化並非是要用生活去代替表演，再現一切生活內容，它是以生活原型為基礎，經過選擇、提煉，再現生活中的人物性格的藝術，展現手法要相對誇張一點。
時空局限是戲劇藝術的特點，在正式演出時，一旦開始就不會停下，直到演出結束為止，從而也就造成了戲劇的連續性。
戲劇演員在舞台上進行創作，注重的是外部整體感，因為舞台是固定的，要根據場景的假定性來使觀眾相信。戲劇演員在台上分析調度、空間結構，讓舞台愈加真實。因此戲劇演員更注重的是舞台整體，而不是個體。

㈤ 什麼的表演藝術填空

如下：

1、精湛的表演藝術。

2、偉大的表演藝術。

3、嚴謹的表演藝術。

4、高超的表演藝術。

5、出色的表演藝術。

部分詞語解釋：

一、精湛：[ jīng zhàn ]

（形）精深：技藝～。［反］差勁|蹩腳。

徐遲 《牡丹》二：「一代宗匠 李彩雲 ，藝術精湛，傳徒尤多。」

二、出色：[ chū sè ]

（形）卓越，超出一般。［近］傑出。［反］遜色。

孫犁 《秀露集·鄉里舊聞》：「車馬不講究他不幹，哪一個牲口不出色，不依他換掉，他也不幹。」

㈥ 表演藝術是什麼

表演藝術是由演員扮演角色通過舞台行動過程創造人物形象的藝術。表演藝術的基本特徵就是演員創造舞台角色形象。演員粉墨登場，現身說法，身體力行，而且每一次都要重新創造，都要像第一次那樣重新表演整個舞台行動過程。演員扮演的角色形象是在舞台時空中逐步展現的。

㈦ 什麼叫表演藝術

表演藝術是通過人的演唱、演奏或人體動作、表情來塑造形象、傳達情緒、情感從而表現生活的藝術。代表性的門類通常是音樂和舞蹈。有時將雜技、相聲、魔術等也劃入表演藝術。

1．音樂。
音樂是以聲音為物質媒介，以時間為存在方式並且訴諸聽覺的藝術。音樂不像繪畫、雕塑等造型藝術那樣，能夠直接提供空間性並且在時間中凝固不變，它在時間中展開並完成，具有時間上的連續性和流動性。同時，聲音對應於主體的聽覺器官，人們對音樂的把握主要是靠聽覺來完成的。所以，音樂又稱聽覺藝術。
音樂以聲音為物質媒介，聲音的非造型、非語義的性質，決定了音樂是一種抽象的非描寫的藝術。音樂不能夠描繪、造型、敘事和寫景，不能夠提供空間的視覺形象，也不能說明思想與概念，生活中大量的視覺形象也難以用聲音再現。但是，音樂卻擅長表現人的情感、情緒的狀態及運動過程。因此音樂主情而不主形，是情感的藝術。受表現媒介的制約，音樂表現的情感往往是微妙、復雜而寬泛的，甚至只是某種抽象的情緒本身。音樂形象是欣賞者心靈建構的高度自由的表象，帶有極大的抽象性、不確定性。
構成音樂組織的聲音，不是自然界中雜亂無章的噪音，而是經過選擇提煉、加工概括的有組織的樂音，是人類的直接創造物。包括節奏、旋律、和聲、調式、調性、復調、曲式等，統稱為「音樂語言」。音樂家就是利用它們，創造無限豐富而又有感染力的情景氛圍，傳達某種情感的。

2．舞蹈。
舞蹈是人體動作的藝術。它通過有節奏、有組織和經過美化的流動性動作來表情達意。舞蹈表情、舞蹈動作、舞蹈構圖是舞蹈藝術的三要素。舞蹈表情運用舞蹈手段表現出人的各種情感，是構成舞蹈形象的重要因素，也是觀眾進行欣賞，獲得共鳴的橋梁。舞蹈表情不僅指舞蹈者的面部表情，還包括了由人體各部分的協調一致、以及有節奏的動作、姿態和造型所傳達的情感。舞蹈動作，是舞蹈藝術最基本的表現手段，是經過藝術提煉、組織和美化了的、富於鮮明節奏感和韻律感的人體動作，它來源於對人的各種生活或情感動作以及大自然各種運動形態的模擬，但又是對現實生活動作及大自然運動形態的提煉、凝聚與升華。在長期運用中，逐漸脫離了與生活的聯系而具有獨立的形式美價值。程式化和虛擬化是舞蹈動作的基本規定。程式化是舞蹈發展到較為成熟階段的產物，是遵循形式美法則而在實踐中完成的。如中國古典舞中的「串翻身」、「點步翻身」，芭蕾舞中的「空轉」和各種腳尖動作，均有嚴格的規范與程式。程式化豐富和提高了舞蹈動作的表現手段，使舞蹈動作顯得規范整齊，活潑自然，並較為穩定地傳達一定的情感意蘊，也有助於舞蹈風格的形成與穩定。虛擬化是以藝術的假定為前提的，它使舞蹈動作克服了再現性的成分而成為表現性動作。如《飛奪瀘定橋》中仰攀鐵索前進的動作，《洗衣歌》中藏族姑娘洗衣的動作，都是按虛擬原則設計的。舞蹈構圖是舞蹈表演在一定空間與時間內，對色、形、線等各個方面關系的合理布局，包括舞蹈隊形的變化形成的圖案和靜態造型形成的畫面。構圖是形式美法則的運用，對表現主題、創造意境、渲染氣氛和形象塑造均具有重要意義。上述三要素不是孤立的，而是以人物內在情緒和心靈貫穿起來，構成有機的藝術整體，從而實現「舞以宣情」的目的。
舞蹈以高度虛擬化和程式化的動作來表達情感，舞蹈情感不是直露的、寫實性的，而是含蓄的、寫意性的。具有某種朦朧、寬泛的色彩，這使舞蹈藝術境界具有某種空靈感與不確定性，有利於人們在觀賞舞蹈時拓展想像的空間，獲得較大的審美愉悅。

㈧ 什麼是表演藝術

表演藝術是由表演藝術家完成的直接訴諸人的視覺、聽覺的藝術種類。

泛指必須通過表演完成的藝術形式，如音樂演奏、演唱、舞蹈、曲藝等。專指演員在電影、電視劇、戲劇中創造角色的表演。表

演藝術的美學特徵主要是，通過演員的表演，把各類藝術的文學腳本所提供的間接形象轉化為直觀的形象，使人在欣賞演員繪形繪聲繪色的表演中，如親臨其境、親聞其聲、親見其形，產生情感交流，了解作品形象所反映的社會生活和思想內容，獲得審美享受。

(8)一什麼表演藝術擴展閱讀

該專業的基本能力：

1、具有歌唱、舞蹈、表演等藝術門類的表演與基本的編創能力。

2、掌握較寬厚的文化活動主持、才藝活動主持基礎知識、表演技能與技巧，具備通過短期培訓與實踐可從事相近專業工作的能力。

3、具有良好的語言表達溝通能力與采訪寫作能力。

4、具有良好的藝術審美能力與評介能力。

㈨ 世界三大表演藝術體系有哪些

世界三大表演藝術形式，分別是布萊希特體系、斯坦尼斯拉夫斯基體系和梅蘭芳體系。
1、布萊希特其實就是說化身為角色，用盡心思去研究每一個心理和行為的細節，然後完全的還原，這個代表作品應該是《雨人》，其中的那個哥哥，演技派戲骨達斯汀霍夫曼闡釋的，好萊塢拍片的時候好像普遍都要去體驗角色，就是張藝謀的《十面埋伏》中章子怡也是和盲女一起生活過幾個月。當然這樣的電影有個問題就是，准備周期太長，對演員的天賦要求太高，如果你不是演戲的材料，就是再怎麼體驗沒用。所以好萊塢的演員貴，是有他貴的道理。
2、梅蘭芳體系，也可以說的是中國獨有的一種表演體系，它有一個固定的範式，這個範式是從前人積累下來的經驗的集合，一顰一笑都是規定動作，每一個腔調你都要在譜，核心講的是功夫兩個字，而感人至深靠的是「熟而生巧」，在明白自己對自己的功夫絕對把握的基礎上，在進行個性話的調整。就這一點言，除了中國有這種比較深厚文化同時廣的流傳度的基礎上才會有的表演體系。
3、斯坦尼斯體系，其實就是比較套路化的東西，有一套固定的對於不同感情不同場景同樣的表達，然後用自己對於角色的理解來發揮自己的主觀能動性，也就是說無論編劇寫成什麼樣子，演員要按自己的理解來表演，個人理解，這種流派相對比較適合於普通人，可能不是那麼有天賦的人，給你一套東西，你在這個基礎上發揮。這種體系應該是舞台劇話劇用的比較多，中國很多演技派演員大部分都是這種流派，黃磊老師也是一樣的。但是這個流派對於原著和原作者的還原方面就差很多了，因為你的出發點是，你不可能成為角色，那麼你就不會在貼近角色上下功夫。與布萊希特體系比，他還原的是人物的心理，而布萊希特還原的是形神。