私家園林包含了哪些藝術門類

⑴ 中國園林都有哪些種類

一說到中國園林，相信很多人第一反應都是蘇州園林，然而要知道，園林可不是只有蘇州這一家，中國園林的分類有不同的標准，接下來給大家簡述中國園林的分類。

1、皇家園林

皇家園林是中國歷史上最早出現的園林類型，它不像私家園林遍布全國各地，其分布相對集中，地域特徵和民族風俗差異比較明顯，也正因為如此，才使皇家園林具有多種風格和特徵。

2、私家園林

私家園林最早出現漢代，是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點是規模較小，所以常用假山假水，建築小巧玲瓏，表現其淡雅素凈的色彩。後來由於文人參與造園，園林與文學、繪畫關系密切，更加抒情寫意，使私家園林在藝術上達到了很高的境界。

3、寺廟園林

寺廟園林常選擇在風景如畫的自然景觀較美的山水勝地，建築能和自然環境巧妙結合，是貧苦百姓借朝拜進香可以進入的園林，具有公共園林的功能。由於許多寺廟園林將自然風景滲入了人文景觀，逐漸發展為今天的風景名勝區。

4、名勝風景園林

所謂風景名勝園林是指非私人擁有而為大眾所共有的園林，即今日所稱的公園。東晉蘭渚山下的蘭亭可以說是見於記載的我國最早的名勝風景園林建築。它以蘭渚的自然山光水色為主，點綴以若干亭廊而成。

中國園林的分類分為皇家園林、私家園林、寺廟園林、名勝風景園林。

⑵ 論述元明清時期三大私家園林類型的分類及特點

摘要 元明私家園林多建在城市之中或近郊，與住宅相連。在不大的面積內，追求空間藝術的變化，風格素雅精巧，達到平中求趣、拙間取華的意境，滿足以欣賞為主的要求。宅園多是因阜疊山、因窪疏地，亭、台、樓、閣眾多，植以樹木花草的「城市山林」。此時期，不僅造園活動廣泛興旺、造園技藝精湛高超，還涌現了一大批造園家和匠師，以及刊行於世的經典造園理論著作。清代是我國園林建築藝術的成熟與集成時期，清代

⑶ 私家園林的介紹

古代的漢族園林建築建造大多與享樂生活有密切關系，然而經過歷代匠師的創造，以人工設計建造天然優美的景物，點綴環境，積累了豐富的經驗，形成了獨具風格的漢族文化藝術特色。中國古代園林，除皇家園林外，還有一類屬於王公、貴族、地主、富商、士大夫等私人所有的園林，稱為私家園林。古籍里稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別墅、別業等。規模較小，一般只有幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已；大多以水面為中心，四周散布建築，構成一個個景點或幾個景點；以修身養性，閑適自娛為園林主要功能；園主多是文人學士出身，能詩會畫，清高風雅，淡素脫俗。私家園林集中在南京、蘇州、無錫等地。現代保存下來的園林大多屬於明清時代，這些園林充分表現了古代漢族園林建築的獨特風格和高超的造園藝術。

⑷ 私家園林的類型

私家園林大為興盛，寺觀園林也開始出現，從早先的以皇家造園為主流，變成為皇家、私家、寺觀三大園林類型的並行發展。所以說，這個時期乃是中國古典園林發展史上的一個承先啟後的轉折期。私家園林有南北之分。

私家園林屬於除皇帝以外的王公、貴族、地主、富商以及士大夫等所私有，古籍里稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別墅、別業等。
私家園林大多由文人、畫家設計營造，因而其對自然的態度主要表現出士大夫階層的哲學思想和藝術情趣。由於受隱逸思想的影響，它所表現的風格為樸素、淡雅、精緻而又親切。
私家園林多處市井之地，布局常取內向式，即在一定的范圍內圍合，精心營造，它們一般以廳堂為園中主體建築，景物緊湊多變，用牆、垣、漏窗、走廊等劃分空間，大小空間主次分明、疏密相間、相互對比，構成有節奏的變化，它們常用多條觀賞路線聯系起來，道路迂迴蜿蜒，主要道路上往往建有曲折的走廊，池水以聚為主，以分為輔，大多採用不規則狀，用橋、島等使水面相互滲透，構成深邃的趣味。
私家園林一般來說空間有限，規模要比皇家園林小的多，又不能將自然山水圈入園內,因而形成了小中見大、掘地為池、疊石為山，創造優美的自然山水意境，造園手法豐富多彩的特性。

⑸ 在中國建造體系中,園林建築是綜合性最強藝術性最高的門類 大致分為 哪四種類

在中國建造體系中，園林建築是綜合性最強，藝術性最高的重要門類。大約可分為私家園林、皇家園林、山水園林和 城郊風景區等四種類型。

⑹ 中國園林按藝術風格分類可以分為哪幾類。各有什麼特點

中國園林按藝術風格分類可以分為哪幾類。各有什麼特點？

中國園林分類
一、皇家園林
早期苑囿 ，主要放養動物，以後逐步發展成工作、生活、遊玩相結合的花園。按照其所處的位置和規模小，它們大致可以分成三類。最小的苑囿是利用宮城禁地之中的小塊空地，堆疊些假山，種些樹木而形成庭院式的花園。位於北京故宮最北邊的御花園，便是這類花園的典型。除了御花園外，故宮中還有建福宮花園、慈寧宮花園、寧壽宮西花園（即乾隆花園）等，都是點綴在一片黃色琉璃瓦海洋中的綠洲。宮內苑囿面積均不大，又受到了軸線影響，布局較為規正。

二、文人園林
文人園林與皇家園林一樣，是我國古典園林中的主要類別，它代表了民間住宅花園的精華，在園林史上作出了較大的貢獻。在歷史上文人花園數量最多，有不少主人是歷史上著名的文學家或書畫家，影響很大。文人園一般均較小，容納不了許多景，沒有苑囿那種宏大壯麗、攝人心魄的美景，但它卻別有韻味，能令人流連忘返，其關鍵就是園景中融和了園主的文心和修養。

三、寺廟園林
寺廟園林是我國古典園林中的又一大類。從園林學上講，它並不是狹隘地僅指佛教寺院和道教宮觀所附設的園林，而是泛指依屬於為宗教信仰和意識崇拜服務的建築群的園林。在我國古代，信仰和崇拜的對象較為復雜，出現了形形色色的建築類型，它們一般均帶有園林，也帶來了寺廟花園的多樣化。
四、邑郊風景園林
邑郊風景園林是泛指位於城邑郊外，利用原有的天然山水林泉、結合山水的治理建設、適當加工改造而成的園林風景區，是以自然風物為基本骨架、城邑居民共有的公共游覽區。它們在使用性質上很接近現代公園，在規劃布局上充分體現了古典園林順應自然、美化自然的傳統，是城市園林和名山勝水風景區中間的一個過渡。

⑺ 園林設計包含哪些藝術

在這些文人的住宅和園林里，住房要隱蔽，讀書處求寧靜，待客廳堂需方便，而游樂區又講求自然山水之趣。怎樣在不大范圍里去安置這些建築而能使之各得其所呢？

首先就是在布局上要採取靈活多變的手法。表現在建築布局不能用傳統的宮室、寺廟四合院中軸對稱的規整形式，而採用靈活的、不規則的布置，按功能的需要，穿插安置不同形式的廳堂、樓閣、亭榭、畫舫。

其次在這些建築物之間多用曲折多彎的小路而切忌用徑直的大道相連，道路有露天的石徑、小道，也有避雨遮日的廊子。

廊子形式多樣，有的沿牆而建，有的呈折線形，有的隨山勢地形之高低而成爬山廊或跌落廊，有的駕凌水面而成水廊。

沿著這些曲折彎曲的道路或廊，造園者巧妙地創造出具有不同景觀的景點，他們或者是一棟亭、榭，或者是古木一棵，翠竹一叢，堆石一處，只要布局適宜，安置得體，皆可成景，使人一路走來，步移景異，可觀賞的不同景緻在有限的范圍里擴大了空間，延長了觀賞的時間與內容。

然後是要善於仿造自然山水的形象。自然山水自有它們本身的生態形象，要把它們再現於私家園林的環境中，不能按比例縮小尺寸而是採取經過概括、提煉對自然形象進行再創造。

這就是要求造園者對自然山水的形態進行觀察與研究、總結，提煉出它們在造型上的規律，按園林的需要將它們典型地再現，這樣才能以小見大，得自然之神韻。

從堆山的手法上來看，無論用土用石，切忌二峰並列或列如筆架的呆板形式，應該像天然山脈一樣，有主有從，有高有低。

如果以土為主的堆山，則可以在山上廣植花木，使山體鬱郁蔥蔥，並可在山的上下散置少量石塊，如同石自土中露出。

如以堆山石為主，則在石間培以積土，種植少量花木，使其具有自然生氣。若用石太多，雖屬乖巧靈石，也會失去自然之意。

在私家園林中往往喜歡在堂前屋後，廊下牆角立置單一或成組的石頭而成一景，這種石頭猶如獨立之雕刻，十分注意本身的造型，或挺拔峭立，或渾厚滋潤，或玲瓏剔透，有的還在石旁、石下配置花草，組成形色俱佳的觀賞景物。

再如造水之法，私家園林當然不可能有北海、圓明園、清漪園等皇家園林那樣寬大的水面，在這些小園中只能靠人工挖地造池。

這類水池形狀切忌正方，以曲折自然為好，因為天然湖水絕無規整之形狀。在比較大的水面上宜用石橋將水面分隔為大小不等的部分，以免單調。

為了使死水變活，往往將池中一角變為細彎水流，折入山石間或亭榭等建築的基座之下，彷彿池水從這里流出，水有源而無頭。

為了使水面增加情趣，往往在池中種植水生植物，但此類植物不可滿布，即使是美麗的蓮荷，也應有疏落有致的氣氛。

最後還應致力於園林的細部處理。私家小園沒有皇家園林那樣廣闊的環境，沒有宏偉的建築群組，只有曲折有致的空間，只有近在眼前的各種建築和山水植物。

所以要做到經看、經游，除了在布局、在模仿自然山水上下工夫之外，還十分講究園中建築、山水、和植物的細部處理。

私家園林中建築類型不少，有廳、堂、樓、軒、榭、舫、亭、廊等。以亭而言，有方亭、長方亭、圓亭、五角亭、六角亭、梅花亭、十字亭、扇面亭、套方亭和套圓亭等不同的形式，分別被安置在園中合宜的位置。

明代造園家計成在《園冶》中說：

花間隱榭，水際安亭，斯園林而得致者。惟榭祗隱花間，亭胡拘水際？通泉竹里，按景山顛，或翠筠茂密之阿，蒼松蟠郁之麓；或假濠濮之上，入想觀魚；倘支滄浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立無憑。

可見亭是一種靈活多變、適應性極強的建築，其建造之法由「景」來決定。無論亭是建在山巔，還是築於水畔或道旁，其經營意匠講究的都是籍景成亭，得景隨形。要合宜而立，得自然之勢，成天然之趣。

在園林中，山石水池都是自然山川的模擬，所以山上建亭，不但豐富了山的輪廓，而且使山石有了生氣，為人們觀賞山景提供了合宜的尺度，同時在園林空間構圖上還常常起到控制制高點的作用，從而形成山石景物的重心所在。

水是風景園林構成中的重要元素，因此，水邊常常建有亭榭。臨水建亭大都藉助水的特性創造環境氣氛。水中可見浮光倒影，可觀魚盪舟，可濯足品茗。

水亦潺潺湍流，或淙淙如說似訴，或丁冬如音似樂。水畔之亭即是充分結合這些特點，利用波光水影和水色水聲去創造意境。

另外還有許多亭運用有限的空間，盡量擴展可觀景緻。運用借景，框景，移步換景等多種手法，把有限的亭的空間發揮的豐富多彩。

江南私家園林對引用各地名勝古跡方面也有所運用。各地名勝古跡產生都經歷了漫長的歷史過程，都帶有各種不同的歷史內容。

運用在園林環境中，既有濃厚的文化氣息，又有撫今追昔的滄桑感。同時對一些自然景觀的模仿也起到了彌補園林中天然環境不足的短處。

另一處引用自然風光的經典。我國的園林還經常應用詩情畫意來表達意境。這種詩情畫意除了用景觀空間來表達以外，還常常依靠懸掛在建築上的題額、楹聯來點明，用附在建築上的詩詞、書畫來渲染，從而使他們更加富有情趣和發人遐思。

江南的私家園林歷經千百年的發展和演變，在其身上沉澱了太多的文化與思想的精華。它們千姿百態的風韻中有著人們發掘不盡，感受不完的美。

它就像是一部綿長的詩歌，越讀下去越有讓人意想不到的精彩內容。無論從景觀、布局、建築、藝術還是文學方面，都給後人留下了一筆寶貴的財富。同時也是後人可以不斷繼承發展的文化遺產。

另外，空間的延伸對於有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用，空間的延伸意味著在空間序列的設計上突破場地的物質邊界，它有效地豐富了場地與周邊環境之間的空間關系，即「流動空間」。

江南園林主要通過對空間的分隔與聯系的關系處理，古典私家園林的內部空間通常按照功能關系劃分區域和院落，其中包含了若干個空間層次和主要景物。主要的構成元素則有山石、水、植物、聲音、光線乃至氣味。

空間的延伸與滲透使得空間分隔用的院牆、影壁、廊橋等與園林的其他部分融為一體。通常借用大量設置完全透空門洞、窗口而使被分隔的空間相互連通、滲透，這樣就可以使得有限的園林空間滲透出無限神秘的感覺。

除此之外，空間的對比性也是十分重要的。清代文學家沈復曾論及到園林建造的藝術規律；

以小見大，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。

它們在哲學上是對立與統一，互為因果關系，在園林藝術上則是相互對比的關系。江南園林通過一系列的對比手法，在空間上產生變化，以有限面積造無限空間。

若想更加突出地運用以小見大的對比手法，對於園林的整體布局要求也是十分高的。空間序列組織是關繫到園的整體結構和布局的全局性的問題。

有人把古典園林比喻為山水畫的長卷，意思是指它具有多空間、多視點和連續性變化等特點。例如上海的豫園，其空間組成異常復雜，就整體來看似乎很難找到一條明確的觀賞路線以及與之相適應的空間序列。

江南園林實際上所採用的是一種綜合式的空間序列形式，為了達到以小見大的目的，空間序列也並非是平面展開的。而是從簡略的園門街道等建築進入，往往幾經曲折才進入園林的主體空間。

這是空間上的抑揚頓挫，建築在這里是一個從城市環境到自然環境的過渡空間，它為豁然開朗打下了基礎。

⑻ 我國私家園林可分為幾類

相傳我國私家園林最早見於漢代，屬於民間的貴族、官僚和縉紳所私有，又稱為「園廳山莊」、「別業」等，是私人住宅和花園的結合。

按照地域和特徵，私家園林分為北方私家園林、江南私家園林、嶺南私家園林和皖南私家園林四類。其中，江南私家園林的藝術成就最高，尤以蘇州園林最為著名。

⑼ 私家庭院的設計風格分類及特徵有哪些

現在，人們的生活越來越好了，擁有私家花園或庭院的也越來越多了，於是，如何布置自己的私家庭院就會成為很多人的一大愛好。在庭院中栽種一些植物，不但能改善居家環境，還能陶冶情操，可以說是一舉多得的事情。不過，布置自己的庭院不像在陽台上栽種一些植物那麼簡單，不但要考慮植物品種，設計風格也有很多講究。小編就為你簡單介紹一下庭院設計風格的兩大分類以及各自的特點，如果你也有布置庭院的需求的話，可以一起學習。

私家庭院

二、從文化特徵上分為三大類：中式、日式和歐式

1、中式庭園有三個支流：北方的四合院庭園、江南的寫意山水、嶺南園林；其中江南園林成就最高，數量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構 圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無余，講究風水的「聚氣」，庭園是由建築、山水、花木共同組成的藝術品，建築以木質的亭台、台、廊、榭為主，月洞 門、花格窗式的黛瓦粉牆起到或阻隔或引導或分割視線和游徑和作用。庭園植物有著明確的寓意和嚴格的位置。如屋後栽竹，廳前植桂，花壇種牡丹、芍葯，階前梧 桐，轉角芭蕉，坡地白皮鬆，水池栽荷花，點景用竹子、石筍，小品用石桌椅、孤賞石等等。

2、日本庭園源自中國秦漢文化，至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國園林從模仿自然山水向文人山水過程中，日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣， 走向了枯、寂、佗的境界，本庭園用質朴的素材、抽象的手法表達玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋「長者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地」的境 界。

（1）築山庭和平庭

池泉式指園林構架以池塘和流泉組合為主景觀，築山庭則是偏重於地形上築土為山，平庭對應於築山庭指在平坦的基地上進行園林規劃，在平地上追求深山幽谷之玲 瓏，海岸島嶼之渺漫的效果；築山庭和平庭都有真、行、草、三種形式，真庭是對真山真水的全方位模仿，而行庭是局部的模擬和少量的省略；草庭是大量的省略。

（2）枯山水和池泉

枯山水是日本庭園的精華，實質是以砂代水，以石代島的做法。用極少的構成要素達到極大的意韻效果，追求禪意的枯寂美。枯山水有兩種寓意對象，一是山澗的 激流或瀑布，日本稱之為枯瀧；另一種是海岸和島嶼；池泉是微縮的真山水，池泉一般是園景的中心，枯山水與池泉都是在自然布局的水池中設溪坑石代表島嶼，與 岸相連的駁岸稱中島按不同位置分別稱為龜島、鶴島、蓬萊等名，立在水中或砂中的岩石有更多名稱，在此不再贅述。

（3）茶庭

茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式，至今茶庭的景觀作用己大於實用功能。茶庭式園林一般是在進入茶室的一段空間里，按一定路線布置景觀，以拙樸 的步石象徵崎嶇的山間石徑，以地上的矮松寓指茂盛的森林，以蹲踞式的洗手缽聯想到清冽的山泉，以滄桑厚重的石燈籠來營造和、寂、清、幽的茶道氛圍。有很強 的禪宗意境。

（4）坐觀式、舟游式、回遊式

日本園林多以靜觀為主，特別是小園林，其觀賞角度只有一個，雖在園路，也只是看而不是讓人走進去賞玩，故稱為坐觀式園林。回遊式與此相對應，是可以供人走 進去賞玩的，其觀賞角度有多個，可以做到移步換景。舟游式是以遊船為交通工具的回遊式園林。在大園林中一般是三種方式結合在一起，大一些的庭院也可用回遊 式。

3、歐洲庭園的風格有五個分支：義大利式台地園、法式水景園、荷式規則園、英式自然園、英式主題園。從前到後各國的庭園的發展一脈相承。

義大利半島多山地，建築多依勢而建，庭園前面開辟出「梯田」式的台地，中間引出中軸線，中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹，平台、花壇、雕塑等小品對稱 布置。

意式庭院神話雕塑 特點：台地式雕塑噴泉設計理念：文藝復興時期的義大利，在郊外建有別墅園林，它繼承了古代羅馬人的園林特點，採用了規劃式布局而部突出軸線。由於義大利半 島三面瀕海，多山地丘陵，因而其園林建造在斜坡上。在沿山坡引出的一條中軸線上，開辟了一層層的台地、噴泉、雕像等，植物採用黃楊或柏樹組成花紋圖案樹 壇，突出常綠樹而少用鮮花。 必備元素：雕塑、噴泉、台階水瀑義大利庭院對水的處理極為重視，借地形台階修成渠道，高處匯聚水源引放而下，形成層層下跌的水瀑，利用高低不同的落差壓 力，形成了各種不同形狀的噴泉，呈塔狀，或將雕像安裝在牆上，形成壁泉。作為裝飾點綴的小品形持多樣，有雕鏤精緻的石欄桿、石壇罐、碑銘，以及古典神話為 題材的大理石雕像等，從而形成了很有自己風格的義大利台地式園林。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設置雕塑或花壇，少有水景，即使有也是盆式的小噴泉。意式台地園傳入法國後，法國以平原為主且多河流湖泊，故庭園設計成平地上中軸線對稱均勻的規則式布局，不同的是，法式庭園常將圓形或長方形的大型池塘設計 在中軸線上，沿池塘兩邊設平直的窄路。後來荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動物的形狀。與此相反，英國人則更喜歡自然的樹叢和草地，尤其講究借景與園外 的自然環境相融合，注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式，出現了以花卉配置主為主要，內容的「花園」，乃至以一種花卉為主題的專類園，如「玫瑰園」、 「百合園」、「鳶尾園」等等，以致一提起歐陸式庭園，就會聯想到大片的草坪，孤植的大樹，成片的花徑美景。

如果你並沒有那麼講究的話，庭院風格可以根據自己的喜好來進行設計，小編只是為你介紹一些比較常見的庭院風格，你可以根據小編為你整理的相關資料來進行自己的設計，說不定有不一樣的美。

⑽ 皇家園林和私家園林的區別

一、兩者的特點不同：

1、皇家園林的特點：規模宏大、園址選擇自由、建築富麗、富有皇權象徵寓意、吸取園林精華。

2、私家園林的特點：規模較小、水面建設、修身養性、清高風雅、在布局上採用靈活多變的手法；善於仿造自然山水的形象；十分講究園林的細部處理。

二、兩者的藝術原則不同：

1、皇家園林的藝術原則：

（1）構架山水。 由於中國幅員遼闊，山川秀美多姿，自古以來，中國人就對大自然懷有特殊的盛情，尤其是對山環水抱構成的生存環境更為熱愛，山與水在風水理論中被認為是陰陽兩極的結合。

（2）詩情畫意。 中國傳統文化中的山水詩、山水畫深刻表達了人們寄情於山水之間，追求超脫，與自然協調共生的思想。因此，山水詩和山水畫的意境就成了中國傳統園林創作的目標之一。

（3）形式獨特。 中國傳統園林在布局上看似並不強調明顯的、對稱性的軸線關系，而實際上卻表現出精巧的平衡意識和強烈的整體惑。

2、私家園林的藝術原則：

大多以水面為中心，四周散布建築，構成一個個景點，幾個景點圍合而成景區。私家園林的審美趣味後來為皇家所吸納，一些宗教寺廟，尤其漢傳佛教寺廟的營建也在很大程度上受到它的影響。而一些儒家知識分子一旦當了地方官，也適時修建一些郊野公共園林或少量園林式建築，供市民踏青登高賞景之用。

這種園林或建築就更與私家園林氣味相投了，例如杭州西湖風景區的形成就與著名詩人蘇東坡兩度在此為官，曾先後疏浚西湖，築蘇堤，修石燈塔，造各種亭台，並留下大量贊美西湖的詩詞有很大的關系。

三、兩者的概述不同：

1、皇家園林的概述：園林作為皇家生活環境的一個重要組成部分，形成了有別於其他園林類型的皇家園林。皇家園林，在古籍裡面稱之為「苑」、「囿（yòu）」、「宮苑」、「園囿」、「御苑」，為中國園林的三種基本類型之一。

2、私家園林的概述：中國古代園林，除皇家園林外，還有一類屬於王公、貴族、地主、富商、士大夫等私人所有的園林，稱為私家園林。古籍里稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別墅、別業等。