❶ 條紋元素為什麼在時尚圈經久不衰
條紋元素之所以在時尚經久不衰,是因為它能夠更好地傳承了,經典的一種審美和藝術的特色,所以會有這樣的效果。
所以對於時尚的元素,我們可以多和專業的人士溝通學習,掌握更好的學習方法,溝通的具體方法有以下這些
1.了解溝通的對象和溝通時的場合。
處理人際關系,在溝通之前,先要好好想想自己將要和什麼樣的溝通,又是在什麼樣的場合進行溝通,清楚了溝通對象是一個什麼樣的人,比如他的年齡、性格、愛好等等,又知道是在怎樣的場合溝通,就能量體裁衣,因地制宜,運用恰當的方式與對方進行溝通。
2.盡量爭取在溝通中掌握主動性。
想要強調的就是,人際關系是互動的,別人沒有理由無緣無故的你產生興趣,所以,在溝通中盡量的爭取積極主動,才更容易與別人建立良好的關系,以及處理好各種復雜的人際關系。
3.善用提問和傾聽。
在溝通中,提問和傾聽是非常重要的兩個技巧,很多時候,甚至比說話還重要,因為你單方面的表達,是很難勾起對方的溝通興趣的,特別是在對方表現出沉默、退縮或欲言又止的時候,用提問引出對方真正的想法,然後通過認真傾聽,了解對方的需求、立場以及內心的感受,那麼,溝通的效果往往就是很高效的。事實上,真正的溝通高手,一定是善於積極提問和傾聽的。
4.換位思考,盡量地體諒對方的行為表現。
不善溝通的人,最大的一個缺陷,就是只顧表達自我,總是站在自己的立場和角度去看待問題,而不考慮別人的感受,總是希望別人能體諒自己,但自己卻很少體諒對方,總認為自己是正確的,別人應該聽自己
❷ 為什麼越劇能夠經久不衰的流傳至今
在越劇百年的此刻,這個出自江南的劇種,繼續著它的傳奇。無論是在劇院,還是在民間,越劇的演出仍然能夠獲得大量的戲曲觀眾,就此,本報記者采訪了對越劇有深入研究的中國藝術研究院傅謹博士。
問:為什麼越劇這么受歡迎?
傅謹:如果回顧20世紀的戲曲史,你會發現這是一個規律,就是許多來自民間的曲種都冒了出來,這是一個潮流。
我們大致上把戲曲分成兩類:一類是所謂的大戲,比如,京劇、昆劇;另一類就算是小戲吧。這里說的大小,倒不在於其觀眾多少,意義是否深刻,而首先是從歷史積淀上來看的。前面一類的戲,早在宋元就有了成熟的舞台形式,後一種,則是從民間的灘簧戲、說唱藝術逐漸演變過來的,慢慢地才上了舞台,才變成多人表演不同角色的形式。
上個世紀,後一類的戲,像越劇、評劇、黃梅戲、滬劇等,都是在這個階段發展起來的。
問:那麼相對於同為小戲的其他劇種,越劇的
優勢為什麼也這么突出呢?
傅謹:這正是我想接著說的。很多事情有偶然性,就拿越劇的誕生來說吧,它為什麼偏偏是在嵊州,就很難從邏輯上完全解釋清楚。當然,作為一種抒情的說法,我們說這里的山清水秀,孕育了越劇,但山清水秀的地方多了。
不過,需要說明的是,越劇雖然是產生在嵊州,卻是在當時最發達的城市上海成熟起來的。它多少有些海派的市民味,卻很少沾染宮廷味,我想這也正是越劇能夠用很短的歷史征服大江南北無數觀眾的奧秘所在。相對來說,像黃梅戲,就基本上在民間發展完成了。
對越劇的發展來說,它有兩個很重要的機遇:一個是上世紀50年代初期,在上海,開始時幾種戲曲的分量是差不多的。但由於種種因素,戲曲的曲目主要集中在愛情題材上。你不得不承認,由於音樂元素上的先天優勢,使得越劇特別擅長用來表達這個主題。大約到1956年之後,隨著《十五貫》的上演,戲曲的題材才有所變化,但那個時候,越劇已經稍稍領先其他的劇種了。一個更重要的機遇是,改革開放之後,電影《紅樓夢》在全國的上映,使得越劇的曲調被全國觀眾熟悉,這使得它的優勢不可動搖了。順便說一下,如果不是電影《天仙配》,黃梅戲肯定沒有它現在這樣的知名度。
問:我知道你曾經多次深入到浙江的民間劇團里,對當地劇團有很深的了解。你怎麼看待民間演出的興旺?和越劇草創時期的民間演出比,現在又有什麼不同呢?
傅謹:其實民間的欣賞口味還是跟著城市走的。民間演出的興盛是我剛才說的越劇在和其他劇種競爭取勝之後的必然結果。至於民間演出的變化,我覺得90年代初期的演出和傳統上沒有太大不同,是一種民間演出的修復過程。但是之後,就有改變了,主要是新的劇目,像小百花演出的劇目也都進入了民間演出。這也印證了越劇的生命力。比如《曹操與楊修》是一出很好的新編京劇,但沒聽說有哪個民間劇團會去演的。在溫州有20多個民間京劇團,無一例外,演的都是傳統老戲。
問:那麼面對各種新的娛樂形式,你對越劇的未來怎麼看呢?
傅謹:歷史上的中國戲曲先後由300多個劇種組成,至少100多個劇種有完整的音樂、表演和劇目體系,其中的盛衰是很正常的。何況,今天我們面臨著全球化的困境,主流的美學趣味已經發生了變化。去劇院欣賞一場戲曲表演,在有些人看來不僅不再是正常的娛樂活動,甚至可能讓人覺得奇怪。
令人欣慰的是,在江南的民間,看越劇仍然是老百姓日常生活中很普通的一部分。一個重要原因是,它承載著為傳統民間風俗活動助興的功能。何況,對於越劇來說,它的情況也跟其它劇種不同,傳統的成分比較少,無論從哪個方向追求,無論怎麼創新,都很容易獲得認同,甚至向別的劇種學習,也可以看作創新精神。
也許它很難重復昔日的輝煌,但作為文化多樣性里重要的有生氣的一部分,越劇將繼續演變、發展。
❸ 剪紙具有怎樣的藝術價值(盡量簡略)
剪紙,又叫刻紙,是一種鏤空藝術。是中國漢族最古老的民間藝術之一。其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪紙,發展成為多色、套色、花色美,形成了"簡中求繁、繁中求和、和中求殊"的原色、重彩藝術語言。
剪紙在中國農村是歷史悠久,並且流傳很廣的一種民間藝術形式。剪紙,就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花·等。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系,逢年過節亦或新婚喜慶,常常會貼"囍"這個字,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的牆上或明亮的玻璃窗上、門上、燈籠上等,節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙藝術是漢族傳統的民間工藝,它源遠流長,經久不衰,是中國民間藝術中的瑰寶,已成為世界藝術寶庫中的一種珍藏。那質朴、生動有趣的藝術造型,有著獨特的藝術魅力。其特點主要表現在空間觀念的二維性,刀味紙感,線條與裝飾,寫意與寓意等許多方面。
❹ 剪紙為什麼3000年久經不衰
原文「民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創造,並廣為流傳的一種藝術樣式。它生存於勞動者深厚的生活土壤中,體現了人類藝術最基本的審美觀念和精神品質,具有鮮明的藝術特色和生活情趣。」
通觀全文,剪紙藝術經久不衰的主要原因是:
(1)能滿足不同時代群眾精神生活的需要。
(2)工具簡便,材料普及,技法易於掌握。
(3)從形式到內容不斷革新。
❺ 威爾第的歌劇為何會經久不衰
威爾第 (1813-1901)在傳統的基礎上,去其糟粕,取其精華,推陳出新,成為19世紀後半葉義大利最偉大的歌劇作曲家。威爾第的歌劇以一種有著深厚根基和充分顯示歌劇這種綜合藝術的各項功能,並以自己的面貌出現在歌劇舞台,傳至今天,遍及世界各地,經久不衰。
❻ 充滿藝術感的「洛可可」服飾,經久不衰的永恆時尚,帶來視覺盛宴
想要感受洛可可的風格,一定要看看很多歐洲的一些小眾電視劇,例如《絕代艷後》和《名姝》這類型的電視劇,都能讓你輕松的回到18世紀的歐洲王室的奢侈風——也就是洛可可風格。
充滿少女的蕾絲花式加上復古的珍珠設計,多種復雜的設計組成了洛可可風格,更是貴族和很多新興的資產階級最喜歡的風格之一,
以前的歐洲貴族們更加講究在服飾上的細節處理,洛可可風格滿足了當時貴族階級的需求,更是成為了一代視覺盛宴。
1. 洛可可女裝的來源
洛可可風格其實一來是不是專門為女性設計的,但是後來隨著時代的發展,布料和剪裁的工藝越來越精緻,慢慢演變成為女人設計的服裝風格,在面料和細節的處理上非常精緻。
在18世紀以後,洛可可風格被歐洲的大部分女性所接受,但是主要面對的還是大部分貴族女性,顏色和花樣比較多,但是服裝樣式大致相同。
洛可可服裝非常講究服裝上的褶皺處理,從很多以前的圖片也可以看出來,在19世紀的時候,扣子還沒有普及,所以穿法也比較單調,一般都用絲帶來固定,所以穿法也比較單一。
注重更多面料上的設計,花樣和很多種類也不同。裙撐也比18世紀以後更加大,雖然看起來更加有氣勢,但是誇張的造型也給女性們帶了了不小的麻煩。
2. 洛可可風格發型
其實很多人非常不能理解為什麼那個時候的洛可可風格一定要把頭發做的非常高,其實那些都是一些假發和裝飾,地位高的人才有這樣的"特權",
尤其是在1760年左右,這樣的發型非常流行,而且更是一年比更高,這種高發髻一般都是貴婦才會使用,自己的頭發加上假發一起固定,甚至裡面會用上一些金屬絲固定。
這樣的發型真的不是故意在抹黑17世紀及18世紀的歐洲宮廷洛可可風格,而是還原了當時的 歷史 ,並不是故意的誇張手法。
這樣的發型其實在當時非常流行,想要弄出這樣的造型也是需要花費很多時間和手工的,不但不容易拆洗還非常沉重,盡管在當時看起來非常好看,但是這種發型還是給人們帶來了不小的煩惱。
1. 珍珠
無論是多大年紀的女人,都絕對缺少不了珍珠的襯托。用在花蕊或者是衣服領口的點綴都是非常不錯的選擇。
珍珠在那個時候作為裝飾品來用也是一件比較奢侈的事情,從《名姝》的劇照中可以看出,掙錢比較多的"媽媽",才能穿上這樣的用珍珠搭配的服飾。
淡淡的白色裙子加上超大裙撐的設計,搭配上潤澤亮眼的珍珠,襯託人的皮膚非常好,很適合不同年齡階級的女性。
在珍珠的使用上,貴婦們可一點都不含糊,代表著不同階級的女性對於珍珠的使用也不一樣。
很多王室貴族在珍珠的使用上就非常大方了,無論是服飾上用的珍珠還是使用的多層疊加珍珠項鏈,都非常有洛可可風格的特色,看起來更加明媚動人,
同時珍珠在那個時候也非常珍貴,能夠作為很多身份的象徵,所以當時的珍珠元素是很多貴婦的必備品。
2. 花朵
相比起珍珠的富貴感,花朵更多了一些少女的嬌憨,所以可以看到很多有花朵設計的衣服都選擇了比較鮮艷的顏色,更加適合年輕女性來打造洛可可風格,每一個動作都像是復古的油畫一樣美麗。
嫩黃色的裙子底色加上花朵+蕾絲的設計,打造出了不同的風格,怎麼搭配都是少女感十足,同樣這種裙子也更加適合家庭比較普通的女性來穿。
豐富的花朵設計,不光光只是為了讓服裝看起來更好看。
和我國一樣,很多花代表的階級層次也不一樣,在服裝的版型上做不出太多的變化,所以花樣成為了當時歐洲女性所能改變的衛衣方法,很多女性都爭相選擇不同的花朵用在衣服上來讓自己看起來更加亮眼,以博得王室的寵愛,
所以在那個時候,服裝上的花朵就顯得尤為重要了。
3. 系帶
洛可可風還有一個非常重要的特點,就是上半身的系帶服裝,也就是我們現在所說的"束腰",在很多女性現在流行束腰的時候,其實早在很久以前歐洲王室和貴族們就開始用束腰作為服裝的裝飾了。
然而系帶束腰看起來非常好看,但是穿它甚至需要好幾個小時才能塑造出性感的腰線,甚至對當時女性的身體也帶來了一定的損傷。
非常多的服裝都會在裡面採用束腰的設計,讓腰看起來更加纖細修長,甚至這種習俗連王室的貴婦們也要遵循,這也可以算成是當時的一種惡習,畢竟對很多女性造成了不可逆的器官被擠壓的身體狀況,所以系帶束腰在後來也漸漸被淘汰了。
但是從服裝中還是難以看出,系帶的設計仍然採用在服飾中,也能看出來洛可可風對於系帶是真愛啊。
洛可可風不但用於穿搭上,現在應用在越來越多的生活中延續下來,歐洲現在非常喜歡洛可可風格的裝修設計,還有當時的油畫也被保留至今。
這樣的風格誰又能不愛呢?洛可可風給人帶來的視覺享受是任何風格不能取代的。
洛可可風格不但是一個時代的代表,並且還能讓這種風格在如今更加流行,甚至很多現在流行的"洛麗塔風格"也是從中演變出來的,可以看出洛可可風格的經久不衰。
洛可可風格如今變成了一種不能被取代的風格,肯定有自己的道理所在,現在越來越多的歐洲國家拍攝經典洛可可風格的劇目,也說明了洛可可風格被人們所懷念,甚至在很多T台上都能看到洛可可風格的身影。
這樣浪漫又復古的風格,絕對是一場視覺上的盛宴。
❼ 為什麼龍泉窯瓷器盛行千年而經久不衰
龍泉窯是中國歷史上五大名窯之一。因出土於浙江龍泉,因此得名龍泉窯瓷器。經歷了上百年的發展,依然受到當代人的追捧和熱愛。龍泉窯瓷器也是中國歷史發展史上歷史最悠久的一種瓷器。
青瓷的釉色是青綠色,在古人眼中綠色翠綠為最佳。龍泉窯瓷器有著玉一般的釉色,在中國古典文化中玉代表著吉祥,幸福,安康。在儒家思想中也曾經把好的品德品質比作玉。另一方面也反映了中國人的民族心理特徵含而不漏,謙遜。
龍泉窯瓷器經久不衰,不僅豐富了世界歷史文物寶庫,同樣也證明了中華民族的文化內涵源遠流長。
❽ 有哪些藏品能夠經久不衰
21世紀以來,房地產為主的市場經濟來時出現泡沫。為了應對這種情況,國家迫切的去尋求新的經濟產業支柱。而國家所要大力發展的正是文化產業。
說起文化產業,很多人都覺得恨自己靠不上,其實文化產業早就已經在我們身邊潛移默化的影響著我們的生活。
像我們經常看的電影,每天要買的報紙,我們為自己工作單位所做的宣傳推廣,我們每天在手機上看到的各種新聞資訊和短視頻,這都是文化產業的一部分。
同時也是提醒給位想要投資收藏品的各位朋友,投資有風險,入市需謹慎。收藏還是了解清楚以後在行動
❾ 經久不衰的意思和造句
你們知道經久不衰的意思是什麼嗎?如何用經久不衰來 造句 呢?我為大家整理了經久不衰這個詞的意思和造句,希望能幫到大家。
經久不衰的意思
【詞目】經久不衰
【發音】: jīngjiǔ-bùshuāi
【解釋】:精神飽滿的狀態,身體健壯的外表,或幼年期到成年期之間的時期的精神特徵;青年人的活力或朝氣。
【 近義詞 】:經久不息
【用法】:作謂語、定語;指持久
用經久不衰造句1) 掌聲經久不衰,在會議室回盪著,而瘦子微微點了點頭,第一次不再佝僂著瘦弱身子,而是揚起了頭從演講台走了下來。
2) 這是我們能屹立於世界民族之林五千多年而經久不衰根本所在!如果有一天我們被歷史的長河淘汰掉了,我想一定是我們失去了自己的 文化 。
3) 秦家也就是憑借著這兩件寶物,一直留傳香火,經久不衰。
4) 在人類歷史上,印術一直都是經久不衰的戰斗手段,它通過結印就能釋放遠超於元力本身的威力。
5) 黃河,一個孕育了中華民族上下五千年歷史的母親河。我雖無緣領教它的峰迴路轉,它的豪邁氣勢,和它的一瀉千里,但在我的心中卻一直沒有忘記勾勒它那經久不衰,偉大雄渾的形象……
6) 我覺得,對教師來說,力量的源泉就是來自對學生的愛,愛學生才會愛事業,才會對 教育 工作保持經久不衰的熱情,才會充滿獻身精神。
7) 五個世紀以來,我們一直處於材料技術的前沿,成為一家經久不衰的長青藤型跨國企業.
8) 無論是仰天長嘆還是低頭輕嘆,這種表情總是在人類的歷史上不斷地上演著,經久不衰。
9) 千門大綱千術是在賭場上運用的技術,手藝,功夫與一身,在中國大地上流傳了上千年,經久不衰,一代代相傳。
10) 劍術大家王君更有‘能觀千劍則曉劍’的 名言 ,佩名劍,善用劍則成了漢朝上層社會經久不衰的傳統。
經久不衰的精彩造句1) 人們自古以來總是會因解釋不清的問題歸結於超越人類的物種,超越自然規律的全能者,或是投向神秘主義的懷抱等等,這也許就是星座學說經久不衰的原因吧。
2) 它的完美搭配牛仔褲,任何卡其布料,這個搭配經久不衰,長褲,及短褲皆可.
3) 喜劇文學有她獨特的魅力,經久不衰,為人們喜聞樂見,雅俗共賞.
4) 蘇聯政策背後的民族主義和意識形態的這些經久不衰的動力,使西方大量 辯論 顯得更加文不對題。
5) 根據儒家思想,這個國家擁有一套既適用於天下又經久不衰的普世價值觀,不過其認為沒有必要將這套價值觀傳播到番邦。
6) 一樣,誰都有各自的人生認識,所以這樣的討論總是經久不衰。
7) 和那些流傳千百年,經久不衰的的經典名曲根本不在一個檔次。
8) 就像是不可滅絕的蟑螂一樣,生生不息,經久不衰。
9) 血色信件依舊是班裡,經久不衰的論點。
10) 總會有一首歌位居各個音樂網站的第一,經久不衰,堪稱傳奇。
11) 師兄,旁邊桌上的小兄弟頭上好像盤旋著一股黑氣,經久不衰。
12) 全中國最經典最流行最膾炙人口最經久不衰的詩!本蝦原創。
13) 在男人的世界,異性絕對是經久不衰的話題。
14) 盜墓小說經久不衰,現代社會大概只有從科幻靈異的盜墓小說中才能接納古代的文化,深受毒害的王猛一想到稀世奇珍即將被得到,便孤軍深入幽暗的甬道。
15) 一陣雷動的掌聲響起,經久不衰。
16) 官場八卦黨之所以能經久不衰,也是因為那些所謂的小道消息中,確實隱藏著不少具備相當價值的真實信息,可惜短時間內司馬是沒可能領悟到這個東西的。
17) 全曲具有相當高的藝術性,雅俗共賞、經久不衰。
18) 葉三的一席話贏得了在場所有人經久不衰的掌聲,有這樣一個兒子,是父母的福氣是社會的希望。
19) 和那些流傳千百年,經久不衰的的經典名曲根本不在一個檔次。
20) 就像是不可滅絕的蟑螂一樣,生生不息,經久不衰。
經久不衰的正確造句1) 血色信件依舊是班裡,經久不衰的論點。
2) 總會有一首歌位居各個音樂網站的第一,經久不衰,堪稱傳奇。
3) 無論是仰天長嘆還是低頭輕嘆,這種表情總是在人類的歷史上不斷地上演著,經久不衰。
4) 千門大綱千術是在賭場上運用的技術,手藝,功夫與一身,在中國大地上流傳了上千年,經久不衰,一代代相傳。
5) 劍術大家王君更有‘能觀千劍則曉劍’的名言,佩名劍,善用劍則成了漢朝上層社會經久不衰的傳統。
6) 一邊是任天堂、手掌機等“經典”經久不衰,一邊是PS2、XBOX等“新生代”備受寵愛。
7) 師兄,旁邊桌上的小兄弟頭上好像盤旋著一股黑氣,經久不衰。
8) 此外,林城獅舞、下箬馬燈、十番鑼鼓、水口茶藝、洪橋龍舟、泗安旱船等民間藝術也經久不衰、爭奇斗艷。
9) 人們自古以來總是會因解釋不清的問題歸結於超越人類的物種,超越自然規律的全能者,或是投向神秘主義的懷抱等等,這也許就是星座學說經久不衰的原因吧。
10) 其表演內容、形式復雜多變,擊槌 方法 、音律變化豐富多彩,整體氣氛喜慶熱烈,催人奮進,千百年來經久不衰,成為一曲流傳於民間民俗的交響樂章。
11) 鑊氣十足的小炒大排檔經久不衰,生滾靚粥仍是廣東人夜宵的最愛,燒烤加啤酒成為不少年輕人的標配。
12) 早在幾百年前,阮家就已經是達卡斯城的第一大戶,阮家之所以這么多年經久不衰,就是因為阮家的強者層出不窮,強者為主,已經是達卡斯城的潛規則。
13) 當你斂聲屏氣傾聽風兒吹拂它的溫存之聲時,你的靈魂卻首先聞到了來自大地的一股經久不衰的芳菲之氣,一縷凡俗的土豆花的香氣。
14) 而且朱雀國皇室不但沒有不滿反而引以為榮,這里歷經了幾個朝代,唯有這萬寶堂經久不衰,甚至還是蒸蒸日上,看來朱雀國的皇室一定知道這萬寶堂背後的來歷。
15) 全中國最經典最流行最膾炙人口最經久不衰的詩!本蝦原創。
16) 在男人的世界,異性絕對是經久不衰的話題。
17) 不論王朝如何更迭,時代如何變遷,人們對他的欽仰的熱情卻經久不衰,無限尊崇。
18) 盜墓小說經久不衰,現代社會大概只有從科幻靈異的盜墓小說中才能接納古代的文化,深受毒害的王猛一想到稀世奇珍即將被得到,便孤軍深入幽暗的甬道。
19) 一陣雷動的掌聲響起,經久不衰。
20) 官場八卦黨之所以能經久不衰,也是因為那些所謂的小道消息中,確實隱藏著不少具備相當價值的真實信息,可惜短時間內司馬是沒可能領悟到這個東西的。
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❿ 剪紙藝術在民間經久不衰,究竟是什麼使得剪紙藝術得以延續至今
民間剪紙是附合中國民間習俗的必不可少一種藝術活動。它的存在,就必定依附於民間特定的文化背景與生活環境。家中有白事,窗戶上不能貼得紅紅火火;娃娃不生病,老奶奶也不肯剪一串吊魂的小人人;
同時,由於民間剪紙所擔負的民俗形式的滋延傳承,及基本紋樣程式化手法的相對固定,傳承方式的世代相襲,又使其具有外在形式相對穩定的特性。有些作品相當於戲曲中的保留劇目,哪個地方漏了一句台詞,少了一個動作都會引起觀眾的嘩然,是不能隨便改動的。民間剪紙也往往有這種情況:一件好的作品,經過一個無知人之手變成一張難看的破紙片,再經過一個有經驗的老婆婆之手,又使它重新恢復了原先耀眼的光彩,甚至更勝一籌。