石雕藝術之鄉是哪裡重慶

『壹』 中國石刻之鄉在哪裡

中國石刻藝術之鄉——四川普州．安岳旅遊觀光。普州安岳，自古佛緣深厚，以佛教石窟為主的摩崖造像歷史悠久，是中華民族文化的燦爛瑰寶。今天，朋友們帶著新千年的美好憧憬，對石刻藝術的喜愛，被歷史文化、宗教文化的深深吸引走到一起來，領略安岳石刻精美絕倫的藝術享受。
這一塊「中國民間藝術之鄉(石刻藝術)」的牌子，是2000年9月中華人民共和國文化部授予的。安岳不僅以具有1000多年歷史的古代石刻而著名，而且，直到21世紀的今天，安岳石刻藝人繼承了傳統的工藝，石刻雕塑作品形式多樣，內容豐富多彩，在全國享有勝名，許多寺廟所用的石刻雕像，特別是大型石獅，都是安岳當代石刻藝人的精心傑作。

『貳』 重慶老石匠雕出四大名著200多名人物，石雕是一項什麼技術

就在近日，重慶市一名老石匠雕出四大名著人物石雕的視頻在網路上走紅，引發了網友的關注。

據了解，老石匠是重慶市巴南區人，姓牟，七十六歲的牟大爺自幼酷愛石雕技術，從十幾歲就開始學習，這些年斷斷續續雕刻完了水滸108將，以及四大名著中其他三部的主要人物，他對自己的這些石雕估值千萬。因為家裡常年擺放這些成品，他家已經幾十年沒有大掃除過，困難時牟大爺靠著兄弟姐妹的支持。

石雕是一門古老而又神奇的藝術，它貫穿了中華民族的偉大發展歷史，更見證了我們華夏民族的幾千年來的滄桑與輝煌。它的歷史是藝術的歷史，也是文化內涵進步的歷史，更是人類發展演變的歷史。石雕經過一代又一代石雕匠人們的不斷淬煉與升華，使得這朵藝術奇葩更加嬌美。中國有四大雕刻之鄉，分別為河北曲陽、福建惠安、浙江溫嶺、浙江青田。

最後，還是要贊嘆一下牟大爺這么多年的堅持不懈，才能讓我們看到這么多精美的石雕作品，對牟大爺的匠心表達真誠敬意。

『叄』 導游詞 大足石刻

各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建於唐永徽元年（650年），歷經五代，盛於兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術的總稱。現公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻於1999年12月1日被聯合國教科文組織做為文化遺產列入世界遺產名錄。

北山石刻北山摩崖造像位於大足縣城龍崗鎮北1.5千米處，開鑿於唐景福元年至南宋紹興三十一年（892年－1162年），通編為290號，造像的萬尊，以其雕刻細膩、精美、典雅著稱於世，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術風格的發展、變化，被譽為唐宋石刻藝術陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風。尤其是第245號觀無量壽佛經變相內容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460餘件，保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品佔北山造像的三分之一以上，是中國此期造像最多的地區，有著承上啟下的重要作用。其特點是小巧玲瓏，體態多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現出由唐至宋的過渡風格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽為「中國觀音造像的陳列館」。這一時期的作品更加貼近生活，體現了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明，體態優美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點。最具代表性的是第136號轉輪經藏窟,被公認為是「中國石窟藝術皇冠上的一顆明珠」。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位於大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳於南宋淳熙至淳年間（1174年－1252年），歷時70餘年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場，它把中國密宗史入後延續了400年左右，為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟，萬余尊造像題材不重復，龕窟間既有教義上的內在聯系，又有形式上的相互銜接，形成一個有機的整體。其內容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統完備而有特色。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創作原則，藉以激發信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、採光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007隻手屈伸離合，參差錯落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長31米，只露半身，其構圖有「意到筆伏，畫外有畫」之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國山水畫於有限中見無限這一傳統美學思想的成功運用。九龍浴太子利用崖上的自然山泉，於崖壁上方刻九龍，導泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機，堪稱因地制宜的典範。南山摩崖造像開鑿於南宋紹興年間（1131年－1162年），通編為15號，是一處極其重要的道教造像區。

石篆山摩崖造像開鑿於北宋元豐五年至紹聖元年（1082年－1096年），通編為10號，系典型的釋、道、儒三教合一造像區。石門摩崖造像開鑿於北宋紹聖元年至南宋紹興二十一年〔1094年－1151年），通編為16號，為佛教、道教合一造像區，尤以道教造像最具特色。

中國石窟藝術在其長期的發展過程中，各個時期都積淀了自己獨具特色的模式及內涵。作為晚期石窟藝術代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術精華的基礎上，於題材選擇、藝術形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國風格的石窟藝術的典範，與敦煌、雲岡、龍門等石窟一起構成了一部完整的中國石窟藝術史。大足石刻題材多樣，內容豐富，儒、釋、道「三教」造像俱全，有別於前期石窟。大足石刻對中國石窟藝術的創新與發展有重要貢獻。它注重雕塑藝術自身的審美規律和形式規律，是洞窟造像向摩崖造像方向發展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創了石窟藝術的新形式，成為具有中國風格和中國傳統文化內涵，以及體現中國傳統審美思想和審美情趣的石窟藝術的典範。大足石刻是石窟藝術生活化的典範。

總之，論其規模之大，造詣之精，內容之豐富，大足石刻都堪稱是一項偉大的藝術傑作。它既是中國石窟藝術重要的組成部分，也是公元9世紀末至13世紀中葉世界石窟藝術中最為壯麗輝煌的一頁。

『肆』 中國哪個城市被國家文化部譽為中國民間石刻藝術之鄉

四川省安岳縣
重慶直轄後，安岳成為四川省的「第一石刻大縣」，著名美學評論家王朝聞先生贊譽安岳石刻「古、多、精、美，藝術水平全國一流。」美籍華人作家韓素音女士贊美說：「我到過許多國家，見過許多石刻，像這樣精湛絕倫的還是第一次看見。」上承雲岡、下啟大足的安岳石刻，借大足石刻已列入世界文化遺產契機，目前作為其擴展部分「接力」申報世界文化遺產。然而，有著千百年歷史至今更加絢爛多姿的「國之瑰寶」，卻無法像敦煌一般氣勢磅礴，聲名遠播；也遠不如大足石刻那樣觀者雲集，人氣興旺。數十年來，她竟如藏在深閨的少女，羞澀而甘於寂寞……

2002年9月18日，國家文化部正式將安岳縣命名為「中國民間石刻藝術之鄉」。今年5月18日，國家旅遊局又對安岳石刻申報國家AAA級旅遊區進行了評審。安岳石刻博大精深的文化藝術內涵和旅遊價值開始閃耀熠熠光輝。為此，安岳縣委縣府負責人表示，充分利用石刻藝術之鄉的自然資源優勢，著力將安岳石刻打造成川南旅遊環線上的一個精品，已經勢在必行。於是，有人戲稱：「石刻姑娘早該出嫁了」！

始創於南北朝，盛於唐宋的安岳石刻，在我國石窟藝術中享有上承敦煌、雲崗、龍門石窟，下啟大足石刻的重要地位，被譽為「中國古代石刻又一偉大寶庫」，更是名副其實的「石刻藝術之鄉」。安岳石刻規模宏大，僅摩崖石刻造像就有10萬余尊。以佛教造像為主，兼有道教造像和宗教藝術，大多數是摩崖造像群，也有一些單個石刻造像。記者走進安岳石刻群，立即被造像雕工精細，刀法嫻熟，獨具匠心的石刻藝術所震撼，神態各異鬼斧神工般的摩崖石刻似在講述一個個遠古的故事，無不引人遐思。

據研究安岳石刻藝術的專家們介紹，安岳石刻群中不乏經典之作：有身長23米，肩寬3米，頭長3．1米�居世界之最的釋迦牟尼涅 全身卧佛像。還有雕刻經文40餘萬字，全國獨有、舉世罕見的卧佛溝藏經洞，曾被盛贊為「國之瑰寶」。藏經洞中保存完好、清晰可辨的主要經目近20種，經文精雕細刻，是研究我國佛教經典和書法史，及校正佛經版本的重要歷史文獻。毗盧洞紫竹觀音更被譽為「東方維納斯」。

作為農業大縣的安岳，石刻旅遊資源一直未得到合理開發，部分石刻精品出現了風化嚴重和人為損壞等情況。最近，當人們意識到發展縣域經濟僅靠農業是不夠的時候，安岳石刻這一曾經備受冷遇的「閨中怨女」，瞬間成為「情人眼裡的西施」，魅力綻放。安岳人眼睛一亮，他們發現：利用安岳石刻帶動旅遊相關產業的發展，比在農業道路上「蹣跚」前行省事得多。旅遊才是發展安岳經濟的一條捷徑。於是，有關方面投入了3600多萬元對石刻和其他古建築進行了保護和維修，並計劃徵用4300畝土地擴大文物保護區。1999年12月27日，張中偉省長在對川南旅遊資源開發考察時，對安岳依託石刻發展旅遊的思路給予了充分肯定。

安岳石刻已被省上列入四川南環旅遊線重點景區開發。專家認為，解決交通不暢及完善旅遊配套設施後，以石刻藝術為主的安岳旅遊業將迎來春天。安岳縣委書記李平貴、縣長謝乃文信心十足地說：安岳縣將對資源利用、生態保護和防治污染有機結合，樹立安岳石刻品牌形象，吸引遠近賓客。近期，他們將在互聯網上建安岳石刻網頁，舉辦安岳石刻藝術專題巡迴展、「通賢柚子節」或「安岳檸檬節」等，以促進旅遊為核心的產品交易活動，全面宣傳和介紹安岳，推銷安岳石刻旅遊。

『伍』 石雕之鄉，是哪裡

福建惠安。被稱為中國石雕之鄉。

『陸』 被譽為石雕藝術之鄉的是那裡

被譽為石雕藝術之鄉的有浙江省青田、山東省嘉祥、福建省惠安、河北省曲陽、浙江省溫嶺。具體介紹如下：

一、青田縣

青田縣，地處浙江省東南部，甌江中下游。東接溫州，永嘉，南連瑞安、文成，西臨麗水、景寧畲族自治縣，北靠縉雲，全縣總面積2493平方公里，有「九山半水半分田」之稱。青田歷史悠久，有「石雕之鄉、華僑之鄉、名人之鄉」的美譽。

二、嘉祥縣

嘉祥位於山東省西南部，東鄰京杭大運河。因是麒麟發祥之地，取其嘉美祥瑞之意而得名，隸屬「孔孟之鄉」濟寧市管轄，公元1147年置縣。總面積973平方千米。嘉祥是中國孝文化的發源地、中國石雕之鄉、中國嗩吶之鄉、中國魯錦之鄉和中國手套名城。

三、惠安縣

惠安縣（古屬泉州府惠安縣）是福建省泉州市下轄縣，惠安縣位於福建省東南沿海，東北部介於泉州灣和湄洲灣之間，東臨台灣海峽，地理坐標為北緯24°49′-25°15′，東經118°38′-119°05′。素有「海濱鄒魯」、「石雕之鄉」、「建築之鄉」、「世界石雕之都」之美譽。

四、曲陽縣

曲陽縣位於華北平原西部，太行山東麓、河北省西部。東與定州市為鄰，西北與阜平縣交界，南與新樂市相接，西與行唐縣毗連，東北與唐縣相鄰。曲陽縣擁有世界級雕刻大師3名，省級以上雕刻大師100餘名，雕刻企業攤點2260個，從業人員達24000餘人，產品遠銷80多個國家和地區。

五、溫嶺市

溫嶺市地處浙江東南沿海台州灣以南，位於東經121°09′50″~121°44′0″，北緯28°12′45″~28°32′02″。市境北界台州黃岩區、路橋區，南接玉環市，西鄰樂清市，東、東南和西南三面瀕海，東臨大陳洋，東南近披山洋，西南接樂清灣。是著名的石雕之鄉。

『柒』 被譽為石雕藝術之鄉

石雕藝術之鄉是青田。

青田縣，地處浙江省東南部，甌江中下游。東接溫州，永嘉，南連瑞安、文成，西臨麗水、景寧畲族自治縣，北靠縉雲，全縣總面積2493平方公里，有「九山半水半分田」之稱。有「中國石都 世界青田」之稱。

(7)石雕藝術之鄉是哪裡重慶擴展閱讀：

青田石雕發端於距今年5000的「菘澤文化」時期。唐、宋時期，創作題材和技藝有突破性的進展。五代時期，題材捕捉走向廣泛，成為宗教活動用品。

元、明時期，青田石雕已具較高的圓雕技藝水平。至清代，青田石雕吸收「巧玉石」製作工藝，開創了中國石雕「多層次鏤雕」的技藝先河。青田石雕自成流派，奔放大氣，細膩精巧，形神兼備，基調為寫實而尚意。

2006年5月20日，青田石雕入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。2018年5月，青田石雕入選第一批國家傳統工藝振興目錄。

『捌』 中國四大石雕之鄉在哪裡

1.山東省嘉祥——中國最早的石雕獅子在嘉祥------「武氏墓群石刻」。這是國務院公布的全國第一批重點文物保護單位。被聯合國定為世界文化遺產。樓蘭石獅--推陳出新，威風凜凜，威猛霸氣，鎮魔驅煞，祁佑生財。

充分體現了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象徵著一種富貴吉祥和神聖不可侵犯的氣勢。是每一個有創業進取精神的企業所首選的鎮家之寶。經過嘉祥無數能工巧匠的辛勤創造，石獅工藝造型體現出當代藝人的卓越才能。

2.福建省惠安——惠安，地處福建東南沿海中部，與台灣隔海相望，是福建著名僑鄉和台灣漢族同胞主要祖籍地之一，隸屬泉州市。惠安面積668平方公里，名列全國經濟百強縣，被文化部授予「中國民間藝術（雕刻）之鄉」、被中國工藝美術協會授予「中國石雕之都」。

惠安雕藝源遠流長，源於黃河流域的雕刻藝術融中原文化、閩越文化、海洋文化於一體，汲晉唐遺風、宋元神韻、明清風范之精華，形成精雕細刻、纖巧靈動的南派藝術風格，與建築藝術交相輝映，成為中華優秀傳統文化的一朵奇葩。

3.浙江省青田——青田石雕歷史源遠流長，可以追溯到殷商時期，這已被1989年冬江西新干縣出土的商代文物"玉羽人"得以考證。青田石雕多次在國際博覽會上得金獎、銀獎，贏得極高的聲譽，新中國成立後，又多次被黨和國家入選作國禮贈送外國元首。

1992年國家郵電部專門發行了四枚石雕特種郵票，1995年、1996年青田分別被國務院有關部門命名為"中國石雕藝術之鄉"和"中國石雕之鄉"。

4.河北省曲陽——河北省曲陽縣4公里長的雕刻路上，兩邊或蹲或卧的石獅、鬃毛飄逸的石馬、神態安逸的長頸鹿等數百萬件和類動物石雕作品，件件栩栩如生，彷彿走進了「野生動物園」；漫步在雕刻展銷廣場上，近10萬件石雕、玉雕、風景石、石材等雕刻產品琳琅滿目，又彷彿置身於「玉林石海」中。

(8)石雕藝術之鄉是哪裡重慶擴展閱讀

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。

常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。

2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

在中國歷史悠久。在漫長的舊、新石器時代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、澳門、珠海發現多處岩刻，以復雜的抽象圖案為主，採用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮高欄島岩刻為巨，最大的一幅高3米、長5米，明文鑿刻，線條清晰，從復雜的線條中還可辨認出人物和船刻。

據研究，該處岩刻年代約為公元前1000年，是青銅時代的作品。南越王宮署遺址發現有多根四方基座八角稜柱形石欄桿，是中國建築史上目前已知最早的石欄桿構件。南越國御苑遺址，以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、巨大石板架設的石室以及多種石構件，為中國秦漢遺址所首見。

南越王趙昧墓，是迄今所知嶺南規模最大的石室墓，墓室巨石重達2．6噸。墓中出土的244件（套）的玉器，其中包括71件玉壁以及兩件青玉圓雕舞女、1件浮雕卷雲紋的青白玉雕角杯，還有絲鏤玉衣、龍虎並體玉帶鉤，龍鳳紋重環玉佩、獸首銜壁，均可謂精美絕倫的珍品，反映了當時加工玉石的高超工藝水平，可見南越國已掌握了開料、造型、鑽孔、琢制、拋光、改制等手法以及鑲嵌工藝。

在南越王墓中，還發現滑石烤爐、耳杯、豬、枕以及石硯、研石。礪石及磨製精細的石斧等。說明石雕也是被重視的工藝。

從人類藝術的起源就開始了石雕的歷史。可以說，迄今人類包羅萬象的藝術形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了，也沒有哪一種藝術形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。

石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中，石雕藝術的創作也不斷地更新進步。不同時期，石雕在類型和樣式風格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會環境和社會制度，都在制約著石雕創作的發展演變。石雕的歷史是藝術的歷史，也是文化內涵豐富的歷史，更是形象生動而又實在的人類歷史。

『玖』 重慶比較著名的景點

一、金佛山是國家5A級旅遊風景區，有「天然植物陳列館」之稱，被譽為「東方的阿爾卑斯山」金佛山以其生物多樣性特點和獨特的喀斯特地貌特徵被列入「世界自然遺產」名錄。

『拾』 為什麼被稱為「石雕之鄉」

因為此地區盛產石雕，故稱為「石雕之鄉」。

中國四大石雕之鄉分別為：浙江省溫嶺、福建省惠安、浙江省青田、河北省曲陽 。

1、福建省惠安

惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用於建築牆面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯等，以線的造型為主要特色，要求線條勁挺有力，柔順暢達。代表作有南京雨花台紀念館《日月同輝》的大型石雕。

2、山東省嘉祥

中國最早的石雕獅子在嘉祥——「武氏墓群石刻」。這是國務院公布的全國第一批重點文物保護單位。被聯合國定為世界文化遺產。樓蘭石獅--推陳出新，威風凜凜，威猛霸氣，鎮魔驅煞，祁佑生財。

3、浙江省青田

青田石雕歷史源遠流長，可以追溯到殷商時期，這已被1989年冬江西新干縣出土的商代文物"玉羽人"得以考證。青田石雕多次在國際博覽會上得金獎、銀獎，贏得極高的聲譽，新中國成立後，又多次被黨和國家入選作國禮贈送外國元首。

4、河北省曲陽

河北省曲陽縣4公里長的雕刻路上，兩邊或蹲或卧的石獅、鬃毛飄逸的石馬、神態安逸的長頸鹿等數百萬件和類動物石雕作品，件件栩栩如生，彷彿走進了「野生動物園」；漫步在雕刻展銷廣場上，近10萬件石雕、玉雕、風景石、石材等雕刻產品琳琅滿目，又彷彿置身於「玉林石海」中。

(10)石雕藝術之鄉是哪裡重慶擴展閱讀

石雕雕刻設計手法多種多樣，可以分為浮雕，圓雕，沉雕，影雕，鏤雕，透雕。

1、浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像，是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸於石面而稱浮雕。根據石面脫石深淺程度的不同，又分為淺浮雕及高浮雕。

淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一，沒有鏤空透該。高浮雕是多層次造像，內容都較繁復，多採取透雕手法鏤空，更能引人入勝。浮雕多用於建築物的牆壁裝飾，還有寺廟的龍柱、抱鼓等。北京故宮的御道就是浮雕。

2、圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術品，石料每個面都要求進行加工，工藝以鏤空技法和精細剁斧見長。此類雕件種類很多，多數以單一石塊雕塑，也有由多塊石料組合而成的，此類雕體發展了多促微型產品，有的小似果核，有的薄如蟬翼，更是巧奪天工，被稱為「微雕」。

此類產品已完全脫離建築實用而成為純工藝品，由於小巧而更便於攜帶，為紀念性珍品，發展前景甚佳。

3、沉雕。又稱「線雕」，即採用「水磨沉花」雕法的藝術品。此類雕法吸收中國畫與意、重疊、線條造型散點透視等傳統筆法，石料經平面加工拋光後，描摹圖案文字，然後依圖刻上線條，以線條粗細深淺程度，利用陰影體現立體感。此類產品多數用於建築物的外壁表面裝飾，有較強的藝術性。