沂水的民間藝術有哪些

Ⅰ 臨沂地區的民風民俗有哪些

你問的哪方面的啊？。。。臨沂人愛吃煎餅，饅頭啊！呵呵

過春節是臨沂的民風民俗也是中國的民風民俗，是中國每年最盛大的傳統節日，俗稱「過年」，也叫「過大年」。中國農歷的12月23日，叫做「臘月二十三」，算是春節的「預備演習」，稱作「過小年」。這一天的晚上，家家戶戶都要「祭灶」，就是祭祀「灶王爺」。傳說灶王爺是玉皇大帝派往人間的欽差大臣，得罪不起，需要恭而敬之的送他「上天言好事」。

小年過後，人們便開始忙碌起來，宰豬殺羊，蒸饃饃，做豆腐，趕制新衣，剪窗花，寫對聯，買年貨，請門神，離家在外的人要千里迢迢趕回家……

除夕之夜餃子香

餃子，是中國歷史悠久的傳統美食。但春節期間的餃子卻別有寓意，象徵著團圓、祥和。

中國農歷每年的最後一天，叫做「臘月三十」。這天下午，家庭主婦便開始准備包餃子。餃子的餡有豬肉、羊肉、海鮮、雞蛋和素菜餡等幾十個品種。臘月三十晚上，一家人團團圓圓圍坐在一起，以吃最好的菜、喝最好的酒的吃喝形式辭舊迎新。

傳統的除夕夜餃子，必須等到午夜時分才吃，也就是新的一年的零點鍾聲敲響之後。人們燃放過爆竹、禮花，高高興興吃餃子。除夕夜的餃子有很多名堂，比如在幾個餃子里包進消過毒的硬幣，有幸吃到的人，被認為在新的一年中財運好；新婚夫妻如果能吃到包有大棗、花生、栗子的餃子，寓意新的一年中會早生貴子……

除夕夜的第一碗餃子，要敬獻給去世的親人，以示緬懷。中國北方的傳統習俗，大年初一早晨也要吃餃子，但不能現包現吃。新的一年第一天的第一餐，必須是前一天夜間包好的餃子，放在院子里冷凍著，寓年年有餘糧之意。從初一開始，傳統說法每一天分管一種動物，如牛、羊、雞、狗等，所以每一天吃什麼主食，都有約定俗成的規定，但餃子始終是主要食品。

大紅燈籠高高掛

紅色燈籠，是中國民間的吉祥物，寓意日子越過越紅火，蒸蒸日上。大年除夕夜，許多單位和住宅的大門口，除了張貼紅色的對聯，還要懸掛大紅燈籠。

中國農歷的正月十五，是春節的最後一天。正月十五叫元宵節，也叫「燈節」，人們管這一天晚上的歡慶叫做鬧元宵，也叫「鬧花燈」。正月十五的花燈，與除夕夜懸掛的大紅燈籠又有不同，首先是樣式不同，不再是單一的圓形燈籠，而是各種幾何形體和動植物形體；其次是顏色不同，不再是統一的紅色，而是赤橙黃綠青藍紫，五光十色；再次是內容不同，燈籠上繪有各種歷史故事、歷史人物或山水花卉、動物植物。

春節期間最引人注目的是燈謎，就是寫在燈籠上的謎語。花燈節上，燈謎也是主要項目之一。中國古代的元宵節之夜，千萬盞花燈爭奇斗艷，映照得大街如同白晝。

鑼鼓喧天看大戲

春節期間，中國城鄉到處是打擊樂、吹奏樂、絲弦樂、彈撥樂的大合奏，混合著此起彼伏的鞭炮聲，烘托著一張張熱情洋溢的笑臉。城市的大小劇場，夜以繼日，客滿為患，演出著火爆的戲劇。大江南北的廣大農村，臨時搭建的戲台前，人們穿著節日服裝，男女老少人頭攢動。台上鑼鼓喧天，樂聲悠揚；台下賣瓜子、糖果等小吃及各種兒童玩具的小販穿梭不停。

中國民間所說的「看大戲」，有兩種含義。一是指名稱為「劇」和「戲」的正式劇種，與曲藝演唱相區別；二是指各劇種演出的連本劇，即分場次的大型劇目，與摺子戲即單場戲相區別。各劇種都有各自的大型劇目，有些全本戲要連著演出幾天，如同現在的長篇電視連續劇。那些大型劇目，平時沒有足夠的時間演出，春節期間便可以從容不迫地從頭演到尾。同大戲相對而言的曲藝演出，雖然規模一般不大，但是也是中國農村喜聞樂見的文藝節目。

喜氣洋洋扮社火

中國的社火，既不屬於戲劇，也不屬於曲藝，是一種融音樂、舞蹈、雜技為一體的民間藝術，如舞龍、舞獅、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船、打腰鼓等。如果嚴格的分類，安徽、湖北一帶的儺戲，實際也是一種社火形式。這些民間文藝形式，共同的特點是熱烈、火爆，充滿喜慶氣氛。

春節期間，城鄉社火的規模大小不一。小規模的社火，只有單一的或兩三種文藝形式；大型社火，則包括以上各種文藝形式，或一種形式列出一個方隊，或幾種形式互相穿插，紅紅火火，熱熱鬧鬧

Ⅱ 山東地區有哪些比較知名的民間藝術

民間藝術是中華民族千百年來民眾創造並享受的文化，是民眾智慧的結晶。山東作為齊魯故地，民間藝術資源積淀深厚，內容豐富，現存傳統民間藝術薈萃了戲曲、皮影、雜技、曲藝、舞蹈、剪紙、刺綉、年畫、泥塑、風箏、雕刻、燈彩、布藝、服飾、漆器、瓷器、陶藝、神像、蠟染、編織、民繪、木藝、石藝、書畫、酒品、飲食、傢具等上百個民間藝術種類，其中，雜技、呂劇、刺綉、年畫、剪紙、泥塑、黑陶等更是散發著濃郁馥香的民族藝術奇葩，許多民間藝術傑作成為「華夏一絕」被傳承和保留下來，列入非物質文化遺產保護名錄。山東民間藝術作為傳統文化藝術的創造者、繼承者和傳播者，在歷史的長河中用雙手創造了數不盡的藝術珍品，他們為傳承中華優秀傳統文化作出了巨大貢獻。

Ⅲ 沂水傳統民間藝術有那些

裝逼算不算一種藝術呢

Ⅳ 臨沂有哪些民俗文化

臨沂是一座歷史文化名城，文化底蘊十分深厚。「魯南古城秀、琅琊聖賢多」，蒙山沂水孕育了「書聖」王羲之、「智聖」諸葛亮、「算聖」劉洪、大書法家顏真卿等一大批歷史文化名人，文韜武略，彪炳千秋。與此同時，臨沂還是革命老區，曾涌現出「沂蒙紅嫂」、「沂蒙六姐妹」等一批英雄群體。漢晉文化、兵學文化、孝文化等民族文化秉承相傳，《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡在臨沂出土，破解了千年之謎。
臨沂不僅有著豐厚物質文化遺產，還有著獨特的非物質文化遺產，刺綉製品、印花布、泥制玩具、民間剪紙、香荷包、草柳編、地方戲曲——柳琴戲、民歌、民舞等民間藝術流傳至今。柳琴戲已被列入國家非物質遺產名錄。

Ⅳ 山東的民間藝術

楊家埠木版年畫，高密撲灰年畫，高密剪紙。
楊家埠木版年畫興起於明代，至今已有四百多年歷史。清代達到鼎盛期，楊家埠曾一度出現「畫店百家、畫種過千、畫版上萬」的盛景。
除滿足當地民間需要外，還遠銷江蘇、安徽、山西、河南、河北、東北三省和內蒙等地。進入秋季，各路畫商雲集，大街兩旁張燈結綵，年畫掛滿街頭，每年前來選購畫作的商人達5000多人。
撲灰年畫是民間年畫中一個古老畫種，亦稱「民間寫意畫」。始見於明代，盛行於清代，距今已有500年歷史。從現有資料看，全國只有高密一地保存有這種年畫，主要產地在高密市姜庄、夏庄一帶30多個村莊。1993年高密被評為「中國民間（剪紙）藝術之鄉」。1997年「牛年」全國生肖郵票圖案即從高密民間剪紙中所選。

Ⅵ 臨沂市非物質文化遺產有哪些

臨沂市第三批非物質文化遺產名錄包括4項民間文學：《蒼馬山傳說》、《分金台的傳說》、《少年王羲之的傳說故事》、《雹泉廟古石獅系列傳說》；
00傳統舞蹈1項：《八仙燈》；
00傳統美術1項：《褚庄泥塑》；
00傳統手工技藝9項：《杞柳編傳統編織技藝》、《中國結傳統編織技藝》、《傳統柳編》、《火筆畫》、《彩印花布傳統印染技藝》、《蒼山向城虎頭帽》、《沂蒙老曲酒傳統釀造技藝》、《垛庄醬菜傳統製作技藝》、《烙畫葫蘆》；
00曲藝2項：《腳打鼓》、《磨山魯南大鼓》；
00文化空間1項：《三官廟廟會》；習俗1項：《送火神》；
00傳統體育、游藝與競技1項：《黑虎查拳》。
00另外，市級第一批非物質文化遺產擴展項目名錄有兩項，其中戲曲1項：《弦子戲》；傳統舞蹈1項：《撲蝴蝶》。

Ⅶ 臨沂有哪些傳統的民間藝術

魯綉、麵塑、濰坊風箏、民間草編、山東剪紙。

臨沂有二月二龍抬頭、三月三「上巳節」、六月六過半年、辭灶、初一大拜年、正月十五賞燈等風俗傳統。

節慶活動

臨沂是首批中國書法名城，2003年臨沂對全國重點文物保護單位—王羲之故居實施了二期修復工程，並以此為契機舉辦了書聖文化節，向世界推出了「書聖故里」的品牌，被評為「中國節慶50強」，自此書聖文化節每年9月舉辦。

臨沂是「智聖」諸葛亮故里，沂南古稱陽都，諸葛亮在此度過了他的童年時代，為了紀念諸葛亮，臨沂開設了「臨沂諸葛亮文化旅遊節」，每年5月舉辦。

Ⅷ 𧗾水著名的民間藝術是什麼

傳統藝術
冀派內畫

衡水內畫也稱之為冀派內畫。冀派內畫的開山鼻祖為王習三先生，所使用的工具是金屬桿鉤小毛筆，顏料為中國畫顏料和油畫顏料以及丙烯顏料等。衡水內畫在繼承京派厚朴古雅的基礎上，糅進魯派細膩流暢的傳統畫法，又將國畫皴、擦、染、點、勾、 絲等技法引入內畫，後來又將油彩加入內畫技法，打破了傳統單一的水彩作畫的局限，使內畫的圖、形、神達到爐火純青的地步，被稱為"中西合璧"的壯舉。衡水內畫已被列入「國家級非物質文化遺產名錄」和「聯合國傑出手工勛章認證」。
武強年畫
武強年畫起源於元代以前，明代初期就形成了規模。清代乾隆、嘉慶年間進入全盛時期，同天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢、四川綿竹並稱為我國民間木版年畫五大生產基地，是我國民間藝術寶庫中的一份珍貴財產。武強年畫行銷大江南北，還大量銷往日本等國和台灣地區，年銷售量可達億對開張。

Ⅸ 山東的民間藝術是什麼

山東的民間藝術如下：
1、魯綉。山東有魯菜自然也就有魯綉，魯綉是山東地區的傳統刺綉，位於我國的八大名綉之一，也是歷史文獻之中記載的使用最早的綉種，魯綉的綉品中，不僅有服飾用品，也有一些書畫作品。
2、麵塑。麵塑這種手藝在我國古代就已經產生了，山東的省會濟南被稱為「麵塑之都」，這種手藝是非常有講究的，首先要手指靈活，捻、揉、搓一氣呵成，然後便是佐以刀、篦、針等器具。
3、濰坊風箏。山東濰坊是著名的「世界風箏之都」，這里每年都會舉辦一次國際風箏會，濰坊製作風箏的歷史異常悠久，古人用竹子扎制骨架，用絲絹蒙面，而上面的圖案都是用手繪制的。
4、民間草編。山東的民間草編是非常有名氣的，手工藝人們可以編制出提包，坐墊，筐，簍，以及一些室內的裝飾品，草編的材料一般都是用玉米皮也有用蒲草和麥秸草等原料的。
5、山東剪紙。剪紙也是山東的一種傳統藝術，山東的剪紙種類多種多樣，而且用途極廣，一般來說，剪紙大部分都在春節時以及元宵節等節日使用，為的就是增加節日氣氛。

Ⅹ 臨沂的風俗傳統有哪些

1、 樂舞自春秋的「夷狄之樂」、漢代「百戲」、唐代「樂舞」、宋代「舞隊」、至明清的「秧歌」，不同形式與風格的民間舞蹈，經歷數十個朝代風雨的洗滌和沖篩，保留下來的已成為民間傳統舞蹈的精髓。

2、 撲蝴蝶
撲蝴蝶是沂蒙地區另一種極具特色的廣場舞蹈。在烽火硝煙的戰爭歲月里，撲蝴蝶對宣傳黨的方針政策、推動「減租減息」、「土地改革」、「動員參軍」、「交送公糧支援前線」等工作起到了極大的推動作用。

3、 柳琴戲

柳琴戲舊稱拉魂腔，唱詞通俗生動、善於鋪陳，尤其長於敘事和表現人物的心理活動。柳琴戲的唱腔音樂，源於臨沂流行的姑娘腔、花鼓調，並受到柳子戲的影響，其唱腔以多彩的花腔、獨特的拖腔為主。

4、 剪紙

4.沂蒙地區是著名的剪紙之鄉，剪紙是民情民俗的載體。在剪紙創作中，吸收了民間傳統文化豐富的形象內涵，在造型和刀法上大刀闊斧、得意出神，從有法到無法，把民間藝術的傳統魅力轉化為新的剪紙語言符號。

5、 印染

沂蒙地區的藍印花布和彩印花布名聞遐邇。那些散落在山野村閑的古樸草屋，散發著久遠的芳香，以一種懷舊的情懷支撐著這項藝術，將藍印花布的美深深地播種在沂蒙大地上。

6、 捏麵人

在沂蒙地區經常見之於街頭。幾種染了色的糯米面團，在手藝人捏型搓揉下，幾分鍾時間內就成為各種神話人物如孫悟空、豬八戒之類造型，令孩子們愛不釋手。

7、 老虎鞋帽

穿虎鞋戴虎帽可追溯到遠古時代。老虎鞋帽是適應人們崇尚和傳承中華民族虎文化的心理需要而發展起來的，表示著人們質朴的生活信念。

8、書畫

沂蒙是「書聖」王羲之的故里，著名的書畫之鄉。受書聖的影響，這里自古就有研習書法的風尚。千萬年來，臨沂書畫之風不衰，小至幾歲垂髫幼童，上至八十白發老翁，多有揮毫潑墨，紙上生花者。

9、 特色小吃物產的豐富、食俗的久遠、使沂蒙人民流傳下來許多獨具特色的食品，如：糝、八寶豆鼓、民間伏醬、六姐妹煎餅、莒南鍋餅、沂水豐糕、郯城挎包火燒等都是沂蒙獨有的地方小吃。