藝術忌諱什麼字

① 傳統篆刻講究的「十宜十忌」分別指什麼如何看待傳統篆刻

由於幾千年的演變發展，漢字的風格復雜多變，富有藝術性。從風格來看，可分為真、草、官、篆；從藝術角度來說，各種姿勢有不同的寫法。正是因為漢字的這些特點，篆刻這種內容用文字書寫的傳統藝術才有了取之不盡的源泉。最廣泛使用的是石頭。就拿篆書來說，真、草書、隸書、篆書的其中一種，分類很多。秦朝以前的通稱是大篆；秦統一後的文學

字，名喚小篆(秦篆，司篆)；漢代出現了一種書法叫妙篆，專門用來臨摹。它屬於篆書的范疇，包括金文、石鼓文文和羌文。秦篆的課有聖旨版和適量書法；漢篆書和漢磚篆刻是根據已經寫好的書法或畫出來的圖像，在印刷品上書寫。它是中國特有的傳統藝術，具有實用和欣賞的雙重價值。篆刻最常用的字體是篆體。此外，還有隸書、楷書、行書。篆刻材質有水晶、玉石、金屬、動物角、象牙、竹子、木頭、石頭等。其中，碑文。而且在篆書中，一個字的寫法有很多種，有的甚至有一百多種。然而，無論篆書有多少種類型和寫法，歸根結底都是「千篇一律」。

② "忌諱"用藝術字怎麼寫

如下圖所示

③ 行草書最忌諱的是什麼

行草書最忌諱10點

1、無畫眼：全篇顯平，無神采，終下人一等。

2、無大破：全篇無大的留白，無破則無立。全篇則平淡無奇且有擁塞的感覺。

3、無勢：則傷神。全篇無流動的感覺，處處讓人感覺到跌跌撞撞，此種心態極差。

4、長橫：如攔腰一刀，氣勢全斷。橫畫長，則轉換遲緩。

5、多豎如束薪。直畫不要太過，過則神態呆板。且同樣的豎畫讓人感覺到雷同而無變化。

6、忌平、散、擠、弱。平則無起伏變化；散則氣勢全斷；擠則全篇無重點，嘈雜紛亂，不堪入目；弱則全篇無精打采。

7、首行不正：作品首行之首字與尾字，要在同樣的位置，否則整行歪斜矣。

8、不熟：所書內容、意境、結字、連斷、下墨、留白、畫眼均要熟，勿抄書。行筆勿存思想，乃得放縱。書隨心動，筆由心發。不熟者，處處斷開，氣息不通也。

9、字字斷開：字字分開者有散的感覺，雖單字極盡變化，然非高手。緊密者，互相揖讓，此乃變化高手也。

10、當連反斷，當斷反續，不識向背，不知起止，不領會轉換。理論的錯誤運用所致，說起來頭頭是道，寫出來卻離題萬里。

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④ 藝術大師為啥忌諱談「錢」

世人皆好錢！唯文人不同。文人對金錢的看法，自古到今，凡見著於文字上的東西，雖不至於把金錢說得如洪水猛獸之類的可怕，但卻比作「銅臭」「糞土」之類的輕賤之物，比之洪水猛獸還要下作。是以凡文人相交，避諱言「錢」，偶爾不小心說出口了，自己便覺滿嘴的「糞臭」，修養上便比人低了一等，以至斯文掃地。所以文人即便是某種特定形勢下，非說不可了，也是躲躲閃閃地以「孔方兄」「阿堵物」之類的詞語代替，絕不敢說出半個「錢」字。
文人之所以輕賤「金錢」原因大抵有三。

其一， 傳統要求。孔聖人說過「萬般皆下品，惟有讀書高」，文人都是高人一等的，不可與凡俗之人同流！「錢財本乃身外之物」，世人偏是看不透，趨之若騖，文人卻不能這樣，文人要是好錢那就俗了，俗了就清高不起來了，就不會是高人一等了。所以，文人不貪錢是祖訓，是讀書人起碼的准則。
其二，縱觀歷代統治者對文人都是呵護有加，讀書人學而有成在科舉中得了功名，便有了「入仕」的資格，有了封官加爵出將入相的可能，最不濟的只要能搏個秀才以上的功名，即可免除各種徭役、賦稅，享受鄉紳待遇，縣太爺見了也要客客氣氣，犯了罪也要先革去功名後才能處以刑罰。至於沒得功名的那也不配稱「文人」了。因此，優越的生存條件讓文人有視金錢如糞土的「本錢」。
再者，在科舉出現以前很多名人隱士又是怎麼活的呢，這里要說了，一個有高深學問的人，必然是從小即受到良好教育的，一個三餐都吃不飽的家庭有能力讓孩子讀書么。
其三，偽善。難道文人真的就不好錢財么？其實不然。文人也是人，別人喜歡的他們也喜歡，我想大多數文人還是愛財的，只是不敢表露出來罷了。綜觀古今，那個朝代沒有貪官，而這些貪官大多是科舉出生的文人，這些貪官有殺頭的有坐牢的還有被罷官，當然也有沒被揪住的，這些文人，表面上道貌岸然，其實一肚子壞水，貪起來比那些武將出身的官員還要狠還要滑，因為他們有知識懂謀略，深通為官之道，貪了錢也沒人知道。但是不管怎麼貪財，他都必須裝出一幅清廉的樣子，作出一幅「視金錢如糞土」的姿態以取悅上級，謀求更多更長久的財源。因此，文人「輕財」，大部分是形勢需要裝出來的。