為什麼說話要講究藝術

1. 為什麼大家認為說話是一門藝術

說話確實是一門藝術，會說話的人你會發現他的人緣好。會說話的人，你會發現他的事業也會發展的很好。如果懂得說話的人，在任何時候在他身上體現出來的就是一種魅力。因為這樣的人懂得怎樣去與人相處。說話確實是一種藝術，會說話的人運氣都不會差。

處於職場當中的人，如果一個人會說話，你會發現他升職的空間是特別大。現在這個社會，會說話的人和會做事的人，都是會存在一定的區別。會說話的人，往往都比那些會做事的人更容易升職。那是因為會說話的人，他懂得如何去展現自己的魅力。

說話誰都會，但是要把話說好確實是需要有一定的技術含量。很多人為什麼說話容易受歡迎，很多人說話為什麼么都容易被人討厭，其實這也是與一個人的閱歷有一定的關系。閱歷越深的人，說話處事方面都是非常的到位。

2. 為什麼談話要講究藝術

談話人也要講究藝術，盡可能語言流暢、口齒清楚，談的問題中心突出、簡潔明了、邏輯性強，以引起對方注意。但有些人不太注意這方面的修養，想談的問題心中無數，想到哪兒說到哪兒，甚至語無倫次，顛三倒四，使聽的人不得要領。不懂得「言不妄發，發自當理」的道理。別人聽不明白，也就無法理解和回答你的問題。所以，在談話之前一定要把須談的內容想清楚。但是不管怎麼樣，與人交談都應該尊重對方，讓人把話講完，切不可表現出不耐煩，造成對方心情緊張，更不知所雲了。

談話最忌炫耀自己

有的人有意無意利用交際場合炫耀和顯示自己。表現為談起話來沒完沒了，不給別人談話的機會。談話中處處顯示自己多知多懂、學識淵博、自吹自擂、信口雌黃、高談闊論、旁若無人，語言中時時流露出為了抬高自己故意貶低別人的意思。當別人不同意他的某些觀點或一些說法時，就用尖酸刻薄的語言反唇相譏，不給別人留一點情面。其實這樣的人倒是比較淺薄和無知的，也不會受歡迎。培根說過：「好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之人所奉承的，同時他們也是自己所誇耀的語言的奴隸。」這樣的交談往往不歡而散。現實生活中這樣的事例並不鮮見。

談話時，避免冷落別人

多人交談時，注意照顧到每一個人，不冷落別人，這絕不是「話不投機半句多」，而是禮節。

總之，交談是以誠懇為前提，通過親切、朴實的語言，文雅的舉止，達到人與人之間相互理解和信任，建立和諧、平等的人際關系，自然有助於合作的成功。

說話時應該克服的不好習慣

去除雜音

人說話時所常犯的語病是語言的雜音。有些人談話風度很好，只是在他的語言之中，有許多無意義的雜音。

例如，鼻子總是一哼一哼的；或是喉嚨里好像老不通暢，輕輕地咳著；或是在每句開頭常用一個拖長的「唉」聲，好像每一句都要猶疑一陣才講出；或是說完一句，總加一個「嗯」，好像每句都怕人沒聽清楚的樣子。

諸如此類，都是要加以消除的。這些雜音使你本來很好的語言，彷彿玻璃蒙上了一層灰塵，大大減少了原有的光彩。

3. 說話的藝術是什麼

說話的藝術是言必契理，是上契諸佛之理。有的人見到老農老圃，就說如何種植稻穀菜蔬；見到商人，就說出一套生意經；見到工人，就說各種工巧技藝；這表示其說話能契合眾生的根機。契機固然必要，不過還是要言論能夠合理、也就是契合諸佛的道理使眾生都能蒙沾甘露法味的滋潤。

此外，即使說好話也要能適時適地，簡潔透徹明了，讓人生起歡喜心，而接受美言。否則，有好話不能使人承意領受，豈不可惜!

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說話的藝術是所說的話要圓融，面面俱到，令人無懈可擊。孔子教人：知之為知之，不知為不知，是知也。這是告訴自己要慎言，不可強不知以為知而隨意發言，讓人有譏諷的口實。什麼話可以讓大家接受、歡喜而不譏評。

給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的言論，則能不為人所譏諷。總之，一個人若能做到言必契理，言可承領，言則信用，言無可譏，必是懂得說話藝術的人，懂得做人做事的人。

4. 說話的講究藝術

    說話是一門藝術。同樣的意思，不同的表達方法會出現不同的結果。

      會說話的人，別人願意聽。不會說話的人，說出來別人不願意聽。

  說話不僅講究用詞的藝術，還要看說話的對象，對象不同，表達的方式要不同。

    今天，就因為自己說話太過直白，也沒有考慮說話的對象，而導致「碰壁」。自己感覺著很生氣，也沒有達到要交流的目的。

        會說話，需要錘煉！

5. 善意提醒：說話要有藝術

三言五語，隨時隨地表達一個人的思想感情。但生活中有不少的人說話並不是表達了他的思想或感情，而是未經思考，信口開河，辭不達意。在別人聽來可不那麼認為了，等他意識到說錯話了的時候已經悔之晚也。隔核矛盾誤會沖突由此而生，毫無意識毫無價值地得罪了一個人或一群人，給自己的工作生活頻添了不少的煩惱。這就是沒有學習掌握說話的藝術，造成了禍從口出。說話是一種能力，不說話是一種智慧。所以，說話一定要講究藝術。

一是急事慢慢說。遇到急事，再急也要想好再說。語音不要過高，語速不快不慢，保持平穩節奏，把事情說清楚，把你的想法看法或解決事情的辦法說出來，這樣別人才好發表建議意見，還能給人留下穩重的印象， 增加對你的信任感。

二是小事要有技巧地說。比如小區有個小伙想走歌星一夜成名之路，每天白天夜晚都跟著音樂學唱，吵得大家睡不好覺。事情雖小但影響很大。第二天傳達室送給小伙一份獲獎證書，上寫別人唱歌要錢，你唱歌要命。尤其在晚上唱，要大家的命。也不知是誰用一句玩笑話提醒了小伙不要妨礙他人正常作息。小區終於恢復了平靜。對於善意的提醒，用玩笑話說出來，不會讓人感覺生硬，容易接受。

三是沒把握的事照直說。自己沒有把握的事情，如果你不說，別人會覺得你虛偽;你照直說聽到或看到了什麼，但還沒經過核實，會讓人感覺你是個比較實誠的人。

四是沒發生的事情不要憑主觀臆斷地說。人們最討厭無事生非的人，憑主觀臆斷胡說八道會讓人覺得你在造謠生事，不可接交。如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事，會讓人覺得你為人成熟、有修養，是個值得信任和接交的朋友。

五是說話要講信用，一言既出，駟馬難追。做人要言行一致，說到做到，誠信為本，做不到的事坦誠地說做不到，不說假話騙人。

六是對人不尊重甚至傷害人的話絕不要說。中國人普遍存在對生人說話認真，對熟人說話隨便的問題，結果是隨便說出來的話卻深深地傷了別人的心，這種損人不利已的話切記不說。

6. 「語言是一門藝術,說話是一種技巧」是什麼意思

這句話的意思是語言就像藝術一樣，說話要講究技巧。

語言是一門藝術，說話是一種技巧，藝術需要技巧去表現。對於不同的人，對其說話有不同的要求。同樣一句話，出於市儈小民之口，人們大抵不會與其斤斤計較。

若是出於一個有地位、有身份的人口裡，那就不是計較不計較的問題了，而是關於到他自身的形象，而人們是會對其大打折扣的。

我們常說，到什麼山唱什麼歌，對什麼人說什麼話，這是指說話的對象，但有些話對有些人可以說，而對有些人又不可以說的，這就要看說話人的身份了。在一次嚴肅的會議上，我聽到某位有身份的人竟然說出了女人罵街才會說的話，實在令人愕然萬分。

一些啟發

說話要看準場合。三兩知己，推杯把盞，大可不必太拘束。面對這些熟悉的人，在那麼一個茶前酒後的餘暇里，盡可把心門打開，天南地北地聊個海闊天空。

在這樣一個輕松的環境里，對著本可以無所不談的朋友，要是還那麼扭扭捏捏，虛虛假假的話那就太沒意思了。相反，要是在那麼一個嚴肅或不熟悉的環境里，假如你還不解人情，依然故我地嘻嘻哈哈，高談闊論，那就太欠教養了。

什麼場合該說什麼話，什麼場合不該說什麼話，這不是世故，而是避免使自己成為一個讓人恥笑或討厭的人。

7. 為什麼說話要有藝術

說話的天才，不是天生的，是從現實中鍛煉出來的。俗話說一分天才，九分努力。人若沒有良好的口才，是一件很可悲的事，好像鳥兒沒有羽翼一樣。

要想有良好的口才，首先是正確的發音，對於每個字，都必須發音清楚。清楚的發音可以依賴平時的練習，注意別人的談話，朗讀書報，多聽收音機廣播等。這些對正確的發音有迅速的幫助。在說話的時候，對於每一句子要明白易懂，避免用艱澀詞彙。別以為說話時用語艱深，就是自己有學問，有魄力的表現。其實，這樣說話不但會使人聽不懂，而且弄巧成拙，還會引起別人的懷疑，以為是在故弄玄虛。當然，良好的說話，應該是用大方、熟練的語句，而且有豐富的詞彙，可以應付說話的需要，使內容多彩多姿，扣人心弦。

說話的速度是不宜太快亦不宜太慢的，說話太快使聽的人不易應付，而且自己也容易疲倦，有些人以為說話快些，可以節省時間，其實說話的目的，是使對方領悟你的意思。此外，不管是講話的人，或者是聽話的人，都必須運用思想，否則，不能確切把握話中的內容。當然說話太慢，也是不對的，一方面既浪費時間，另一方面會使聽的人感覺不耐煩。

說話是一種藝術，也是一種訣竅，我們必須看清這種巧妙的方法，然後才能獲得成就。在說話的時候要認清對方，顧慮別人的反感，坦白直率，細心謹慎。宜常常談話，但每次不可太長，說話的時候不可唯我獨尊。因為我們說話的目的是說明一些事情，使人發生興趣。所以要清晰！要明白！

信口開河、放連珠炮，都是不好的說話方式。信口開河並非表示你很會說話，相反的，證明你說話缺乏熱誠，不負責任。至於說話像放連珠炮，那隻有使人厭煩，因為你一開口，別人就沒有機會啟齒了。

在公共場合說話，你要顧慮到別人的安寧，聲音不要太大。假如你是對眾人演說，要注意自己說話聲音是否能使每一個人都聽得到。形容一件事，或者一個人，都必須恰到好處。過猶不及，誇大之詞不一定收到預期的效果，實則相反，言過其實，定會受人輕視。

優美的說話，包括正確的發音、適當的速度、豐富的語句、話中略含幽默、良好姿態等各方面，這些都可以靠學習和鍛煉而成功。

名畫家唐伯虎，他很看不起在他家對門的那人家。因為那人家並不是世代書香而是半途發跡的。他們家有一位母親和五個兒子。有一天，這五個兒子為其母親祝福。親朋畢集，熱鬧非凡，只因不是書香人家，在這祝福之中，少有文墨的點綴，未免美中不足。這時候大家想起對門的唐伯虎是一位才子，如果能夠有他在這里書贈一些什麼，那一定可以增光不少。正在這樣祈求的時候，唐伯虎居然備了一些薄禮，前來慶壽了。那家的主人，自然是十分的高興，就是許多親友，也是十分的高興。在席間，因此請他題詩了。唐伯虎毫不推卸，立刻拿起筆來，第一句寫的是「對門老嫗不是人」，第二句尚未寫下，主人親朋，個個都對他怒目而視了。因為今天祝福，大家應該十分高興，說些吉利話才對，現在請他題詩，他竟罵起人來，這怎麼不叫人憤怒呢？因為他是有名的才子，所以大家只是怒目而視，不以非禮舉動對他。預備看他下一句怎樣罵法，然後再來發作。唐伯虎感覺到大家的怒火立刻要爆發了，因此寫上「九天仙女下凡塵」。這一來，又把大家的情緒緩和了下來。大家都覺得這真是一位才子，用一種罵人的口吻，寫出了一首極好的祝福詩。唐伯虎並不是真心來祝他所看不起嫗的壽，他要罵一下那位壽婆，才是他的真心。可是，他看了周圍環境，知道罵了人不會有好處，所以雖然脫手寫了出來，還是立刻改變口吻，使已經罵出的話也成為不是罵人的話，這靈敏的手腕，便是顧慮別人的反應了。

你覺得一個人多說話好呢？還是沉默好？按言語是鐵，沉默是金的說法便是沉默比多話好。

一個冷靜的傾聽者，不但到處受人歡迎，且會逐漸知道許多事情。而一個喋喋不休的人，像一隻漏水的船，每一個搭客都趕快逃離它。同時，多說招怨，瞎說惹禍。正所謂言多必失，多言必敗，只有沉默才永遠不會出賣你。

一個說話隨便的人，往往沒有責任心。話多不如話少，話少不如話好，多言不如多知，即使千言萬語，也不及一件事實留下的印象那麼深刻。

我們絕對要少說話，尤其當有陌生人比我們有經驗，或者有更了解的人在座時，因為如果多說了，便是不打自招地露出了自己的弱點，也失去了一個獲得智慧和經驗的機會。

說話要說得少而且說得好。因此，在我們人生中，有兩種訓練是不可少的，那就是沉默與優美而文雅的談吐。如果我們不會機智的談吐，又不會適時沉默，是很不幸的。我們常因說話而後悔。所以，當你對某事無深刻了解的時候，最好還是保持沉默！

少說話固然是美德，但人既處在社會中，盡可少說卻不能完全不說。既要說話，如何說得又少又好，則此中藝術不可不研究。所以在任何地方和場合，最好能少說話，非至不能不說時，緘默是值得提倡的。若是到了非說不可時，那麼你所說的內容、意義、措辭、聲音和姿勢，都不可不加以注意。在什麼場合，應該說什麼、怎樣說，都值得加以研究。無論是探討學問，接洽生意，交際應酬或娛樂消遣，從我們口裡說出的話，一定要有重心，要能具體、生動。不鳴則已，一鳴驚人。我們雖未必能達到這個境界，但朝這目標走去是不會錯的。要知道為了能使你的話令人重視，惟一的秘訣是少說話。少說話的人就能靜靜地思索，使自己說出來的話更為精彩。

做一個忍耐的聽者，是談話藝術當中一項重要的條件。因為能靜坐聆聽別人意見的人會是一個富有思想，具有謙虛柔和性格的人。這種人在人群當中，開始也許不大受人注意。但最後則是最得人尊敬的，因為他虛心，所以為任何人所喜歡。因為他善於思維，所以為眾人所信仰。那麼怎樣做一個良好的聽者呢？第一是要專誠。別人和你談話的時候，你的眼睛要注視著他，無論對你說話的人，地位比你高或低，專誠是一件必需的事情。別人對你說話時，你不可做著一些絕無必要的工作。這是不尊重的表現，而且，當他偶然問你一些什麼時，你就會因為不留心他所說的話而無從應付了。其次，聆聽別人的話時，偶然插上一兩句同情的話是很好的，不完全明白加上一個問話也是非常需要的。因為這正表示你對他的話留心。但不可把發言的機會搶過來，就滔滔不絕地說自己的，除非對方的話已告一段落，應該讓你說話的時候才可以這樣做。此外，無論他人說什麼，你不可隨便糾正他的錯誤，若因此而引起對方的反感，那麼你就不能成為一個良好的聽者了。批評或提意見時，也要講究時機和態度。否則，好事會變成壞事。

有些人常喜歡把一件已經對你說過幾次的事情再說，也有些人會把一個笑話說了多次還當新鮮的東西。作為一個聽者的你，此時就需要一種忍耐的美德了，你不好對他說：你已經說過幾遍了。這話會傷害他的尊嚴，你惟一應做的事是耐心聽下去，你心裡應該明白他是一個記憶力不好的人，你應該同情他，而且他對你說時是表示好感的誠意，你應該同樣用誠意來接受他的善意。但如果說話的人滔滔不絕，而你又毫無興趣，覺得浪費時光。你應該用更好的方法來使他停止這乏味的問題，但最重要的，是不可傷害他的尊嚴。最好的方法是巧妙地引出他的第二個話題，而這個話題既是他內行的又是你所喜歡聽的。