『壹』 貴州有哪些民間手工藝
貴州的民間手工藝品主要有:
1、貴州蠟染,亦被稱作「貴州蠟花」,最早可追溯到2000多年前的西漢時代。它以素雅的色調、優美的紋樣、豐富的文化內涵,在貴州民間藝術中獨樹一幟。蠟染,是一種古老的防染工藝,古稱「蠟纈」,與絞纈、夾結一起被稱中我國古代染纈工藝的三種基本類型。
『貳』 考藝術學校會有很好的出路嗎
學藝術去哪留學,想要出國學藝術的童鞋們,普遍比較關心學校和專業排名問題,心中有個參考標准就是排名,排名越靠前就越可能成為心目中的理想院校。今天小編給大家整理了藝術留學備受關注的院校,感興趣的小夥伴們可以詳細了解一下哈。
藝術生留學,該如何選擇院校?
1. 氛圍贊。如果你真的喜愛藝術,想要受良好的藝術氛圍的熏陶,那麼,你應該去top院校學習No.1的專業。在這樣的環境下,靈感會被源源不斷的激發。
2. 師資雄厚。頂尖的導師和一流的教學質量往往是top院校王牌專業的標配。
3. 就業好。如果你是top院校王牌專業畢業的學生,他們會相應減少考核的時間,因為他們覺得,名校幫他們考核過了。 藝術設計類院校的專業排名全球Number one名單
建築設計:美國斯坦福大學建築學院;
景觀設計&城市設計:美國哈佛大學設計學院;
室內設計:美國普瑞特藝術學院;
珠寶設計:比利時皇家安特衛普藝術學院;
舞台美術設計(含戲劇服裝設計):美國耶魯大學藝術學院;
交通工具設計:美國藝術中心設計學院;
車輛設計:英國考文垂大學;
傢具設計&產品設計:美國羅德島藝術設計學院;
皮革箱包鞋靴設計:英國倫敦時裝學院、美國紐約時裝學院 ;
服裝設計:英國皇家藝術學院、英國中央聖馬丁藝術與設計學院(倫敦藝術大學下屬學院)、美國帕森斯藝術學院、美國紐約時裝學院;
紡織品設計:英國皇家藝術學院、英國切爾西藝術學院(倫敦藝術大學下屬學院)、美國帕森斯藝術學院、美國紐約時裝學院 ;
視覺傳達設計:美國羅德島設計學院;
攝影&插畫:美國紐約視覺藝術學院
交互設計&新媒體設計(數字媒體設計):美國卡內基梅隆大學藝術設計學院;
特效設計:美國電影學院;
電影電視製作&電子游戲設計:美國南加州大學電影藝術學院;
動畫:加州大學洛杉磯分校、美國加州藝術學院 (並列);
奢侈品管理:法國高等經濟商業學院;
陶瓷設計&玻璃設計:美國紐約州立阿爾弗雷德大學陶瓷學院;
古籍修復專業:義大利博洛尼亞大學、法國國立文化遺產學院 ;
下面小編詳細介紹幾所藝術生咨詢最多的幾個院校:
1.紐約視覺藝術學院School of Visual Arts
紐約視覺藝術學院成立於1947年,位於美國紐約州紐約市曼哈頓。插畫﹑設計和動畫專業等都是全美專業排名第一。學校主要教授學生插畫創作的知識技巧能力,鼓勵學生發揮想像力,培養學生獨特的個人藝術風格。此專業商業氣息濃厚,畢業於此校的插畫生就業率高。
2.馬里蘭藝術學院Maryland Institute College of Art
學校擁有近200年的歷史,位於美國東岸馬里蘭州最大城市巴爾的摩。是美國歷史最悠久的藝術院校之一,也是最古老授予學位的藝術學院。該院的本科生和研究生的課程一直在美國的視覺藝術和藝術項目中名列前茅。學院致力於專業藝術家和設計師的教育。
3.羅德島設計學院Rhode Island School of Design
羅德島設計學院榮膺榜首,力壓耶魯、麻省理工、Pratt、SAIC等強校,是一所集藝術與設計學科為一體的世界頂尖設計學院。學院各專業都位於領域前端,工業設計(Instrial Design)、平面設計(Graphic Design)、插畫(Illustration)、攝影(Photography)、建築(Architecture),室內建築(Interior Architecture)及景觀建築(Landscape Architecture)專業尤為突出。插畫專業提供本科學位。
4.藝術中心設計學院Art Center College of Design
是美國目前在設計上最具權威的學院,以現代設計為基礎並與藝術設計行業緊密相關的藝術學院。學校致力於培養學生技能並與行業緊密的接觸,使之能夠更好地進入行業工作,因此學生有機會在上學期就能接觸未來的僱主和客戶。
其汽車和交通工具設計系、數碼設計專業、插畫系、平面設計系等在全世界具有領先水平。插畫專業為ACCD王牌專業並提供本科學位。
5.普瑞特藝術學院Pratt Institute
是美國紐約市著名的藝術類院校之一,也是一所應用藝術型學校, 提供建築、室內設計、平面設計、藝術設計、工業設計、時裝設計、珠寶設計、插圖、數字藝術等領域的教學和研究,其中,室內設計系排名全美第一,2015 QS 世界大學排名,藝術與設計類專業排名全球第五,北美地區第四。
6.謝爾丹學院
謝爾丹學院是一所加拿大著名的公立高等學院,建立於1967年,擁有17,000多名全日制學生和來自世界60多個國家和地區的2300多名國際留學生。被業內評價為動漫界的「哈佛」——計算機動漫專業世界排名第一,是動漫設計師的搖籃,曾經走出過無數名奧斯卡動畫片和視覺特效獲獎者和提名者。
7.諾瓦藝術與設計大學
作為北美地區建校最早的藝術類大學, 該校在視覺藝術領域在北美地區一直位於領先和核心地位,為世界各地培養了眾多的知名藝術家,包括肯尼迪家族的Garry Neill Kennedy等。
該校提供進入藝術領域的各個階段的課程,包括藝術預科、本科、碩士、博士等所有階段的學習,研究和創作課程。覆蓋的領域分有藝術評論、藝術教育、工藝設計、美術、多媒體設計等各大領域。
以上就是小編今天給大家介紹的學藝術去哪留學好,只做參考哦,希望能夠幫助到大家,小夥伴們到底適合去哪,還是要多方評估哦。更多詳情歡迎咨詢美行思遠藝術留學專家。
『叄』 侯寶璋的傳奇一生
石中寶璋 人中騏驥
古代齊魯因杏壇弦歌、稷下先生等的流風余韻,故有蘇轍「我生本西南,為學慕齊魯」這般感慨;至近代新式教育西風東漸,山東出現了「中國最老的大學」——齊魯大學。齊魯大學「尤以醫科見長」;齊大醫學院培養了中國最早的一批醫生和醫葯學家,侯寶璋是濟濟多士中的傑出代表。幼年侯寶璋的文化啟蒙是私塾先生。侯寶璋少時即心懷桑弧蓬矢,立志做大事。他作別家人,獨自步行至懷遠,索性到當地一所慈善機構:教會辦的民康醫院化驗室幫工學技,一面謀生一面學習。境遇的驅使竟使侯寶璋與醫學結下不解緣,並鄭重選擇了自己一生的醫學生涯。侯寶璋卓爾不群的品行和求知若渴的精神,使民康醫院負責人大為感動,決定由醫院留用並保送他入含美學校學習。畢業後又被保送至南京金陵大學預備班。在金陵大學期間,侯寶璋因參加學潮與若干同學一起被校方列入開除名單,但校方宣布:若認罪悔過,便可復學。侯寶璋是有不屈不侮、敢作敢當骨氣的;他堅持認為申張正義,維護公理,清白無辜,沒有罪過;寧肯失學也不違心伏「罪」。因此被校方開除。侯寶璋義無反顧地再一次回到民康醫院化驗室。他白天勤懇工作,深夜發憤自學,朝乾夕惕,夙夜匪懈。1916年由民康醫院借給侯寶璋少量的錢,再一次保送他入學至北平協和醫學校,之後入齊魯大學醫學院學習。被褐懷玉的侯寶璋勤勉奮勵,品學兼優,而生活方面則含辛茹苦,自律簡朴,夏天只有一件背心,晚上洗凈涼干白天穿;冬天也只有一件薄被,別人送來衣物,他概婉言謝絕。1919年5月巴黎和會喪權辱國的消息傳來,侯寶璋如切膚之痛,義憤填膺,5月4日,北京學生集會抗議並遊行示威。濟南學生迅速聲援。侯寶璋積極參加了齊魯大學「外爭國權,內懲國賊」的學生遊行示威請願活動,激情投身「五四」愛國運動。1920年,侯寶璋以秀出班行的成績和人品畢業於齊魯大學醫學院並留校工作。1931年「9.18事變」後日本侵略者吞並東北又入侵華北,長城戰爭爆發。侯寶璋迅即組織戰地救護醫療隊,自報奮勇、不顧危險親自奔赴喜峰口等戰區支援軍民抗日工作,救治傷病人員。1937年「7.7事變」後,侯寶璋隨齊魯大學遷校蓉城,他雖為國民政府教育部特聘教授,但生活甚為清苦;在抗戰困難時期,侯寶璋盡其可能從經濟上幫助困難學生,有時是隱名向困難學生提供學費,使他們得以繼續學業。1938年正為抗日戰爭動盪和艱苦階段,侯寶璋以公而忘私和獻身醫學的精神親赴貴陽,參加貴陽醫學院籌建並擔任病理學科研教學工作。1941年太平洋戰爭爆發,東南亞各國相繼淪陷,大批華人子弟背井離鄉,流亡各地。侯寶璋熱心奔走有關慈善機構,負責與教會合作安置了大批青年到大後方就讀。道遠知驥,世偽知賢。侯寶璋為人休聲美譽,守身如玉。老舍初到成都及從美國回北京經香港均住侯寶璋家中;老舍作品在美國出版事宜的信函、匯款,都是從美國寄給香港大學侯寶璋,再由他轉北京老舍收。
醫學翹楚 學科巨擘
病理學是研究病因、發病過程及病變本質和規律的科學,是醫學的基礎學科。我國秦漢時期的《黃帝內經》、隋代巢元方的《諸病源候論》、南宋時期宋慈的《洗冤集錄》等對病理學的發展作出了很大貢獻。中醫與西醫病理學二千多年中按照各自模式發展。近現代科學意義上的病理學在中國的發軔肇始於西醫學的東漸西被。1934年,侯寶璋著由中華醫學會編譯部出版的《實用病理組織學》是中國病理學的肇端之作,是近現代科學意義上中國病理學的嚆矢。由R.W.Raven主編癌網路全書二卷中肝癌病理學一章為侯寶璋專著;他與英國肝病理學權威Cameron教授合著《病理學專論》系列的《膽汁性肝硬變》專著於1961年在倫敦出版。侯寶璋對中華分支睾吸蟲與二級膽管性肝癌關系研究、肝汁性肝硬變研究、絨毛膜癌研究、鼻咽癌研究、黑熱病研究及中國醫學史研究等都有重要的學術貢獻。1941年,侯寶璋發現一例來自山區的黑熱病患兒,便兩次在暑期翻山越嶺,路遠迢迢到四川西北部地區實地調查、研究黑熱病傳染媒介白蛉子的分布和利什曼原蟲感染流行病學。在抗日戰爭極端困難條件下,侯寶璋以堅持開展科學研究的執著精神,為齊魯大學醫學院倡導學術風氣做出了榜樣。他的研究成果見諸美、英、日本等病理學雜志。侯寶璋的學術成就使他在國際病理學界享有盛名和聲譽。1948年,侯寶璋接受英國政府教育部聘請出任香港大學二戰結束復校後第一任中國籍的病理學教授兼病理學系主任;1958年他被選為倫敦腫瘤學會第七屆委員會執行委員;1960年當選東京第二屆國際防癌會議主席團成員; 1961年香港大學授予他榮譽科學博士學位,他被推薦為英國皇家學會病理學會終身委員;他是美國病理學會會員;香港當局醫務部病理學顧問。1963年1月26日,從香港回到北京的侯寶璋出席全國科學技術協會舉辦的春節聯歡晚會,受到了劉少奇、鄧小平、董必武等黨和國家領導人的接見;國家主席劉少奇首先與侯寶璋親切握手致意。一同受到接見的其他著名科學家還有竺可楨、吳有訓、華羅庚、錢三強、錢學森、鄧稼先、黃家駟等。1964年12月27日,毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、宋慶齡等親切接見了侯寶璋等出席全國政協第四屆全國委員會第一次全體會議的各位委員。1967年,侯寶璋逝世後,CANCER癌雜志、英國醫學雜志(Brit.Med.J.)等均在顯著位置發表了悼念文章。
學貫中西 一代宗工
「爾將識真理,真理必釋爾」;「齊魯雄藩泱泱大風」,「汲外存中」,「灌輸新知發揚科學」,「為國造英雄」,齊大校訓校歌營造了那個時代——齊大醫學院黌門學人科學救國的精神和為國成才立業的氛圍。1921年齊魯大學成立醫學編譯部,醫學院各科教授、主任兼任編譯委員會委員。剛畢業留校工作一年的侯寶璋嶄露頭角,作為青年教師中佼佼者參加了醫學編譯部工作;是年4月齊大醫學院創辦《齊魯醫刊》,侯寶璋兼任編輯。該刊是現代醫學的淵藪和《中華醫學雜志》的前身,聲迄四海,影響甚大。1926年,侯寶璋赴美國芝加哥大學留學,繼之赴德國柏林大學,在Ludwig Pick教授指導下進行病理學的深造和研究;1932年齊大學報改版更名為《齊大季刊》,侯寶璋兼任編輯委員會委員,為六編委之一;1934年,侯寶璋獲羅氏基金資助赴倫敦大學熱帶病研究所留學並進行研究工作。回國後任齊魯大學醫學院病理學系教授、主任。1946年第二次世紀大戰結束後,他接到美國國務院的邀請,赴美國講學;1947年又應英國文化委員會的邀請,赴英國講學。侯寶璋還是一位傑出的國學學者,尤其對中國醫史研究前無古人,自成一家。開西醫學之風後,能用現代醫學病理學科學觀研究中國醫史著述斐然的學者,惟侯寶璋斗南一人。他醫史研究的一項工作是在卷帙浩繁的歷代文獻中搜尋有關疾病的記載和描述,黃卷青燈,博觀經典,進而用現代醫學作出科學結論。如《為司馬相如的病下一診斷(中國糖尿病史)》(1942),侯寶璋研究了文獻記載的西漢辭賦家司馬相如的病狀,認為司馬相如身患糖尿病。他還把歷代著名詩人描寫瘧疾病狀的詩輯錄成冊,獨辟先河,開物成務。侯寶璋有關中國醫學史研究的論文和《實用病理組織學》專著現珍藏陳列於香港醫學博物館展覽廳、山東大學博物館第二展廳等處。侯寶璋是一位文理貫通、博學多才的病理學家和醫學教育家。他與齊魯大學文學院諸教授時相過從,攀今覽古,成金蘭之契,如老舍、顧頡剛、錢穆、吳金鼎、商承祚等。他善於以醫學切磋文學藝術,又以文化研究醫學。科學與藝術的相互鑒借和溝通使侯寶璋還與關山月、黎雄才、趙望雲等成為笙磬同音、心照神交,彼此汲取精神創作營養的契友。關山月曾在《羊城晚報》撰文道:「侯寶璋教授善於從畫面構思和筆法上提出獨到的見解,而使畫家從中獲益良多。」1986年,關山月為「侯老逝世二十周年」賦詩一首,「懷念侯寶璋教授」:「亂世逢知己,蓉城誼最親。多才為世重,濡沫見情真。博學兼迷畫,崇文更愛人。春晴思故舊,聞笛倍傷神。」吟詩思人,茲情茲意,可見侯寶璋的博學多才、崇文愛人不僅在醫學界,而且在文化界所確立的地位。侯寶璋以經師人師、道業出眾聞名。他善於把「博學、慎思、審問、明辨、篤行」的教育思想精湛地融會於教學之中,而俾眾受用終生。他精通中國古典文學,就某種復雜的病理理論和現象,他可以駕輕就熟地用一、二句諺語、典故加以精闢概括,畫龍點睛,揭示真諦,使學生豁然開朗,觸類旁通,深為師生稱道。在抗日戰爭時期的成都華西壩,南京金陵大學、金陵女子文理學院(金女大)、齊魯大學以及燕京大學集聚同一校園上課。一天下課前一二分鍾,侯寶璋忽來興致,笑對學生說:我有一聯,請君試對,上聯為:「金男大,金女大,男大當婚,女大當嫁,齊大非偶。」學生們擊節稱賞,凝思默慮。此事被《新民報》記者披露公開征對,便有幾則應征聯相對。「校名聯」諸類俯拾即是,病理學家侯寶璋深厚文化功力略見一斑。
如珪如璋 赤心報國
1937年「蘆溝橋事變」後抗日戰爭全面爆發。齊大醫學院及齊魯醫院在當時國內規模可觀;各學院教授工作、生活條件優越,安居樂業。校方就是否遷校問題舉棋不定。齊大董事長孔祥熙主張:為了國家利益和抗日大局,也為齊魯大學的榮譽,齊大應遷校四川。當時包括侯寶璋在內的齊大醫學院諸位教授已接到有關醫院、大學的邀請,或留守濟南,不隨學校入川。大搬遷,蜀道難,教學科研醫療生活條件毫無保障地遷徙辦學將何等艱辛。侯玉璋卻毅然決然地在抗日戰爭那極端艱難困苦的非常時期與齊魯大學同在。他負責組織齊大醫學院師生和重要設備儀器標本的轉移工作,與大家患難與共、同甘共苦。威望素著、令聞嘉譽的侯寶璋對齊大醫學院師生確實起到了穩定、凝聚人心的中流砥柱作用,他作為著名教授入川也對齊大醫學院的學術地位起到了維護和加強的作用。抗日戰爭勝利後,侯寶璋應邀赴美國、英國講學。美國及台灣學術機構和大學向他發出了聘請,但他均未應允,他選擇了香港大學。1949年10月1日,中國四萬萬五千萬同胞從此站立起來,侯寶璋歡欣鼓舞,他心繫北京。1952年,侯寶璋將次子侯健存由香港大學送回內地工作,參加祖國社會主義醫學衛生建設事業。1955年,侯寶璋組織香港大學英籍教授代表團訪問了北京,受到了周恩來總理的親切接見。
總理接待 盛德懿範
1957年,侯寶璋第二次到北京參加了第一屆中華全國病理學會成立大會和中華醫學會年會,並作學術報告。翌年,經侯寶璋安排促成國際著名病理學家、腫瘤病理學權威韋禮士教授(Prof.R.A.Willis)訪華。在1960年前後,應國家衛生部和中華醫學會的邀請,侯寶璋第三次赴內地進行病理學學術合作與交流活動。1962年,正值國家暫時困難時期,侯寶璋由英國管轄地區香港回到社會主義祖國北京。為了排除敵對勢力的阻撓和台灣特務的加害,絕對保證侯寶璋的生命安全,周恩來總理親自作了縝密周到的安排;侯健存從英國回國協助;由新華社香港分社和內地專人負責。侯氏父子是在夜間由海路護送至澳門,並得到澳門知名人士馬萬祺等親自臂助,經拱北海關進入內地。在侯寶璋未安全順利進入內地前,新華社香港分社將周恩來總理已親自簽署的任命侯寶璋為北京中國醫科大學副校長的電稿暫作保密。侯寶璋的歸來對海外僑胞和國際醫學界產生了積極的作用和廣泛的影響。侯寶璋抵廣州後受到陶鑄、張治中等熱烈歡迎和接待。他在接受《人民日報》、《光明日報》、新華通訊社記者采訪時表示要「將餘生貢獻給祖國」。回到北京後,周恩來、鄧穎超接見了侯寶璋及家人,並在中南海西花廳設家宴款待。陳毅、童小鵬、費彝民在座。周恩來尊稱侯寶璋為「侯老」;總理說:「侯老,對你們在這個困難時期回來,我十分飲佩!」「我們閉關自守多年,對外面科技發展、進步很少了解,侯老這次回來可以引進醫學新科技,引進人才。」侯寶璋歸來時為我國訂購了一批先進的科研儀器設備,帶回了多年收集的珍貴的實驗標本及數百份圖片資料;他一手建立起了當時國內先進的分子病理學實驗室。侯寶璋參加社會活動中也包括了文學藝術欣賞與收藏。老舍曾為侯寶璋贈詩一首:「余錢買字畫,斗室傲雲煙;心悅為珍品,神遊樂自然。」又題道:「幼我兄與予有同嗜,余錢輒換字畫,悅心則取,不以真偽年代多自縈繞。」侯寶璋對祖國文化遺產愛護備至,竭盡所能?省吃儉用?收藏了大量流散海外的陶瓷、書畫、善本古籍等珍貴文物。他從香港回北京後將其鍾愛之物先後分五批盡贈國家故宮博物院珍藏。傾其有而付出,又傾其有貢獻祖國,這就是侯寶璋這位傑出愛國知識分子貽厥後人的盛德懿範。
『肆』 貴陽必去的五個景點
1、青岩古鎮
位於貴州省貴陽市花溪區,從花溪公園過去,也就30分鍾左右的車程,有多路公交可以達到,所以來到這里的交通還是很方便的。小鎮是用青石板鋪成的背街,街邊都是層層片石壘起的院牆,路窄而幽靜,沿山勢起伏。
2、黔靈山公園
位於貴陽市中心,這里的交通非常的便利,從市區來到這個公園,在任何地方打車都非常的方便,而且門票也非常的便宜,最最有人性化的地方就是,這個公務員對於本地的老人是免費的。在公園里有許多的小猴子,漫山遍野的。
3、甲秀樓
是貴陽的地標性旅遊景點,所以你來貴陽的話,不得不看的地標性建築就是甲秀樓。甲秀樓位於貴陽市南明區,是國家重點文物保護單位,它於明朝開始建造,經過多次重修,呈現出了現在甲秀樓的樣子。
4、南江大峽谷
位於貴陽市開陽縣南江鄉龍廣村,如果你開車去大峽谷的話是比較方便的,從貴陽市區開車,只有50多公里的距離,一個小時就能夠到達,這里的風景優美,氣候宜人,是遊玩出行的不錯選擇。
5、多彩貴州文化展示中心
多彩貴州文化展示中心,就是那座主樓;極地海洋世界;黔元儺,是貴州中高端餐飲的代表作,1958文化創意園,類似於北京的798;太極田,別墅人居景觀;節慶街,商業購物一條街。
『伍』 貴州能帶走的特產零食
1,波波糖
波波糖,又叫波波酥。它香甜、易化,所以又叫「落口酥」,是外婆做給孫子吃的一種點心,在當時鄉下叫做婆婆糖。主要特點是香、甜、脆,色澤麥黃。食之口內久留芝麻的清香。
2,青岩豆腐
青岩豆腐是一種貴陽市的地方傳統名小吃,是把豆腐放在火上烤,在火上把豆腐烤成兩面黃、再澆上些調料,與四川的味道不同,辣味少了點。
3,絲娃娃
絲娃娃,別名素春卷,是貴陽一種常見的地方傳統小吃之一。在貴州省會貴陽市眾多絲娃娃小食攤多沿街而擺,頗具特色。
4,青岩玫瑰糖
青岩玫瑰糖是貴陽市的地方傳統名點。問世已有一百多年的歷史,是1874年青岩街上平正寬家首創的,相傳,一天平正寬逛街看到一小孩叫賣玫瑰花瓣,他想,玫瑰花瓣香味誘人,摻在糖里,又香又甜,一定好。
於是就買一些玫瑰花來切碎,加入碗兒糖舂成密餞,用陶缽裝上在太陽下曬干。然後用糯米和小麥製成麥芽糖稀,加上芝麻、核桃仁、沙糖和玫瑰花蜜餞,搓均後切成薄片或長條,這就成了香甜酥脆的有玫瑰香味的麻片糖。
5,威寧蕎酥
威寧蕎酥是貴州威寧彝族回族苗族自治縣生產民間小吃名點。這種糕點以其原料獨特和製作歷史悠久,而享譽全國。威寧蕎酥是以苦蕎麵粉為主料加菜油、白砂糖、雞蛋等多種配料製成的糕點,香酥鬆散,味道鮮甜,口感清爽。
『陸』 大定府的大定府名人
白繪之,字象山,貴州大定府人。道光十七(1837)年歲貢生。為人品行端方,學業純粹,因家世清貧,嘗以教讀為生,循循善誘,無智慧者多被裁成,仰之者若泰山北斗。卒,門人為之立神道碑於城南焦公祠,至今鄉人猶嘖嘖稱之。
杜 湘(?—約1872年前後在世)字合三,清代貴州大定(今大方縣)人,道光年間府廩生,著名山水畫家、文學家、武術家。天資穎異,有智略,師白象山、單輔國、汪仙譜。能文章,工書啟,精技擊,尤善丹青,學使陳鐵橋、翁祖庚並奇之。秉性忠厚,不畏權貴,屢次參與保護城鄉之軍事活動,與詹曉蘭、陳有元、宋采田等人齊名。生平喜畫金碧山水,暇輒揮毫拂素,嘗為姚伯山太守繪《斗姆閣圖》、為黃惺齋太守繪《郡閣山水圖》、為廖西岩學使繪《乘軒履險圖》,莫不逼真,置之摩詰、山谷間,幾無以辨,臨摹者眾。凡獲其尺幅寸楮者,無不什襲珍藏,比之吉光片羽。兵災後,真跡概行散落,其家以重金收回不能得。梅榮先於貴陽省垣殘書肆中,購得橫幅一軸,風神宕逸,法度精妙,名下信無虛士也。其弟子以徐春熙、宋蛟為最,皆蜚聲黔南藝林。
宋 璠(?—?)字采田,別號魯才,清代貴州大定府東鄉六龍人。嗜讀書,聰穎過人,年十八,補弟子員,旋為府廩生,名噪士林。咸同年間,參與克復郡城等事宜,組織團練維護地方治安,以功保知縣,加同知銜,署清平縣教諭,旋省,充南書院監院,汲引後進,涵育熏陶,諸弟子中以中式知名者頗不乏人。為文縱橫飄忽,夭矯如龍,駢偶典瞻風華,詩筆俊爽,尤為士林所稱。著有《醉楓吟稿》一卷,惜因未付梓而散失。年七十五終於家。次子蛟,以文藝蜚聲海宇。
陳世彬(1827~1878)字適均,一字藻州,處士陳善道子,清代大定府城關人。咸豐間府增生。博學能文,工漢隸,見重一時。歷任四川某地知州、廣安知府。丁文誠督川,奇其才,將用之,猝卒於任所,鄉人惜之。著有《一葉山房文集》、《詞集》、《詩集》、《外集》各一卷,《一葉山房尺牘》二卷並行於世。
陳阜東(1940·4— ),字聞樵,貴州大方縣人,陳世彬後裔。高級政工師、中醫師、中共黨員,知名花鳥畫家。出生於書香世家,1959年畢業於貴州省汽車駕駛學校。退休前任水城汽車運輸公司工會主席。酷愛詩書畫藝術,自幼即從已故著名國畫家卓問漁研習丹青,外師造化。後又得前貴州省國畫院院長李昌宗和四川美術學院白德松教授的精心教誨。其國畫立足傳統,融合西法,形成介乎大小寫意間的畫風,尤其擅長畫貴州「刺梨」,有「陳刺梨」之稱。作品屢次參加國內外書畫大展賽,曾榮獲中國首屆「書聖杯」國際書畫大賽銀獎和全國交通職工書畫大賽一等獎。詩書畫作品發表於國內諸家報刊並被海內外文藝機構和個人收藏。傳略、作品載入《20世紀中華畫苑掇英大畫冊》、《世界文化名人辭海》、《中國書畫家作品精選》、《中國當代藝術界名人錄》、《中華人物誌》、《中華人物辭海》等書中。現為中華詩詞學會會員、貴州省美術家協會會員、貴州省詩聯學會理事、香港新華通訊社榮譽畫家、六盤水市詩書畫院理事、中日韓新書畫家友好聯盟理事、國際書畫交流創意書畫會和中國現代青年書畫家協會常務理事、麒麟文化藝術協會常務理事兼永寶軒專職畫家。
吳光培(1875—1912)字仲栽,號鐵庄,貴州大方縣六龍人。聰慧果敢,文武雙全。貴陽將弁學堂畢業後,與簡孟平等人創辦「測繪學社」。宣統元年至廣州,任趙聲(辛亥革命烈士)部書記。宣統三年五月病逝於家,年三十六歲。性曠達不羈,為文不喜尋章摘句,厭惡纖靡華麗。其詩詞楹聯不拘格律,直抒胸臆,景情交融。另擅長山水、梅竹,隨意走筆,氣韻天成。惜英年早逝,未得大用於世。著有《鐵庄雜著》一卷、《鐵庄詩存》一卷、《鐵庄語錄》一卷傳世。清涼仙子宋蛟等人分別為之作傳。
周婉如(1824—1864)女,自號紉湘女史,吟秋山館主人,清代貴州畢節縣人,大定(今大方縣)黃育德(號梅溪)之妻。其父周鳳岡為道光年間翰林,官四川綿州知州。婉如自幼聰敏好學,從著名文藝家、教育家、畢節松山書院山長陳庚研習詩聯文賦和書畫,及長,擅長詩聯書畫,通曉音律,隨父宦遊四川十餘年,與當地文藝名流相互砥礪,以才華出眾被譽為「不櫛進士」。嫁給黃氏後,常與章永康(字子和,翰林、侍讀)、陳枕雲、楊紱章等人唱和;又設館授徒,檢校里中閨秀詩文,門人多善詩文者。後因其夫黃氏辭世,悲痛成疾而卒,享年四十歲。所畫秋海棠、幽蘭、梅花、紫藤、美人、消夏、紅榴、白蓮花、落花蝴蝶、杏花雙燕、洛神諸圖,為時所珍。其詩集《吟秋山館詩詞鈔》(1995年貴州人民出版社出版,盛郁文注評)墨跡今為大方縣六龍鎮徐詩匯老師所藏,字體娟秀流暢,彌足珍貴。
楊春華(1725~ 1813)字秋農,清代大定府城關人,楊暹從子。乾隆四十八年舉人,會試落第歸,知府色柱綸延主講萬松書院,以善教聞名於時。乾隆六十年大挑一等,歷署湖北漢陽通判、咸寧知縣,民咸戴之,後以咸寧張氏案落職,百姓留之,饋以酒食餞行,居三月方去。嘉慶十年,知府安嘉相仍延主講萬松書院,又八年卒,壽八十八歲。工草書,神韻飛動,冠絕一時。城紳楊寶書家,藏有其墨跡紙屏十六幅,梅榮先亦以重金購得其草書《多心經》紙屏四幅,題款「八十叟楊春華」,裝璜精緻,彌足珍貴。
徐禮銓(1856~1913)字蘅堂,清代大定府東鄉六龍人,歲貢生徐崇松子。博學能文,善楹聯書法。屢試不售,以白衣終。其書跡楷書《千字文》法度謹嚴,筆力剛勁;《蘇靈芝書》則刀劍森嚴,一氣呵成。
徐起鳳(1862—1889)字華生,清代大定城關人。光緒乙酉(1885)科舉人,丙戌應禮部試,中明通榜進士。性敏惠,篤志向學,博覽群書,罔不淹貫。善詞章,工楷書篆隸,文名籍籍。惜其年不永,竟於己丑(1889年)春闈後卒於京師,年二十七歲。
郭學周(1903·3·15—199*)字新吾,大方縣人,詩人、收藏家、書法家。解放前任大定中學國文教師、響水區區員、與陳積熙籌建響水中學並參與教學工作,為耆英詩社最年輕的社員。解放後在六龍閑居,以研習隸書為樂。1993年,貴州省電視台曾以「貴州農民書法家」為題予以報道。系大方縣扶風詩聯學會和大方縣書法協會、畢節地區書法協會會員,縣政協文史資料員,麒麟文化藝術協會顧問。其作品散刊於諸家書刊。
簡 書(1886—1937)字孟平,貴州大定府城關人。早期同盟會會員,歷任大定軍政分府行政長官、國民革命軍第九軍秘書長、上海《愛國報》主編等職,積極參加「倒」斗爭,深得孫中山先生之器重,曾兩次召見,並親書「天下為公」條幅以贈之。1926年定居上海,專門從事著述。其著作有《商君書箋證》(上海商務印書館出版)、《荀子箋證》、《公孫龍子箋證》(此三書已散佚)、《說詩》、,說曲》、《簡書之詩》和《簡書日記》等。
簡貴發( ~ )字育萬,一字春田,清代大定府城關人。乾隆三十(1765)年以拔貢中副榜,歷任海州州判、沐陽知縣、海州知州。通經史,喜吟詠,以工書聞名於時。著有《春田集》。
簡貴蘅( ~ )字辛聘,一字耕甫,清代大定府城關人。貴發弟。幼孤力學,工書善畫,尤長於楷隸。
『柒』 貴陽旅遊可以帶回家的特產有哪些
貴陽旅遊可以帶回家的特產:干辣椒、貴州牛肉乾、龍里刺梨乾、修文獼猴桃、貴州老乾媽等。
1、干辣椒
貴州喜食糟辣椒,而且還會自己做。炒菜、炒飯中加一勺。糟辣魚、糟辣子炒肉片等等,都要用到糟辣椒。吃的人說好,可難有人知道做的人的辛苦,這就是美食的代價。參觀下糟辣椒製作過程,最後再拿一罐回家,就無憾了。
5、貴州老乾媽
陶華碧老乾媽牌油制辣椒幾十年來一直沿用傳統工藝精心釀造。這種辣椒醬沒那麼辛辣,卻能使食物風味倍增。它可以加在任何食物中做輔料:拉麵,水餃,面條,米飯以及其它各種食物。它有很多種口味的,最主要的口味是豆瓣辣醬,一瓶老乾媽,也撫慰了太多在外漂泊的貴州人的胃。
『捌』 貴州特產能帶走的
1.鹽酸菜。獨山鹽酸菜,貴州省獨山縣特產,中國國家地理標志產品。最初稱作壇酸,後改稱鹽酸,是布依族、水族、苗族等民族久負盛名的食品。
『玖』 介紹一處貴州的名勝(人文古跡)
貴州天台山天龍屯堡
在今天的貴州安順,聚居著一支與眾不同的漢族群體———屯堡人,他們的語音、服飾、民居建築及娛樂方式與周
圍村寨截然迥異,這一獨特的漢族文化現象被人們稱之為「屯堡文化」。這里的居民由於都是古時屯堡軍戶的後裔...
電話:0853-4295548
貴州黔靈公園
黔靈山位於貴陽市西北約1.5公里處,集貴州高原靈氣於一身。素有「黔南第一山」之稱。由象王嶺、檀山、白
象山、大羅嶺等群山連結而成,面積達300多公頃,解放後辟為公園。山上古樹參天、泉石奇特。有1500多...
電話:0851-6823039
遵義海龍屯景區
遵義海龍屯位於遵義市北30公里的遵義縣高坪區太平鄉白沙村。海龍屯眾山簇擁,峽谷幽深,龍岩山高聳入
雲,峽谷中有白沙水,方圓約5公里,四周有銅柱關、鐵柱關、飛龍關、飛風關、朝天關、飛虎關、萬安關、西關...
婁山關
以全國文化名城遵義為中心,景區以人文景觀取勝,文物古跡眾多,既有舉世聞名的遵義會址,又有300多年前
播州土司楊民的各類城堡古建築。由烏江渡、播雅天池、紅花崗區、鳳凰山、海龍囤、婁山關、天門洞、夜郎鎮等...
貴州翠微閣
翠微閣與城南甲秀樓相毗鄰,是一組較大規模的古建築群,佔地4000多平方米,始建於明弘治年間(1488
年一1505年),現為市級重點文物保護單位。園內拱南閣造型敦樸生動,翠微園端莊秀麗,淡花空翠園修竹婆...
貴州陽明祠
陽明祠,位於市東扶風山麓,始建於清嘉慶十九年(1814年),此祠是為紀念明代哲學家、教育家王守仁(1
472年一1528年)而建。以後幾度重修,現為省、市兩級文物保護單位。四合院結構,主體建築為享堂(大...
貴州福泉灑金谷
福泉灑金谷位於福泉市城郊,是魚梁江、諸梁江、沙河三道峽谷和三江匯合後形成的麻哈江的總稱,得名於諸梁江
上游的一座古石拱橋——灑金橋。是一個融自然風光和歷史人文景觀為一體的旅遊勝地,總面積10餘平方公里。...
貴州貴陽觀鳳台
觀鳳台下臨南明河,又名觀象台。明萬曆三十二年(1604)建寺廟、亭閣在山上,登閣可覽貴陽全景。相傳蜀
漢諸葛亮南征時,大將馬忠曾在山上駐兵。清代貴陽文人阮仲明題有一副對聯:「河上此高台,樽酒談兵,漢武鄉...
貴州貴陽烏當
烏當地處貴陽市東北部,區內有巴喇谷風景區、情人谷風景區、漁洞峽風景區和香紙溝風景區,風景迷人,是貴陽
人周末旅遊度假的去處,對於外地人來說,烏當的依舊保持的原始景觀是最具吸引的地方。 ...
貴州貴陽環城林帶
貴陽市已經建成了長70公里,寬17公里,總面積13.6萬畝的第一環城林帶,形成了全國省會城市中獨有的
森林景觀.省城五年內再添"綠腰帶"第二環城林帶工程已經啟動。 ...
貴州黃平飛雲崖
飛雲崖座落在黃平縣城東南12公里處的黃平至鎮遠的公路干線旁邊。這里古村參天,樓群典雅秀麗,是貴州省著
名的風景名勝。清代雍正年間,鄂爾泰至此,曾手書"黔東第一勝景"。嘉慶二十四年(1819年)民族英雄林...
貴州岜沙苗寨
別的寨子要看女人,到了岜沙則要看男人。 岜沙是南部侗族風情區中為數不多的苗族風情景點之一。
黔東南少數民族有一個非常顯著的特點,除了重大節日之外,平時只有女子一身本民族裝扮,而男人...
貴州黎平天生橋
黎平天生橋位於貴州省東南部黎平縣境內,在黎平縣城德鳳鎮東北16公里處,距貴州省會貴陽460公里,清水
江支流福祿江穿流而過。天生橋與八舟河景區和黎平城關人文景區(歷史文化名城)緊密相連,是黎平侗鄉風景名...
貴州下司古鎮
嘉慶13年(公元1808年),下司被辟為商埠,到民國時發展為鬧市,有水陸碼頭,是黔東南重要物資集散地
。 當時鎮上商賈雲集,馬幫成群結隊,商號、貨棧、會館、餐館遍布街巷,徹夜營業,被譽為「小上海」...
貴州高增侗寨
有六百多年歷史的高增侗寨有三座鼓樓,分屬上寨、下寨和壩寨三座寨子。其中兩座17層,高近30米,另一座
13層,高20多米。三座鼓樓都有醒目的攢金寶頂,全部用柱枋鑿穿,相互交插而成,不用一釘一鉚,工藝精湛...
貴州小黃侗寨
小黃包括小黃、高黃、新黔三個寨子,有600多戶、3000多人。小黃的侗歌在侗鄉中很有名,侗語稱之為「
嘎小黃」,即「小黃的歌」。 「侗歌之鄉」、「中國民間藝術之鄉」、「清泉閃光」,無論這些名號...
貴州增沖鼓樓
1997年6月,國家郵電部曾發行《侗族建築》一套四枚郵票,其中有一枚就是增沖鼓樓。由此可見增沖鼓樓在
由數不清的鼓樓、花橋、戲台和吊腳樓構築的五彩繽紛的侗鄉建築中所佔的地位。 增沖鼓樓是侗鄉最...
貴州西江千戶苗寨
西江,是苗語「雞講」的音譯,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均為苗族,自稱「嘎鬧」。
外人來到西江,尚未進到寨內,無不為其巨大的規模與恢宏氣勢所震撼:與其說這是個村寨,不如說是一片森林...
貴州隆里古城(隆里生態博物館)
隆里古城因為極其古樸的風貌,成為黔東南地區除堂安以外的又一個生態博物館,也是貴州四個生態博物館之一。
明洪武年間,明朝廷在這里設「隆里千戶所」並屯集重兵、建造城亘,迅速形成了「城內三千七,城...
貴州朗德苗寨
郎德位於凱里市東南27公里的苗嶺腹地,分上下兩自然寨。對外開放的是上郎德,因此正規一點的叫法應該是「
朗德上寨」。作為全國第一個民俗風情村寨游覽地這里是有名有實:吊腳樓、蘆笙堂、風雨橋一個都不少。節日期...
貴州豐登、宰盪侗寨
這兩個都是風景非常美的寨子。 宰盪的侗族屬於榕江侗族六大支系中的苗蘭宰洞族支系。深處大山之
中的宰盪,四周林木蔥蘢,景色十分秀麗。寨中有建於清代的古樓和花橋,巷道則用青石板拼砌,十分古樸。更為...
貴州地坪風雨樓
這是貴州省最大、造型最美的風雨橋。 長達50多米的地坪風雨橋始建於清光緒二十年即公元189
4年,1959年毀於火災,1964年重建。整座橋不用一釘一鉚,而運用杠桿力學原理,將大小不一的柱、枋...
貴州舊州古鎮
距黃平縣城25公里,原是黃平縣城所在地。古鎮歷史悠久,文化發達,據《華陽國志南中志》記載:「漢且蘭國
邑,在今貴州黃平縣西之老黃平,系貴州東部最大之一湖跡平原,農業發展在黔東南地區為最早,故秦漢時已能建...
貴州黔東南州民族博物館
博物館的建築形式頗有民族特色,中央塔樓採用侗族鼓樓重檐形式,東西塔樓採用苗族吊腳樓形式,以外觀來強調
黔東南是「苗侗之鄉」。一樓作了傢具城,陳列館在二樓和三樓,由「黔東南概貌館」、「少數民族風情館」、「...
貴州民族風景區
貴州的民族風情,以凱里市的苗族、侗族風情更具特色。凱里市附近的青曼、翁頂、麻塘、上郎德、西江、施洞、
報京、反排、銅鼓9個苗、侗等民族風情的主要游覽點。這里各少數民族服飾絢麗多彩,民族節日名目繁多,吊腳...
貴州排卡苗寨
這里是蘆笙製作之鄉,排卡的蘆笙做工精湛,音色素雅,音質圓潤,遠近聞名。80戶人家中有12戶是蘆笙製作
的「專業戶」。在這里可以看到蘆笙的整個製作過程。 如何前往:排卡距離雷山縣城大約3公里,在...
貴州蘇元春公館
在縣城北40公里的施洞鎮。蘇元春(1844-1908),號子熙,廣西永安(今蒙山縣)人。單武出身,同
治六年(1867年),隨席寶田率湘軍人黔鎮壓張秀眉領導的苗族農民起義。時任總兵,後升提督,駐防施洞修...
貴州翁項苗寨
這里的女子們無論是平時還是節日,都穿傳統的服飾,而且身上的衣服大多出自自己的手,製作衣服的工藝十分精
細,遠近聞名:她們自種、自紡、自織、自染,然後自製、自綉,經反復捶打、晾曬、綉制,歷三年兩載才成就一...
貴州銅鼓苗寨
銅鼓苗寨的女子心靈手巧,其他苗寨常見的紡織、刺綉她們樣樣能行,而別個苗寨無法模仿的,便是這里精彩絕倫
的苗族農民畫。或樸素,或豪放,或細膩,或粗獷,無拘無束的筆法與技法叫人驚嘆;有田間耕作,有吹笙跳月,...
貴州舟溪苗寨
這最有名的是苗族女孩的節日盛裝和黔東南最大的蘆笙堂,舟溪蘆笙節場面很壯觀,時間固定在每年的農歷正月十
六至二十日。此外,這里製作的蘆笙和織錦花背帶也非常有名,人稱「舟溪二寶」。...
貴州青曼苗寨
這里最大的特色之一,就是隨意到一戶苗家做客,都有可能親眼目睹苗族傳統服裝從生產到製作的整個過程。傳統
服裝的衣料以自種、自紡、自織、自染的家織布為主。當地流傳的《棉花歌》,唱述了找棉種、選種、開荒、播種...
貴州重安江鐵索橋(三朝橋)
在重安鎮口,有全國獨一無二的「三朝橋」,可以說是橋梁發展史的實證。在相距不到50米的距離內,分別建
於三個朝代的三座橋梁平行橫跨於重安江上。第一座是清代的鐵索橋,橋長36.5米;第二座是抗戰時期的石墩...
電話:0855-2351069
貴州金泉公園
金泉公園位於市區東南面的小高山腳下,主要景點有金泉湖,面積達130多公頃,是凱里最大的公園,由金泉湖
、鼓樓、蘆笙廠、峽谷森林、水上樂園、民族度假村、烈士陵園等組成。 園中茶山之頂高聳的侗家鼓樓,...
貴州反排苗寨
反排也稱「方白」,意為「高山上的方姓苗族支系」。正是這些深處苗嶺大山中的苗民,帶著他們世代相傳的木鼓
舞,出現在1990年北京亞運會,出現在遠隔重洋的異國他鄉。 反排木鼓舞有著鼓聲節奏強烈、舞...
貴州掌坳苗寨
掌坳在苗語中意為「生長八月竹的地方」。掌坳最負盛名的是這里的銅鼓舞(這里是銅鼓舞的發源地)。
舞蹈風格古樸、奔放熱烈,男子跳舞強悍、豪邁,女子舞步則輕曼、明練。跳銅鼓舞已成為這里的風俗,無論...
貴州從江侗寨風雨橋
風雨橋也叫花橋,分為亭閣式和鼓樓式兩種。 亭閣式風雨橋,橋面上亭閣秀立,雅緻玲瓏。鼓樓式風
雨橋建在較寬的河面上,大橋長廊之上,加蓋幾座鼓樓式建築,十分美麗壯觀。 侗寨風雨橋,橋身全...
貴州麻塘革寨
麻塘最吸引人的,是有著鮮艷色彩與精緻圖案的亻革家蠟染。當地的女子從八、九歲就開始學著點花,十五六歲時
已成為點蠟能手,從身上的衣裙、背帶、圍腰到家中的窗簾、被面、桌布無一不以蠟染裝點,因此來到麻塘,也就...
貴州施洞苗族風情
施洞又名施洞口,位於清水江畔、台江與施秉兩縣交界處。施洞古來便是苗家人煙鼎盛的福地,沿江蜿蜒密布著數
不清的苗族吊腳木樓。當地人稱施洞為「展響」,意思是貿易集市,由此不難想像這里商業的發達。舊時清水江航...
貴州南花苗寨
在這里主要看苗族女子的服飾。南花苗寨的女子多穿長裙,被稱作「長裙苗」。這里的百褶裙長達80厘米。節日
時的牛角銀飾是另一個特色,「大牛角」長達1米左右。 因為交通方便,距離凱里比較近,這里的旅...
貴州黎平縣城
黎平縣城所在的德鳳鎮始建於明洪武年間,可算是數百年的古鎮,因此縣城雖然大多已被鋼筋水泥建築物所佔領,
但仍不難尋覓古鎮的蹤跡。 ...
貴州晚寨侗寨
到晚寨一趟非常辛苦。好不容易走完幾公里曲折不平的山路,緊跟著便是上上下下的千級石階,體力不太好的,
此時就只能望著對面山腰上的一片吊腳木樓哀嘆了。然而待到真的進到寨中,你的耳朵就會告訴你實在不虛此行。...
貴州茅貢侗鄉、高近侗寨
茅貢鄉臘洞村的吳文彩是侗戲的鼻祖。茅貢鄉共有侗戲隊19個,僅臘洞村就有5個,全鄉侗戲師傅演員加在一起
有400多人,真是個龐大的戲班子。演出的劇目通常有《秦娘美》、《李旦鳳姣》等幾十個。 這里...
貴州報京侗寨
報京大寨是報京鄉的中心寨,周圍有松柏、極有、白岩、龍奔等十幾個侗族村寨。 報京侗族屬北部侗
族的一個分支。因為這里的交通閉塞,所以保留了較為古老而獨立的生活方式:有獨特的侗語,獨特的服飾和獨特...
貴州紅二、六方面軍紀念碑
在印江土家族苗族自治縣木黃左側的將軍山腰,前臨橫河。1934年5月,賀龍、關向應率領中國工農紅軍第三
軍由四川彭水西渡烏江,迅速攻佔沿河、德江、印江、松桃、酉陽、秀山等6縣的廣大毗連地域,建立黔東特區政...
貴州遵義他山
在余慶縣西南松煙鋪的蒲村。明末永曆年間(1647—1661),右金都御史錢邦芑(字開少),因拒絕與孫
可望共事,長期隱居於此。曾辟百畝柳湖以自娛。中有72泉,時涌連珠粒粒而上,堤柳數百章,大可合抱;春夏...
貴州遵義會議舊址
遵義會議舊址位於遵義市老城紅旗路(原子尹路)80號,老地名叫琵琶橋。 會址是一座坐北朝南的
二層樓房,為中西合璧的磚木結構建築。上蓋小灰瓦,歇山式屋頂上開一「老虎窗」,有抱廈。整個建築分主樓、...
貴州遵義飛鴿林場
在習水縣內。是一個人工營造的杉樹林場。林場風光秀麗,未入林便可先聽到林濤澎湃的聲音。進入林中,只見曲
徑回環,步步通幽,的確是一個休閑避暑的好去處。...
貴州遵義陳公祠
陳公祠位於新城風朝門東側(今健生路口),始建於清嘉慶初年,原為蠶神廟,供祭西陵螺祖。清乾隆三年(17
38年)山東歷城人陳玉臀來守遵義,從山東引種柞蠶,教民養織,三次往返,終獲成功。於是,遵義府綢爭價中...
貴州遵義仁懷國酒門
貴州仁懷縣茅台鎮是國酒茅台的產地,這里的鎮大門叫國酒門,主幹道叫國酒路,仁懷鎮還有一座世界上最大的酒
文化博物館——國酒文化城和一個也許是世界最大的國酒酒瓶雕塑。 茅台酒廠就在著名的紅軍三渡赤...
貴州遵義桃溪寺
桃溪寺原為播州土司楊氏庄園中之家廟,明萬曆二十八年(1600年)平播戰亂中被焚毀,隨後重建,該寺距今
已有400多年歷史。 桃溪寺為木結構四合院式建築,山門兩側為八字牆,門上匾額橫書「桃溪寺」...
貴州遵義夜郎鎮
...
貴州遵義鄭莫祠
鄭莫祠位於市區老城現在的十一中學校內。建於1930年,座落在校舍左側荷花池畔。 鄭莫祠是清
代道光、咸豐、同治年間貴州最著名的經學家、文學家、文學家和書法家鄭珍、莫友芝的祠堂。他倆不僅在學術上...
貴州銅仁太子石
在梵凈山老金頂南麓,牛尾河源頭處,聳立著一座海拔1748.2米,如劍劈斧砍成的石山,遠遠望去,儼然一
巨人正在仰望,相傳為皇太子所化,故名太子石。 太子石是梵凈山一個奇特的景點。牛尾河從腳...
貴州六洞嵐光
六洞是靠近縣城的第一泉,其味甜而透涼,其水可供百畝田的灌溉。那地方樹木成蔭,水霧彌漫,並建有一亭子用
來祭祀泉神,在那裡禱告求雨非常靈驗。其處石頭上刻的「天乳真源」四字,是清嘉慶年間的太守王湛恩留下的。...
貴州萬笏朝天
據府志載:沿錦江順流東下,右岸有一座山,下面豐大,上面尖削,其山巔突兀地生出一石柱,高高地直插雲霄,
四周已沒有可陪襯的東西,其形其勢就像上朝用的笏一樣。古時的「金莖承露」也不足以來形容它的奇特。 ...
貴州兩江春色
大、小兩江流匯於城南,夾岸多有桃樹、李樹。每當春天來臨,和風拂煦,春水方起,花香柳綠,萬紫千紅,看上
去就像是一幅美麗的圖畫一樣,春滿人間。銅仁春天的景色,兩江春色是最美的。 ...
貴州周逸群故居
周逸群烈士故居在銅仁市區共同路12號,原街名大公館。 周逸群故居座北朝南,呈四合大院,總占
地面積1162平方米。清道光年間,周逸群祖父始建後樓兩幢。左樓上下各三間,烈士在此樓出生和結婚。右樓...
貴州鎮遠古城
鎮遠縣位於貴州東部,屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看,東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分,恰像一個楔子
,插入貴州東部凹處。鎮遠縣就處在這個凸凹結合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮遠為「湘黔門戶」,確是慧眼...
貴州新橋聾子河大溶洞
在鎮遠縣,距青龍洞約4公里。洞長20公里左右,已開辟部分,有高2—20米的大廳3個。鍾乳石倒垂如冰凌
,直立如石林,氣象萬千,煙霞縹緲。舉凡花草蟲魚,飛禽走獸,山川田園,亭台樓閣,日用器皿,人物圖像,琳...
貴州政治部舊址
紅軍總政治部舊址在遵義老城楊柳街的天主教堂里。這座教堂由經堂和學堂兩部分組成。經堂在北端,是一座「羅
馬式」建築,空斗磚牆栗色木柱,穿斗屋架,傘狀拱頂,由縱深四排32根7米以上的圓滿4柱支撐,兩列邊柱承...
貴州遵義公園
...
貴州中共負責人遵義寓所
中共中央負責人遵義寓所在遵義新城古式巷。是一幢一樓一底洋房,距遵義會議會址約1公里。1935年1月上
旬,中國工農紅軍第一方面軍佔領遵義後,中共中央的部分負責人在這里住宿和辦公。樓上3間自左至右是毛澤東...
貴州楊粲墓
楊粲墓位於遵義市東南部,北距遵義市約10公里。四周群山拱衛,一水環繞,松篁茂密、風景綺麗。是全國重
點保護文物。該墓室南宋播州安撫使楊粲夫婦合葬的一座大型石室墓穴,墓內遍雕文官武士、人物花卉、龍床龍椅...
貴州遵義海龍囤
海龍囤又稱龍岩囤。在遵義縣太平鄉龍岩山東。海龍國居群山之巔,四面陡絕,左右環溪,有一夫當關、萬夫莫開
之勢。僅山後民徑一線可以攀登。播州土司楊應龍的祖先利用地形,在寬廣約5公里的山頂上圍築土城、月城三重...
貴州香火岩
香火岩總面積35平方公里,位於開陽縣境內,距貴陽60公里。景區內峰巒壘嶂,怪石崢嶸、飛瀑流泉、蔚為壯
觀。峽谷由三段明谷和兩段暗谷組成,分光明河、營河、香火岩瀑布群、香火岩等7個景區。其中,香火岩瀑布群...
貴州貴陽甲秀樓
著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲),明萬曆年間(1573—1
620)巡撫江東之於此築堤聯結南岸,並建一樓以培風水,名曰「甲秀」,取「科甲挺秀」之意。天啟元年(1...
貴州修文陽明洞
陽明洞在修文縣城北1.5公里的龍崗山。明正德元年(1506年)宦官劉瑾為排斥異己,逮南京給事中御史戴
銑等20餘人下獄。兵部主事王守仁(字陽明)挺身而出,抗章救援,被廷杖四十,滴為龍場驛丞(今修文縣城即...
貴州青岩古鎮
青岩古鎮是貴州省著名的歷史文化名鎮,形成於明洪武年間,歷明清兩代,迄今6百餘年。歷史悠久,人文薈萃,
文化氛圍極為濃郁。因附近多青色岩峰而得名,古為屯田駐兵之地。...
貴州龍圖侗寨
龍圖位於貴州省從江縣東北部,距離縣城從江40公里。那裡群山環繞,縱橫交錯,高低起伏,形如一條沸騰的蒼
龍,龍圖因此而得名。 這里是典型的侗族山村,村中大小道路全是水泥路,新式的鋼筋混凝土樓房和古老...
貴州漁洞溶洞
各位朋友,今天我們要去的游覽點是漁洞溶洞。該洞位於凱里西部龍場鎮內的叢山峻嶺之中。洞前,一條清澈的小
溪流過,兩岸林木茂繁,鬱郁蔥蔥。洞內總長700餘米,分為6層5廳8段。其中,暗溪縱橫,流水潺潺,波光...
貴州占里侗寨
在貴州省黔東南自治州的從江縣,有一個侗族的自然村落叫占里。它隱身於海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北
上的山谷間,距從江縣城僅20公里,土地面積大約為15.97平方公里。...
貴州苗王廟
榕江是苗侗文化的發源地,榕江縣城裡的這座苗王廟,是中國乃至全世界絕無僅有的供奉苗族始祖的廟宇,被稱為
「苗族天下獨一廟」。在貴州省內外、在東南亞,甚至遠至歐洲都有一定的影響,法國巴黎博物館還有古州苗王廟...
貴州張秀眉塑像
張秀眉是苗族反清英雄,台江縣翁崗掌就村人。從清咸豐五年到同治十一年的18年間,帶領苗族和侗族的軍隊轉
戰黔、川、湘,最後在長沙就義。 2000年4月18日,張秀眉的家鄉台江為他樹立了一座塑像,...
貴州楓香革寨
在重安江周圍,生活著一個特殊的群落,這個群落因人口少,裝束別致,風俗習慣獨特而著稱,它就是革家人。革
家聚族而居,多為一姓一寨。有廖、羅、李、王、楊、蘭、吳、高等20個姓氏,楓香寨就是其中較為著名的一支...
貴州大閣公園
大閣公園,位於凱里城北的龍山上。龍山頂部建有魁星閣,又名文昌閣,俗稱「大閣」,公園因此得名。
大閣始建於清乾隆四年(公元1739年),曾為學宮、考殿,是培育選拔人才的地方。1982年,凱里市人民...
貴州堂安侗族生態博物館
堂安完好地保留了侗族自然、原始的生活狀態,在2002年10月第二屆侗族鼓樓文化藝術節上,堂安作為生態
博物館被隆重推出。 堂安寨依山而建,民居絕大部分為吊腳樓,有三分之一民居的屋面仍用杉樹皮覆...
貴州新橋苗寨
新橋的苗族女人通常穿一種僅長5—7寸的百褶裙,被人戲稱為「超短裙」。具體的穿法是,平時穿兩條裙子,節
日盛裝的時候穿三四條裙子,但不管穿多少裙子,長度總也不會增加;裙子裡面穿窄腿長褲或打綁腿,裙子外面罩...
貴州苗族鼓樓
在台江縣城東南方20公里的排羊鄉九擺村上寨中間,樓旁古木參天,蒼翠綠郁。鼓樓為三重檐歇山頂屋面,木結
構建築,覆蓋小青瓦,其下層呈平面四方形,空間寬敞。樓高11米,佔地52平方米,整個建築結構以中間獨柱...
貴州加鳩鄉苗族風情
這里至今還沿襲著古老的農耕方式,在荒山上開墾出層層梯田,以植水稻為生,從而保存了中國最古老的稻作文化
。因此到這里來,就要看梯田,了解中國最古老的稻作文化。 每年逢"穀雨"後的第一寅日,由全村...
貴州望壩革寨
望壩亻革寨是了解亻革家民風民俗的重要地點,有上望壩與下望壩之分。上望壩建在山上,下望壩建在山間谷地
。下望壩規模要大的多,有280戶,重大事情都在下望壩商議解決。望壩的祖鼓依俗在寨中村民家裡輪流祭拜,...
貴州何騰蛟墓
在貴州省級歷史文化名鎮———黎平縣德鳳鎮,有許多與何騰蛟有關的文物古跡,最為重要的是神魚井、南泉山、
玉帶橋、何公祠及何騰蛟墓等。 何騰蛟(1592—1649),字雲從,黎平人。明天啟元年(162...
貴州紀堂鼓樓
紀堂鼓樓是侗鄉造型最美的鼓樓之一。 紀堂分上寨下寨,各有一座鼓樓,由十二根大杉樹原木支撐而
起。塔身分八角,而頂層卻變化為四角攢尖頂花重檐。鼓樓周圍的地面和民居的走道上都以卵石鑲嵌成象徵喜慶吉...