盡善盡美最開始形容什麼藝術

1. 盡善盡美最初是跟什麼藝術有關

音樂，繪畫藝術有關。

音樂，盡，窮盡，極至。美，樂曲的聲音、形式、演奏等優美，美妙。「盡善盡美」出自《論語·八佾》：「子謂《韶》：『盡美矣，有盡善也。』」說的是孔子評價韶樂，極其完善，極其美好。

「盡善盡美」的意思是指極其完善，極其美好；形容事物完美到沒有一點缺點，也作「盡美盡善」。該成語構詞方式是聯合式；在句中作謂語、賓語、定語。

藝術

是廣泛的人類活動（或其產品），涉及創造性的想像力，旨在表達技術熟練程度、美感、情感力量或概念 觀念。

對於藝術的構成，並沒有普遍認同的定義，而且隨著時間的推移，觀念也發生了變化。視覺藝術的三個經典分支是繪畫、雕塑和建築。 戲劇、舞蹈和其他表演藝術，以及文學、音樂、電影和其他媒體，如互動媒體，都包含在更廣泛的藝術定義中。

直到17世紀，藝術指任何技能或精通，與手工藝或科學沒有區別。在 17 世紀之後的現代使用中，美學考慮是最重要的，美術與一般獲得的技能（例如裝飾或應用藝術）分開並區分。

2. 成語盡善盡美最出和什麼藝術有關

成語盡善盡美最初和音樂藝術有關。

春秋時的齊國流行著兩種美妙的音樂——韶樂和武樂。韶樂尤被孔子推崇，他聽完韶樂後，感受到了寧靜、甜美和一種前所未有的震撼。音樂的內容主要是歌頌舜受禪讓而繼承了堯的德治，並以文德治理天下。而這正與孔子推崇文治、貶抑武功的政治主張相吻合。

所以孔子認為此樂「盡美矣，又盡善也」。後來孔子遇到了吳國知禮大夫——吳季札，孔子與其論樂，當談到韶樂與武樂的問題時，雙方誌趣相同，甚為投機。為了更好地領會韶樂，孔子在齊國整整學了三個月的韶樂。他全身心地投入到音樂中，以至於吃肉時都不曉得是什麼滋味了。

成語寓意

孔子對韶樂與武樂的評價，是有他的政治標準的。由此表現出了孔子對事物盡善盡美的追求。

通過這個故事表現出完美是每個人都嚮往的一種最佳狀態，它的吸引力凌駕於萬事之上，給人以無限的期待。

3. 成語盡善盡美最初和什麼藝術有關

1、成語盡善盡美最初和音樂有關；
2、解析：盡，窮盡，極至。美，樂曲的聲音、形式、演奏等優美，美妙。善，樂曲的內容、情趣、思想等高尚、境界。意思是，孔子評論《韶》，樂曲演奏太美了，內容也好極了。評論《武》，樂曲演奏太美了，內容沒有達到最好。

4. 成語盡善盡美最初和什麼藝術有關於

音樂。

出處是《論語·八佾》：「子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。謂《武》：『盡美矣，未盡善也。」 。

意思是「孔子講到《韶》這一樂舞時說：藝術形式美極了，內容也很好。談到《武》這一樂舞時說：藝術形式很美，但內容卻差一些。」

典故：

春秋時期，魯國的孔子為了逃避戰亂逃到齊國。他因此聽到了齊國最美妙的音樂《韶》和《武》。他聽後好幾天連吃肉都感覺不到肉的味道，並仔細分辨兩者的區別。他說《韶》非常完美，《武》也十分優美，但還是有缺點的。

這里孔子首次將美與善區別開來，看到了美與善的矛盾性。他認為，美不同於善。因為從善的觀點看是完滿的東西，從美的觀點卻可能是不完滿的。美具有獨立存在的價值。「盡善」並不等於「盡美」。

但是孔子又認為，美同善相比，善是更根本的。美雖然能給人以感官的愉快，但美必須符合「仁」的要求，即具有善的內涵，才有社會的意義和價值。因此他主張既要「盡美」，也要「盡善」，美與善要實現完滿的統一。

孔子這一思想對後世的文與道、華與實、情與理等問題討論都產生了深遠的影響。沒有盡善盡美，只有更加完美，人生的意義在於推動社會的進步，總想把事情做的完美一些。所以盡善盡美是人們的夢想。

5. 盡善盡美最初和那種藝術有關

音樂。

「盡善盡美」出自《論語·八佾》：「子謂《韶》：盡美矣，有盡善也。」說的是孔子評價韶樂，極其完善，極其美好。

「盡善盡美」的意思是指極其完善，極其美好；形容事物完美到沒有一點缺點，也作「盡美盡善」。該成語構詞方式是聯合式；在句中作謂語、賓語、定語。

人物思想

孔子把禮和樂放在同等位置，認定樂才是一個人格完成的境界，所以他在《論語·泰伯》中說出「興於詩，立於禮，成於樂」的話。孔子對於音樂的重視，可以說遠遠超出了人們的想像之上。

這一方面是來自於孔子對上古樂教的傳承，一方面是來自於他對於音樂藝術精神的新發現。藝術，只有在人們精神的發現中才存在。可以說，孔子是中國歷史上第一位最明顯而又最偉大的藝術精神的發現者。

6. 成語盡善盡美最初和什麼藝術有關 盡善盡美一詞和什麼藝術有關

1、成語盡善盡美最初和音樂有關；

2、解析：盡，窮盡，極至。美，樂曲的聲音、形式、演奏等優美，美妙。善，樂曲的內容、情趣、思想等高尚、境界。意思是，孔子評論《韶》，樂曲演奏太美了，內容也好極了。評論《武》，樂曲演奏太美了，內容沒有達到最好。

7. 成語盡善盡美最初指的是什麼藝術有關

成語盡善盡美最初指的是和音樂藝術有關。

公元前517年，魯國發生內亂，君主被大貴族趕走。孔子認為魯國是個亂國，不能施展才華，所以不想再呆在那裡。有一天孔子離開魯國，帶著弟子來到齊國。孔子欽佩齊的「韶樂」。韶樂是齊國大型宮廷樂舞。音樂宏大壯麗，舞蹈輕柔優美。它包含了豐富的道德、政府和和諧思想。它是先秦時期音樂和舞蹈的頂峰。

孔子在觀看齊《紹》的表演時，全神貫注於美妙的藝術境界，久久不能嘗到肉的滋味。他不由贊嘆道：「沒想到齊國的《韶》美到了如此迷人的地步。不僅藝術形式完美，內容也很好，真是找不出破綻！」

成語解釋

「盡善盡美」的意思是指極其完善，極其美好；形容事物完美到沒有一點缺點，也作「盡美盡善」。

該成語構詞方式是聯合式；在句中作謂語、賓語、定語。

出處：《論語·八佾》：「子謂《韶》：『盡美矣，又盡善也。』謂《武》：『盡美矣，未盡善也。』」

8. 盡善盡美當初和什麼藝術有關

盡善盡美當初和音樂藝術有關。
盡善盡美是一則漢語成語，最早出自於《論語·八佾》。「盡善盡美」的意思是指極其完善，極其美好；形容事物完美到沒有一點缺點，也作「盡美盡善」。該成語構詞方式是聯合式；在句中作謂語、賓語、定語。
「盡善盡美」和「十全十美」，都包含「很完美」的意思，常可通用。但「盡善盡美」偏重在「程度」上，指事物達到最美好的境地。很少在口語中出現；「十全十美」偏重於「面」上。表示這東西在各方面都完美無缺，並常用於口語和人。

9. 小雞寶寶考考你,成語盡善盡美最初和什麼藝術有關

成語「盡善盡美」最初和音樂有關。

「盡善盡美」出自《論語·八佾》：「子謂《韶》：『盡美矣，有盡善也。』」說的是孔子評價韶樂，極其完善，極其美好。

「盡善盡美」的意思是指極其完善，極其美好；形容事物完美到沒有一點缺點，也作「盡美盡善」。該成語構詞方式是聯合式；在句中作謂語、賓語、定語。

近義詞

精美絕倫 [ jīng měi jué lún ]

釋義：指精緻美妙得沒有東西可以比得上。

出處：宋·周密《武林舊事·燈品》：「燈只至多。蘇、福為冠；新安晚出；精妙絕倫。」

例句：我國的手工藝品精美絕倫，在國際上久負盛名。

10. 盡善盡美最早用來形容什麼藝術

音樂。

成語「盡善盡美」出自於《論語·八佾》，它的意思是指極其完善、極其美好，可以用來形容事物完美到沒有一絲缺點。

「盡善盡美」的近義詞有「十全十美」、「無懈可擊」、「完美無缺」等等。相比之下，「盡善盡美」更重在「程度」上，一般很少在口語中使用。

成語典故

關於「盡善盡美」的成語發生在春秋時期，主人公是至聖先師孔夫子。眾所周知，孔子是春秋時期的魯國人。他的中年時期，魯國內部發生了動亂，民不聊生。為了躲避動亂，孔子帶著幾名弟子來到了齊國。齊國的君主非常尊敬孔子，把他奉為上賓盛情款待，還邀請他欣賞齊國樂人演奏的音樂。

在一次宴會上，齊國再次安排樂人為孔子演奏音樂，一首名為「韶」的音律，令他把肉的味道都忘記了，嘴裡還不停地說著：「真想不到啊，音樂感人至深竟能達到這樣的地步。」

這時候就有人問孔子這首韶樂和武樂比哪個比較好？於是就有了《論語·八佾》中的對話，孔子說《論語·八佾》中的對話，孔子說《韶》盡美矣，又盡善也；又說《武》盡美矣，未盡善也。因此成語「盡善盡美」最初說的是孔子評價韶樂，極其完善，極其美好。