在艱苦情況下為什麼會創造藝術

1. 為什麼說藝術起源於勞動

因為人類的勞動，不但創造了世界和人類社會，進而也創造了文化藝術。

繪畫藝術最初是緊密地結合著人類的生產斗爭實踐和社會生活的需要伴隨勞動而產生的，它又反作用於人類。

恩格斯說：「只是由於勞動……人的手達到了這樣高度的完善，在這個基礎上它才能彷彿憑著魔力似地產生了拉斐爾的繪畫、托爾瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音樂。」

魯迅先生在《門外文談》中談到原始圖畫的起源時也說：「畫在西班牙的亞勒泰米拉（altamira）洞里的野牛，是有名的原始人的遺跡。許多藝術史家說這正是『為藝術而藝術』，原始人畫著玩的。但這樣的解釋未免過於『摩登』。

因為原始人沒有十九世紀的文藝家那麼閑，他的畫是一隻牛是有緣故的。為的是關於野牛，或者是獵取野牛，禁咒野牛的事。」

假設原始人就是畫著玩的，但起碼原始人在來該岩洞之前肯定與野牛遭遇過，互動過。而且野牛給原始人以深刻的印象，以至於在「閑著沒事」的時候都能想起，還會有畫在岩洞里的沖動；並且他「畫著玩」的野牛，一定會給後來此洞者一個警示作用，至少是有一種認知教育意義。

所以我們說人類在生產、勞動等實踐中自然地創造了繪畫藝術，這藝術當然就屬於人民自己的藝術，人民的藝術為人民服務也就是必然的了。

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藝術的濫觴與人們對自然和生活的敬畏、崇拜、熱愛息息相關。

盡管藝術的起源問題一直被學術界稱為「斯芬克斯之謎」，但不管是亞里士多德的模仿說，還是其他學者提出的游戲說、表現說、巫術說、勞動說等；

都承認藝術的起點基於人們對某種存在的愉悅、嚮往、敬畏以及由此派生而來的模仿、再造、想像、拓展，這是一種十分崇高、充滿敬畏的情感和行動。

時至今日，可以說一切藝術活動依然是從這一原點出發的跋涉、砥礪，離開這一原點，走得越遠越可能是歧途。

2. 人類為什麼創造了藝術

因為人類在漫長歲月的勞動中，鍛煉了手的靈巧，發展了腦的思維能力和審美意識，在這個基礎上，隨著精神生活的需要，創造了各種藝術。

3. 藝術家的風格形成受哪些環境的影響

藝術家風格的形成是一個長期探索，艱苦積累，逐步形成的過程。首先從主觀因素上來說藝術風格是藝術家的氣質，秉性，學識，修養各種因素的綜合體現。藝術風格的形成，與其自身的心理功能有著密切的關系，藝術家的心理功能主要是指他的情感，氣質及其他心理特徵。然而藝術家的個人生活經歷不同，會對他的創作風格產生較大的影響，所以後天因素不容忽視。世界觀同時也起很大的作用，哲學，政治，道德，美學，藝術的鑒賞能力和藝術的感受生活的能力，藝術的表現能力等方面的修養和觀點無不滲透於作品之中。其次從客觀因素來說風格並不是藝術家主觀隨意的表現，而是在藝術家的主觀特性與對客觀現實的真實反映相結合中表現出來的。因為藝術家屬於一個民族，而不同的民族在不同的時代和社會環境中，有著地域民族的環境和文化，及其氛圍，還有著這些民族特有的社會生活，文化傳統，心理素質，精神狀態，風土人情，審美要求等都會反映到創作當中，影響著藝術家風格的形成，形成藝術家的風格的諸多因素，會在藝術家的創作實踐中綜合地發揮作用，以促使其逐漸形成一個相對穩定的風格。

4. 在原始社會時代里人類因為什麼而想創作出藝術作品

在那遙遠的原始社會時代里，還沒有出現階級，人們靠集體而生存。生活雖極艱苦，但未能遏止他們美化生活的願望，因而創作出了一些原始的藝術作品。不論是繪畫還是雕塑，其題材內容和結構形式，都采自人們所能接觸到的天地間自然現象以及人和動物等的生活動態，在他們力所能及的技能范圍內，充分發揮了作者們的藝術才華。

5. 人類有勞動，為什麼還要搞藝術多累，藝術存在的意義是什麼

藝術，是人們為了更好地滿足自己對主觀缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創造出的一種文化現象。藝術，是人們在日常生活中進行娛樂游戲的一種特殊方式，又是人們進行情感交流的一種重要手段，屬於娛樂游戲文化的范疇。藝術文化的本質特點，就是用語言創造出虛擬的人類現實生活。藝術發生的基礎是人類的語言，有效的藝術創造必須完全藉助於語言。人類有什麼樣的語言形式，就會有什麼樣的藝術形式。不藉助語言的所謂藝術創造，只能算是普通的游戲創造。在娛樂功能的層面上，藝術與普通的娛樂游戲具有同等重要的存在價值和發展價值。然而，藝術與普通的游戲在文化形態上畢竟存在著本質上的差異，在文化的社會功能上也存在著明顯的差異，這種差異無論從理論上還是實踐上都有著被認真關注的必要。
什麼是藝術，藝術與人類的其他文化有什麼本質的不同？目前似乎誰也不能夠明確地給予回答。本文從人的主觀行為的功能范疇及其所創造出的文化構成入手，試圖回答這一問題。
一，人的主觀行為的三種基本功能
在社會生活中，人的主觀行為，可以根據其基本的功能范疇分為三種類型：第一類是為了獲得最基本的社會生活資料所從事的基本生產勞動，如尋找、採摘、捕獲和種植食物，修造居所，製作衣物和其他生活必須用品等等，都屬於基本生產勞動。如果沒有基本生產勞動所獲得的基本生活資料，人的基本生命活動就無法維持。第二類是為了保障最基本的生命活動所進行的基本社會生活，如做飯和洗衣、生殖和養育後代、社會交往和維持社會生活秩序、日常其他所必須的活動等等，都屬於基本社會生活。
二，藝術是娛樂游戲的一種方式
藝術是人的一種主觀行為，這種主觀行為屬於娛樂游戲的范疇，這似乎是人們的共識。
三，什麼是藝術
然而，對於人類所有的娛樂游戲活動，可以把其中的哪些明確地稱為藝術，又把其餘的哪些明確地稱為不是藝術呢？目前似乎還沒有人能夠明確地回答。
四，人的主觀需求
人的主觀是以人的「自我」形態為根據的，人的「自我」形態是以人的觀念文化形態為根據的。人以「自我」形態為根據所產生的對客觀事物的需求行為，稱為人的主觀需求。

6. 有哪些實例可以說明生產勞動實踐為藝術的產生創造了前提

原始民族喜歡紅色一類的強烈色調，山頂洞人在他們同伴的屍體旁撒上礦物質的紅粉，山頂洞人裝飾品的穿孔幾乎也都是紅色，因為它們的穿戴都用赤鐵礦染過，雖然這是出於某種原始巫術禮儀的需要，但畢竟表明，紅色的感性形式中積淀了社會內容，紅色引起的感性愉快中積淀了人的想像和理解，或許原始人從紅色想到了與他們生命攸關的火，或許想到了溫暖的太陽，或許想到了生命之本的鮮血，反映出主體文化心理結構的形式。所以說，生產勞動實踐創造了藝術的主體——人，為藝術的產生創造了前提。

7. 為什麼說藝術發生的根本動力是生產勞動

藝術發生的根本動力是生產勞動的原因在於藝術源於生活又高於生活，生產勞動是生活的最真實的寫照，所以是藝術的根本動力。
藝術，是才藝和技術的統稱，詞義很廣，後慢慢加入各種優質思想而演化成一種對美，思想，境界的術語.藝術是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、書法、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝等。
藝術中的情感即審美的情感，是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術活動動機的生成，創造與接受過程中均是重要的因素之一。同時，情感又是藝術創作的基本的元素。藝術活動總是伴隨著情感，這是慾望、興趣、個性的具體的心理表現，也是對對象能否滿足自身慾望的價值評判。

8. 術創作的艱苦復雜之處表現在哪些方面

相傳在一次宴會上，拉斐爾看到一位美貌的婦女，形象十分難得，急於畫下她的身影，苦於身旁無紙，情急之下便拿起身邊的一張大餅畫起了草圖。拉斐爾創作的秘密之一就是對生活的觀察體驗到美的發現。當然許多大型的美術創作不會如此簡單，有時需要對生活進行長期的反復的觀察、體驗和研究，才能獲得對事物的美的印象，這也正是美術創作的艱苦復雜之處。藝術家畫一株松樹，要觀察千百株松，最後所形成的並不是磨去一切個性特徵的松，而是具有千姿百態的松。但無論發現美的時間長短，無論對生活的觀察、體驗、再觀察、再體驗反復多少次，生活實踐在美術創作的審美認識過程中是必不可少的。