攝影表演行為藝術是什麼

❶ 行為藝術到底是什麼意思

行為藝術是經藝術家親身加入，精心策劃而推出行為或事件，並通過與人交流，一步步發展，形成結果的過程。我們定義這個事件或過程為行為藝術。行為藝術是指在特定時間和地點，由個人或群體行為構成的一門藝術。

行為藝術必須包含以下4項基本元素，除此之外不受任何其他限制：時間、地點、行為藝術者的身體，以及與觀眾的交流。該藝術不同於繪畫、雕塑等由具體事物構成的藝術形態。雖說理論上行為藝術可以包含一些相對而言更為主流的活動。

特徵

特定的環境和含義為依託而進行藝術創造活動的藝術形態。行為藝術相較於架上繪畫、傳統雕塑等藝術注重藝術行為的結果留存而言，它更是強調、注重藝術家的行為過程意義，是典型的具有表演性特徵的過程藝術形態。作為行為藝術家，大多堅信藝術家個人的藝術創造自由。

其次，藝術泛化性特徵。行為藝術家以自己特有的藝術創造行為過程展示，把傳統藝術從高不可攀的、精英文化 高度的神聖殿堂，擺放到了普通觀眾心目中的「不過如此」的「平淡」狀態。尤其在有的作品中，是由藝術家與一般觀眾共同完成的，消解了藝術家與觀眾之間的心理距離。

❷ 什麼是行為攝影

行為影象它只是對行為藝術的記錄，而且它是行為和影象的結合，不僅僅是純行為的記錄。簡單的說就是將某些社會現實或行為用擺拍的方式表現出來。

❸ 怎樣正確看待行為藝術

行為藝術宣言

我堅信：「不以藝術為目的的人類行為決不能被稱為行為藝術。以藝術為目的的人類行為也有可能僅是藝術行為。」
行為藝術不是簡單以藝術為名義展現的行為。藝術工作者日常或非日常的行為不能代錶行為藝術的概念。個人認為符合以下其中任意一點的行為不能被稱為行為藝術：
1 行為藝術不是政治事件。
以維護自身利益為目的的戰爭、屠殺、行刺、威脅、辱罵、報復等事件就是政治暴力事件，不是藝術，更不是行為藝術。
行為藝術作品的內容可以談論政治，但她絕不是政治事件本身。
2 行為藝術不是配合激進運動的工具。
遊行、示威、抗議就是遊行、示威、抗議，不會以藝術家的參與改變其性質；不會以任何人的裸體或摻雜美學元素改變其性質。此類事件與行為藝術無關。
行為藝術作品的內容可以討論遊行、示威、抗議，但絕不是簡單的直接參與。
3 行為藝術不是商業演出。
配合地產開盤、汽車博覽、商場促銷、假日慶典等活動進行的人體彩繪、人體攝影、人體T台秀、人體街舞、活人雕塑、雜耍、以及任何看似怪異的行為僅是Show，絕不是行為藝術。
行為藝術的表現技法可以借鑒或是利用人體彩繪、人體攝影、人體T台秀、人體街舞、活人雕塑、雜耍等形式展現作品內容，但絕不是為Show而做的Show。
4 行為藝術不是藝術行為。
已被分門別類的繪畫、立體造型藝術、攝影、表演、舞蹈、音樂、競技體育等的過程不直接視為行為藝術。
行為藝術的表現技法可以借鑒或是利用任何美術、藝術、體育等門類的手法及樣式，以求輔助自身展現其藝術性。
5 行為藝術不是任何一種亞文化群體的行為。
同性戀愛、SM、身體穿刺、紋身以及自虐、自殘等行為僅是個體愛好、取向，此類行為不直接與行為藝術關聯。
行為藝術作品的內容可以是關於同性戀愛、SM、身體穿刺、紋身等文化，但這些文化本身所呈現的行為不代錶行為藝術。
6 行為藝術不是緋聞或無目的的惡搞事件。
個人隱私泄露，以及故意公開製造的搞怪寫真、惡搞視頻只是人皆有之的窺淫、獵奇心裡的佐料，事件本身絕不是行為藝術。
行為藝術作品的題材可以是近期熱點，形式可以是幽默詼諧，但絕不是簡單的為轟動而搞怪的行為。
7 行為藝術不是藝術工作者搞怪的外表配合不合時宜的言談舉止而已。
帶假發或是剃光頭、留胡須或是續小辮，不論藝術工作者外表如何的出位，與人交談如何張冠李戴問東答西都只算是故弄玄虛引人關注罷了，此些行為夠不上行為藝術。
行為藝術作品不是藝術工作者出位的外表，也不是語無倫次的談吐，更不是者兩者兼具的嘩眾取寵。
8 行為藝術不是任何犯罪行為的托詞。
謀殺、搶劫、性侵犯等任何對他人實施的犯罪行為只能是犯罪行為，不能以實施者或許是藝術家的身份而視其為行為藝術；不能以犯罪手法的怪異、離奇而視為行為藝術。
行為藝術作品的內容可以是在反思犯罪，但犯罪的行為絕不是行為藝術。
宣言人：幸鑫
2012年08月26日

❹ 什麼叫做行為藝術

1.行為藝術是20世紀五六十年代興起於歐洲的現代藝術形態之一。

2.行為藝術是經藝術家親身加入，精心策劃而推出行為或事件，並通過與人交流，一步步發展，形成結果的過程。我們定義這個事件或過程為行為藝術。

3.行為藝術是指在特定時間和地點，由個人或群體行為構成的一門藝術。

行為藝術必須包含以下4項基本元素，除此之外不受任何其他限制：時間、地點、行為藝術者的身體，以及與觀眾的交流。該藝術不同於繪畫、雕塑等由具體事物構成的藝術形態。

雖說理論上行為藝術可以包含一些相對而言更為主流的活動，比如雜耍、噴火、體操等雜技，以及戲劇、舞蹈、音樂等，但這些一般歸為表演藝術。行為藝術通常僅指視覺藝術范疇中前衛派（avant-garde）或觀念藝術（conceptual art）的一種。

4.行為藝術是指藝術家把現實本身作為藝術創造的媒介，並以一定的時間延續。

行為藝術的鼻祖是法國著名藝術家伊夫·克萊因（Yves Klein，1928—1962）。其代表作品是1961年他張開雙臂從高樓自由落體而下的《自由墜落》

❺ 什麼是行為藝術

行為藝術，是20世紀五、六十年代興起於歐洲的現代藝術形態之一。它是指藝術家把現實本身作為藝術創造的媒介，並以一定的時間延續。特定的環境和含義為依託而進行藝術創造活動的藝術形態。
起源:
行為藝術，是20世紀五、六十年代興起於歐洲的現代藝術形態之一。它是指藝術家把現實本身作為藝術創造的媒介，並以一定的時間延續。

行為藝術的鼻祖是法國著名藝術家伊夫-克萊恩(Yves Klein，1928-1962)。1961年，他張開雙臂從高樓自由落體而下，把這稱作《自由墜落》。

特徵:

特定的環境和含義為依託而進行藝術創造活動的藝術形態。行為藝術相較於架上繪畫、傳統雕塑等藝術注重藝術行為的結果留存而言，它更是強調、注重藝術家的行為過程意義，是典型的具有表演性特徵的過程藝術形態。作為行為藝術家，大多堅信——藝術家個人的藝術創造自由。其次，藝術泛化性特徵。行為藝術家以自己特有的藝術創造行為過程展示，把傳統藝術從高不可攀的、精英文化高度的神聖殿堂，擺放到了普通觀眾心目中的「不過如此」的「平淡」狀態。尤其在有的作品中，還請一般觀眾參與，這就更消解了藝術家與觀眾之間的心理距離。增強了觀者對藝術創造行為的認同感，同時，行為藝術強調的是行為過程，這在客觀上，就把藝術注重行為結果的單一視域拓展到了充分認識、注重藝術行為過程的領域。從而有助於人們完整地認識人類藝術整體行為的，合乎藝術規律性和目的性的發展運動。最後，行為藝術具有平凡中的藝術深刻性特徵。即是說，行為藝術是行為藝術家「有意味的」行為過程展示藝術。我們講行為藝術打破了「藝術與非藝術」、「藝術與生活」的傳統界線，行為藝術家曾邀請觀眾參與到其具體作品中去共同創造藝術作品。

❻ 到底該如何看待行為藝術

個人認為可以肯定的是，對於藝術發展來講，具有爭議未必就是一件壞事。以行為藝術為例，正因其所帶來的巨大爭議，才使得不少人對其關注，在一定程度上促使了它的進一步傳播。

其實，對行為藝術一直存在著誤解。不是所有的行為藝術都晦澀難懂，什麼事都需要我們「具體情況具體分析」。它能幹很多其他藝術形式幹不了的事、說一些說不了的話，其核心精神有點像周星馳——作賤自己，娛樂大眾，並且在娛樂之餘還能讓觀眾產生反思。

行為藝術發展歷程

行為藝術（Performance art）這個詞出現也不過半個世紀左右，它具有一定的表演性。在早期，藝術家以手工技術的形式將他們的表達以物理形式保留下來，無論是畫作還是雕塑，它們所承載的本身都是繪畫和雕刻這種行為所凝練的意義。

在更近的時期，它們所存在的目的和意義被明確表示為表達。那麼，在這種邏輯下，藝術品所承載的就是其不同藝術形式的行為的意義表達。無論是用顏料還是用刀刻，其運作過程在本質上就是行為。

❼ 什麼叫做行為藝術，簡單一點

行為藝術，也稱行動藝術、身體藝術、表演藝術等，國外目前通用的用法是Performance Art，它是在以藝術家自己的身體為基本材料的行為表演過程中，通過藝術家的自身身體的體驗來達到一種人與物、與環境的交流，同時經由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內涵。

❽ 啥叫行為藝術啊

何謂行為藝術
迄今為止，行為藝術沒有精確的定義。簡單地說，行為藝術就是藝術家在現場表演的藝術，也有人認為，行為藝術是用藝術家自己的身體為基本材料，在行為表演過程中，與人、物、環境的交流。所以，行為藝術也被稱為行動藝術、身體藝術、表演藝術等。國外通常用
「PerformanceArt」來指稱「行為藝術」。藝術批評界認為，行為藝術是觀念藝術的一種，所以其含義更寬泛，除了藝術家利用自己的身體作為材料，還包括藝術家組織社會人群進行活動，也有批評家將行為藝術分為個人行為和社會行為兩類。———摘自《中國行為藝術》

❾ 攝影表演類是啥

攝影可以分成記錄攝影與藝術攝影兩大類 藝術攝影:人們通過藝術創作的手法得到的攝影作品，被稱為藝術攝影作品。人們在攝影中不斷地增加藝術的元素，開始產生藝術攝影。它與記錄攝影的區別在於藝術性的多少與高低，而無絕對的界限。 例如：我們去照張像作身份證或留個紀念，一般照相館拍攝的照片，最多有點資料或記錄價值。其中的差別完全在於藝術性的高低。 藝術攝影的分類： 藝術攝影根據目前比較通用的分類法，大體可以分為：人文攝影、風光靜物攝影、探索性攝影三大類。其中探索性攝影包括了一些新涌現的、暫時無法歸類的攝影作品，如：行為藝術攝影、LOMO、電腦合成攝影等等。 人文攝影又分類為：紀實性的人文攝影（簡稱紀實攝影）、非紀實性的人文攝影（如：電視、電影的畫面，寫真，某些商業攝影等等，有時又被簡稱為人文攝影，不過是狹義理解的）兩類。 人文攝影顧名思義就是以人或人的活動為拍攝對象的攝影。目前通常是藝術性的攝影活動才用到這個名詞。(純記錄性的攝影，雖然有些以人或人的活動為拍攝對象，但是習慣上已經列入文獻或資料類的記錄攝影去了。 ) 紀實攝影也分類為： 街頭攝影、農村攝影、民俗攝影、揭露攝影等等。 紀實攝影就是以人或人的活動為拍攝對象、作者有著明確的藝術創作動機與手法、嚴格遵循真實性原則進行創作的攝影及其作品。它與文獻資料記錄攝影的區別僅僅在於作者是否有著明確的藝術創作動機與手法。 非紀實性人文攝影（人文攝影.狹義）與人物活動有關的商業攝影等 攝影分類意義的說明： 1、是為了了解不同的攝影門類所具有的不同的規律、要求、特點、審美特色，便於交流學習，互相促進，共同提高。而不是要攝影愛好者過多地糾纏於分類的爭論之中。 2、使我們更加客觀地看待各種攝影藝術門類，不要給它們加上一些他們所無法承擔的任務，然後再指責他們沒有做到。也不要剝奪它們本身所具有的藝術和美學價值。 例如：由於紀實攝影是一種藝術攝影，而布勒松是紀實攝影大師，是街頭攝影的開拓者，因此，他的攝影活動完全是一種藝術創作。他所說的「決定性瞬間」既不是二戰勝利，也不是衛星升空。僅僅是人和人的活動在一種特定的瞬間所能體現出來的特定的美感而已。我們過了二十年、三十年再來看布勒松的作品，也不能要求從中看到當時法國社會的多麼深刻的社會意義或者認識價值。那樣就太苛求大師了。同樣，如果我們否定紀實攝影的藝術和美學價值，我們就太貶低大師了。 3、攝影的分類是攝影進步的需要，是攝影不同門類之間和融相處、共同促進的需要。混淆分類或者取消分類會造成評判上的混亂，不利於攝影的繁榮，也是一種藝術上的倒退。 4、分類不是絕對的。任何事物都不可能是絕對的。有的照片本身就具有雙重意義、甚至多重價值。如：記錄攝影中的科學資料作品、文獻資料攝影作品，有的藝術價值很高，就可以作為藝術照片中的紀實攝影作品來看待，參加比賽，獲取獎項。同時又不影響它的文獻價值或科學價值。如：一些領袖活動和重大社會活動的攝影，很多作者最初只是出與記錄歷史的目的，作為文獻資料而拍攝的，但是，其中不少因為藝術價值高，成為紀實攝影的經典之作。 再如：有些航拍照片，本來是用於科研目的的，但是藝術價值高，也可以作為優秀的風光攝影作品來看待。 最後說一下新聞攝影的問題。新聞攝影不是按我們上述分類辦法分出來的一個門類。它是按功能、作用分出來的。因此，與上述分類有點交叉、重疊。 傳統意義上的新聞攝影應該是傳媒工作者所拍攝的、在傳播媒體上廣為傳播了的攝影作品，才能稱為新聞攝影作品。不是記者拍攝的、但是經過媒體確認了具有新聞價值、並且發表了的，也可以稱為新聞攝影作品。 但不能說，所有人拍攝的、自己認為有新聞價值的、未經媒體確認並加以傳播的攝影作品，都可以稱為新聞作品。象東南亞海嘯時很多遊客拍攝的東西，如果沒有發表，只能暫時作為記錄攝影的資料，等待人們去認識和發掘吧。當然，作為新聞攝影的時效性可能已經過了。

❿ 什麼是行為藝術

什麼是行為藝術？

行為藝術，是20世紀五、六十年代興起於歐洲的現代藝術形態之一。它是指藝術家把現實本身作為藝術創造的媒介，並以一定的時間延續。特定的環境和含義為依託而進行藝術創造活動的藝術形態。行為藝術相較於架上繪畫、傳統雕塑等藝術注重藝術行為的結果留存而言，它更是強調、注重藝術家的行為過程意義，是典型的具有表演性特徵的過程藝術形態。作為行為藝術家，大多堅信——藝術家個人的藝術創造自由。創作體驗只能通過開放性的。即興的、無情節而與生活融為一體的藝術創造實踐活動才能夠獲得和實現。因此，行為藝術具有；開放的情感表演性特徵。即行為藝術家不是象架上繪畫藝術家那樣多數時間是把自己關在室內「孤寂』地進行自己的藝術創作工作。而是在開放的時空環境里——街頭、廣場……等場所，將自己即時奔放的情感予以當眾釋發宣洩，並注重和強調展示行為過程的質量度。因此，行為藝術沒有完形的如架上繪畫那樣的結果留存；行為過程就是其作品的全部所在。其次，藝術泛化性特徵。行為藝術家以自己特有的藝術創造行為過程展示，把傳統藝術從高不可攀的、精英文化高度的神聖殿堂，擺放到了普通觀眾心目中的「不過如此」的「平淡」狀態。尤其在有的作品中，還請一般觀眾參與，這就更消解了藝術家與觀眾之間的心理距離。增強了觀者對藝術創造行為的認同感，同時，行為藝術強調的是行為過程，這在客觀上，就把藝術注重行為結果的單一視域拓展到了充分認識、注重藝術行為過程的領域。從而有助於人們完整地認識人類藝術整體行為的，合乎藝術規律性和目的性的發展運動。最後，行為藝術具有平凡中的藝術深刻性特徵。即是說，行為藝術是行為藝術家「有意味的」行為過程展示藝術。我們講行為藝術打破了「藝術與非藝術」、「藝術與生活」的傳統界線，行為藝術家曾邀請觀眾參與到其具體作品中去共同創造藝術作品……這一切都不能簡單地誤認為——不論是誰，只要你願意，就可以進行任意隨心的「行為」，而後界定為「行為藝術」的創作實踐活動。行為藝術，只能是富有藝術創造才能和膽識的藝術家，在藝術領域中的既有深刻性藝術思想的、又有體載深刻藝術思想的深刻符號展示的藝術創造行為；而不是任何人的一個「真的」平淡的、與日常生活行為無異質的「粗淺」行為。行為藝術是藝術家在平凡而有意味的「平淡中」的藝術深刻性行為。