藝術品為什麼具有唯一性

Ⅰ 文化藝術品為什麼增值

文化藝術品本來就不能拼在一起用。文化包括了藝術品。藝術品是文化的一部分。如果在說增值那是商業文化的一部分。也涵蓋在文化范疇。
但說文化沒有增值貶值現象。比如紅樓夢，過去人看、研究、現代人也看也研究，沒說這小說現在就要賣天價。也沒法用價格計算。
至於藝術品，包括許多方面比如：古玩、字畫、工藝美術、等。有的沒法增值。有的只有價格，因為你沒法去買賣，它屬於國家博物館。有的只有到市場上才有買賣關系才有價格（不是價值）。再說也不能說去年大蒜賣2.00元今年賣4.00元就增值了。這還有市場走勢曲線等。
所以這是不能用增減來衡量的。

Ⅱ 誰知道藝術品如何變現成為難題

傑克的難題不僅僅是如何去處置這些藝術品，還面臨著繳納巨額的遺產稅和支付皮爾龐特慷慨的個人捐贈。遺產稅就要300萬美元，個人捐贈需要2000萬美元，問題在於錢從哪裡來？傑克為此憂心忡忡。按照一項新的州法律，如果他兩年內捐贈這些藝術品，那麼可以免交遺產稅，但兌現個人捐贈仍然需要很多現金。我們不難想像出，他面對這些藝術品時發愁的樣子。
傑克的苦惱讓我們再次審視藝術品與貨幣之間的關系：搞藝術品收藏或投資的人都有這樣的感覺，無論投多少錢永遠覺得錢不夠。人類創造了許多許多優秀的藝術品，個人的財富在這些藝術品面前永遠是渺小的，甚至微不足道的。但我們忘了一個事實，其實貨幣最早的形式是貝殼，而貝殼就是人類早期的藝術品。可以說，藝術品曾經就是人類的貨幣。可當我們需要用錢時，卻又面臨如何變現它的問題。
這就是傑克的煩惱。
在辦法想出來之前，傑克決定在大都會博物館舉辦了一次大型藏品展覽，參展作品4000多件。摩根傳記里的記載，單是展品數量就足以震撼每一個人：搪瓷製品500件，文藝復興時期青銅器260件，18世紀以來的瓷器700件，掛毯39件，小畫像900件，歐洲繪畫作品50件。
即使以我們現在的眼光看，這也絕對是一場饕餮盛宴。美國人第一次看到如此精美、如此豐富的藝術品，所有參觀過無不被震撼，被大開眼界。藝術品不會說話，但只要你站在它面前，就會被它的光芒照射，讓人暈眩，難以抗拒——這就是藝術品獨有的魅力。
現實是錢的問題，而傑克能動用的就只有這些藝術品資產，非從它們身上打主意不可。
傑克的決定是 ：分散處理一部分藝術品。所謂分散處理，就是賣一部分，捐贈一部分。
很多人無法接受這個事實，把這稱之為「藝術品大屠殺」。這也許太過於求全責備。
傑克不過是一個商人，在商言商，他在做商人應該做的事情。人們從感情上難以接受也可以理解，畢竟如此眾多的藝術品收藏在一起實在不容易，某種程度上，它已經屬於公眾利益。傑克不聲不響就這么處理這個難題了。
如果從投資角度來看，這是皮爾龐特一項成功的投資行為。許多藏品得以高價賣出，賣出藝術品回籠資金800萬美元。其他的藏品，傑克捐贈給出去了，一部分給了大都會博物館，一部分給了華茲沃斯(也有翻譯成瓦茲瓦斯)博物館的摩根紀念館。
藝術品具有唯一性的特點：你佔有了，別人就不能佔有，只有當你賣出時，別人才有機會。所以，除非你願意，否則別人難以欣賞到這些藝術品。似乎外界比投資藝術品或收藏藝術品的人更為關心，誰來做下一家，這似乎是一個永遠難以解開的結。
除了走進博物館以後，藝術品總是在有錢或有權勢的群體中傳承。不要擔心沒有接手，這個世界永遠有人有錢、有人有權勢。
買家中有藝術品交易商，比如杜威恩兄弟，有商界大亨，比如焦炭大王弗里克，糖業大王哈夫邁耶，還有軍火製造商們。這些人都是業界大亨，或者財富新貴，手握重金，他們就像磁鐵一樣把藝術品全部吸過去，然後完成藝術品的流傳。

Ⅲ 藝術品與工藝品的區別

1、兩者產品質量評判標准不一樣：

工藝品只有共性沒有個性，沒有原作者技藝痕跡，質量上只有正品次品和材質貴賤之分，沒有技藝高低之分。

藝術品，指內容和形式結合得比較完美的作品，它的造型和技藝規律符合本行共識的理論標准。具有評判好壞的標准。

2、兩者製作流程不一樣：

工藝品，以模具或專業機器為主要手段製作出來的某些俱有美術形式的產品，比如用壓模、脫胎、灌漿、澆鑄、粘接、合成、機織、印刷以及電腦等高科技方法製作出來的產品，這種產品按同一個模子翻制，造型千篇一律。

藝術品是指由藝術家或製作者親自製作和主導完成的藝術作品。

3、兩者價值不一樣：

工藝品來源於生活，是人民智慧的結晶，創造了生活的價值。

藝術品具有原創性、唯一性、惟美性，藝術品的藝術價值與交易價格遠遠高於工藝品。

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藝術品拍賣形式

1、通過大型拍賣公司

中國藝術品拍賣主要成交額是通過大型的拍賣公司進行交易的。因為大型拍賣公司信譽好、高端藝術品比較多，升值價格空間大。

2、專場藝術品拍賣

拍賣公司每年都舉行幾場藝術品專場拍賣會。是針對各個藝術品行業的收藏愛好者的。藝術品一共翡翠、瓷器、玉器、書法、國畫、雕塑、油畫、水晶、蜜蠟、手串等現在藝術品。針對不同愛好的收藏者專門舉辦專場拍賣，這樣比較有針對性，而且某一類藝術品的可選擇性大，所以這種藝術品拍賣方式很受歡迎。

3、網路藝術品拍賣

更改內容通過網站在線拍賣藝術品、線上線下結合拍賣藝術品的方式也風生水起現在隨著互聯網的空前發展。慢慢的滲透到線下藝術品拍賣。

藝術品的價值往往是不確定的，藝術品在拍賣時幾倍、幾十倍地超出預先的估價，但也有的卻最後流標，這有力地證明藝術品是一種有價值但價值難以揭示的商品，因人而異難以達成共識，因情感及財力、眼力、膽量的不同，往往造成人們對同一件藝術品看法的差別。人們對藝術品看法不同，造成了價值的不確定性，而不確定性又造成人們出價時的差異，這就給拍賣時競價以存在的空間。

參考資料來源：

網路-藝術品

網路-工藝品

Ⅳ 財富傳承成為富裕家庭和企業的大問題，藝術品被「熱寵」

未來5至10年，中國將有約數百萬民營企業家面臨資產和企業接班，財富傳承已經成為目前很多富裕家庭面臨的現實問題。如果缺乏有效的機制「富不過三代」的魔咒可能降臨。家族是維系家風和文化傳承的重要載體，以家族品質和修養為特徵的文脈軟實力的代代相傳，比財產的延續更為重要，馬未都認為：只有藝術品，才能富三代！

西方國家普遍重視歷史文化的保護和傳承不少富裕家族購藏文物藝術品重視藝術品的傳世意義，是拍賣行的上百年客戶。「爺爺買、孫子賣這種隔代的、將投資與家族文化血脈相結合的良性傳承模式，使藝術品成為家族最優質的長久性財富。

收藏文物藝術品成為很多富裕家族的必然，原因在於：

首先，文化藝術品收藏是傳承家庭文脈的上佳選擇。文物藝術品不僅可以賞心悅目，與心靈對話，而且其具有歷史、文化和學術的傳世價值，同時凝聚著父輩文化理念的價值取向。

其次，藝術品是高雅的身份名片。收藏藝術品象徵著一個人的文化品位和社會地位，是進入高層次文化圈的通行證。

第三，藝術品具有較為安全的投資性質。藝術品的唯一性和壟斷性增加了藝術品的價值，尤其是高端稀缺的藝術品精品，伴隨著收入的增加和通貨膨脹，需求會越來越大，其價格也會越來越高。大量的研究表明，由於藝術品資產與其他資產的收益率關聯不大，所以藝術品特別適合做企業或家庭資產組合配置的選項。

第四，藝術品資產適合慈善和遺產傳承安排。富人具有巨額的財富，其社會責任和未來家族的遺產安排是無法迴避的問題。藝術品資產由於其隱蔽性和價格的難以確定性，成為富人在資產配置中稅收籌劃和代際傳承的必不可少的組成部分。

Ⅳ 一個花瓶，放到商店裡就成了商品，放到博物館就成了藝術品，到底藝術品是什麼具有什麼條件才能稱為藝術

具有唯一性的，凝結了藝術者的思想高度，技術水準，審美理念的作品。但其實任何一件東西都是有可能成為商品的。藝術品和商品之間沒有絕對的界限。博物館里的名家之作一樣可以拿出來拍賣。而放在博物館里讓人觀賞的也未必就是藝術品，也有可能是紀念品之類的。

Ⅵ 為什麼藝術品市場需要一體化數字藝術品 IDA（Integrated Digital Art）

藝術品天然具有唯一性和稀缺性，且藝術品市場魚龍混雜、真偽難辨，加之法律法規的邊界模糊，導致大量的文化愛好者，無法用適當的價格擁有自己所心儀的藝術珍品。通過 IDA 的模式，便能良好的解決這個矛盾。2021年7月30日，由中華老字型大小榮寶齋製作的齊白石、張大千、傅抱石等國畫大師的一體化數字藝術品即將上線，具體信息請關‎注中國民族文化數字文庫-金主數字藝術品登記平‎台。

Ⅶ 什麼樣的工藝品最有欣賞性最具收藏性

唯一性工藝品具收藏價值。
廣義地說，經濟價值的最終評判由多種要素構成。
一是藏品材質的高低貴賤；
二是藏品的歷史價值、文化價值，特別是藝術價值的影響；
三是人們的喜好和業內的認同；
四是市場的追捧。
判斷一件藏品是否具有價值與價值的高低，首先需要給之定性是藝術品還是工藝品，抑或是日用品。這三者的價值判斷是截然不同的。
藝術品凝結著作者大量智慧、精力與投入，藝術品必須有原創性，是創意和現實的最佳組合，是給人眼前一亮的高端精神產品，嚴格意義上來說，也應該具有唯一性、不可復制性的特徵；工藝品則可根據市場需求無限復制，但因其獨特的工藝仍然是值得觀賞把玩的產品；而以實用功能為主的日用品自然就更遜一籌了。

Ⅷ 藝術品與工藝品的最大區別

藝術品與工藝品的區別

藝術品與工藝品是有區別的，不能混為一談。

藝術品屬於審美性美術——純美術。藝術品強調獨特性、創造性、審美性、唯一性和不可重復性。

工藝品屬於實用性或實用性兼審美性的藝術。工藝品不強調唯一性和不可重復性。

薛宣林

（詳細見）

美的本質

美是引起人類 生命主體精神有益性的整體和諧與統一。

*美的本質源於人類生命的本質；

* 美的永恆性源於人類生命主體有益性之永恆；* 美的整體和諧與統一，取決於整個人類生命主體有益性的精神整體和諧與統一。見《論藝術之永恆》 19頁、《薛宣林藝術論》118頁

美的三恆規律

一、美的規律——反映美的（形式與人類生命主體有益性內容之間）內在的本質聯系。

二、美的三恆規律是指以人類生命主體有益性，地球客觀對象性，宇宙的無限性所構成的具有永恆性審美整體和諧統一的規律。

三、造形藝術美的三恆規律：

（一）視覺藝術美的形像、色彩、聲音、（語境）之三恆（二）美的形象三恆規律——形狀、形體、結構。

（三）美的色彩三恆規律——紅、黃、藍;明、明暗、暗;黑、灰、白

（四）美的聲音之三恆見《論藝術之永恆》38頁、《薛宣林藝術論》133頁

Ⅸ 藝術品和工藝品的區別是什麼有沒有相關參考標准

· 藝術品與工藝品的區分准則
藝術品與工藝品有著很大的區別，藝術品的藝術價值高於工藝品的藝術價值，所以藝術品的交易價格應該遠遠高於工藝品的交易價格。但在藝術品交易市場中，很多人拿著工藝品賣出藝術品的價格，也有很多人花了不少錢，買到的卻是價值不高的工藝品。文化部藝術發展中心藝術品鑒定評估廣東工作委員會經過多年的藝術品鑒定評估經驗，總結出藝術品與工藝品的區分准則，旨在規范藝術品交易秩序，引導廣大藝術品愛好者收藏具有價值和潛力的藝術品。

藝術品的特性：

1.原創性
藝術品的原創性是指由藝術家或製作者親自製作和主導完成的藝術作品。

2.唯一性
藝術品的唯一性是指由藝術家或製作者親自製作和主導完成的藝術作品，不含仿製品、復製品。

3.惟美性
藝術品的唯美性是指美的屬性，具有普遍性、反映時代美。

工藝品的特性：

1.非原創
無原創，沿襲前人的工藝，仿製前人的作品。

2.可復制
藝術品的仿製品或復製品。

藝術品與工藝品，無論是藝術價值還是交易價格，兩者之間都存在非常大的差距。由於藝術品具有原創性、唯一性、惟美性，所以藝術品的藝術價值與交易價格遠遠高於工藝品。如一件作品同時符合原創性、唯一性與惟美性，視為藝術品；如一件作品符合工藝品的任一特性（非原創、仿製品或復製品），視為工藝品。
我是在中國藝術品鑒定網上看到的，http://www.jiandingwang.com/

Ⅹ 藝術品的特徵包含什麼

藝術品的特徵包含：

1、針對性比較強

針對某一領域的藝術人群可能是極佳的審美享受，而相對另一領域的人群可能一分不值。

2、無明顯的國界、時代之分

古代有古代的藝術品，可能到了現代還成為很好的藝術品，也可能隨著歷史的變遷和人文科學的進步，將會退出藝術舞台。

3、差異性大

價格可以從上萬元至幾元錢，材質從普通的物品至稀有物品，只要是有藝術和鮮明的欣賞特徵就可以認為是藝術品。

藝術品和工藝品區別：

1、兩者產品質量評判標准不一樣：

工藝品只有共性沒有個性，沒有原作者技藝痕跡，質量上只有正品次品和材質貴賤之分，沒有技藝高低之分。

藝術品，指內容和形式結合得比較完美的作品，它的造型和技藝規律符合本行共識的理論標准。具有評判好壞的標准。

2、兩者製作流程不一樣：

工藝品，以模具或專業機器為主要手段製作出來的某些俱有美術形式的產品，比如用壓模、脫胎、灌漿、澆鑄、粘接、合成、機織、印刷以及電腦等高科技方法製作出來的產品，這種產品按同一個模子翻制，造型千篇一律。

藝術品是指由藝術家或製作者親自製作和主導完成的藝術作品。

3、兩者價值不一樣：

工藝品來源於生活，是人民智慧的結晶，創造了生活的價值。

藝術品具有原創性、唯一性、惟美性，藝術品的藝術價值與交易價格遠遠高於工藝品。