A. 包拯的故事,400字。急!急!急!
史書記載,包拯「生於草茅,早從宦學」,意思是說他生於鄉村農家,但很早就開始研讀如何做官的書。包拯出身寒微,二十八歲考上進士。按照宋朝的制度,考中進士就可以當官,但包拯是個孝子,他信守聖人所謂「父母在,不遠游」的教誨,直到三十六歲才正式出山,當了知縣這樣的小官。在知縣任上,他斷了一個奇案,聲名遠播。三十八歲升任知州,清明廉潔,受到上司重視和世人稱贊,之後,便開始朝廷重臣的政治生涯。
刻苦讀經
包拯的父母是農民,以耕作為生,對子女有很高的期望,希望他們能夠出人頭地。包拯五歲開始識字,十三歲讀完四書五經。農忙時,他幫助父母下田做農活,農閑時,就寄居在城南的一座古廟 ,埋頭鑽研學問。他對儒家治國安邦的思想和歷代清官賢臣的事跡最有興趣,常常一卷在手,廢寢忘食,三更燈火五更雞,從來不知疲倦。十年寒窗苦讀,到二十八歲去考進士時,他已經是一個滿腹經綸、飽讀詩書的學者。
初入仕途
宋仁宗天聖五年(公元1027年),包拯二十八歲,考中了進士。朝廷任命他為「大理評事」,大致相當於現在的法院陪審員,級別很低。接著,又任命他為建昌(今江西永修)知縣。由於父母年事已高,不願意隨他一起到江西赴任,包拯只好放棄官職,留在家裡,侍候父母。 後來,朝廷又委派他到家鄉附近的和州(今安徽和縣)做官,負責管理稅收錢糧,這一回,包拯去赴任了,但是因為實在放心不下留在家中的父母,只堅持了幾個月就打道回府了。
立志做清官
父母相繼去世之後,包拯才離開鄉村,前往京城等候授予新的官職。他住在小客棧里,夜晚守燈苦讀,寫下了他平生唯一的一首五律:「清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊有遺訓,無貽來者羞。」大意是說,做人要光明正大,就像秀挺的木材應該做房屋的棟梁,精煉的鋼料決不應去做鐵,我應該做一個無愧史書教誨的清官。 景佑三年(1036年),包拯被任命為天長(今安徽天長)知縣。在那裡,他公正地斷了好多積案,博得了清官的好名聲。
拒收端州名硯
不久,包拯升任端州(今廣東省肇慶市)知州。端州出產一種名硯,是朝廷欽定的貢品,和湖筆、徽墨、宣紙一道,並稱「文房四寶」中的絕品。以往在端州任職的知州,總要在上貢朝廷的端硯數目之外,再多加幾倍,作為賄賂京官的本錢。包拯上任之後,一改陋習,決不多收一塊。離任時,就連他平時在公堂上用過的端硯,也造冊上交了。 後來,包拯升任,離開端州,他的船在羚羊峽口遇到一陣奇怪的大風雨,他親自下艙檢查,發現船艙里私藏了一塊端硯,這是當地百姓悄悄送給他的。包拯一言不發,將那塊名貴的端硯丟入江心。民間傳說,那裡有一個名叫「墨硯沙」的沙洲,就是當年包公擲端硯的遺跡。
編輯本段以魏徵為師
皇佑二年(1050年),包拯升任天章饋待制,擔任了諫官的職務。一上任,包拯就以唐代著名諫官魏徵為師,精心選定魏徵的三篇奏議,用蠅頭小楷抄寫了一遍,呈奏宋仁宗,希望皇帝能夠從中吸取經驗教訓。 包拯在做諫官時,對朝政發表許多意見,讓皇帝在許多重大的決策中避免了嚴重的失誤。包拯對於自己的這一段經歷曾做過十六字的總結:「披肝瀝膽,冒犯威嚴,不知忌諱,不避怨仇」。他將唐朝魏徵給唐太宗的三道奏章寫出來,呈給宋仁宗為座右銘,時刻警惕,以國家大事為重。請求仁宗虛心納諫,分辨是非,不要搞「先入為主」,偏聽偏信,而要愛惜人才,除去苛刻,嚴正刑禁,禁止妖言邪說,不隨意大興土木, 包拯
如此等等,朝廷多採納施行。
反對覃恩
皇佑二年九月,大澇之後天氣放晴,仁宗皇帝認定這是吉兆,除了在京城舉行祭祀天地的盛大慶祝外,還下詔大赦天下罪犯,給所有文武百官每人晉升一級。這就是所謂「覃恩」。包拯對此提出異議,對仁宗說,罪犯服刑,那是對他們以往犯下的罪行所給予的懲罰,怎麼可以因為洪水退去而減輕對他們的懲罰呢?至於官員晉升,更是要考核他們的政績。假如這樣馬馬虎虎地隨便升遷,對那些確有政績的官員不是太不公平了嗎?這樣的話,以後誰還會勤勉地為朝廷出力呢?
三彈張堯佐
張堯佐是宋仁宗寵妃張美人的伯父,沒有什麼才幹,卻憑借張美人的關系,官運亨通。最初,張堯佐被委任為「三司使」。包拯極力反對,向皇帝諫議說,像張堯佐這樣的人,就連小官也沒有資格做,更不用說「三司使」這樣顯赫的大官了。但是,仁宗不但不理會他的諫議,反而又加封張堯佐為節度使。包拯非常痛心,繼續上諫,堅持怒責張堯佐,可是仁宗仍然置若罔聞,到了第二年,更加封張堯佐出任宣徽南院使。包拯第三次向皇帝進諫,痛加陳詞,甚至在朝廷上跟皇帝當面辯論起來,終於迫使皇帝罷了張堯佐的官。
參倒張方平
「三司使」張方平利用自己手中的權力,假公濟私。有一次,東京城一個名叫劉保衡的商人,開了一間酒坊,經營不善,欠下官府的小麥,摺合現錢一百多萬貫,他一時拿不出,張方平下令劉保衡變賣家產抵償欠債,同時,又趁人之危,用極低的價格買下了劉保衡的家產。包拯獲悉之後,大為震怒,認為張方平作為朝廷命官,卻利用職權,巧取豪奪,罪不容恕,於是上書皇帝,參了張方平一本。張方平因此被罷了官。
抨擊宋祁
宋祁是名詩人,但是文人無行。他在四川當官時,生活奢糜。每頓飯,必須不少於三十六味菜,其中有十二味葷菜,十二味素菜和十二味半葷半素的菜。他還養著三十二名侍女,分別為他搖扇、捶背、敲腳。在他下榻的床邊,每夜都有一名丫環通宵守候,照顧他的隨時需要。宋祁又十分好色,稍有姿色的良家少女一旦被他看上,他必定千方百計地將她納為小妾。他道德敗壞,丑聞很多,卻屢屢受到朝廷的重用。包拯對此
非常不滿,多次向皇帝上書,對宋祁的醜行大加抨擊,終於罷了宋祁的官。
嚴懲張可久
淮南轉運使張可久,利用職權,販賣私鹽一萬多斤,在宋代是一項很嚴重的罪行。案情揭發後,張可久被送交大理寺審理。按法例,販賣私鹽的罪行輕重,是依照查獲私鹽的數量來定刑的。數量越多定罪越重。張可久非常狡猾,每次販賣私鹽,數量雖多,但是轉手迅速,從來不留倉儲,被查獲的數量並不多。大理寺在判刑時,也無計可施。包拯主張不能過分拘泥成法,要嚴判張可久。他說,張可久身為轉運使,竟然目無法紀,公然販賣私鹽,這種罪行不能等同於一般老百姓,必須重判。在他的建議下,張可久受到嚴厲懲罰,被流放到邊遠的荒蠻之地去了。
力參任弁
任弁在擔任汾州知州時,利用職權,公器私用,役使一百多名兵士為他做私家工作。有的,為他織造駝毛緞匹;有的,為他做各種私人雜務。他的罪行被揭發時,佔用的工役達二萬三千六百多個,摺合細絹一千六百餘匹。根據宋朝的法律,這是一種非常嚴重的罪行,不僅要做出賠償,罰銅十斤,還要充軍到三千里外的邊疆去。 宋仁宗體恤任弁對朝廷有功,御筆一揮,免去了他發配充軍三千里外的刑罰。包拯上書據理力爭,他說,作為知州這樣的大官,知法犯法,不能隨便減輕對他的懲罰。皇帝不得不收回了成命。
七斗王逵
王逵是出名的繪吏。他在出任地方官時,橫行不法,隨意增派各種名目的苛捐雜稅,僅其中一次就多收了三十萬貫。他把搜刮來的錢財,大量賄賂京官,謀取私利。他的吏治手段非常殘忍,並且隨意殺害百姓。在他任湖南路轉運使時,百姓聞風逃散,紛紛躲藏到深山密林的洞穴里,逃避迫害。老百姓對他恨之入骨,可是他受到朝廷寵信,官運亨通,甚至升到淮南轉運使的高職。包拯為民請命,七次上書朝廷罷免王逵,有一次他在皇帝面前慷慨激昂,力陳利害,甚至無意之間把唾沫噴到了皇帝的臉上。在包拯的不斷彈劾下,王逵終於被罷免了。
編輯本段執法如山
嘉佑二年(1057年),包拯被授以重任,出任北宋都城開封的知府。開封知府是一個極為重要的職務,以往一般都是由親王、大臣兼任。歷來京官難當,一是皇權可以隨便干預地方事務,二是皇親國戚都聚集在這里,仗勢欺人,無理可講。 在北宋政權存在的一百多年間,出任開封知府的竟有一百八十多人,平均每個知府的任期只有半年多。包拯在開封知府的任期內,秉公理政,鐵面無私,雖然得罪了不少皇親國戚,但是因為他行得正、坐得直,誰也拿他沒有辦法。
編輯本段重懲賄賂
沈括的《夢溪筆談》里,記載了一個包公任開封知府時的判案故事:有個犯人過堂時,應受杖脊(用木棍打屁股)。他想逃避皮肉之苦,花錢買通了一個府吏。那個府吏說:「我是在知府面前記錄供詞的。你見到知府時,只管大聲喊叫。」到了那天,犯人被帶到包拯面前,果然大聲喊冤起來。那個受了賄賂的府吏說:「這個犯人不知好歹,受過杖脊就可以出去了,還大叫大喊什麼?」包拯看了一眼,立刻看出了破綻。他把那犯人放走,叫手下把府吏拿住,一審之下,府吏供出真相。包公判他代替那個犯人承受杖脊的刑罰。
編輯本段包拯集
《包拯集》又名《包孝肅公奏議》,收入《四庫全書》「史部 詔令奏議類」第427冊,是研究包公和宋代歷史的重要文獻,九百多年來,歷朝都有翻刻本出版行世,深受後世研究者的重視。不過,《包拯集》並不是包公生前親自編撰的,而是在包拯死後,後人為了紀念他,搜集整理加以印行。 這本論文集幾乎囊括了包拯一生中所有的奏摺、陳表和各種各樣的建議、意見,全面系統地呈現了包拯的政治主張和他的閱世態度,尤其他關於反對增加農民負擔和精兵簡政的建議,即使在今天看來仍然具有極高的史料價值及現實意義。
編輯本段相關史料
《宋史 包拯傳》——脫脫 (1314—1355)元代史學家 包拯字希仁,廬州合肥人也。……知天長縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:「第歸,殺而鬻之」尋復有來告私殺牛者,拯曰:「何為割牛舌而又告之?」盜驚服。 徙知端州,遷殿中丞。端土產硯,前守緣貢率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數,歲滿不持一硯歸。 使契丹,契丹令典客謂拯曰:「雄州新開便門,乃欲誘我叛人,以刺疆事耶?」拯曰:「涿州亦嘗開門矣,刺疆事何必開便門哉?」其人遂無以對。 召權知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女,亦知其名,呼日「包待制」。京師為之語曰:「關節不到,有閻羅包老。」舊制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。 拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合,不偽辭色悅人,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:「後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也。」 譯文: 包拯字希仁,是廬州合肥(今安徽合肥)人。……當天長縣知縣。有個盜賊割了別人家耕牛的舌頭,牛主人來到(縣衙)告狀。包拯說:「(你)只管回家去,殺了牛賣了它。」不久又有一人來到(縣衙)告別人私自宰殺耕牛,包拯說:「(你)為什麼割了別人家耕牛的舌頭,又來告他的狀?」這個盜賊感到很震驚,也很服氣。 (包拯)轉到端州當知府,升為殿中丞。端州出產硯台,此前的知府趁著進貢大都斂取是貢數幾十倍的硯台,來贈送給當朝權貴。包拯命令製造的硯台僅僅滿足貢數,當政滿一年沒拿一方硯台回家。 (包拯)出使契丹,契丹命令典客對包拯說:「(你們國家的)雄州城最近開了便門,就是想引誘我國的叛徒,以便刺探邊疆的情報吧?」包拯說:「(你們國家的)涿州城曾經也開過便門,刺探邊疆的情報為何一定要開便門呢?」那個人便無言以對了。 (包拯被朝廷)召令暫時代理開封府尹,升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強堅毅,貴戚宦官因此而大為收斂,聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清(一樣極難發生的事情)。小孩和婦女,也知道他的名聲,叫他「包待制」。京城裡的人因此說:「(暗中行賄)疏不通關系(的人),有閻羅王和包老頭。」按舊規矩,凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開官署正門,使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢欺瞞。 包拯性情嚴峻剛直,憎惡辦事小吏苛雜刻薄,務求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取悅人,平常沒有私人信件,連朋友、親戚也斷絕往來。雖然地位高貴,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當百姓時一樣。(他)曾經說:「後代子孫當官從政,假若貪贓枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志,就不是我的子孫。」
編輯本段永遠的包公
早在北宋時期,包拯就已是一個家喻戶曉的名臣,包公的故事開始在民間流傳。包公為官清廉、言行一致、不畏權貴、剛正不阿的形象深入人心,特別是他嫉惡如仇、執法無私、為民請命的精神,千百年來更獲得無數民眾的好感和欽佩,成為專制社會 受到老百姓敬仰、崇拜的少數幾個大清官之一。 包公的故事,通過各種文學形式,如話本、小說、戲曲等,加進了各種神怪和奇案的元素,在民間流傳越來越廣,歷上千年而不衰,包公也因此成為一個無所不能的神奇人物,直到今天仍然深受人民喜愛。包公,永遠活在老百姓的心上。 話本和小說中的包公 民間傳說中的包公,經說書人較為系統地講述、說唱,逐漸形成許多有頭有尾的故事,這些故事再經民間藝人的整理加工,形成文字,就成為後來傳之久遠的話本了。現存的《合同文字記》和《三現身包龍圖斷案》兩種宋人話本,人物塑造比較粗糙,藝術感染力也略嫌不足。 後來,由這些話本發展出來的小說,在情節上有更曲折的鋪陳,人物也更加豐滿,如《七俠五義》等俠義小說里的包公的故事,離奇神秘,富有可讀性,包公的形象也顯得豐滿可信,是中國古典文學中塑造得較為成功的清官形象之一。
《合同文字記》
這是現存的宋人創作的兩種包公斷案話本之一,收錄在《清平山堂平話》里。話本講述的是宋朝慶歷年間的事:汴梁(即今之開封)農民劉添祥的妻子王氏,為了謀占家產,編造許多荒唐的故事,千方百計阻撓侄兒劉世安認祖歸宗。包拯在審案時,破除種種虛假的證詞,查明此案的真相,終於使劉添祥的妻子王氏在確鑿的證據面前理屈詞窮,最終,劉世安不僅得以和家人團聚,而且分到了屬於他的那份家產。
《三現身包龍圖斷冤》
這也是現存的宋人包公案話本之一。奉符縣押司孫文某日半夜突然狂奔入河,自盡而死,不久孫妻改嫁,嫁給丈夫同事小押司。之後,使女迎兒三次遇到孫文陰魂現身,囑告她為他申冤,並留下謎詩一首。包公出任知縣後,解開謎詩,審明冤情:原來是小押司先前十分落魄,凍昏在雪地里,被孫文救活帶回家,並介紹他也做了押司。不料他恩將仇報,與孫文老婆通姦,又設計將孫文害死。「包爺初任,因斷了這件公事,名聞天下,至今人說包龍圖日間斷人,夜間斷鬼」,後世很多包公故事都是據此而來。
包公的傳說
包公的傳說,大約可以分為三類:一是對他清明廉潔、高尚品德的贊揚,二是對他執法公正、大義滅親的歌頌,三是對他家教甚嚴、不容逆子的稱許。包拯在朝為官整整25年,無論是當諫官時的冒死直言,還是當開封知府時的先斬後奏,都表現了包拯將個人安危置之度外,心中只有社稷國家和公平正義。包拯晚年曾立過一個「家訓」:我的後代子孫,凡是出來當官的,如果貪贓枉法,老了不準回我的老家;死後,不允許葬在家族的墓地。不聽我的教導,就不是我的兒孫!包拯讓石匠把他擬定的這份「家訓」刻在石碑上,永誌不忘。 傳說包公的大堂之上,有御賜的三具鍘刀:龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘。龍頭鍘鍘違法亂國的皇親國戚,虎頭鍘鍘貪贓枉法的官吏,狗頭鍘鍘偷雞摸狗的小人。民間傳說包公黑臉,額頭有新月,體現了普通百姓對包公鐵面無私、不徇私情、不畏權貴的敬佩和懷念。包公為官清廉,大公無私,百姓稱其為「包青天」。至今,包公的形象和精神也一直為後人所敬仰。
編輯本段懷戀包公
包拯是中國老百姓心中的神。從南到北,在全國許多地方都設有紀念包公的祠廟,到處都有人在跪拜他。歷代文人還寫了不少頌揚包拯的詩詞,用詩歌來歌頌他的剛正不阿和清正廉明,表達對他的景仰之情。包公一生清正廉潔,剛正不阿,是一千多年來老百姓心目中崇高的清官形象。政治清明時,人們固然懷念他;世道衰敗時,老百姓更加懷念他。自宋朝到今天,雖然世事變幻不定,然而,人們對於包公的懷念卻是永遠的。
合肥包河
傳說包拯為宋仁宗找到親生母李太後後,仁宗執意要把半個廬州賜給包拯,以示答謝,包拯始終不接受,可是皇命難違,包拯最後只好答應接受廬州城南的一段護城河,這便是「包河」的來歷。包拯當時對子孫說:「河,不好分,不好賣,只准種藕養魚,絕不允許派別的用處。」 包公的後人遵守他的遺訓,只在包河裡種藕養魚,年復一年,包河內終年魚藕滿塘。包河裡的藕,脆嫩無絲(私);包河裡的鯽魚,背呈黑色(鐵),象徵包拯一生的「鐵面無私」。
合肥包公祠
包河 有一個沙洲,名「香花墩」,傳說是包拯少年時讀書的地方。墩上的建築群即是「包公祠」。明弘治年間,知府宋鑒在墩上建包公書院,讓包公後裔在此處讀書。到嘉靖時,書院得以重修,改名「包孝肅公祠」。 包公祠的迎面正廳是包公享堂。堂中的包拯端坐塑像,造型生動逼真,雙目炯炯,懾人魂魄。塑像旁是一副對聯:「一水繞荒祠,此地真無關節到;停車肅遺像,幾人得並姓名尊。」在包公像前,陳列著包公生前處決犯人的三具「狗頭鍘」的復製品。
廉泉
廉泉位於包公祠東,是花亭里的一口水井。井沿是黑褐色的青石,石壁內側,是一道道被井繩勒得極深的紋道。傳說廉泉有一種特別神奇的地方,就是會因不同的人產生不同的味道。普通老百姓喝了會解渴;清官喝下去,清冽可口,甘醇香甜;但是如果貪官喝下去,必定苦濕難咽,像有芒刺封喉,而且當場頭痛欲裂,無葯可醫。唯一能夠減緩病痛的偏方是:喝一碗狗尿。
合肥包公墓
包拯去世後,靈柩由他的女婿護送老家合肥,墓地在公城鄉。後來,金兵入侵,攻陷合肥,包公墓被破壞,當時的隨葬器物也大多被盜。包公後裔將原棺和墓誌遷葬於墓西三十多米處,原墓地被廢為耕地。後來,當地官員誤將包夫人墓當作包公墓,修葺一新,並蓋有享堂。 包公墓全稱包孝肅公墓園,位於合肥市內包河南畔林區,與包公祠緊緊相連。整座墓園面積1200平方米。包拯病逝與北宋嘉七年(1062年),次年由開封護喪歸葬在今合肥市東郊大興集。 一九七三年,合肥文物部門對包公及其家族墓地進行清理,從包公墓葬中出土了包公遺骨及其墓誌,同時還出土了包夫人董氏及他們的兩個兒子、兒媳及長孫的遺骨。一九八五年,開始動工修建包公墓園,歷時三年竣工。墓園共有包氏家族的六個墓冢,按宋制修建。
開封包府坑
包拯出任開封知府只有一年多,但是包拯死後,開封的老百姓一直非常懷念他,在開封府旁修建了一座包公祠。當時,開封府署內有一塊題名碑,凡是在開封府任過府尹的,姓名都刻在碑上,只有「包拯」兩個字被後人撫摸最多,以致留下了一道道深深的指痕。現在,這塊石碑仍然保存在開封歷史博物館里,「包拯」兩字已模糊難辨。 開封包公祠毀於明代末年,當時明軍為阻擋李自成進攻,扒開了黃河大堤,大水把開封府署和包公祠都沖毀了。大水過後,只在包公祠遺址上留下一個小水潭,被稱為「包府坑」。
台灣海清宮森羅殿
海清宮位於台灣雲林縣四湖鄉三條侖,遠近聞名。傳說在清高宗年間,有個村民夢見一位黑鬍子老頭預示將有一位天神下凡,要村民某日集合迎接。村民將信將疑,到了那天,海面飄來一條小船,上立木牌,大書「森羅殿」三字,中書「閻羅天子」。木牌前的神像,披著紅布,紅布上寫著九個大字:「安徽省包家莊包家祠」,原來迎來的天神,是包公包青天。村民一見,齊齊跪下,並立即著手建祠,建成後命名為海清宮森羅殿,供奉包公神像。
澳門包公廟
澳門包公廟修建於一八八九年夏天,至今已有一百多年的歷史。傳說澳門三巴有一位老太太,一向崇拜包公,特從佛山迎來一尊包公像回家供奉,凡遇疑難之事,無不卜問包公,竟然每求必應,每應必靈。此事漸漸傳開,到老太太家求包公的街坊也越來越多。一八八九年春天,澳門流行疫病,死亡人數很多。百姓想到包公是個無所不能的神仙,於是修建包公廟,祈拜包公,為百姓驅除瘟疫。包公廟里有一副對聯:「政治洞陰陽,識標青史;端嚴垂神笏,笑比河清。」
廣東肇慶包公祠
肇慶古稱端州,包拯曾任過知州。由於他為官清廉,人品端正,離開任所時兩袖清風,當地的老百姓十分懷念他。北宋熙寧年間,即包拯去世後的第六年,肇慶修建包公祠,引來成千上萬人朝拜。四百多年後,由於祠堂年久失修,當地人又集資在城西重建一座包公祠,該祠歷代都有維修,故一直保存完好,後毀於「文化大革命」。二零零零年三月重建,巍峨壯觀,是肇慶的旅遊熱點之一。
硯洲包公樓
硯洲包公樓位於肇慶市(古稱端州郡)羚羊峽下西江河中心的硯洲島之東。距離肇慶市十多公里。自古相傳,在硯洲乃當年(北宋慶歷三年)包公在端洲為官。奉詔回京時坐船途經羚羊峽口,驟被狂風惡浪困阻。包公心思為官清正,為何離去之時江河不平,查問原因,原來是隨從收了當地人臨別送贈的一方端硯。包公便把此方端硯拋下江中,時即風平浪靜。後來那方端硯竟化成沙洲,稱為「硯洲」。故此,民間流傳著「包公擲硯成洲」的典故。 硯洲包公樓是硯洲村民及社會人士緬懷包 公為官清廉。造福黎民百姓,為勵後人而建。硯洲包公樓建於清朝道光十四年(公元一八四三年),樓高三層,是洲人合力募捐所築,原稱「包公祠」,樓層3疊,四合院式建築,四周環以牆,後植以木。時至同治七年, 因三摟潰危。修葺改為兩層,惟易名為「包公樓」。至今已具一百六十多年的歷史,成為硯洲的名勝古跡。上百年以來,香火無間,遊人鼎盛,各方舉子、名人雅士,慕名登洲觀光竭聖,緬懷先賢,揮毫謳歌。題下不少詩詞墨寶。然而,歲月滄桑,時倦物易。年長月久。近數十年來,疏於修葺,殘破不全,終因風霜侵蝕、於1984年被台風摧毀。 包公樓大堂 一九八八年,國家推行改革開放政策,重視文物保護,在這時倦待興之際,硯洲公益事業建設委員會倡議重修硯洲包公樓,深得村民及社會各界熱心人士的鼎力資助,鳩工備材,歷時半載,主樓兩層修葺落成重光。其後。浩然亭、南北廂廊、龍井、養生池、聚寶塔、五義橋、孝肅牌坊等附屬建築物全面恢復原貌。碼頭城樓,大路、餐廳等配套設施日趨完善,建築佔地面積達伍仟多平方米。巍峨壯觀。肅且威嚴,各地遊人登樓瀏覽竭聖進香絡繹不絕。香火鼎盛更勝從前。 包公樓聚寶塔 新建的包公樓於1990年告竣,1995年硯洲管理區投入300多萬元進行了擴建。步入包公樓,第一進為微孝肅牌坊,前面為放生池。第二進為大門口,橫額有「包公樓」3個蒼勁有力的大字。穿過牌坊,內有包公樓主樓建築及浩然亭、南北廂廊、天井、聚寶塔、五義橋等,楹聯、匾額、鍾鼓、神台、香案、宮燈等陳設俱全。在首層殿堂正中,端坐包公聖像,鐵麵包公威嚴表情讓人肅然起敬。在茫茫的田野中,樓宇巍峨,蔚為壯觀。
包拯(公元999-公元1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥)人,漢族。出身於官僚家庭。生於北宋咸平二年(999年)。天聖朝進士。。後卒於位,謚號「孝肅」。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時,執法不避親黨。在開封時,開官府正門,使訟者得以直至堂前自訴曲直,杜絕奸吏。立朝剛毅,貴戚、宦官為之斂手,京師有「關節不到,有閻羅包老」之語。後世則把他當作清官的化身——包青天。
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3、華潤油漆 (馳名商標,中國名牌,國家免檢) 廣東華潤塗料有限公司
4、好運油漆 (中國塗料十大民族品牌,國家免檢產品) 廣東好運塗料有限公司
5、三棵樹 (中國名牌,國家免檢產品) 莆田市三江化學工業有限公司
6、紅蘋果漆(中國名牌,國家馳名商標,免檢產品)紅蘋果化工(福建)有限公司
7、大象 (中國名牌,國家免檢產品) 江蘇大象東亞制漆有限公司
8、立邦油漆 (中國馳名商標,日本品牌) 廊坊立邦塗料有限公司
9、美塗士 (國家免檢產品) 順德市美塗士塗料實業有限公司
10、大寶油漆 (知名暢想品牌,國家免檢產品) 東莞大寶化工製品有限公司
藝術漆起源於歐洲,先進的工藝也由歐洲蔓延開來,進入國內市場以後,以其新穎的裝飾風格,不同尋常的裝飾效果,倍受人們的歡迎和推崇。藝術塗料是一種新型的牆面裝飾藝術漆,再加上現代高科技的處理工藝,使產品無毒,環保,同時還具備防水,防塵,燃等功能,優質藝術塗料可洗刷,耐摩擦,色彩歷久常新。
藝術漆對於裝飾設計中的主要景觀:門庭,玄關,電視背景牆,廊柱,吧台,吊頂能產生極其高雅的效果,而其適中的價位又完全符合各階層裝飾裝修的需求:賓館,酒店,會所,俱樂部、歌舞廳、夜總會、度假村以及高檔豪華別墅、公寓和住宅的內牆裝飾都可選用。
D. 藝術塗料十大品牌有哪些
目前,國內藝術塗料行業排名前10的品牌(品牌知名度、品牌美譽度、年度銷量、綜合實力等)包括:
一、宏燕藝術水漆
推薦理由:宏燕藝術水漆是中國塗料行業的領先企業,也是國內最早做藝術塗料的一批企業,2013年在中國市場正式打開。
二、嘉寶莉:
推薦理由:嘉寶莉是中國塗料行業的領軍企業,也是國內最早做藝術塗料的一批企業,2015年,嘉寶莉推出專業藝術塗料品牌「琺藍邸」
三、、菲瑪:
推薦理由:德國菲瑪是國內藝術塗料行業最具爭議的品牌,蘢營銷方式激進(如「喝塗料」等)。也是國內藝術塗料領先企業之一。
四、蔻帝
推薦理由:荷蘭蔻帝在中國藝術塗料市場起步較晚,直到2017年才進入中國市場,經過兩三年的發展,也不錯。
五、瓦科
推薦理由:瓦科是國內專業藝術塗料品牌之一,主營業務有:藝術塗料、肌理壁膜等,目前瓦科旗下品牌包括瓦科藝術肌理壁膜、澳貝藝術壁材等
六、塔薩尼
推薦理由:塔薩尼是專業塗料、DIY塗料以及塗料色彩中的佼佼者,2015年進入中國市場,生產基地位於廣東中山,目前在國內主要做工裝市場
七、鉑芙
推薦理由:鉑芙藝術壁材位於吉林,是國內中高端藝術塗料品牌之一,目前其經銷商業務量主要集中在北方市場,南方市場比較少。此外,鉑芙藝術壁材工藝比較復雜。
八、諾瓦
推薦理由:諾瓦是歐洲著名的藝術塗料品牌,其中國代理商為巴德士,2019年,巴德士又引入義大利高端平塗乳膠漆產品,致力打造成中國進口塗料頂級品牌。
九、瓦帕茵特
推薦理由:瓦帕茵特是義大利的高端藝術塗料品牌,其中國代理商為格式文化,目前,由於瓦帕茵特是國辦主要經營高端客戶,經銷商並不是很多。
十、易塗得
推薦理由:易塗得是中國藝術塗料知名品牌,總部位於廣東順德,也是國內較早做藝術塗料的一批企業。
E. 2019藝術塗料十大品牌
一、純正的進口藝術塗料排名
目前國內市場上有上千個藝術塗料品牌,而業主在品牌選擇上通常會傾向於選擇義大利純進口的藝術塗料品牌,下面介紹目前市面上比較知名的十個進口藝術塗料品牌:
1、KABEL卡百利(義大利)
2、FEMA菲瑪(德 國)
3、Verylux威羅(義大利)
4、VALPAINT瓦帕因特(義大利)
5、EUROPAINT尤勒貝特(義大利)
6、OIKOS歐意科思(義大利)
7、Cieloblu基路伯(義大利)
8、Novacolor諾瓦(義大利)
9、COLDEC蔻帝(荷蘭)
10、TASSANI塔薩尼(義大利)
二、進口藝術塗料品牌實力兩大檢驗標准
對於一般人來說如何從1000多個品牌裡面如何判斷出哪些品牌是優質藝術塗料品牌呢?在這里小編給出兩大檢驗標准:
標准一、全國專賣店總數量(判斷過去實力)
整個進口藝術塗料行業有1000多個品牌種究竟哪個品牌好,在產品品質、服務體系、設計培訓、施工技術培訓、營銷培訓、運營培訓、聯動活動開展、廣告宣傳支持方面更加完善?作為一個行業外的人在短時間之內是很難做出客觀的回答。但我們可以反過來思考,如果某個品牌服務好質量優那麼它現在會是什麼樣子呢?問題這樣問就變得很容易回答啦,答案就是:這個品牌在全國各地有很多很多的專賣店,並且店面面積都很大裝修檔次效果好。所以我們在考察品牌的時候不要聽廠家的經理一個勁的介紹,直接問他 」您們全國超過100平方米的專賣店有多少家?「。專賣店數量是檢驗一個品牌過去實力的硬性標准,這個是做不了假的。目前整個進口藝術塗料行業專賣店總數量至少要超過800家的品牌才能稱為大品牌。在這個標准上「KABEL卡百利(義大利)」和「FEMA菲瑪(德 國)」這兩個品牌顯然更具優勢。
標准二、品牌經營品類定位(判斷未來潛力)
定位:「進口藝術塗料+軟裝」的品牌有出路,定位:「進口藝術塗料」單品沒有出路。我們選擇進口藝術塗料品牌的時候,盡量選擇「進口藝術塗料」和「軟裝」一起做的品牌。原因如下:
世界是普遍聯系的整體,進口藝術塗料也同樣與周邊的櫃類、幾類、沙發類、桌、椅、床、置物架、地毯、擺件、牆飾、鏡子、窗簾、燈具、床品等周邊產品存在著聯系,進口藝術塗料的不同顏色、光澤度以及與周邊產品在空間上的比例關系都會對整屋效果產生根本上的影響。切勿用孤立的眼光觀察進口藝術塗料,一定要站在業主需求的角度將進口藝術塗料與周邊產品作為一個整體的思維來看待進口藝術塗料。據了解目前整個進口藝術塗料行業中的龍頭品牌已經開始帶著軟裝一起做了,所以不管是購買進口藝術塗料還是選擇加盟進口藝術塗料,建議盡量選擇「進口藝術塗料+軟裝」的品牌,這樣的品牌在未來才有發展的潛力。
三、進口藝術塗料效果風格細分
室內裝修按照風格劃分通常可以用相互對立的二元形態風格加以表述:傳統風格與現代風格、奢華風格與簡朴風格、西式風格與中式風格,與此同時還會有中西融合型風格、奢簡調和型風格、現代傳統合璧型風格等風格。家裝進口藝術塗料牆面裝修通常根據業主的年齡、性別、價值觀、生活場景(是否有小孩)、所處地域、收入(裝修預算)、家庭、教育背景、生活方式等因素做裝修方案。由於需求端呈現文化保守主義的業主群體十分龐大,所以輕奢風格、新中式風格的進口藝術塗料牆面效果是目前比較受歡迎的風格。很多一線品牌藝術塗料都是因為選擇了恰當的細分目標市場以及合適的經營定位,最後進入進口藝術漆十大排名的行列。
F. 想做藝術漆,哪個牌子好
藝術漆加盟,選對合作的品牌很重要。藝術漆是一個新興的產品,市場上充斥著大大小小的藝術漆品牌和皮包公司,一不小心就會上當受騙,所以加盟前一定要擦亮眼睛,選擇一個靠譜的合作廠家才行。G. 藝術塗料是什麼,有哪些品牌
藝術塗料品牌有嘉寶莉、琺藍邸、卡百利、立邦等,只要是大品牌的藝術塗料,都是非常不錯的。
藝術塗料最早起源於歐洲,先進的工藝也由歐洲蔓延開來。最早的藝術塗料幾乎可以追溯到已知人類早起的壁畫、岩畫、漆畫和各種染色著色的裝飾物件中。20世紀,進入國內市場以後,以其新穎的裝飾風格,不同尋常的裝飾效果,倍受人們的歡迎和推崇。藝術塗料是一種新型的牆面裝飾藝術材料,再加上現代高科技的處理工藝,使產品無毒,環保,同時還具備防水,防塵,阻燃等功能,優質藝術塗料可洗刷,耐摩擦,色彩歷久常新。
選擇藝術塗料的關鍵是懂它,根據他們性能的選擇自己需要的藝術塗料。嘉寶莉藝術塗料全系列產品使用水性環保原料,安全無毒,並通過法國室內空氣環境檢測A+認證,環保性能達到歐盟嚴苛標准。
H. 進口藝術塗料十大品牌排行榜有哪些
藝術塗料十大品牌:卡百利、菲瑪、蔻帝、瓦帕茵特、凱瑟、現代大師、意庫馬、沐瑟、鄧恩、威羅。
藝術塗料最早起源於歐洲,是一種新型的牆面裝飾藝術材料,進入國內市場還不到20年。藝術塗料可塗刷出各種不同的紋理,實現壁紙般的裝飾效果,一些特殊的藝術塗料還可以塗刷出立體效果,藝術裝飾的效果更加突出。同時,藝術塗料打理方便,對空間的濕度、乾燥度不敏感,不用擔心發霉、脫落等問題,而其最大優勢在於壽命更長,優質的產品壽命甚至可達10至20年。藝術塗料除了有著良好的裝飾性外,環保性也是它的一大賣點。2015年市場上火爆的硅藻泥,正是藝術塗料乾粉類的一種。這種水性乾粉建築塗料的高固含量、高性能、無污染的特性,,順應了塗料「三高一低」的發展方向。
一、網路口碑以及品牌知名度高的品牌有一個:KABEL卡百利
二、擁有強大的線下主動營銷團隊品牌有兩個:KABEL卡百利、FEMA菲瑪
三、專賣店和工地施工有嚴格標准品牌有兩個:KABEL卡百利、FEMA菲瑪
四、紅星美凱龍戰略合作VIP品牌一共有三個:KABEL卡百利、FEMA菲瑪、COLDEC蔻帝
藝術塗料品牌價位一定要與當地消費者接受能力相匹配,任何城市哪怕是偏遠的山區小縣城,都會存在收入水平高低不同層次的群體。如何判斷一個城市高端人群的購買力?逆向思維:數一下當地存在的高端品牌店面的個數,如果當地有很多高端建材品牌的店面,那說明當地的高消費水平的人群的購買力非常強,反之亦然。
建議:低於30萬啟動資金,不要經營藝術塗料,千萬不要店中店經營藝術塗料。
I. 2019藝術塗料十大排名
藝術塗料十大品牌有立邦、嘉寶莉漆、大師漆、蒙太奇、三棵樹、宣偉、本傑明摩爾、猴王塗料、威羅、蘭鉑。
現在,年輕人群比較青睞於選擇藝術塗料,不僅是因為藝術塗料的裝飾風格新穎,最重要的是藝術塗料具有無毒、環保、防水、防塵等多種優點,它彌補了傳統塗料色彩單一的缺點,而且在施工工藝上簡單方便,藝術塗料不會有變黃、褪色、開裂、起泡、發霉等問題的出現。
選擇藝術塗料的關鍵是懂它,根據他們性能的選擇自己需要的藝術塗料。嘉寶莉多年來致力於綠色環保塗料的潛心研發,使嘉寶莉集團旗下產品長期保持塗料行業領先水平。嘉寶莉藝術塗料全系列產品使用水性環保原料,安全無毒,並通過法國室內空氣環境檢測A+認證,環保性能達到歐盟嚴苛標准。