㈠ 哈爾濱這個城市怎麼樣
黑龍江哈爾濱旅遊簡介
在我國的行政版圖上,地處東北邊陲的黑龍江就象一隻振翅欲飛的天鵝,而省會城市--哈爾濱,就象這只天鵝項下一顆璀璨的明珠。
白鴿飛舞,聖索非亞教堂傳來庄嚴的聖音;
陽光明媚,太陽島喚起人們美好的回憶;
歐陸情懷,中央大街的歐式建築閃耀著東方巴黎的風采;
銀裝素裹,冰雪大世界的霓虹引領夢的天堂;
雪中馳騁,亞布力滑雪場堪比北歐……
美麗的松花江蜿蜒穿過,滌盪著這座百年冰城,洗盡鉛華,夜幕下的哈爾濱彷彿吟詩般講述著她如夢似幻的前世今生.
冰城景色:
哈爾濱自然風光旖旎多姿,森林茂密,江川縱橫;人文建築景觀風格獨特,格調鮮明;更有獨一無二的冰雪資源,濃郁的歐陸風情和粗獷豪邁的北國民風交相輝映。
自然風光:玉泉狩獵場、東北虎林園、太陽島、二龍山、松峰山
人文景觀:文廟、極樂寺、龍塔
冰雪世界:哈爾濱滑雪場一覽
簡稱:哈
區號:0451
郵編:150000
位置:地處松遼平原的松花江中游地區,東南臨張廣才嶺支脈丘陵,北連小興安嶺山區,冬季漫長寒冷,素有「冰城」之稱。哈爾濱地處東北亞中心位置,有五條鐵路連通國內外,松花江黃金水道可直達俄羅斯,是貫通歐亞大陸重要的交通樞紐。
面積:全市面積53068平方公里,其中市區面積4272平方公里,是全國省轄市中面積最大的城市。
人口:總人口954.3萬
區劃:全市共轄8個區(道里區、道外區、南崗區、平房區、阿城區、呼蘭區、松北區、香坊區);縣級市(五常市、雙城市、尚志市);7個縣(賓縣、巴彥縣、依蘭縣、延壽縣、木蘭縣、通河縣、方正縣)。
市花:丁香花
推薦:哈爾濱滑雪場一覽
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當地特色: 冰城、冰燈、冰趣
冰城哈爾濱,的確與冰有著不解之緣,冬天,持續零下二三十度的天氣,令這里想不結冰都難。冰城居民,家家有天然冰庫,主屋旁的小屋,是最好的綠色冷庫。「冷氣」取之不盡,用之不竭。
冰燈作為我國北方的民間藝術品,清初便已誕生,嘉慶年間就有冰燈盛景。原本製作工藝簡單的冰燈,如今已發展成冰花、冰建築、冰雕等多種表現形式,成為高雅藝術。
一年一度的哈爾濱冰燈游園會,是冰燈藝術的集大成者,氣魄宏偉、景觀迷人。冰燈藝術年年翻新,是「永不重復的童話」,是冰趣無窮的冰城藝術奇觀。
東方莫斯科
哈爾濱是一座風光秀麗、東歐情調濃郁的城市,素有「東方莫斯科」之稱。市內建築中西合璧,格調鮮明。人文歷史悠久,不僅薈萃北方少數民族的歷史文化,而且是中西文化結合的名城。
庄嚴雄偉的聖索菲亞教堂,神秘氣氛籠罩的尼古拉教堂,造型奇巧的俄羅斯木屋,典雅別致的歌特式樓宇,歐式建築的中央大街,雅潔明快的建築色調,燈紅酒綠、繁華如錦的都市風貌,一年一度的「哈爾濱之夏」音樂會,「冰雪節」國際冰雕雪塑比賽,以及「國際經貿洽談會」,處處折射出「東方莫斯科」的獨特魅力。
哈爾濱名街
中央大街:哈爾濱最著名的步行街,最具有異國情調和最繁華的商業一條街。中央大街位於道里區,北起松花江防洪紀念塔,南至經緯街。
靖宇街:為紀念革命烈士楊靖宇而命名,有大量的古建築,是哈爾濱典型的傳統街道。靖宇街位於道外區,承德廣場和松花江畔之間。
尚志大街:為紀念革命烈士趙尚志而命名,位於道里區,近中央大街。
兆麟街:兆麟街的公園(兆麟公園)、學校(兆麟小學)和電影院(兆麟電影院)均以革命烈士李兆麟而命名,是有著深遠人文歷史背景的名街,有「冰燈一條街」、「丁香花一條街」之稱。位於道里區,近松花江。
通江街:由猶太新會堂、猶太文化特色園等景觀構成的猶太文化特色景觀長廊。位於道里區,南起經緯街,北至友誼路。
大直街:哈爾濱最為主要的交通幹道,堪稱城市的「脊樑」,大街兩邊有許多歐式教堂等文物保護建築,以紅博地下廣場為中點分為東大直街和西大直街。沿大直街行進可達到哈爾濱各主要景點和地區--哈爾濱游樂園、文廟、極樂寺、哈爾濱工程大學、哈爾濱火車站、哈爾濱博物館、秋林商廈、哈爾濱國際展覽中心、哈爾濱工業大學等。
果戈里大街:哈爾濱最富有俄羅斯風情的商業街,最有特色的是這里的俄式有軌電車與阿列克耶夫教堂廣場。果戈里大街位於南崗區,原奮斗路。
花園街:保留有19世紀末中東鐵路職工住宅保護區(俄羅斯風情園)、俄羅斯特色購物市場(民貿市場),位於南崗區。
一曼街:為紀念革命烈士趙一曼而命名,如今的一曼街以造型獨特系列藝術雕像成為哈爾濱著名的人文景觀藝術走廊。位於南崗區,近火車站。
學府路:連通南崗區與平房區的交通幹道,顧名思義,這里集中了哈爾濱的多所高校,有黑龍江大學、哈爾濱理工大學、哈爾濱醫科大學、哈爾濱大學等知名學府,是著名的大學城。
太陽島風光
馳名中外的避暑勝地太陽島是哈爾濱的一顆亮麗明珠,是哈爾濱人民的光榮和驕傲。八十年代初,著名歌唱家鄭緒蘭一首《美麗的太陽島上》唱出了太陽島的韻味,唱出了太陽島的原汁原味。
太陽島自然風景異常秀美。全島碧水環抱,水光瀲灧,花木蔥蘢,幽雅靜謐,野趣濃郁,原野風光質朴粗獷。夏季風景秀麗,氣候宜人,游覽區西側百花競放,綠茵覆地;太陽湖中荷花艷麗,燦若雲霞;遍島綠野繁花,四周白沙細浪,島上有紅松、樟子松、落葉松、雲杉、楊、柳、榆、椴及丁香、玫瑰等30萬株喬木灌木,萬木爭榮、濃蔭匝地。冬季雪漫冰封,銀裝素裹,北國風光,分外妖嬈。
太陽島冰雪文化引人入勝,冰雪游樂活動豐富多彩,令人神往。滑冰橇、乘冰帆、溜冰、打冰球,人來人往,蔚為壯觀;聞名遐邇的哈爾濱雪雕藝術博覽會,群眾性的冰雕比賽會,一年一度,相繼展開,冰雪雕塑,冰雪建築,千變萬化,精彩紛呈。
太陽島人工、自然勝景交錯遍布,仙鶴群、母子鹿等20餘個風景點綴島中,令人目不暇接。青年之家歡聲笑語,最具活力;中日友誼園異國情調,魅力獨具;水閣雲天匠心獨具,座落於青松翠柳,懸空於明鏡湖面,抬頭白雲繚繞,低頭池魚遨遊;太陽山清泉飛瀑,怪石嶙峋,北側長堤垂柳,西側松濤長廊,美不勝收;金河水榭,金雞獨立於巍巍防洪牆上,圓亭、方亭、扇面亭,迴廊曲折,抬頭海闊天空,低頭江水滔滔。
太陽島島上有水,水上有閣,閣下有湖,湖邊有山,山上有亭,山湖相映,雲霞倒映,景觀秀麗,野趣濃郁,是避暑度假的樂園,野遊、野浴、野餐的天堂。
雪雕
將漫天飛舞的雪花凝鑄成如碧似玉、栩栩如生的雪雕,是哈爾濱人絕妙的創造。
哈爾濱最早的雪雕作品是在兆麟公園用天然雪雕塑成一個2米高、3米長,背馱7層寶塔的大象,名曰「萬象更新」。雪象開創了哈爾濱雪雕藝術的先河,從此掀起了北國雪雕藝術的高潮,每年元月,一年一度的雪雕游園會在哈爾濱太陽島公園舉行,既有雄偉高大如山之作,又有玲玫剔透似玉之品,可謂百花齊放、爭奇斗妍、藍空樹桂、雪浪銀花。
最佳旅遊時間
哈爾濱的冬天
當北方所有的禽鳥都已南飛,
哈爾濱,這顆明珠依然散發著璀璨的光芒。
冬天哈爾濱的美,絕對令你難忘。
白色中央大街、
銀裝聖索非亞大教堂、
鼻子被風吹得通紅的俄羅斯風琴手、
留戀往返的冬季美食……
冬天的哈爾濱,冰和雪將是永遠的話題
冰燈、雪宴、冰雕、滑雪場……
盡情暢懷在冰雪世界吧!
冬天哈爾濱,零下30℃的氣溫,
西伯利亞的寒風,
為何並不寒冷?
因為這里誠實的人們,
已用熱情將你溶化。
四季氣溫參考
春季 (3-5月份),易發生春旱和大風,氣溫回升快而且變化無常,升溫或降溫一次可達10℃左右。
夏季 (6-8月份),炎熱濕潤多雨,7月份平均氣溫19-20℃,最高氣溫達38℃。平均降水量佔全年的60%-70%,由於降水集中,間有暴雨,易發生洪澇災害。
秋季 (9-11月份),降雨明顯減少,晝夜溫差變幅較大,9月份平均氣溫為10℃,10月份北部地區已到0℃,南部地區2-4℃。
冬季 (12-次年2月份),漫長而寒冷乾燥,雪覆大地。1月平均氣溫零下15℃-零下30℃,最低氣溫曾達零下52.3℃。
一月是哈爾濱的最佳旅遊月份
節日
哈爾濱冰雪節 12月至次年1月
一年一度的哈爾濱冰雪節,在每年十二月份到翌年一月份舉行,這是我國第一個以冰雪為內容而組織的區域性節慶活動。每年的哈爾濱冰雪節都舉辦大型的冬泳比賽,場面非常壯觀。
屆時,遊人可以到哈爾濱市一睹冰燈、雪雕的美景,欣賞冰雪文藝晚會,還可以參加很多冰雪娛樂項目。哈爾濱冰燈和雪雕藝術已成為世界冰雪藝術的三大奇葩之一。
哈爾濱音樂會 陰歷八月六日至十五日
中國.哈爾濱之夏音樂會(簡稱「哈夏會」)是國家級音樂盛會,每屆於隔年的8月6日至15日舉行,歷時10天。
哈爾濱之夏音樂會,是酷愛高雅藝術的哈爾濱人的獨創,規模盛大,群星薈萃,已成為音樂藝術家的搖籃。
現在已升華為地方傳統音樂節,也成為我國傳統的音樂盛會,是中國「三大音樂會」之一,並由此奠定了哈爾濱音樂名城的地位。
滾冰節 正月十五
滾冰節是當地的民間習俗,由來已久,元宵節的夜晚,人們將蠟燭點燃,放在河面上擺成各種圖形,同時,男女老少都要到冰封的江面上打滾嬉戲,據說可以滾去煩惱,滾去災禍,滾來好運,滾來幸福。
這一習俗,源於一個古老的傳說。很久以前,松花江江神獨角龍的女兒與這里一位捕魚的小夥子產生了愛情並結成夫妻,過著幸福寧靜的生活。此事被獨角龍發觀,大年初一,獨角龍用獨角豁開江面,將龍女抓回,並想用瘟疫懲罰小夥子和村民。龍女就托夢給心上人,囑咐小夥子正月十五的晚上到冰面上去打滾,左打九個滾,再右打九個滾,就可以躲過瘟疫。於是元宵節晚上,全村老小都到冰面上去打滾,果真躲過災禍。村民怕獨角龍再報復,每年的正月十五晚上都到冰面上去打滾,漸漸的形成一種獨特的民俗延續至今。
民間冰燈節 春節和元宵節期間
民間的冰燈節,是在春節和元宵節期間進行,一般都是將一家一戶自製的冰燈擺放到自己的院子里。隨著文化娛樂活動的規模逐步擴大,開始在村子的廣場或娛樂場所搞冰燈製作比賽活動。這種活動,給鄉村增加了濃郁的節日氣氛。
住宿介紹
哈爾濱的旅館服務業非常發達,有數十個涉外酒店,上百個星級賓館,各色中小旅館、招待所不計其數,可滿足中外遊客各種需要。
市內的星級賓館均設施齊全,豪華舒適,當然房價不菲。所以,對於大多數自助旅遊者或背包族來說,某些服務良好、環境優雅的中小旅館、招待所,房價低廉,方便實惠,應是更好的選擇。
網友推薦住處:
金谷大廈
四星級酒店,位於哈爾濱最繁華的歷史名街—中央大街步行街,毗鄰美麗的松花江畔和兆麟公園,隔岸可遠眺美麗的太陽島和冰雪大世界。乘車到太平國際機場僅需30分鍾,到火車站僅需5分鍾,交通便利,環境優美。
餐飲介紹
來到哈爾濱,正宗的俄羅斯大餐是千萬不容錯過的。此外,吃熊掌,嘗飛龍,品「三花」,啖猴頭,盡品山珍,遍嘗佳餚,也是盡興旅遊哈爾濱不可缺少的重要一環。
福泰樓、北來順、華梅西餐廳、江南春、 西格瑪食府、福成肥牛火鍋城、老都一處餃子館、東方餃子王、吳記醬骨頭燉菜館等都是哈爾濱著名的特色餐館。
推薦餐館:
華梅西餐廳
位於哈爾濱市道里區中央大街142號,歷史悠久。該餐廳薈萃俄式西餐烹飪之精華,主要經營俄式大菜,兼營英、法、意等式菜系。主要有:奶汁裡脊絲、罐燜雞、蝦、牛肉、羊肉,烤奶汁魚、拌大蝦、串燒羊肉、鐵扒雞等40多種名菜。
東方餃子王
總店位於道里區中央大街39號。餃子餡大皮薄、湯足鮮嫩、口感爽滑,獨具特色。除餃子以外,還兼營熏醬、燒烤、熗拌等菜餚,色香味俱佳,別具一格。
娛樂介紹
毫無疑問,哈爾濱最富有特色的時髦娛樂,便是冬季的冰雪項目。哈爾濱冬季冰雪特色游樂內容豐富,有驚險刺激的冰爬犁(冰橇);有滑行於冰面的冰帆;有如入無人之境的正宗溜冰;有旋轉不停的冰猴(冰陀螺);有挑戰自然的冬泳;還有風靡世界,野趣無窮的滑雪。
遊客可前往冰上游樂園、冰雪大世界、松花江冬泳浴場、亞布力滑雪場、二龍山龍珠滑雪場,體驗冰雪的樂趣。
夏天的太陽島魅力獨具,浪漫倜儻,是享受日光浴,游戲沙灘的大好場所。
此外,春秋的哈爾濱,最具魅力的是山野競技,或三五成群,或獨來獨往,到距哈市62公里的玉泉狩獵場狩獵、騎馬、野味燒烤……其樂無窮。
購物介紹
哈爾濱是東北最大的商業城市之一,秋林公司、哈爾濱市第一百貨商店、哈爾濱商廈、松雷大廈、金太陽精品城、中藝百貨等都是全國聞名的商業企業。
在這里,遊客可以買到很多物美價廉的皮貨(皮衣、皮帽、皮鞋)及其他一些當地的土特產品,聞名中外的東北特產人參、鹿茸等珍品也能在這些商店中以很低的價格買到。猴頭是真正的「山珍」,物美且價廉;淡水魚王鱘鰉魚、大馬哈魚、三花魚(鯿花、鰲花、吉花)是真正的人間美食,河中極品,鮮嫩可口;風干香腸雖然難登國宴之類大雅之堂,卻是民間真正的佐酒之佳品,盛宴之珍饈;北國紅豆、山野菜雖不足掛齒,前者卻如「相思豆」般含義深厚,後者則是真正的北方野味,都值得購買。
網友推薦購物場所:
中藝百貨有限公司
服裝、裝飾品、時尚首飾、化妝品、香水、韓國文具等小商品非常豐富,而且價格非常便宜,共有4層樓面。買衣服還可以去中藝下面的「地下服裝城」。
地址:南崗區東大直街323號
交通: 7、10、13、16、21、28、55、57、64、78、101、103、104、107、110、111路電、汽車博物館下。
冰燈游園會
哈爾濱冰燈游園會創辦於1963年,每年冬天在兆麟公園舉行,是世界著名冰雪旅遊勝地,佔地面積6.5公頃,用冰量約2000立方米,冰景作品1500餘件左右,是目前世界上形成時間最早、規模最大、並已成為地方傳統項目的大型室外露天冰燈藝術展。
冰燈游園會氣魄宏偉、景觀迷人。哈爾濱的藝術家們用松花江原生冰進行創作,雕塑出千姿百態的冰雕藝術作品,再輔以現代科技手段,便構成了獨具北國特色的冰燈藝術。
冰燈游園會每年從1月5日開始,一直延續到2月末。在藝術家和能工巧匠手下,天然冰變成了一件件靈氣活現的精美藝術品,變成了冰奇燈巧、玉砌銀鑲的冰的世界、燈的海洋。
冰燈藝術年年有新變化,被人們稱為「永不重復的童話」。從1985年開始,在冰燈游園會期間舉辦的每年一度的哈爾濱冰雪節上,遊客不僅可以參加冰燈游園會,觀賞各種冰雕藝術,而且還可以參加松花江冰上世界的體育活動,坐冰帆、打冰猴、溜冰、觀看冬泳比賽和冰上婚禮,參加冰雪節文藝晚會等活動。
交通:遊客可乘101、103、114路電車直達景點。
門票:白天15:30前是10元,15:30後是30元。
冰雪大世界
冰雪大世界是哈爾濱國際冰雪節的龍頭品牌,於1999年底在美麗的松花江畔誕生,每年舉行,匯天下冰雪藝術之精華、融世界冰雪游樂於一園,集思想性、藝術性、觀賞性、參與性、娛樂性於一體,場面恢宏壯闊,造型大氣磅礴,景緻優美絕倫,被譽為恢宏壯闊的「冰雪史詩畫卷」。
冰雪大世界自舉辦以來,幾經遷址,終於在2001年第三屆時定址松花江北岸的太陽島西區。哈市太陽島西區包括冰雪大世界在內共佔地282萬平方米。目前正在建設以冰雪大世界四季樂園為龍頭的旅遊度假區,將以生態自然風光建設為主線,開發建設國際標準的高爾夫球場、水上樂園、體育娛樂設施及歐陸風情景觀。
交通:1、旅遊專線車:友誼路發車,途經友誼路、公路大橋至冰雪大世界終點。運營時間:上午9時--晚22時。2、直達公交車:88路,118路旅遊雙巴。3、換乘公交車:先乘坐12路、14路、22路、65路、67路到公路大橋,再轉乘80路、85路、346路等途經冰雪大世界的公交車輛,在冰雪大世界下車。
門票:80元
風車山莊
風車山莊是亞布力滑雪場的休閑度假區,在第三屆亞洲冬季運動會召開期間,風車山莊曾是雪上項目的運動員村。
風車山莊不僅包括了整個亞布力滑雪場、風車度假飯店、風車網陣和天印湖(每年都有冬泳愛好者在這里進行冬泳),此外,這里還建有高爾夫球場、康樂中心、網球場等游樂設施,並擁有世界最長的篷式滑道(全長2680米,落差570米,彎道48個,坐在滑車上向下俯沖,充滿刺激卻又有驚無險)。主要娛樂項目有滑雪、高爾夫球、釣魚、網球、雪地摩托、森林騎馬、熱氣球、滑翔傘等。
這一切使得風車山莊在每年的十一月下旬至來年四月上旬的滑雪期之外,仍然是一個很好的旅遊度假區。如果在夏季和秋季,與親朋好友結伴來風車山莊度假,租一套別墅住下,每天看看山中的美景,劃船、打球、騎馬,會感覺十分愜意。
交通:亞布力火車站專門有中巴開往亞布力滑雪場,車程不到半個小時,車票在8元至10元左右。
住宿:風車度假飯店系三星級涉外旅遊飯店,包括假日1號樓、2號樓、風車別墅區、鄉村別墅區、雅士奇青年公寓。這里所有的房間內都有暖氣,標房的價格平時在三四百元左右,青年公寓則很便宜,大間的床位只有20元至30元,四人一間的床位是60元,三人間內有衛生間、熱水洗浴,也只要90元一個床位,各種檔次的床位都有一個共同的特點,那就是整潔、衛生。
聖索菲亞大教堂
聖索菲亞教堂位於哈爾濱市內,是遠東地區最大的東正教堂,通高53.35米,佔地面積721平方米,是拜占庭式建築的典型代表。1996年11月,被列為全國重點文物保護單位;1997年6月,聖索菲亞教堂修復並更名為哈爾濱市建築藝術館。
公元1903年,隨著中東鐵路的建成通車,沙俄東西伯利亞第四步兵師也侵入了哈爾濱。沙俄為了穩定遠離家鄉士兵的軍心,於1907年破土動工建造聖索非亞教堂,當年一座全木結構的教堂落成,用作該步兵師的隨軍教堂。1923年9月27日,聖索非亞教堂舉行了第二次重建奠基典禮,經過長達9年的精心施工,一座富麗堂皇,典雅超俗的建築精品竣工落成。
聖索菲亞教堂氣勢恢弘,精美絕倫。教堂的牆體全部採用清水紅磚,上冠巨大飽滿的洋蔥頭穹頂,統率著四翼大小不同的帳蓬頂,形成主從式的布局,四個樓層之間有樓梯相連,前後左右有四個門出入。正門頂部為鍾樓,7座銅鑄制的樂鍾恰好是7個音符,由訓練有素的敲鍾人手腳並用,敲打出抑揚頓挫的鍾聲。
巍峨壯美的聖索菲亞教堂,構成了哈爾濱獨具異國情調的人文景觀和城市風情,同時,它又是沙俄入侵東北的歷史見證和研究哈爾濱市近代歷史的重要珍跡。
交通:遊客可從哈爾濱市乘1、2、13、15、64、66、113路等公交車,到哈一百或時裝大廈下車即可到達教堂。
門票:20元
交通介紹
哈爾濱地理位置優越,交通方便快捷,位居亞太經濟發展區腹地,是溝通東北亞、歐洲和太平洋的交通樞紐。
外部交通
航空:
哈爾濱太平國際機場是東北地區第二大國際航空港,可供國內外各種大型客機晝夜起落。有班機飛往北京、天津、上海、南京、青島、溫州、廈門、廣州、深圳、沈陽、大連、西安、香港等三十多個大、中旅遊城市,還有定期航班飛往美國、俄羅斯、韓國、日本、新加坡、馬來西亞等國家的部分城市。
鐵路:
哈爾濱是東北地區僅次於沈陽的第二大鐵路樞紐,京哈、濱綏、濱洲、濱北、拉濱五大鐵路在此接軌。
有哈爾濱站和哈爾濱東站兩大客運火車站。哈爾濱站是途經哈爾濱的各次列車的主要接發站;哈爾濱東站則是大部分由哈爾濱始發列車的起點站和終到哈爾濱列車的終點站。
哈爾濱不僅有發往省內、東北和內蒙古東部地區各主要城市的旅客列車,還與關內的北京、天津、上海、廣州、漢口、鄭州、濟南、煙台、德州、徐州等大、中旅遊城市有列車對開,日夜兼程。哈爾濱與省內的齊齊哈爾、牡丹江、綏化、佳木斯四城市已開通了子彈頭高速列車。
公路:
102國道(京哈高速公路)、202國道(黑河-大連)、221國道(哈爾濱-同江)、301國道(滿洲里-綏芬河)四條國道呈輻射狀通向全國各地。
省內有哈爾濱-大慶、齊齊哈爾;哈爾濱-牡丹江、綏芬河;哈爾濱-佳木斯、鶴崗三條高速公路。
還有數十條長途公交線路,通往省內各重要城鎮和省外各鄰近城市。
水運:
哈爾濱港是我國八大內河港口之一,亦是東北部最大的內河港口,現有客運港(道外區北七道街)和貨運港(太平區三棵樹)兩個港口。
客運港開通有哈爾濱至佳木斯、哈爾濱至北澇洲、哈爾濱至肇源、哈爾濱至清河等多條航線,每年四月中旬開航,十一月上旬停航。
內部交通
公交車:
哈爾濱市目前已經建成了比較完善的城市公共交通體系,現在城區內共有公共交通線路百餘條。其中包括公共汽車線路、公共電車線路、聯運線路,基本上形成了四通八達,出行方便的公共交通網路。
為了方便市民和遊客的游覽需要,哈爾濱市還相繼開通了市區防洪紀念塔至太陽島和往返於市區內主要景點的市區旅遊觀光中巴線路,為城市旅遊開放增添了新的色彩。
計程車:
哈爾濱計程車價格較貴,夏利起步價7元(3公里),然後每公里1.6元;捷達起步價8元(3公里),然後每公里1.9元;奇瑞起步價7元(3公里),然後每公里1.9元
輪渡:
哈爾濱市還有連接市區與太陽島的輪渡線路3條,為中外遊客提供了方便快捷的水上交通。 注意事項
南方遊客前往哈爾濱旅遊,總會擔心是否受得了那邊零下幾十攝氏度的天氣,其實,不必過分擔心,那裡沒有想像中可怕的寒冷,但是適當注意保暖是必須的。
1、遊客可在當地購買羽絨衣褲、羊毛衣褲,價格便宜不說,且厚實耐寒,此外,帶上一套帽子、圍巾加手套即可萬無一失。
2、東北地區室內外溫差很大,冷熱交替,極易感冒,所以最好帶上感冒葯之類的葯品。
3、在氣候嚴寒、乾燥的地方,手容易起刺,嘴唇易乾裂,帶上潤唇膏或潤膚品,總不會有錯。
4、在零下幾十度的哈爾濱,專業相機的快門會凍得開不了,所以,如果帶上專業相機,一定要注意機器的保暖。
5、有幸到當地人家中做客,可以試著在炕上用餐,非常有意思,如果睡在炕上的話,很容易「上火」,起床後應多喝開水,多吃水果。
6、飲食方面有兩個地方最為集中:中央大街和開發區黃河路。點菜:北方菜份量充足,建議一般按人頭點菜時比較合理。3人3道菜、4人4道菜,以此類推。
㈡ 武漢市藝術學校怎麼樣 好不好
武漢市藝術學校創建於1951年,一代宗師梅蘭芳先生為第一任名譽校長,現為國家級重點中等職業學校,湖北省示範中等職業學校。經廣大網友評價,還是一所比較不錯的學校,初中生畢業值得報考。
學校堅持社會主義辦學方向,貫徹育人為本,德育為先的辦學理念。學校堅持科學發展觀,依法治校、學術立校、人才強校,致力於培養崇德、篤學、敏行、致美,富有創新能力的應用型和復合型的藝術專門人才。學校未來將立足武漢,服務1+8城市圈,輻射全國。
學校開設有戲曲、戲劇表演、舞蹈、音樂劇、音樂、美術繪畫、服裝展示與禮儀、雜技、木偶等十餘個專業。半個多世紀以來,我校培育了4000多名藝術人才,武漢市現有的10位中國戲劇梅花獎得主中,有9位從這里走出。
市藝校確實不錯。一流的老師來學校教課。就是環境太差。不過近幾年學校也改善了很多。有了教官來負責秩序。和當年不一樣了。幾個班打群架。老師都是由各大藝術院校請來的老師。比如中戲北電南藝上戲教表演的老師。
前程有不少學文化課的的同學都是這所學校學習的藝術專業,學校在湖北省還是很不錯的,如果想學藝術專業,可以考慮下這所院校。
㈢ 武漢市藝術學校怎麼樣
武漢市藝術學校怎麼樣:是一所比較不錯的學校。
武漢市藝術學校創建於1951年,一代宗師梅蘭芳先生為第一任名譽校長,現為國家級重點中等職業學校,湖北省示範中等職業學校。經廣大網友評價,還是一所比較不錯的學校,初中生畢業值得報考。
服裝展示與禮儀
服裝展示與禮儀專業創建於2002年,開設有T台、形體訓練、美術、台詞、表演、化妝、爵士舞等多門課程。該專業教學成果豐厚,多次獲得國家級大獎。
多名學生畢業後考取了北京服裝學院、華南農業大學、四川外國語大學、武漢紡織大學、湖北美術學院等高等院校。
音樂
音樂專業創辦於1986年,現為省級重點專業,學制分為三年制和六年制(器樂),專業課開設有聲樂、鋼琴(器樂)、基本樂科等。培養目標為向各高等音樂專業院校輸送音樂表演、音樂教育的優秀學生,為文藝團體培養專業音樂表演及輔導人才。
㈣ 關於學前教育讀書筆記
只有面向全體,才能保證每個幼兒的發展;只有因材施教,才能促進幼兒個性發展。也只有二者統一,才能培養出多樣性人才,適應社會的不同需求。下面為大家精心整理了一些關於學前 教育 讀書筆記 ,歡迎查閱。
關於學前教育讀書筆記1
在學前教育評價的實施前要做好哪些准備工作?怎樣做好實施過程中的分析評價?帶著這樣的問題,本月閱讀了《學前教育評價》的第三章「學前教育評價的實施」,書中詳細的介紹了學前教育評價方案實施中的幾個重要問題即評價的實施過程出現的問題、搜集評價資料的工具技術問題、評價資料的統計分析和結果處理等問題。
在實施學前教育評價的過程中,無論是評價工作的准備,還是具體評價工作的展開和評價結果的反饋等都需要我們認真的對待。評價實施是否具有科學性將會極大的影響評價結果的可能性和有效性,從而影響到評級質量的優劣。學前教育評價的實施過程,包括:評價准備階段、評價實施階段和評價的結果反饋階段。准備階段要有人員的組織准備和文件的准備( 自我評價 表、審報表、多類數據統計表和匯總表)以及一些需要的測量工具。在實施的階段要宣傳發動、收集資料、分項評分並匯總整理(評價人員應該給每一具體的項目評分,即根據評價對象的實際狀況與指標的符合程度,人定相應的分權或等級),匯總後,應該有專人寫出評價工作的 總結 報告 案料。在實際的課題方案實施過程中,我們也向書中說的收集一些資料撰寫課題總結和論文。在書中還介紹了一些評價工具有論文體檢測(即:通過出一個問題或幾個試題讓評價對象自由回答的測驗)客觀測驗(即:通過回答一些判斷題或選擇題來進行測驗)、客觀評定(打分法、等級法),這幾種 方法 在實際的課題評價過程中是比較實用的,而且操作起來比較簡單。
通過閱讀這本書,讓我對評價實施過程中的准備工作、要注意的問題有了了解,學到了一些評價工具的運用,豐富了自己在這方面的認識。
關於學前教育讀書筆記2
閑暇時,我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中「教給 兒童 利用自由支配的時間」一建議給我印象深刻。
盧梭的「寓教於樂」總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著「升重點,考大學」沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪裡還有時間去樂呀!
「一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間」,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業,回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關在小房間里做媽媽布置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。「最寶貴的財富」也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的「家作」中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她 唱歌 跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們「最寶貴的財富」,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
關於學前教育讀書筆記3
古人雲:「師者,傳道,授業,解惑也。」可見,作為一名教師並不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛質、綜合素養的考驗,其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
<<做最好的老師>>中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以後工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要「愛」,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來,我認為「嚴」才是真正的愛,正因有句俗話說得好:「嚴是愛,松是害。」因此,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,務必予以批評教育。在這樣的環境下,孩子們出奇的「乖」,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的「高明」而「喝彩」。其實,在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的「童心是師愛的源泉」,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是正因我缺少一份童心。
一向以來,我一貫以成人的標准來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,期望他們變成我想像中的幼兒——「小大人」,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼?我了解嗎?不,我並不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時「向幼兒學習」,他能夠大聲疾呼並真誠的實踐著「請尊重幼兒的選舉權」,他發奮追求著「成為幼兒最知心的朋友」「回答幼兒最關心的問題」,他勇於在幼兒面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕老師要「樂於請教」「勇於思考」「廣於閱讀」「善於積累」。李老師說得好:「教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那麼教育過程便決不是一種技巧的施展,而就應充滿人情味;教育的每一個環節都就應充滿著對人的明白、尊重和感染,就應體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業潛質、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者」……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:「親其師,信其道」,古人尚卻明白的道理,
可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發他們學習的用心性。我們為什麼不讓孩子學海無涯「樂」作舟呢?為什麼一向讓他們徜徉在「苦海」之中呢?我們有什麼理由剝奪他們的天性呢?此刻,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成「小大人」式的幼兒,是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應對幼兒時要持續一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關聯,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質得到全面和諧的發展。
關於學前教育讀書筆記4
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神聖的事業。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說:「活在當下」。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手裡。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今後還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段,總在不停地在 反思 自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心裡自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。
「公平公正」「愛心」「教師的發展」「教師的專業」等等,新教育為教師提出了那麼多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為「傳道、授業、解惑」的教育者也應成為實踐「終身學習」理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最後,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業,事業的意義在於獻身;教育是科學,科學的價值在於求真;教育是藝術,藝術的生命在於創新。
關於學前教育讀書筆記5
《老人與海》是著名作家海明威的中篇小說作品, 故事 雖然簡短卻寓意深刻。書中描寫的是老漁夫聖地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下,終於在第85天的時候發現了一條重量超過1500磅的大馬哈魚,並開始了長達3天3夜的搏鬥,大魚才終於筋疲力盡的浮上水面,被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊,直至最後回港時僅剩魚頭魚尾和一條脊骨。
這不僅僅是一部寓意深遠的悲劇小說,更是一部英雄主義的交響曲。海明威說:「我試圖描寫一個真正的老人、一個真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。」故事中描寫的老人聖地亞哥可以說是個倒霉的人,84天沒捕到一條魚,而別的漁夫也都把他看做失敗者,這一切的一切似乎都預示著一場戰斗的開始:果然,就在第85天,他真的發現了一條1500磅大馬哈魚,明知雙方力量懸殊,成功捕獲大馬哈魚的幾率微乎其微,可他還是決心戰斗到底。他對大魚說:「我跟你奉陪到底!」,最後終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚之後,考驗卻並沒有結束。魚因為又大又長,他只好將魚綁在船的一邊。回航時,大魚的血腥味引來了鯊魚一次又一次的襲擊。於是,他用盡一切手段來反擊:魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了,他用短棍;短棍也丟了,他便用舵把來打。盡管魚肉都被咬去了,但什麼也無法摧殘他的意志。上天似乎並沒有憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運一次又一次降在老人身上,最終他頑強的意志卻並沒能為他帶來好的結果,回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
看了這本書,我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得:做人不應該被任何困難所屈服,應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了像老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫聖地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰極限是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的堅韌與自信。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,就將永遠是一個真正的勝利者。
為什麼海明威不讓老人最後獲得勝利呢?這樣不是更加能體現英雄的偉大嗎?老人的故事不但象徵著人與自然的關系,更象徵著整個人類堅不可摧的精神與意志力。在現實中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人性的高貴和尊嚴。試問:誰沒有經歷過失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。人生本來就是一種無止境的追求。故事中老人曾說:「人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗。」這句話讓我想起貝多芬的《命運交響曲》,貝多芬曾經說過:「我可以被摧毀,但我不能被征服。」他們說明了英雄的含義,生命的意義。而這正是 文章 所要告訴我們的:人要勇敢地面對失敗!從這個方面看,這本書不是寓言,也不是童話,而是一部現實主義的作品。勝利在這部小說里已經不重要,重要的是一個人的生命價值,老人敢於挑戰極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強大的精神力量。
《老人與海》給予我很多的人生啟示:什麼是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來的勇氣,再一次跌倒再一次爬起,永遠不要失去面對生活的希望,不要失去自己的人生夢想。什麼是英雄?英雄就是敢於面對挫折,挑戰挫折,戰勝自己,戰勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,這才算得上是英雄。這時,成功已不是最終目的,重要的是拼搏過程中的努力付出,那種永不言敗、永不妥協的精神,他支撐我們以大無畏的精神勇敢向前、搏擊未來。
失敗並不可怕。可怕的是自己對失敗屈服,一旦屈服,那麼所有夢想都不會實現,這在現實生活中有著很重要的意義,我覺得人生就像老人出海 捕魚 一樣,會出現那樣勇敢地去面對,即使沒有成功,也不會因為沒有努力而給人生留下遺憾,我們也會是生活的強者,我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。
讀《老人與海》這本書,我感到我渾身增添了戰勝困難的勇氣和力量。無論今後的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信只要有老人那般不服輸的品質,我就一定會是生活的強者。《老人與海》是一本值得去仔細品味的一本書,就象高爾基的《海燕》,能讓我們在暴風雨來臨前獲得勇氣、獲取力量,能讓我們不管遇到什麼困難都信心十足地去面對,堅持到底,決不退縮!懷揣夢想,直面困難,借聖地亞哥老人的勇氣,相信自己定會在以後的教育教學工作中創造奇跡,有所突破!
㈤ 大馬哈魚
大馬哈魚原棲息於太平洋北部,出生在江河淡水中,卻在太平洋的海水中長大,通常 4 齡達性成熟。在我國江河中產卵的大馬哈魚,每年秋季來臨時,成群結隊渡過鄂霍次克海,繞過庫頁島,溯黑龍江而上,日夜兼程,不辭勞苦,長途跋涉,不斷前進,每晝夜前行 30~35 公里,不管是遇到淺灘峽谷或急流瀑布,它從不退卻,沖過重重阻撓、越過層層障礙,直至游到目的地,找到他們的出生地,那個適合後代出生的地方。歷盡了千辛萬苦、身上布滿了累累傷痕的那些大馬哈魚終於抵達到它們產卵地,顧不上喘息片刻,馬上開始尋找水流清澈、砂礫底質的河段作為它們的產卵場。這時候,雌大馬哈魚開始側扁著身體不斷地用尾鰭怕打著砂礫,利用流水的沖擊,形成一個個圓形的淺坑,修築產卵窩子。而雄大馬哈魚則一直伴隨在雌大馬哈魚的左右,身體不時地與雌魚摩擦,片刻不離地守護在自己伴侶身邊。如果它們發現有別的雄大馬哈魚企圖靠近自己「妻子」時,會立即沖上前去,將試圖入侵者趕走。雌大馬哈魚修築好產床後,把魚卵排在產卵窩里,隨後雄魚也將精液排在裡面。等到魚卵受精以後,雌魚則反復用尾鰭撥動起砂礫,將那些受精卵埋藏起來。產完卵的大馬哈魚已是遍體鱗傷,血肉模糊,幾乎體無完膚了。但是它們仍不會像別的魚類那樣,產完卵後便紛紛離去,而是一直徘徊在產卵窩子附近,看守著自己的魚卵,直到連餓帶累,體力徹底耗盡,死在這塊它們祖祖輩輩完成生殖使命的地方。大馬哈魚短暫而偉大的一生,就這樣結束了,那些受精卵在父母的精心呵護下,在冰雪覆蓋下的江河中安全地度過一冬,等到來年冰雪融化的季節,胚體孵化出了小大馬哈魚,它們在父母生命結束的地方開始了新生命。而他們終將重復她們父母的一生。
大馬哈魚從淡水湖出生,在海水中成長,最終洄遊到出生的地方,雖歷經千辛萬苦,但也依然前行,就為了與生俱來的使命,為了繁衍後代,一路上給那麼多動物帶去了生機,而她們還是來了這一次奮不顧身冒險。
代入我們的生命,明知道最後結局會是死還要來走這一趟,到底是為了什麼?生不帶來死不帶去,經歷這世間不平之事,難容之事,經歷痛苦和難忘,那麼努力的活著結局不都一樣,怎樣不都是一生嗎,還要學會控制自己的慾望,收斂自己的脾性,把自己裝入一個模板,大家都喜歡的模板。
但是,生活就是生活啊,像是大馬哈魚明知道一路上上坎坷不斷有那麼多對他虎視眈眈的動物,可他還是走了這一趟,為了責任為了使命,躲過了一難又一難,最後回到自己的故鄉死去,就算也用最後一滴血一塊肉去滋養大樹,大馬哈魚從出生就在付出,直到死去,這到底是怎麼樣一種精神呢?
希望我們能勇敢的走下去,不畏將來,為了責任與愛,為了能睜眼多看看這個世界,好吃的好玩的好看的多經歷一些。
生死循環,生生不息。
㈥ 武漢藝術學校風氣怎麼樣
你說的是沌口開發區的這個嗎?還不錯,挺偏的,挨著江漢大學,很多外省的學生來考試,我是江大的,經常在那學校對面吃飯。沒有進去過,但我感覺管的蠻嚴的,因為我看有車想進去,手續都要寫半天,而且裡面很安靜,一點不鬧,學校建築還挺有特色的,還有個實驗劇場,有興趣你來看看吧。不知道你怎麼坐車,如果你能告訴我更多,我可以詳細的告訴你怎麼坐車來
㈦ 讀一本書後的讀後感開頭怎麼寫作文
還有這篇,不錯,字數短,比較不錯。
生日那天,媽媽送給我一件很有意義的生日禮物,是一本名叫〈〈小王子〉〉的童話書,媽媽對我說:「孩子,媽媽希望你能像小王子一樣,永遠有一顆純潔的心。」我很納悶,小王子到底是個怎麼樣的人啊?所以我就趕快抱起書,如飢似渴地讀了起來。
看了前言,我才知道,原來這本書在西方非常有名,是本大人和孩子都喜歡看的書,難怪媽媽會把它送給我。我又接著讀下去。小王子住在小得只有他一個人的星球上,每天給他的玫瑰澆水。後來小王子離開星球去旅行,見到很多奇奇怪怪的小行星上的人,直到他來到地球,在沙漠中見到一個飛機壞了的飛行員。小王子和飛行員結下了深厚的友誼,可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球,小王子被毒蛇咬了一口,後來飛行員就再也沒有見到過他。讀了這本書,我終於明白什麼叫純潔的心靈。小王子深愛著他的玫瑰,為了不讓花兒被羊吃掉,他還請飛行員給羊畫了只口罩。對他來說,他的玫瑰和地球上的所有的玫瑰都不一樣,如果花兒沒有了,就好像所有的星球都失去了光芒。這是多麼真摯的感情啊!還有那隻狐狸,即使小王子離開了它,它也永遠會記得那麥子一樣的顏色。
媽媽還告訴我,這裡面的好多故事都是有寓意的,比如,那個什麼手下都沒有的國王的故事的告訴我們,不能自欺欺人,也不要自高自大;那個每天不停地數星星的商人的故事告訴我們,不要在沒有意義的事情上,不要浪費時間;而那個不停地電燈、熄燈的燈夫的故事
告訴我們,要忠於職守、認真負責…
我真喜歡這本書!
這天,我拿起《老人與海》這本書,津津有味地讀了起來。把這本書讀完後,我很佩服主人公桑提亞哥。
《老人與海》這本書主要寫了一個叫桑提亞哥的人出海打魚,他不畏艱險,終於在海中打到了一條大馬哈魚,在回去的途中,不小心進入鯊魚帶,他一直在守護著這條大馬哈魚,但大馬哈魚還是被鯊魚啃成了一副骨頭架子。桑提亞哥回去後,把骨頭做成了漁具。
在書中,桑提亞哥說過一句話:「一個人可以輸,但絕不能被打敗。」這句話給我的印象很深,讓我知道了一個人不管怎樣,都不能服輸,不能氣餒,不能放棄。
我覺得我發揮了這句話的道理。那一次,我考得沒有同桌好,她驕傲地嘲笑我是一個笨蛋,我不服氣,下決心一定要超過她,於是以後上課時認真聽講,寫作業一絲不苟,後來的考試終於超過了她,在她面前昂起了頭。
我要學習桑提亞哥,成為一個不服輸的人。
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《背影》的讀後感
.這是朱自清在上個世紀20年代寫的作品。雖然時代離我們很久遠,但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。 最使我感動的是父親對兒子那質朴無私的愛。「父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚的走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊的月台,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時,他已經抱著朱紅的橘子往回走了。」 每次讀到這里,我都會被父親那深深的愛給感動,情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經20歲了,但父親總是為他做這做那,在父親眼裡,兒子始終是最重要的。 由這我聯想到在我的現實生活中,我的父母對我何嘗不是這樣,從咿呀學語,蹣跚邁步,到走進校門……我成長的點點滴滴和每一點進步中,不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎?每天,當我還在睡夢當中,媽媽早已起床給我做好了早餐,為了讓我多睡一會,總是在最後一刻才叫醒我。下午,媽媽接我回家,帶著一天的工作疲憊准備好晚餐,吃完飯後,陪著我做作業,了解我的學習情況,無時無刻的關愛著我。 記得在三年級的時候,有一次我感冒發燒,媽媽先弄葯給我喝,但是終究不放心,陪著我到深夜,一直等到我的燒退了,媽媽才合眼睡著。第二天早上,我燒退了,媽媽叫醒我,陪我吃完早飯,媽媽怕耽誤我的功課,堅持送我去學校。但是她卻不放心,中午冒著大雨來學校送葯給我吃,當時她的衣服都濕透了,卻顧不上自己對我問這問那。看著媽媽那濕漉漉的頭發,我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸,眼淚在眼眶上翻滾,我忍住沒讓它流下來。當媽媽匆匆離去的時候,我卻忘了問媽媽有沒有吃飯,那一瞬間,我看著她的背影,在心裡默默說:「媽媽,我愛你!」 讀了《背影》一文後,我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會,「慈母手中線,遊子身上衣」,這兩句詩,真真切切正的體現了母親對孩子的愛啊!不管我長得多大,離家多遠,都不能忘記父母對我的養育之恩。
《西遊記》讀後感 西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。
然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。 正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫」。
又說:「作者稟性,『復善諧劇』,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。」的確如此。
通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西遊記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關系,這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強的現實意義。《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的 《西遊記》藝術宮殿。《西遊記》在藝術上的最大成就,是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。
他有著人性,神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點,機智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。
而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經相比似乎改變許多,其實悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:「若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵。」
在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她「活該一世無夫」,對如來佛祖更是以「妖精的外甥稱呼」,孫悟空,這么一個不「聽話」,不為強勢屈服的硬漢子,躍然紙上。 說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。
他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當開路先鋒,不辭辛苦污臭,所以他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
特別是他的很多小聰明比孫行者強,這也是孫行者做夢也不想不到他認為的獃子居然是這么一個「陰險」「狡詐」的傢伙,行者化緣的齋飯,八戒吃的最多,行者打敗妖怪,八戒撿便宜,沒事挑撥唐僧念緊箍咒「制裁」一下行者,可是在唐僧眼中,他還是一個老實人,是個好徒弟,這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,並且終於堅持到最後的勝利。
寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。 沙僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。
沙僧更是缺少鮮明的性格特點,這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此,他仍是不可或缺的配角,當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候,須由他出來勸說調解,兩位師兄外出時,由他陪伴師傅。
如果沒有這一個徒弟,唐僧就危險了,經也取不成。 《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。
在中國,乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西遊記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。
在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品。關於西遊記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。
南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳。
《背影》的讀後感
.這是朱自清在上個世紀20年代寫的作品。雖然時代離我們很久遠,但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。 最使我感動的是父親對兒子那質朴無私的愛。「父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚的走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊的月台,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時,他已經抱著朱紅的橘子往回走了。」 每次讀到這里,我都會被父親那深深的愛給感動,情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經20歲了,但父親總是為他做這做那,在父親眼裡,兒子始終是最重要的。 由這我聯想到在我的現實生活中,我的父母對我何嘗不是這樣,從咿呀學語,蹣跚邁步,到走進校門……我成長的點點滴滴和每一點進步中,不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎?每天,當我還在睡夢當中,媽媽早已起床給我做好了早餐,為了讓我多睡一會,總是在最後一刻才叫醒我。下午,媽媽接我回家,帶著一天的工作疲憊准備好晚餐,吃完飯後,陪著我做作業,了解我的學習情況,無時無刻的關愛著我。 記得在三年級的時候,有一次我感冒發燒,媽媽先弄葯給我喝,但是終究不放心,陪著我到深夜,一直等到我的燒退了,媽媽才合眼睡著。第二天早上,我燒退了,媽媽叫醒我,陪我吃完早飯,媽媽怕耽誤我的功課,堅持送我去學校。但是她卻不放心,中午冒著大雨來學校送葯給我吃,當時她的衣服都濕透了,卻顧不上自己對我問這問那。看著媽媽那濕漉漉的頭發,我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸,眼淚在眼眶上翻滾,我忍住沒讓它流下來。當媽媽匆匆離去的時候,我卻忘了問媽媽有沒有吃飯,那一瞬間,我看著她的背影,在心裡默默說:「媽媽,我愛你!」 讀了《背影》一文後,我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會,「慈母手中線,遊子身上衣」,這兩句詩,真真切切正的體現了母親對孩子的愛啊!不管我長得多大,離家多遠,都不能忘記父母對我的養育之恩。
怎樣寫讀後感:
讀後感的意思就說讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言後,把具體的感受和得到的啟示寫成的文章,這就稱之為讀後感
讀後感的格式:
第一段把書裡面的一些主要的內容,加以概括,作者寫了些什麼,想表達些什麼。
第二段選擇一個其中比較重要的點,也可以是自己認為重要的一些地方,把它表達出來,切記是要用記得語言最好不要摘抄。比如說我覺得那些地方寫得好哪些地方有隱含的意思,我有什麼樣的看法。
第三段聯系實際的生活,把書里的和生活中的結合起來,抒發下真情的實感,生活中怎麼怎麼樣,我覺得怎麼怎麼樣,我學到了些什麼。
做到以上3點,那麼這篇讀後感基本就出來了
當然不一定就三段
中間可以自己分,詳略得當就好
但是結構層次一定要鮮明,讀和感結合,重點在「感」上。
讀後感,顧名思義,就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀後感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。所謂「感」,可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論范疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。如:
1今天讀了(某某書 )使我印象深刻。
2今天讀了……,給我了許多啟示,他是我想到……
1)簡述原文有關內容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。 (2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。
這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。 (3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
《西遊記》讀後感 800字 《西遊記》這部經典的文學名著,已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點,只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優點,雖然他不夠孫悟空那麼勇敢機智,但是他也會不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良,但是他也會動真情. 在生活中,像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說是最少見的。
為什麼這么說呢?證據如下: (一)在新世紀的現代生活中,人們凡事都提倡『愛的教育』,無論對於小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外),因為這種老師比較和藹,並且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥,當然了解世事啦),交給大家很多課外知識,從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人,那麼就可以帶給大家很多歡樂。
學生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎? (二)除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動不動就說愛情,像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感,並且會用真心去愛別人,他不像孫悟空那麼寡情薄意。
他的真情能感動別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說,想要別人愛你,首先就要學會去愛別人。
豬八戒已經學會了怎樣去愛人,所以他能獲得他人的愛 (三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。
但是生活中真的有那麼多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
豬八戒也許是個幽默,有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象 《魯濱遜漂流記》讀後感 800字 一片荒蕪人煙,沒有生活用品,沒有住所,只有一片大海和一片樹林的孤島,只有一艘廢船上的一丁點食物、槍支、彈葯和其他並無多大用處的東西,你能單獨在上面生活長達二十六年之久嗎?你能只憑自己一人在上面建造自己的城堡、種植莊稼地嗎?你能單靠一個人的智慧克服重重的困難嗎?在我們現實生活中,似乎是根本不可能的。
但是這不可能的一切,都發生在了《魯濱遜漂流記》中的主人公魯濱遜的身上。 《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊,除他外,其他人全部遇害。
他被漂到了個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助以及孤獨,不知道應該如何在這個孤島上生活下去,但是,他卻又不斷地安慰自己,憑著自己的智慧和勇氣,克服了無數的困難,把自己的生命延續下去,並且找到了許多生活的樂趣,在他漸漸淡忘要回到文明社會中去的時候,他卻得到了獲救的機會…… 在故事中,堅強不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具,在荒地上建起了住所,種起了麥谷,還飼養了動物,完成了自己的生活基本所需。
他在這個過程中,也遭遇了很多困難和挫折,負出了辛勤的勞動。例如,他那個有兩層圍牆的房子差不多用了一年多的時間才建成的;他在第一次播下大麥和稻穀的時候,由於播種的不是時候,這些寶貴的存貨就浪費了一半;為了挖幾個地窖以備貯存淡水,魯濱遜又辛辛苦苦地幹了幾個月;為了做一個能夠煮湯的鍋,他絞盡腦汁,嘗試了多種辦法,也失敗了無數次,才研究出製造方法;但是,這一切的困難,都被魯濱遜堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了,這個孤島上每一樣魯濱遜親手製成的東西,都凝聚著他所有的心血,他也會因為每一個小小的成功而高興得無法形容。
每當我看到這些片段,我內心中的感覺簡直不能只用一個「佩服」所來形容,我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。 《魯濱遜漂流記》這本書,讓我大開了一次眼界,也讓我的心。
《假如給我三天光明》讀後感自從我讀了海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》。
書中的主人翁就一直在我的眼前閃爍,她激勵著我。海倫·凱勒剛出生19個月,因病雙目失明,不久又影響了聽覺。
從此她就在漫漫黑暗的長夜與無聲的世界中度過。長期的盲人生活,使她倍感眼睛明亮的寶貴。
她不能像平常人一樣感受到生活的樂趣,也不能欣賞到這個美麗而充滿樂趣的世界,只能用自己那雙嬌嫩的手觸摸到遺憾和無奈。但她是那樣的堅強,那樣的有毅力,像在暴風雪中頑強生長的小草,能洞察別人的內心世界,而我們這些擁有明亮眼睛的人們卻總是對這視而不見,所以耳明眼亮的人,看到的東西是很少的。
海倫·凱勒曾說:「只有聾子才會珍惜聽力,只有瞎子才能體會到看見事物的巨大幸福。」如果通過三天,你就要變成瞎子了,那麼你也許會特別的珍惜自己的視力,用自己的眼睛來看自己認為最重要的東西。
如果再過三天,你要死了,那麼你又會做出多少令人嘆為觀止的事情呢!老師常說:「抓緊時間,好好利用你們的生命吧!」但我不以為然。因為誰都知道自己某一天一定會永遠地離開這個世界的,但我們通常把那天想得太遙遠了。
當我們身強體健時通常是無法想像殘廢的。這樣做,其時是我們看輕了生命的價值,不知道自己為了什麼而活著,直到死去的那一刻才明白了,但卻已經晚了。
海倫·凱勒她那種永不言敗、執著奮進的精神,激勵了一代又一代的人,就讓我們像瞎子珍惜視力一樣珍惜我們的生命吧! 讓生活變得更有意義,更有價值。
在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪 等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」。
讀後感的基本思路如下: (1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書 或原文的內容概要。
寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作 好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的 具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。
「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初 學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀 點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突 出、更有說服力。
這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基 本觀點,為基本觀點服務。 (4)圍繞基本觀點聯系實際。
一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。 要做到這一點,必須善於聯系實際。
這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷, 也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務, 而不能盲目聯系、前後脫節。
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活 掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可 以的。
再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人 經歷,就不必再寫第四個部分了。 寫讀後感應注意以下問題: 一是要重視「讀」 在「讀」與「感」的關系中,「讀」是「感」的前提、基礎;「感」是「讀」 的延伸或者說結果。
必須先「讀」而後「感」,不「讀」則無「感」。因此,要 寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思 想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要准確選擇感受點 讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章, 不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以 大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領 悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」,認識到掌握真才實學的重要性; 若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是 的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管 理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機 制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開 放以來,打破「鐵飯碗」,廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者, 就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度, 注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論 的中心。 初中作文課中,除了寫「讀後感」外,老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽後寫「觀後感」,觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只 需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點、展開論述就可以了。
㈧ 林海的相關資料
《林海》學習資料
一. 作者簡介:(網上下載)
老舍(1899年2月3日~1966年8月24日)現、當代作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青,鴻來、非我等。滿族,北京人。出生於一個貧民家庭。1918年北京師范學校畢業後任小學校長和中學教員。1924年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師,閱讀了大量英文作品,並從事小說創作, 1926年加入文學研究會。1930年回國後任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。抗日戰爭爆發後南下赴漢口和重慶。1938年中華全國文藝界抗敵協會成立,他被選為理事兼總務部主任,主持文協日常工作。在創作上,以抗戰救國為主題,寫了各種形式的文藝作品。1946年應邀赴美國講學1年,期滿後旅居美國從事創作。中華人民共和國成立後不久應召回國,曾任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動,注意對青年文學工作者的培養和輔導,曾因創作優秀話劇《龍須溝》而被授予「人民藝術家」稱號。「文化大革命」初期因被迫害而棄世。
老舍一生寫了約計800萬字的作品。主要著作有:長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》,《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》,《鼓書藝人》、《正紅旗下》(未完),中篇小說《月牙兒》,《我這一輩子》,短篇小說集《趕集》、《櫻海集》,《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》,劇本《龍須溝》、《茶館》,另有《老舍劇作全集》,《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長篇小說和劇作著稱於世。他的作品大都取材於市民生活,為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚,運用的群眾口語,都呈現出濃郁的「京味」。優秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構思精緻,取材較為寬廣,其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被譯成20 余種文字出版,以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩,以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
二. 原文:摘自《老舍全集》第十四卷(人民文學出版社)
林 海
這說的是大興安嶺。自幼就在地理課本上見到過這個山名,並且記住了它,或者是因為「大興安嶺」四個字的聲音既響亮,又含有興國安邦的意思吧。是的,這個悅耳的名字使我感到親切、舒服。可是,那個「嶺」字出了點岔子:我總以為它是奇峰怪石,高不可攀的。這回,有機會看到它,並且進到原始森林裡邊去,腳落在千年萬年積累的幾尺厚的松針上,手摸到那些古木,才真的證實了那種親切與舒服並非空想。
對了,這個「嶺」字,可跟秦嶺的「嶺」字不大一樣。嶺的確很多,高點的,矮點的,長點的,短點的,橫著的,順著的,可是沒有一條使人想起「雲橫秦嶺」那種險句。多少條嶺啊,在疾馳的火車上看了幾個鍾頭,既看不完,也看不厭。每條嶺都是那麼溫柔,雖然下自山腳,上至嶺頂,長滿了珍貴的林木,可是誰也不孤峰突起,盛氣凌人。
目之所及,哪裡都是綠的。的確是林海。群嶺起伏是林海的波浪。多少種綠顏色呀:深的,淺的,明的,暗的,綠得難以形容,綠得無以名之。我雖謅了兩句:「高嶺蒼茫低嶺翠,幼林明媚母林幽」,但總覺得離眼前實景還相差很遠。恐怕只有畫家才能夠寫下這么多的綠顏色來吧?
興安嶺上千般寶,第一應誇落葉松。是的,這是落葉松的海洋。看,「海」邊上不是還有些白的浪花嗎?那是些俏麗的白樺,樹干是銀白色的。在陽光下,一片青松的邊沿,閃動著白樺的銀裙,不象海邊上的浪花么?
兩山之間往往流動著清可見底的溪河,河岸上有多少野花呀。我是愛花的人,到這里我卻叫不出那些花的名兒來。興安嶺多麼會打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著綉花鞋呀。連樹與樹之間的空隙也不缺乏色彩:在松影下開著各種的小花,招來各色的小蝴蝶——它們很親熱地落在客人的身上。花叢里還隱藏著象珊瑚珠似的小紅豆,興安嶺中酒廠所造的紅豆酒就是用這些小野果釀成的,味道很好。
就憑上述的一些風光,或者已經足以使我們感到興安嶺的親切可愛了。還不盡然:誰進入嶺中,看到那數不盡的青松白樺,能夠不馬上向四面八方望一望呢?有多少省分用過這里的木材呀!大至礦井、鐵路,小至桌椅、椽柱,有幾個省市的建設與興安嶺完全沒有關系呢?這么一想,「親切」與「舒服」這種字樣用來就大有根據了。所以,興安嶺越看越可愛!是的,我們在圖畫中或地面上看到奇山怪嶺,也會發生一種美感,可是,這種美感似乎是起於驚異與好奇。興安嶺的可愛,就在於它美得並不空洞。它的千山一碧,萬古常青,又恰好與廣廈,良材聯系起來。於是,它的美麗就與建設結為一體,不僅使我們拍掌稱奇,而且驕心中感到溫暖,因而親切,舒服。
哎呀,是不是誤投誤撞跑到美學問題上來了呢?假若是那樣,我想:把美與實用價值聯系起來,也未必不好。我愛興安嶺,也更愛興安嶺與我們生活上的親切關系。它的美麗不是孤立的,而是與我們的建設分不開的。它使不遠千里而來的客人感到應當愛護它,感謝它。
及至看到林場,這種親切之感便更加深厚了。我們伐木取材,也造林護樹,左手砍,右手栽。我們不僅取寶,也作科學研究,使林海不但能夠萬古常青,而且百計千方,綜合利用。山林中已有了不少的市鎮,給興安嶺添上了新的景色,添上了愉快的勞動歌聲。人與山的關系日益密切,怎能夠使我們不感到親切、舒服呢?我不曉得當初為什麼管它叫作興安嶺,由今天看來,它的確含有興國安邦的意義了。
三. 簡介大興安嶺 (網上下載)
人們贊美大興安嶺是聚寶盆,稱它「遍地皆為寶,天下也難找。」這里的地上、地下資源極為豐富。
森林資源。森林,是大興安嶺最雄厚的資源。這里是綠色的王國,在綿綿不盡的群山上,長滿了剛勁挺撥的興安落葉松、四季長青的樟子松、婷婷玉立的白樺、聳入雲天的山楊、西伯利亞冷杉及黑樺、柞樹、山榆、水曲柳、鑽天柳、蒙古櫟等,多達上百種。全區有林地面積達730萬公頃,森林覆蓋率達64%,林木總蓄積5.87億立方米,占黑龍江省總蓄積的26.6%,佔全國總蓄積的7.8%。
野生動植物資源。「錦鱗在水,香菌在林,珍禽在天,奇獸在山」是對萬頃林海里繁衍生長的野生動植物的生動寫照。在這天然的動植物園里生息繁衍著馬鹿、駝鹿、黑熊、狍子、獐子、艾虎、雪兔、紫貂、猞利、榛雞、烏雞、野雉、鴛鴦、黑嘴松雞等珍禽異獸330多種;水貂、水獺等名貴皮毛動物及鰉魚、大馬哈魚、哲羅、細鱗、鯰魚等名貴水產品80多種。這里生長的野生植物上千種,漫山遍野,色彩繽紛,花香飄逸。其中,有許多野生植物具有較高的經濟價值,已被人們逐漸所認識,並且列為經濟開發對象。在深山和林緣,還生長著一簇簇一串串野生漿果,諸如山葡萄、紅豆、都柿、稠李子、山丁子、刺玫果等。這里還有純天然無污染的山野菜和食用真菌。山野菜中以蕨菜、黃瓜香、金針菜、柳蒿芽、山韭菜和明葉菜居多,食用真菌木耳、蘑菇、猴頭和靈芝等等。
葯用植物資源。大興安嶺共有葯用植物達300餘種,其中有全國重點普查葯材80餘種。有些是全國著名的地道葯材。如興安杜鵑、黨參、黃芪、鈴蘭、芍葯、貝母、五味子、百合、靈芝、刺五加、龍膽草等等。
礦產資源。大興安嶺蘊藏著十分豐富的礦產資源。這里盛產黃金,素有「金鑲邊」之稱。現已探明,大興安嶺金礦遍布全區,品位較高,除漠河、呼瑪而外,松嶺、阿木爾、韓家園等地均已開采,產量居黑龍江首位。煤炭儲量也非常豐富,礦區主要分布在漠河的霍拉河盆地,呼瑪的椅子圈和歐浦盆地以及十八站、松嶺等地。古蓮河露天煤田方園80平方公里,僅查4平方公里,儲量就達1.2億噸,開采前景十分可觀。此外,這里還蘊藏著銅、鐵、鋁、磷、鈦、鎢、鋅、 鉬、鉛、石墨、玄武石、石灰石、油頁石、水晶石、大理石、稀土等30多種礦物質。
土地資源。全區土地資源有以下特點:一是土地面積大,人均佔有多。全區土地總面積82,975公里,人均土地佔有量為15.28公頃,為全國人均佔有土地量的16.79倍;二是林地面積大,耕地面積少,人均佔有耕地少。全區林地面積占土地總面積的86.28%,為全國平均水平的6.8倍。耕地面積僅佔全區土地總面積的0.54%,僅為全國平均水平的5%。人均佔有耕地1.25畝,比全國人均1.5畝少16.7%;三是未利用土地面積大,沼澤地面積多,開發潛力大。未利用土地中基本都是荒草地和沼澤地。其中約有一半左右不需改良工程或稍加排水工程改良即可開墾為農田,如果用作放牧或割草場,則大部分可利用。
水利資源。大興安嶺地區境內江河縱橫,湖泊密布,全區有流域面積在50平方公里以上河流78條,有黑龍江、呼瑪河、塔河、盤古河、阿木爾河、甘河、多布庫爾河共97條河流。各河流均有凌、夏兩個汛期和冬、春兩個枯水期。全區年徑流量149.1億立方米,水資源貯量為164億立方米,佔全省水資源總量的18%,已開發利用的水資源3億立方米,開發利用率為1.83%。水能理論蘊藏量為78.04萬千瓦時,在黑龍江省居第二位。可開發的水電站址有39處,電站裝機容量為89.6萬千瓦時,年發電量為25.3億千瓦時。全區還有各類水利工程建築物115座,排水截流溝234.6公里,農田防護面積18萬畝。
《林海》綜合資料之一
佚名
一、教材說明
這篇課文講了大興安嶺的景物及其在國計民生中的作用,表達了作者對大興安嶺由衷的喜愛之情。
課文從作者進入原始森林的感受寫起,依次寫了大興安嶺的嶺、林、花的特點以及由這些景物產生的聯想,最後講參觀林場的見聞、感受。
選編這篇課文的意圖,一是使學生進一步感受祖國自然風光的美,並了解自然資源在祖國建設中的作用;二是引導學生欣賞著名作家老舍先生質朴而優美的語言。
本課的重點是講大興安嶺的景物特點和游覽大興安嶺的感受。
大興安嶺的景物,先講「嶺」。「嶺」的主要特點是溫柔。這一特點是通過同秦嶺的對比突出的。「孤峰突起」「盛氣凌人」「雲橫秦嶺」,都描寫了秦嶺的高大、突兀、險峻;而大興安嶺的嶺,卻「沒有一條使人想起『雲橫秦嶺』那種險句」,「每條嶺都是那麼溫柔」,「誰也不孤峰突起,盛氣凌人」。「嶺」的另一個特點是連綿不斷,形態各異:「在疾駛的火車上看了幾個鍾頭,既看不完,也看不厭」,「這里的嶺的確很多,橫著的,順著的,高點兒的,矮點兒的,長點兒的,短點兒的」。再講「林」。林的顯著特點就是像大海,因此稱之為林海。「目之所及,哪裡都是綠的」,突出了林海的一望無際和蒼翠碧綠。「群嶺起伏是林海的波浪」,「大片青松的邊沿閃動著白樺的銀裙」,又「像海邊的浪花」,進一步突出了林海的特點。然後講「野花」。野花的特點是種類多。「我是愛花的人,到這里我卻叫不出那些花的名兒來」,可見野花的種類非常之多。最後,作者把大興安嶺比作一個溫柔、美麗的姑娘,說它「青松作衫,白樺為裙,還穿著綉花鞋」,這顯然是對大興安嶺景物的綜合,滲透著作者無限的喜愛之情。
游覽大興安嶺的感受,作者概括為四個字:親切、舒服。「親切、舒服」,在課文中出現了三次。第一次是在寫作者親眼看到大興安嶺,並且走進原始森林,腳踩在積得幾尺厚的松針上,手摸到那些古樹時。由於大興安嶺跟自己印象中的「奇峰怪石,高不可攀」的嶺截然不同,「每條嶺都是那麼溫柔」,自然會使作者產生一種「親切、舒服」的感受。第二次是在描繪了大興安嶺的景物特點,然後講由這些景物產生的聯想時。大興安嶺的景物不僅可供人觀賞,它還為祖國建設提供了充足的資源。可見,大興安嶺的景物已同祖國建設結為一體,想到這些,作者覺得大興安嶺越看越可愛,心中自然感到親切、舒服。第三次是在參觀林場後。參觀林場之後,「這種親切之感更加深厚了」,這是因為在林場看到了「人與山的關系日益密切」,人們不僅伐木取材,而且造林護苗,使林海萬古長青。
二、學習目標
1.學會9個生字。能正確讀寫下列詞語:珊瑚、椽柱、桌椅、廣廈、伐木、綜合、高不可攀、盛氣凌人、興國安邦。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3.了解大興安嶺景物的特點,感受大興安嶺景物的美,認識大興安嶺在祖國建設中的作用。
三、教學建議
1.課前,可讓學生在中國地圖上找一找大興安嶺,了解其位置。如有可能,找幾幅大興安嶺和秦嶺的圖片,以便從感性上認識兩者的不同。
2.本課教學的重點在於使學生感受大興安嶺那種特有的溫柔的美。
首先,要引導學生准確地理解語句表述的意思。如,「雲橫秦嶺」,指的是雲在秦嶺的半山腰,可見秦嶺山勢之高。其中的一些比喻句、擬人句更應指導學生理解。教學時不必講比喻、擬人等名詞術語,而要讓學生從內容上具體體會其中的「海洋」指什麼,「白色的浪花」指什麼,為什麼說興安嶺會打扮自己。在理解這些語句的意思時,還要注意不要讓學生產生誤解。如,課文拿秦嶺同大興安嶺對比,主要是為了說明大興安嶺給人一種溫柔、親切的感覺,不像秦嶺那樣孤峰突起,盛氣凌人。作者絲毫沒有貶斥秦嶺的意思,因為秦嶺的雄偉、險峻也是一種美。
其次,在引導學生理解重點語句的時候,還要啟發學生想像語句所描述的情景,如,「群嶺起伏是林海的波浪」是什麼樣子,「海邊上」「泛著白色的浪花」是什麼樣子,「青松作衫,白樺為裙,還穿著綉花鞋」是怎樣一幅畫面。要力求讓學生眼前彷彿浮現出一幅一幅圖畫。
再次,在理解、想像的基礎上,加強誦讀,特別是有感情地朗讀,是感受景色美、語言美的主要途徑。朗讀本課,有些地方需要教師略加指點。如,「大興安嶺這個『嶺』,跟秦嶺的『嶺』可大不一樣。」讀這一句時,兩個帶引號的「嶺」和「大」要略加強調,以形成鮮明的對比,同時要讓學生意識到「大不一樣」和「不大一樣」是不同的。「這里的嶺的確很多,橫著的,順著的,高點兒的,矮點兒的,長點兒的,短點兒的,可是沒有一條使人想起『雲橫秦嶺』那種險句。」這句里的六個「的字結構」形成三組對比,每一組在朗讀時,語氣、音調應略有變化,以突出嶺的形態之多。
3.語言質朴而優美,是老舍先生作品的一個特點,也是本課的一個特點。指導學生學習本課,要在引導學生感受祖國山河美的同時,注意引導學生體會課文的語言美。體會課文語言美的主要途徑是朗讀、背誦和抄寫。要指導學生有感情地朗讀全文,背誦一些段落,抄寫一些優美的語句。
4.課後「思考·練習」第二題的目的是引導學生理解、體會作者游覽大興安嶺的感受。這是本課教學的一個重點,也是一個難點。引導學生理解這一點,可先讓學生在通讀課文的基礎上,找到三次講到「親切、舒服」的句子;然後,指導學生聯繫上下文,說說作者每一次是在什麼情況下產生「親切、舒服」的感受的;最後,讓學生把三次感受聯系起來,認識到這三次感受雖然都是「親切、舒服」,但一次比一次更加強烈、深刻。
課後「思考·練習」第三題的目的在於引導學生深究課文,培養學生在自主學習中發現問題、提出問題的能力,啟發學生養成與同學合作學習,在合作學習中陳述自己意見的習慣。題目中所提出的問題是舉例性質,可以啟發學生再提幾個問題,與大家一起討論。如,為什麼說大興安嶺「的確含有興國安邦的意義」?討論時,應讓學生充分發表意見。教師也可以發表自己的看法,但只作為參與討論者的看法,不要讓學生當作唯一的結論。
「興安嶺多麼會打扮自己呀……」這句話,顯然是把興安嶺當作一個溫柔而美麗的姑娘來寫的:穿著碧綠的上衣,銀白色的裙子,五顏六色的綉花鞋。這樣寫,把靜止的景物寫活了,從而充分表達了作者對興安嶺的喜愛之情。
「思考·練習」中的選做題,是讓學生根據自己的實際情況選做的,不必統一要求。學生只要用簡筆畫把秦嶺與大興安嶺的不同特點表現出來即可。如:
5.本課的生字「廈」,在這里讀shà,用在地名「廈門」中讀xià。「伐」,注意不要寫成「代」。
下列詞語解釋只供教師參考,一般不宜原封不動地講給學生。
孤峰突起:單獨的一個山峰高高地聳立著。
盛氣凌人:形容驕傲蠻橫,氣勢逼人。
目之所及:眼睛能看到的地方。
千山一碧:許許多多山峰都是碧綠的顏色。
興國安邦:國家興盛安定。