為什麼說毛筆書法的藝術特點

『壹』 書法是我國獨特的藝術形式，那麼書法有什麼特徵

中國書法是中國傳統文化的象徵。在中國藝術史上，書法是最早取得重要的藝術地位，為中國的上層階層—士大夫所接受並為之痴迷的藝術形式。遠在東漢，士人學習書法就曾達到「鑽堅仰高，忘其疲勞，夕惕不息，仄不暇食」(趙壹《非草書》的程度。書法又是最純粹的中國本土藝術，它至今仍保留著特有的藝術表現對象、藝術語言和藝術表現形式，表現中國人特有的藝術修養與審美觀念，其歷經幾千年的傳承發展，烙有深深的民族文化印記，是中國的傳統國粹之一。

書法是書寫漢字的藝術。從廣義上講，漢字的造型特徵和書寫的行為特性構成了書法藝術的基本因素。

再次，中國特殊的書寫工具毛筆，是漢字書寫能成為藝術的又一關鍵因素。毛筆有彈性，筆畫有粗有細，有順有逆，可方可圓，可轉可折。毛筆這種特殊的書寫工具，成就了中國傳統的書畫藝術，也使中國傳統的書畫藝術在審美內涵上有別於西方的繪畫藝術。西方古典繪畫追求造型的科學准確，色彩的寫實逼真；而中國的書畫藝術講究線條的簡潔凝練，不求形似而求神似，追求氣韻生動，把氣韻生動作為藝術追求的最高境界。

『貳』 毛筆書法藝術講究什麼美

一、線條姿態美
1、和諧美。
2、動態美。

二、運筆節奏美
書法和音樂一樣，以抽象的語言創造抽象的形象，這抽象的形象似乎很容易引發欣賞者各種聯想，在優秀的藝術家筆下，能創造出使人感到曠遠，博大、幽微、深沉、高逸，使人精神得到升華的境界。

三、形體組合美
書法的形體，由筆畫、結構、章法三者組成。中國特有的方塊漢字，為書法藝術創作提供了廣闊的空間，寫出來的字，既要符合規范法度，又要富於變化。字體有長有扁、有疏有密、有古樸有奇宕等等，字寫得過於平正、則顯得板滯拘瑾；結體過於險絕，又易涉怪遷俗。

四、章法氣勢美
好的章法布局，字與字之間，行與行之間應顧盼映帶、氣脈相通。一幅書法作品應前後呼應，疏密有致，一氣呵成，具有藝術的整體感。 1、相呼相應，相承相接。2、虛實相生，空靈相映。

五、內容情感美
任何一門藝術，都是以表達感情，抒發性靈為特徵的，書法也是如此，書法家們藉助抽象的點畫，通過藝術加工，並熔進自己的感情，創作出具有情調的作品，從而引起欣賞者感情上的共鳴。作為書法欣賞者，面對一件書法作品，要力圖窺見 作者的感情因子。

六、心靈意境美
意境，是指人的思維境界。是通過對客觀事物的認識而形成的。字為心聲。凡自然界中一切事物，包括動態的和靜態的，如山水、雲霧、日月、星辰、魚蟲、鳥獸、風雨、水火、雷霆、閃電、歌舞、戰斗等等，無不給書家某些啟迪。法國藝術大師羅丹說：「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少吸收和發展」。

答案補充
書法不僅歷史悠久，而且從中品味欣賞可以在視覺上能給人一種美的享受，就在於你是否掌握書法藝術的審美創作規律。人們普遍認為：書法藝術是「心靈與心靈之間的交談」,只有書法與欣賞者心貼得緊密，藝術才能保證永恆，才有意義，才能真正體現出書法藝術的博大宏深和價值所在。

『叄』 什麼是毛筆書法

毛筆書法在我國有著悠久的文化歷史，它對我國的書法作品產生了重大的影響。那麼，你對毛筆書法了解多少呢?以下是由我為大家整理的毛筆書法的介紹，希望能幫到你。

毛筆書法簡介

毛筆書法是中國特有的一種傳統藝術。古往今來，中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫形式表示文字，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，古代長期用毛筆寫字，便產生了毛筆書法。毛筆書法以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，其書寫規律與毛筆書寫規律相比，並非迥然不同，而是基本相通。這里重點介紹毛筆書法。

毛筆書法現在一共有六種書體，即行書體、草書體、隸書體、篆書體、楷書體和馬體六種書體書法。判斷書法作品的優劣主要通過字體的線條，流暢性，還有整體性。中國是書法藝術文化的發源地，也是最早使用毛筆的國家。我國毛筆書法家層出不窮，像王羲之，懷素，蘇東坡，黃庭堅，米芾，王鐸，柳公權，以及近代的沙孟海，啟功，劉惠浦(在世)等，這些文學雅士都是功力高深的書法大家。毛筆書法藝術需要我們後一輩發揚光大，我們需要努力。

毛筆書法通常是指軟筆書法。毛筆書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局(分布、行次、章法)等內容。例如，執筆指實掌虛，五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨，潤峭相同;結構以字立形，相安呼應;分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣;款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。總之，毛筆書法對於我國書法藝術的發展具有不可忽視的作用，在今天也是值得大家繼續發揚光大的!

毛筆書法的特色是什麼

毛筆書法現在一共有六種書體，即行書體、草書體、隸書體、篆書體、楷書體和馬書體六種書體書法。

判斷書法作品的優劣主要通過字體的線條，流暢性，還有整體性。中國是書法藝術文化的發源地，也是最早使用毛筆的國家。我國毛筆書法家

層出不窮，像王羲之，顏真卿，懷素，蘇東坡，黃庭堅，米芾，王鐸，柳公權，以及近代的沙孟海，啟功，劉惠浦(在世)等，這些文學雅士都是功力高深的書法大家。毛筆書法藝術需要我們後一輩發揚光大，我們需要努力。

毛筆書法作品的藝術特徵

書法作品在世界上是一種奇特的文化現象。中國特有(加上文字源出於中國的幾個近鄰國家)，大眾熱愛，歷久不衰，具有豐富的藝術內涵和形式、能夠體現民族文化精粹和審美心靈——這樣的書法藝術完全稱得上中國的國粹，它與我國傳統的繪畫、詩詞、音樂、戲劇等文藝門類放在一起，毫不遜色。因此我將這開宗明義的第一章定名為“國粹論”，怠在褒揚我國文化中的這—‘精華，並不如有些工具書在解釋國粹—詞時所說：“合有保守或盲目崇拜意味”。

我國書法作品之所以成就為—門獨特的高級藝術，從客體方面說，決定的因素在於漢字的特殊形體。

漢字是方決字，每一個字都占著一個方形的空間，這特別表現在印刷字上，字各一方，不大不小，整齊劃一。但是在這整齊劃——的方寸之地小，卻杏很不整齊劃一的因素在，這就造成了千姿百態。它們有簡有繁，有長有扁;有正有斜，其各部分之間有分有連，有向有背，有堆有積，有重有並。

漢字的基本筆畫雖然很少，以楷書論、有點、橫、豎、鈞、撇、接、提、折、戈、隊等約十‘數種，但是這些筆畫卻能拼出千萬種不同的文字圖形，因為它們有眾多的排列組合方式：上下左右，重並連接、交叉、穿插。於是一萬個漢字就有一萬種排列組合方式，各有自身的獨特形貌。

『肆』 書法在中國文化中具有特殊的地位，傳統文化中的書法有哪些文化特徵

書法在中國文化中具有特殊的地位，傳統文化中的書法的文化特徵：中國書法是一門歷史悠久的漢字的書寫造型藝術，從甲骨文、石鼓文、金文字體（鍾鼎文）演化為之大篆、小篆體、篆書，至定形於漢朝、魏、晉的草體、正楷、隸書等，書法藝術一直散發出音樂的魅力。中國書畫是一種很與眾不同的空間藝術，文字是我國書法中的關鍵因素，由於中國書畫是在我國文化里造成、發展起來，而文字是中華文化的基本前提之一。以中國漢字為支撐，是中國書畫不同於其他類型書法藝術的重要標示。

『伍』 什麼是中國書法藝術的獨特之美，其美術魅力又是如何展現的

中國書法是以漢字為載體，文房四寶（筆墨紙硯）為工具，根據漢字的造型特點，通過藝術構思，調動繪畫的藝術手段，運用毛筆的書寫來完成的。

它是線條的藝術，卻不是一般的單純線條，而是具有繪畫性質的線條。它是由千姿百態以及變化莫測的線條組合來傳遞書寫主體喜怒哀樂等復雜的情感。

漢字書法為中國文化的獨特表現藝術，被譽為：無言的詩，無形的舞；無圖的畫，無聲的樂。書法藝術表現出中國藝術最瀟灑、最靈動的自由精神，展現出歷代書家空靈的藝術趣味和人格價值。

這是中國書法藝術的獨特之美。

中國書法之美，具體表現：

1、書法藝術的線條美

書法是以漢字為載體，漢字由點畫組成，點是線的濃縮，線是點的延伸。書法家利用提按、頓挫、輕重、粗細、強弱、疾徐等用筆技巧，結合用墨的枯濕濃淡等變化，使點畫線條產生富有情感的力度之美。線條的力度美，能喚起人們心中的力量感。

線條的情感主要表現在線條的節奏感，用筆輕重疾徐、抑揚頓挫，像音樂一樣喚起人們心中的節奏感，這種線條的節奏與旋律表現通過視覺，使人產生心理上的情感共鳴。

有情感的線條，必然是承起分明，有呼有應，有起有止。起止適度，或斷或連，左右顧盼，上下呼應。

2、書法結體的造型美

書法藝術的美不僅僅表現在點畫線條上，還表現在每個字的結構造型上。漢字的發展演變，經歷了篆、隸、草、楷、行幾個階段，但每個階段，字型都有獨特的美。

漢字的結體與造型有四大結構：左右結構、上下結構、包圍結構和獨體字，這些結構的美最完美地體現了儒家的中庸之道，包含了謙讓、對稱、均衡、節奏。

所以以漢字為載體的書法不僅線條美，更有結體的造型美。如果說西方繪畫精緻地刻畫實物是為了贊美大自然造物的形體美，那麼中國書法則運用點畫組合成的文字結構表現出多姿多彩的形體美。

3、書法藝術的筆法美

書法藝術的基本特徵產生或決定於線條的質感，而線條的質感產生於特定的用筆方法，因此決定了筆法的重要性。在長期的書法實踐中，人們發現中鋒運筆能較好地產生這種質感造型的效果。筆鋒入紙的深淺度，行筆轉折中筆鋒的轉換，便產生了書法的力感強度，使線條的形態與力度構成了線條的書法藝術品質。

書法幾千年，筆法訓練的復雜性，主要來源於書法線條的藝術靈感性品質，也來源於書法歷史的綿長悠久所形成的豐厚積淀。書法藝術品位的高下，基礎性因素是取決於線條的藝術品質和藝術內涵，這就需要書法家不斷在豐富筆下線條的藝術內涵方面兼收並蓄，以豐富自己的筆法意蘊。

前人的優秀筆法，都是前人辛苦實踐與思考的結晶。這些藝術特質吸收得越多，筆下的線條才能有較高的藝術品性。

4、書法藝術的墨韻美

書法藝術是中華民族古老文明的一朵奇葩，它是通過靈動神奇的筆法、雲煙翁郁的墨韻、險夷奇正的間架、參差流美的章法，出神入化地創造出大氣渾成的藝術美，淋漓盡致地展示出書法家的審美感受和精神境界，給人以高度的審美享受。

在中國的書法藝術中，筆法和墨法是有機統一、相輔相成、不可分割的。書法家在提按頓挫中，那揮毫染翰之時，那貫穿全幅的墨氣，變幻無窮的墨色，正是書法家以情動筆，以毫留形的神奇紀錄。滿幅作品中氤氳的雲煙，是筆與墨結合的產物。

墨法的濃淡枯潤最能傳達出書法作品的意境美。枯濕濃淡、知白守黑是墨法的重要內容。書法，是在黑白世界之中表現人的生命節律和心性情懷。

5、書法藝術的章法美

書法創作與書法欣賞首先關注的是作品的整體效果。一件優秀的書法作品，必然是一個多樣統一的整體。章法是對作品整體的布局安排，即對字的大小分布、筆畫長短、顧盼與穿插、疏與密的處理等。虛與實，白與黑，相依相生，相映成趣，字里行間處處有筆墨情趣。

書法的章法，講究承上啟下，左顧右盼，參差變化，落款合理，布局於整體和諧統一。

書法藝術講究章法美。運用虛實這對矛盾，虛處淡雅，實處充盈。而實處皆虛，虛處皆實，便是用反原則。章法營構中，蕭疏清朗，並非似一盤散沙，而是實到虛境。墨色之外的空白，虛到無時，卻是大有，無畫處皆是妙境。

就章法而言，一點乃一字之規，一字乃終篇之准。通篇結構，引領管帶，首尾呼應，一氣呵成。布白則是翰墨塵點的反襯。巧妙的布白能使通天產生游龍出水、雲煙飄動的效果，留給欣賞者足夠的想像空間。

『陸』 毛筆的藝術特點

作為“文房四寶”之首，毛筆與墨、紙、硯一道肩負著我國傳統書寫繪畫的傳承重任。時至今日，毛筆雖不再是創造之初的無可替代，但它依舊在書寫繪畫，乃至修身養性領域佔有重要地位。如其他工具一樣，毛筆，因需要而創造，因實用而發展，因發展而被賦予情感靈性。與其他工具不同，毛筆因其文化傳承性而獨具魅力。

一、筆之源

追溯毛筆之始源，廣為流傳的乃是“蒙恬造筆”的故事。史記中曾記載：“秦始皇命太子扶蘇與蒙恬築長城以御北方匈奴，蒙恬取山中之兔毛以造筆”。然傳說與史料終究不敵事實。1954年，考古工作者於湖南長沙左家公山戰國墓中，挖掘出一套寫字工具，其中便有一支用上好兔毫製成的毛筆。此筆乃我國存世最古的毛筆，它誕生的年代，早於傳說中蒙恬發明毛筆的時間。東漢許慎著《說文解字》中記載：“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂”，“秦謂之筆，從聿從竹”。由此可推斷，早在蒙恬之前，毛筆便已存在，只是到了秦朝，毛筆稱呼得以統一。

二、筆之形

筆之正宗，當以竹管為桿，獸毛為毫，並配有筆帽，以護筆毫。但筆之優劣，則取決於筆頭(或稱筆毫、筆毛)。以材質不同，筆毫又可分為硬毫、軟毫、兼毫三種，因性能各異，所以用途不同。

硬毫筆所用材料主要有紫毫(老兔頸毛)和狼毫(黃鼠狼尾毛)兩種，均為棕色，堅韌挺健，彈性強而蓄墨能力弱，書寫線條蒼勁利爽，多用於製造小楷筆。因中國古代書畫同源，水墨畫中樹木的立干、出枝、勾葉、點葉，山石的勾勒、皴擦、點擢，屋宇、人物、舟、橋、水波、瀑布等細線，都需靠彈性強的硬毫才能得以表現。

軟毫筆，主要以羊毫(山羊毛，多為白色)製成，筆性軟，彈性差而蓄墨性強。多用於製作大楷筆，山水畫的渲染亦多用之，往往能收筆酣墨飽、水墨淋漓之效果。

兼毫筆是用兩種或兩種以上彈性不同的動物毛按一定比例配製而成。介乎柔毫和硬毫之間，軟硬適中，剛柔相濟。如，以三成兔毫和七成羊毫配製而成的“三紫七羊毫”，“九紫一羊”、“七紫三羊”、“五紫五羊”、“二紫八羊”等，或偏硬，或偏柔，各因其材，各成其筆，而書寫者各有所好，各得其宜。

三、筆之類

回顧歷史，筆之主流，大致經歷了兩個重要時代，先為宣筆時代，後為湖筆時代。宣筆發軔於兩漢,興起於魏晉。其時書法大興，與制筆業相輔相成。東晉時，書聖王羲之曾撰《筆經》，極力推崇“中山兔毫”即宣州陳氏之筆，故而宣筆得成其名，促進了毛筆工藝的迅速提高。唐宋時期，宣州成為全國制筆中心，在筆毫之選材、製作技巧和筆桿的雕鏤技術等方面，都已日臻完善。

自元代始，制筆業進入湖筆時代。湖筆發軔於浙江省湖州市善璉鎮。古時，善璉隸屬湖州府，因而得名，善璉則被譽為“筆都”。《湖州府志》載：“湖州出筆，工通海內，制筆者皆湖人，其地名善璉村，村有含山，山巔浮屠，其卓如筆。”相傳，蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆，被尊為“筆祖”。又傳蒙恬之妻名卜香蓮，生於善璉西堡，制筆技藝精湛，被尊為“筆娘娘”。蒙恬夫妻將制筆技藝授予村民，以為生計。筆工為紀念其恩德，特於村西建蒙公祠，繞村而過的小溪易名為蒙溪。明代，出現了馮應科、張進中、吳升、姚愷、陸震、楊鼎、沈秀榮、潘又新、陸文寶、張天錫等，他們以山羊毛製作羊毫筆，風行於世，“湖筆”之名大震，並完全取代宣筆，湖州也成為制筆中心。

四、筆之美

毛筆除了講究實用以外，美感的追求也是不可或缺的，這其中不可忽視的便是帶有審美價值的筆桿。隨著社會經濟文化的發展，毛筆製作及品種也不斷地提高、增多，工藝的改進，也讓毛筆日益完善、精美，特別是用珠玉、玳瑁、象牙、琺琅等製作毛筆桿之後，毛筆更成為人們鑒賞珍玩的藝術品。不可否認，它有誇耀財富地位的因素，但更多則是裝飾之美，清乾隆43年(公元1778年)唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中有這樣句子：“漢制筆，雕以黃金，飾以和壁，綴以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，極為華麗矣。”

現今筆桿都有鐫字習慣。筆桿一經刻字，並填於硃砂、石綠和鉛粉，以使顯晰，毛筆就平添了典雅和書卷之氣。無疑，從審美角度看，筆桿上的刻字對毛筆有錦上添花的作用。

五、筆之涵

筆與文人雅士朝夕相隨，不離左右，久之便賦予了它諸多雅號，不少至今仍被廣泛應用。《詩經•靜女》雲“靜女其孌，貽我彤管”，則筆得“彤管”之名。曹植《薤露行》曰“騁我徑寸翰，流藻垂華芬”，筆又得“寸翰”之號。左思《詠史》有“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書”，筆自此可稱“柔翰”。此外，筆之別稱不勝枚舉，讀來既使人興趣盎然，最值得一提者，乃唐代大文豪韓愈以《史記》筆法專為筆所作之傳記《毛穎傳》。此傳立意新穎，以筆擬人。其中提到蒙恬伐中山，俘捉毛穎，秦始皇寵之，封毛穎為“管城子”，累拜中書令。後“毛穎”、“管城子”、“管城侯“等，皆成筆之雅號。

筆還是文采之代稱。據五代•王仁裕《開元天寶遺事•夢筆頭生花》，李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。後人便以“夢筆生花”比喻才情橫溢，文思豐富。在先賢目中，似乎才華不是出於自身，而在於筆，足見其在文人心中之地位。

筆尖柔軟無骨，然先人五指發力，靜氣凝神，寫出之字方正剛直，萬鈞難撼。尤其是顏體楷書，寬博雄健、氣勢恢宏、骨力遒勁、厚重凜然。每每觀之，皆給人以心靈之震撼。