1. 聯系實際,論述藝術家應該具有的基本修養和能力(如何體現,如何統一)
一、藝術家的修養 1.先進的世界觀和審美觀 世界觀是人們對生活於其中的整個世界以及人和外在世界之間的關系的根本觀點、根本看法,是人們對社會、自然、人類各項活動的根本看法。它是一個多層次的觀念結構,包括哲學觀、社會觀、政治觀、倫理觀、經濟觀、人生觀、美學觀、藝術觀等思想觀念體系。世界觀規定著人們對待生活的立場、態度,提供了人們分辨是非善惡美醜的標准,制約著人們的感知方式、思維方式、情感傾向和思想傾向。 世界觀對藝術家的影響主要表現在以下三個方面: (1)藝術家的世界觀決定了藝術作品的傾向性; (2)藝術家的世界觀指導和制約著創作方法的選擇; (3)藝術家的世界觀制約著藝術創作的整個過程,貫串於包括觀察體驗生活、藝術構思、藝術傳達在內的藝術創造的全過程,即從分析研究素材、選取題材、提煉主題,到塑造藝術形象、組織情節、運用藝術手法,乃至藝術家對表現對象的評價、情感、態度等,都或直接或間接、或顯或隱地與藝術家的世界觀緊密相連。此外,藝術家世界觀的性質和水平,還決定著藝術作品中藝術形象的性質和深度,決定著藝術作品反映生活本質的深度和廣度,決定著藝術作品藝術成就的高低和社會價值、審美意義的大小。 世界觀影響著藝術家的創作原則、創作精神、創作個性和創作道路,制約著藝術處理創作與生活的關系,決定著藝術家理解生活的立場角度和評價生活的標尺,規定著藝術家的人生理想和藝術追求。先進的世界觀使藝術家把國家、民族和人民的前途命運看做是自己靈魂的支柱和價值追求,防止思想意識上主觀性、片面性的發展,能夠不媚時、不流俗、不趨炎附勢、不追名逐利,切切實實提高對生活的觀察能力、辨別能力、審美能力、理解能力。 2.廣博的知識 藝術創作的火花,是藝術家深切的內心體驗和社會生活中的現實事件相遇合、相碰撞而產生的。藝術家要具備廣博的知識基礎,就必須自覺地親身參加社會生活實踐,真正深入生活、熟悉生活、參與生活,而不是做生活的客人和旁觀者。所謂的經歷,是所遇,所見,所聞,並不一定是所做,但所做自然也可以含在裡面。當藝術家全身心投入生活、親身參加社會現實的變革,個人的命運、前途和社會的命運、前途完全扭結在一起,飽嘗人生酸甜苦辣各種滋味,體驗到人民的痛苦和歡樂時,藝術家才具備創作真正有藝術價值和思想內涵的作品的基礎。 藝術家必須長期地積累具有審美意義的生活素材。首先,藝術家要有多種多樣的生活興趣,力求廣泛地了解生活,建立廣博的生活知識庫。其次,藝術家在開闊視野的同時,要抓住一個或幾個生活領域,作深入的觀察、體驗和研究,在生活的某個點上長期地深入下去,這樣才能發現別人忽略或未曾發現的東西。所以,藝術家生活基礎的廣博和專深是不可偏廢的。 藝術家在深入生活的同時,還要掌握廣博和專深相結合的文化知識和科學知識。擁有了淵博的知識,有利於藝術家從社會、文化、歷史、哲學、心理、美學、倫理等多種角度去理解人,立體地表現人,深刻地展現人生的真諦。人類生活是浩翰的、廣袤無邊的,在生活的大海里,藝術家有著充分施展才能的空間和無窮無盡的創作源泉。把表現人類生活及人類情感作為自己神聖職責的藝術家,只有盡可能廣泛地熟悉和了解人類生活的知識,才有希望真實生動地、多層次地、厚重地表現出人類生活的一個側面、一個情境以及人類情感的一種氛圍、一個瞬間。 3.深邃的思想 偉大的藝術家緣於對人生真諦和社會發展客觀規律的精深體察與領悟,能夠對其有自身獨特的認識和精闢的見解,而這些屬於他自己的思想,正體現了藝術家思想的深邃。藝術家與一般從事社會科學研究的人不同,他不一定是理論家,他的思想也主要不是通過論辯的方式來表現,不具備精密、完整的體系性和系統性,而是需要通過藝術品中的具體形象或氣氛、情感來表現,從而使蘊藏其中的深刻思想具有更多的生動性及美感的力量。是否具有深邃的思想,是衡量一個藝術家修養與素質高下的重要尺度。 人類藝術史上浩如煙海的作品大都被歷史篩去,被人們淡忘了,而那些歷經歲月的沖刷卻不減其藝術魅力、終於被世人代代相傳的作品,除卻在藝術形式等方面有所成就之外,一般都具有獨特的思想意義和哲理的光彩。 許多藝術家都把藝術創作作為表達自己思想的重要方式,以闡釋自己對社會、自然、人生等方面的看法。 4.豐富的情感和獨立的人格 藝術活動是一種飽含著情感的活動,是以人的情感為基本動力的活動。從藝術創作的准備到整個創作過程,始終都伴隨著強烈的情感。情感與審美密切相連,它既是審美活動的先導,又是審美活動中各種心理因素的混凝土,也是審美創造的必然結果。藝術作品的情感是滲透在藝術符號及語言之中的,並通過各種形式感的因素隱喻地、含蓄地呈現出來。 俄國著名文學家列夫·托爾斯泰認為藝術是傳達感情的工具,他在《藝術論》中寫道:「在自己心裡喚起曾經一度體驗過的感情,在喚起這種感情之後,用動作、線條、色彩、聲音以及言辭所表達的形象來傳達出這種感情,使別人也體驗到這同樣的感情,——這就是藝術活動。藝術是這樣一項人類活動:一個人用某種外在的標志有意識地把自己體驗過的感情傳達給別人,而別人為這些感情所感染,也體驗到這些感情。」 藝術活動的基本特徵要求藝術家必然是情感豐富的人。他們要保持良好的心境和獨立的人格,要熱愛生活、熱愛人生、熱愛大自然,始終以赤子般的衷腸感受生活、感知世界。藝術家的追求一時一刻也離不開情感的因素,他們不講求過多的體系化、系統化和抽象的思辨,而要更多地用心靈去感悟生活,去開掘世界的真、善、美,因而藝術家對生活、世界、大自然的感受比一般人要具體、細膩、生動,富有情感的沖擊力。 藝術創作是藝術地掌握世界的主要方式,是一種獨立的、自由的生命活動,因而它必然要求藝術傢具有獨立的人格。唯其具有獨立的人格,才能自由自在地感知客觀事物,不受拘束地開掘事物的本原和真諦;才能真實地展示主體對世界和人生的感受,創造性地渲染主體與客體交融之美;才能淋漓盡致地傾吐和宣匯主體的審美情感,使作品具有強烈的情感力量。因此,藝術家應當不斷追求和完善自身健全的人格。這種健全的人格,應當是正直的、進取的、積極的、富有社會與歷史責任心的人格,應當是不為邪惡勢力所屈服、不為平庸人生所困擾、不為金錢名利所湮沒的人格。唯有具備這樣的人格,才有可能創造出獨特的、令人振奮的和激勵人們走向美好人生的藝術作品來。 藝術家的獨立人格,是藝術家主體精神風貌的集中體現,人格的高尚與卑下,直接影響到藝術創作的格調與作品的品位。言為心聲,堅持對世界和人生真諦的執著探索,不因種種外在的干擾而改變自己的追求和見解,才會使作品充滿主體人格的光彩和對世界的真知灼見,使作品真正蘊涵藝術家智慧的深邃的思想。
2. 文化素養怎麼寫
(一)、什麼是文化?
文化是一個內涵十分豐富的概念。泛指一般知識、禮儀、習俗。它包括知識、科學、品德、情感、方式、方法、作風、文風、學風、紀律、機構、制度、傳統、習 俗、 生活、飲食、娛樂、休閑等。包括人類所創造的全部精神文明和物質文明;包括意識形態:政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等;包括國家和社會的組織機構和規章制度;包括人際關系、國際關系以及各種交往、交換、交流關系,還有人與自然的關系;包括人的文性、理性、修養、本質、形象等;
包括人的文化品味。
(二)、什麼是素養?
素養是平時經常有意識的學習、實踐和修養,以及社會輿論、環境暗示的影響,從而使自己的知識、能力、作風、品德、胸懷、境界達到了一定的水平。
素養的養成,是在素質的基礎上不斷積累和沉澱的過程,不斷理解和深悟的過程,不斷提高和豐富的過程,不斷完善和完美的過程。
素養,不可能一蹴而就。
積極的素養,是綜合性的,既是知識,又是能力,還是品德作風,又是胸懷境界。
(三)、什麼是文化素養?
一、文化品味
(1)、一身正義、言行一致、表裡如一、始終一貫、實事求是,有智者的純真;
(2)、對人真誠、講誠信、講原則、無虛偽、無欺詐、有時尚之新風;
(3)、創造性強,有新鮮味;
(4)、思維方式奇特,有哲理味;
(5)、人品正直廉潔,無腐敗味;
(6)、講樸素、講簡潔、講清淡、講透明,無貴族味;
(7)、有文學藝術修養、舉止高雅,言談能勵志壯行,有新儒之風;
(8) 心理健康、形象得體、方式靈活、謹慎;氣質自然、性格穩健,得不狂,遷變不驚,見難不怕,臨險無畏,決策果敢幹練,對人有禮有節,凡而不凡,有光有色。保持平常心,只求社會功利,不求個人功利,有高境界的坦盪之志。
(9) 情真、心善、愛美、好學,有人氣、有骨氣、有志氣,無氣、惡闊氣、忌俗氣,形象清晰;
(10) 風格成熟,有情與才的結合,朴實與高雅的結合,自然與修養的結合。能強化自己的長處,能轉化自己的短處。敢於直面問題,敢於追求完美。風度從容,格調高雅,趣味高雅,追求凈化,愛好時尚,傾向凈化,敢斗困難,敢闖禁區,熱愛自然,人生淡澄。能把物質利益、經濟關系,人格化、高雅化,形象不俗。
二、知識視野
(1)、基本知識豐富;涉獵領域多、寬、新;
(2)、有系統知識;有規律性知識;
(3)、能解釋常見的現象;能從常見現象中看出問題的症結;
(4)、生活誤區少;不是井底蛙。
三、情感態度、人文情懷、生命觀:
情感的表現形式是感受和體驗。通過感受和體驗,如果符合自己的需要,就會產生積極傾向和態度;如果不符合自己的需要,就會產生消極傾向和態度。其靈魂雖是心理,實是文化素養。
人文情懷,是對人報以充滿人性人道的情意。
符合情理的生命觀:任何生命,都是自然界長期發展的產物;都有生存、遺傳、發展的要求和權利;都是人類的夥伴;人類有責任保護他們;人類的文化,不容加害他們;人類的覺悟,要善待他們與他們和諧共處。也就是說:
(1)、對先進事務和先進文化,要抱以滿腔熱情。
(2)、自己能內化情緒,控制欲求,適應社會需要和限制。
(3)、力求自己的情感是德、智、體、美的完善結合,泛化、凈化、單純化,深刻穩定,對自己的追求,能天天堅持,終身不懈。
(4)、識美醜,明是非,辨,知榮辱;有責任感、義務感和犧牲精神;愛真理、學英雄、爭先進。
(5)、不被浪漫、低級、膚淺、粗糙、貧乏、庸俗的縱情所左右。
四、審美情趣
(1)、追求真、善、美,反感假、惡、丑;
(2)、對詩、書、畫有基本修養;
(3)、實踐哲理與人生的結合;
(4)、不求物趣,愛而無欲,只求理解與溝通,樹立無私有光的形象;
(5)情審理勝;不粗、不俗、不迷、不狂;
(6)、崇敬英雄、羨慕義舉、見賢思齊、造福創美。
五、思想觀念
(1)、頭腦清醒、冷靜、理智;
(2)、概念明確、准確、正確,認識符合客觀實際;
(3)、意識凈化、現代化、有限進行;
(4)、追求理想,關注社會;
(5)、價值觀凈化,有社會性;
(6)、尊土愛鄉,保家衛國,盡心盡力,不辱使命;
(7)、講學習,講勞動,講實踐,講服務,講創造,講奉獻;
不比地位,不比財富,不比享受。
六、道德修養,規則意識,誠信做人
道德修養,是知識文化的淀積。
社會是復雜的,必須要有一定的規范。為了立足社會,為了做一個符合自己理想的人,必須要有修養。
當今,規則意識,游戲規則特別熱,這是道德的發展。
人,無誠不真,無信不立。人,要真誠可信和誠實守信,要推誠樹信和竭誠置信,要開誠見信和坦誠取信。這既是傳統美德,又是時尚規范,還受法律約束。
誠信能創造友誼,創造聲譽,創造資本,創造成功,創造人生。
無論你有多能、多強,只要無誠信,以票就否決了,就不再受歡迎了。
七、胸懷境界
(1)胸懷狹窄,境界低俗,必然自私自利,唯利是圖,損人利己。抒展的胸懷,上升的境界——變小為大,敢負歷史使命,有限生命可爭無限風光;
(2)、變求存為奉獻,敢負社會責任,平凡人生能創非凡價值;
(3)、識大體,顧大局,順大勢,求大同。
(4)大胸懷、高境界,必養大德,揚大志,為大同,為大成;理解一切,包容一切,承受一切,成全一切;自然,充實,樂觀,滿足。
八、傳統習俗:
(1)、人生態度,老成持重;
(2)、文學藝術,成熟多采;
(3)、科學技術,既要講分析,重個例,又要講綜合,重整體;
(4)、家的倫理觀:講溫靜,講溫和敦厚;
(5)、道家的自然觀:講虛靜,求純真無為;
(6)、佛家的人生觀:講寂靜,求了悟超晚;
(7)、馬列的世界觀,價值觀,人生觀;
(8)、人民群眾的審美意識:講真求佳,樹德揚善,獻愛創美。
(9)、民間風俗習慣:(衣、食、住、行、樂、游、手工工藝等)
(10)、經濟適用,得體、合格、美觀、安全、熱烈、朴實。
九、世界觀,人生觀,價值觀,自然觀,發展觀
世界觀,人生觀,價值觀,自然觀,發展觀是傳統文化和先進文化的凝結。
價值觀:在價值取向和價值認定中,要堅持勞動的凝結,要堅持真理,要堅持實踐標准;不能強調金錢、利益、權益、私交、實惠的凝結;要以勞動、服務、創造、奉獻論價值;強調社會價值、凈化價值。堅持理性的是非觀、公私觀、幸福觀、生死觀、審美觀、利益觀。只有勞動才能創造利;只有利他,才能實現義。
自然觀:適應自然——改造自然——善待自然,保護自然,實現自然的生態平衡。人與自然和諧共處,建設美好家園。
發展觀:人的全面發展和終身可持續性發展;資源利用和可持續發展;再也不能以犧牲環境為代價,這是無知識,無文化,無覺悟的表現;要搞知識經濟,高優化配置,搞均衡發展;真正明確發展是硬道理。
3. 藝術修養方面怎麼寫
一、寫法
1、表明自己的藝術專業修養。
2、列舉會的軟體以及技能。
3、從得獎成績方面進行總結。
二、示例
本人接受過正規的美術教育,具有較好的美術功底及藝術素養,能夠根據公司的需要進行設計製作,熟練掌握多種電腦製作軟體,能夠高效率地完成工作。本人性格開朗、思維活躍、極富創造力,易於溝通,具有較好的團隊合作意識。
在大學四年期間,通過校內外的實踐工作,具備了扎實的的專業基礎知識,系統地掌握了平面與立體廣告設計、樣本設計、展示設計、包裝設計、室內外的裝飾設計、企業ci設計與企劃、服裝設計與服裝工藝等課程,取得了優異的成績。
我能夠練操作photoshop cs、coreldraw、illustrator等圖形設計軟體,比較擅長平面廣告圖形繪制。在大學期間,我屢次獲得各項獎學金,在各方面具有很強的組織與協調能力,很強的事業心與責任感使我能夠面對任何困難與挑戰。
藝術修養的重要性:
1、審美能力是人才的基本素質之一,是通向成功之路的橋梁,更是大學生自我發展的需要。在現實生活中,大學生學習就業的壓力大,他們把所有的精力和都放到專業學習和各種可以給就業帶來優勢的「考級」、「考證」上,這樣勢必影響了其審美素質的發展。
普遍缺少敏銳的感覺、直覺、領悟、靈氣,看問題、做事情往往呈現出模式化、程式化。這些都束縛和制約著其向高層次方向的發展。
2、藝術在培養大學生創新思維和想像力、審美能力及審美情趣的過程中,有著不可替代的作用。它能作用於每個人的心靈,塑造、健全、完善和完美人格,藝術作為一種文化影響,還可幫助人們,對自然敏銳的觀察力,對事物的感知力,創造力都十分有益。
3、通過藝術,學生得以解讀校園環境中蘊涵的精神,校園環境又通過美的可感性、可愉悅性陶冶著學生的情操、傳遞著大學文化精神的韻律。
4. 文化藝術怎麼形容
1,獨具匠心。
獨具匠心,拼音是 dú jù jiàng xīn ,意思是具有獨到的靈巧的心思,多指技術或藝術方面有創造性。匠心指巧妙的心思。動賓式結構成語,通常在句中做定語,含褒義的感情色彩。
出自唐代張祜《題王右丞山水障》:「精華在筆端,咫尺匠心難。」意思是筆下寫出來的都是精華,但字義咫尺之間相差卻很大,想要有獨到的巧妙運用很難。
2,別出心裁。
別出心裁,拼音是bié chū xīn cái,意思是表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術、建築等的構思設想獨具一格,與眾不同。同獨出心裁。動賓式;作謂語、定語、狀語;表示與眾不同的新觀念或辦法。
出自明代李贄《水滸全書發凡》:「今別出心裁,不依舊樣。」意思是現今的這個做法,不同於以前的樣子,是眾不同的新觀念。
3,不落俗套。
不落俗套,讀音為bù luò sú tào,意思是不因襲陳舊的格式,多指文章,技術或藝術方面的創新性。動賓式;作謂語、定語;含褒義。
語出現代臧克家《京華練筆三十年》:「我學習寫點評論性質的文章,給自己立兩個標准。一個是獨立思考,另一個是不落俗套。」
4,不落窠臼。
不落窠臼,拼音是 bù luò kē jiù,意思是指比喻不落俗套,有獨創風格(多用於文章或藝術品、作品)。窠臼:老套子,舊格式。動賓式;作主語、謂語、定語;含褒義感情色彩。
語出清代曹雪芹《紅樓夢》第七十六回:這「凸」「凹」歷來用的人最少,如今直用作軒館之名,更覺新鮮,不落窠臼。
5,別具匠心。
別具匠心,拼音是bié jù jiàng xīn,具有與眾不同的巧妙的構思。常指文學藝術方面創造性的構思。匠心:巧妙的心思。動賓式;作謂語、定語;含褒義感情色彩。
出自唐·王士源《孟浩然集序》:「文不按古,匠心獨妙。」意思是寫作應該獨出心裁,不按古時候的舊套路。
5. 初中自我評價 文化素養 藝術素養 道德素養社會適應能力每條50字
文化素養:
學習刻苦,有著良好的學
習方法和良好的學習態度
會合理安排時間,能夠獨
立學習,按時完成作業,
主動請教老師,能將所學
知識舉一反三。
藝術素養:
熱愛生活,自然,有良好
的審美觀,能夠從生活中
發現美,服裝發型儀表能夠達
達夠到學生的要求,積極
參加集體活動。
道德素養:
從來不會弄虛作假,能夠
真誠待人,同學有困難時
會及時幫助他,說話算話
遵紀守法,懂得榮恥,尊
重長輩,關心父母身體健
康,尊敬老師,可以做到
自尊自律,不浪費任何一
粒糧食,不和別人攀比。
社會適應能力:
能夠自己收拾房間,自己
幹家務,遇到突發事情,
能夠沉著,穩定,冷靜的
思考問題,能夠從自己的
小世界走出來,融入社會
的大集體中。
6. 藝術家應具有哪些方面的修養
1、人生修養:藝術家最基本的角色素養
2、藝術修養:藝術家最基礎的專業修養
3、文化修養:藝術家最起碼的內在涵養。
藝術傢具有較高的審美能力和嫻熟的創造技巧並從事藝術創作勞動而有一定成就。並且能進行藝術作品的創造活動的人物,通常在諸如寫作、繪畫、攝影、表演、雕塑、音樂、書法及舞蹈等藝術領域有比較高的成就,從而具備了一定的美學程度的人。
既包括在藝術領域,影視領域里以藝術創作作為自己專門職業的人,也包括在自己職業之外從事藝術創作的人。是一個源於自然,發於心靈的藝術作品創作者。
(6)文化藝術修養怎麼用文字體現擴展閱讀
藝術傢具備的條件:
1、真正的藝術家往往具有為藝術而獻身的精神。
2、藝術傢具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想像能力。
3、藝術傢具有卓越的創造能力和鮮明的創作個性,具有創新意識。
4、藝術家必須具有專門的藝術技能,熟悉並掌握某一具體藝術種類的藝術語言和專業技巧。
5、接受過一定的藝術熏陶,或是接受過一定的藝術教育。具備一定的藝術創作能力。
7. 初中生藝術素養(150字)評價怎麼寫
藝術素養,就是一個人對藝術的追求是否長遠,是否形成自己的藝術語言2是通過對藝術的感悟理解真正的人生價值,3是心靈的升級,追求一種人與自然和諧融合的境界!
8. 藝術素養內容怎麼寫
藝術素養內容示例如下:
1、掌握一定的審美知識、能感受並欣賞生活、自然、藝術和科學中的美。
2、善於發現美,學會欣賞美,具有一定的藝術鑒賞力。
3、有健康的審美情趣和生活情調。
4、能夠積極參與各類健康的文化藝術活動並在參與中積極地追求美和表現美。
5、在學習和生活中有創造美的心靈和環境優美的意識。
6、有獨特的視角,能夠發現生活中別樣的美,善於拍攝優美意境的圖片,攝影作評曾對此獲獎。
藝術素養主要寫學生對藝術的審美感受、理解、鑒賞和表現的能力,重點記錄學生在音樂、美術(手工藝)、舞蹈、戲劇(戲曲)、影視、書法、播音主持等方面表現出來的能力。參加藝術活動的經歷與成果,以及對生活美學領悟與踐行等。
藝術素養
藝術素養亦稱藝術修養,指人對藝術的感受、體驗、評價和能動創造的能力。是審美修養或美學修養的主要內容,包括對藝術理論、藝術史知識的掌握,對藝術創造、藝術鑒賞、藝術發展規律的理解,以及對藝術的感受力、想像力、判斷力、理解力、創造力等。
有人認為,如果一個人想得到藝術的享受,他本身就必須是一個有藝術修養的人。對於沒有音樂感的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義。對藝術內容、形式、方法、技巧的掌握,它們都來自長期的藝術實踐和藝術教育、審美教育,並受人的世界觀、美學觀、社會觀、人生觀的制約。
9. 怎麼樣誇獎別人的文化素養
怎麼樣誇獎別人的文化素養
怎麼樣誇獎別人的文化素養, 說話是一門藝術,贊美別人,不單單是花言巧語、甜言蜜語,會講話的人出門在外為人、辦事成功率都是很高的。以下怎麼樣誇獎別人的文化素養
第一種:變相型 。
變相型,就是不直接說對方文化高,而是通過說自己或者是其他人,來襯托出他的高。
比如,你可以這樣說:「和你一起工作這么多年,沒有其他收獲,唯獨收獲的是『我從一個中專生都變成了本科生』」。
通過你這么一說,表面上在說自己,實際上就是在誇獎對方文化高,不是有句話說得好:近朱者赤近墨者黑,如果對方文化不高,你能從一個中專知識的人變成本科生嗎?
第二種:幽默型。
幽默就是有趣或是可笑而意味深長。
比如,你可以這樣說:「你說話、做事、連罵人的風格,就像我大學老師一樣的犀利」。
在這里,你說的是說話、做事、罵人,而沒有直接說他的文化,但是在後面的『像我大學的老師一樣犀利』,就已經說明他的文化很高,不高能和大學老師相比嗎?
第三種:風趣型 。
風趣,其實也有幽默之意,還有情趣的'意思,也有詼諧的意思在裡面。
比如,你可以這樣說:「你知不知道我們老闆為什麼那麼器重你嗎?因為你個子不高,水平高啊」,如果對方是高個的,你還可以說:「你怎麼命就那麼好呢,個子和水平都那麼高呢」?
我這是舉的簡單最常用的幾種方式,還有很多的方式,比如詼諧、含沙射影、指桑罵槐等等。
總之表達的方式是多種多樣,語言的組合也是層出不窮,只要把你的嘴和大腦有機的結合起來,就沒有說不好的話。
贊美一個人有修養的句子
1、看別人不順眼,是自己修養不夠。
2、一個女人最重要是不是美貌,而是修養。
3、人的修養和品質與水一樣:水淺急流,水深暗流。
4、與其說是別人讓你痛苦,不如說是自己的修養不夠。
5、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。
6、良好的禮貌,是每個人都應該具備的基本修養。
7、其聰明的涵義並非在於天賦,而指一種積累和修養。
8、自尊心才是修養的最終目的;品味則表現在日常生活上。
9、性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。
10、我不罵你,不是因為修養好,而是怕你哭。
11、一個人有多少修養,要看他是否沉得住氣。
12、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明裡結實。
13、審美的感官需要文化修養,藉助修養才能了解美,發現美。
14、如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的,修養兩字也就毫無意義了。
15、文化是一個人素質和修養的功底,素質和修養是從別人身上學不到的。
16、女孩子可以不漂亮,但不可以沒有修養,美貌不能伴你一生,但修養卻可以陪你一世。
17、一個人的修養與每天攝入的營養毫無關聯,修養不是一時應景媚俗流於形式的`表現,而是不斷自省修正根植於內心的習慣。
18、所謂今生,是一個為了提高身心修養而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場所。人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養,磨煉靈魂。
19、修養是怎麼來的?就是在面對一切挑釁又壓抑自己爆發的念頭,然後開導自己得來的。
20、感謝,是一種修養。原諒,更是一種修為。做有修養的人,修為有價值的人生。
21、健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質基礎。
如何用詩詞誇人
誇人顏值高(女生版)
閨蜜發來一張自拍,除了「好美」、「漂亮的小姐姐」
你還可以用詩詞這樣誇她
誇她妝容精緻
眉黛不須張敞畫,天教入鬢長。
——李隆基《好時光》
依舊桃花面,頻低柳葉眉。
——韋庄《女冠子》
南國有佳人,容華若桃李。
——曹植《雜詩七首·其四》
朱粉不深勻,閑花淡淡春。
——張先《醉垂鞭》
有畫難描雅態,無花可比芳容。
——柳永 《集賢賓》
芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香。
——王昌齡《西宮秋怨》
誇她氣質優雅
有美一人,清揚婉兮。
——《詩經·野有蔓草》
態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。
——杜甫《麗人行》
巧笑倩兮,美目盼兮。
——《詩·衛風·碩人》
顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。
——曹植《美女篇》
有女同車,顏如舜華。
——《詩經·鄭風·有女同車》
皎皎兮似輕雲之蔽月,
飄飄兮若回風之流雪。
——曹植《洛神賦》
誇人顏值高(男生版)
男生發來的照片,除了「帥~」「風度翩翩」
我們還能怎麼誇?
陌上人如玉,公子世無雙。
鳶肩公子二十餘,齒編貝,唇激朱。
——李賀《榮華樂》
公子春衫桂水香,遠沖飛雪過書堂。
——唐·李群玉《喜渾吉見訪》
公子風流嫌錦綉,新裁白紵作春衣。
——唐·雍陶《公子行》
翩翩我公子,機巧忽若神。
——曹植《侍太子坐詩》
獲人歌挃挃,公子騎翩翩。
——黃庭堅《次韻庭誨按秋課出城》
公子只應見畫,此中我獨知津。寫到水窮天杪,定非塵土間人。
——蘇軾《失題三道》
莫君江南佳公子,才華秀拔春蘭馥。少年意氣壯虹霓,豪邁不入時人目。
——郭印《送莫少虛赴省試》
堅持某件事情很久(讀書、健身等)
有人在群里說
堅持背單詞200天、堅持讀書一個月、堅持健身運動兩周等
用詩詞應該怎麼誇他們呢?
千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。
——鄭板橋《竹石》
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
——劉禹錫 《浪淘沙》
博觀而約取,厚積而薄發。
——蘇軾《稼說送張琥》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。
——蘇軾《晁錯論》
人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
——莊子
千里之行,始於足下。
——老子
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
——陸游
盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
—— 陶淵明
天行健,君子以自強不息。
——《周易·乾》
誇閑適生活(會生活)
一張美美的插花照片,一本書、一杯茶一縷陽光,一絲閑雅
這些把生活過成詩,遠方即是當下的人
用詩詞誇,要這樣說
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節。
——無門慧開
馬蹄踏水亂明霞,醉袖迎風受落花。怪見溪童出門望,雀聲先我到山家。
——劉因《山家》
紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。
——蔡確《夏日登車蓋亭》
南風不用蒲葵扇,紗帽閑眠對水鷗。
——李嘉祐《寄王舍人竹樓》
醉後不知天在水,滿船清夢壓星河。
——唐溫如《題龍陽縣青草湖》
一葉扁舟卷畫簾,老妻學飲伴清談,人傳詩句滿江南。
——黃庭堅《浣溪沙》
薄紗廚,輕羽扇。枕冷簟涼深院。此時情緒此時天。無事小神仙。
——周邦彥《鶴沖天》
10. 書法和文化到底有多大關系我們如何做到書法文化都提高
書法與文化有著很大的關系,從古代到近現代,但凡有名的書法大家,基本上都詩人或學者,有著全面的藝術修養,所作之書都透著濃濃的書卷氣息,許許多多的名碑名帖絕大多數都是自己寫的詩文。要想成為一名優秀的書法,首先要成學養全面的人,要有全面的文學修養,古詩詞修養,文史知識修養,書法理論修養。現在有許多所謂的書法家,自己都不會自作詩,在筆會上只會寫一些早就寫泛濫了的「寧靜致遠」「觀海聽濤」「見賢思齊」等內容,要寫唐詩宋詞還得拿本書去找,或著用手機在網路上搜。這讓人一下子會懷疑他的書法水平。