Ⅰ 藝術品的價值在哪
藝術品原作是藝術的本體價值,它是通過對藝術創作的研習、對自然美的發現、對藝術理念的鑽研、對傳統文化的汲取以及對表達語言的探索、對相關技藝的磨練而創造出來的。
藝術品本身的價值包含物理價值、藝術價值、文化價值、歷史價值、經濟價值,而且價值之間都具有相對獨立性。畫作最基本的價值是其本身所具有的文化內涵,包括藝術價值、歷史價值和審美價值,並由其所體現的藝術傳承、歷史變遷和審美體驗。
市場價值是由於藝術作品的藝術價值產生了使用價值而引發的市場價值。市場價值由於其參與相應的市場化行為而使其變得比較復雜。
除了藝術品所具有的真正價值以外,還有在市場的顯化過程中形成的價格,以及一些非價值化的認知,這種現象既可表現在價值反映上,也可體現在價格的形成機制上。因此,原作的市場價值也可稱之為影子價值或影子價格。
藝術價值是當代藝術品滿足社會精神審美需要的自然屬性,是以審美價值為中心、以社會文化價值為內容的一種認識價值與情感價值高度統一的精神審美價值。審美價值是藝術價值的核心,社會文化價值是藝術價值的具體內容。
如果從學術的角度來看,藝術史上的每一件藝術品,都具有歷史上的意義,它傳達的是一定時間內人類的精神狀態、社會狀態,它流露出藝術家本人的心靈特質,它代表著高超的技法與表現手法。而對於買家而言,它也具有與買家本人直接相關的獨特意義與價值。
Ⅱ 藝術價值體現在哪方面
一,文化價值,展示該藝術品的民族文化價值;
二,思想價值,反映該藝術品所表達的那年代的思想精神;
三,歷史價值,史料遺跡等藝術品是歷史的真實印證;
四,藝術價值,藝術品是學術技藝標本,具有很高的藝術價值;
五,參考價值,可供後人研究學習,借鑒參考!
Ⅲ 藝術的價值和意義
藝術價值主要是指藝術品所體現出的文化價值、美學價值及藝術手段。藝術品所反映的民族性、地域性和個性越典型,其藝術價值往往越高。 藝術價值有時間和空間兩個條件。
藝術是屬人的,屬人的精神的。黑格爾說「藝術的使命在於使意識能和現實相協調」,心靈有的時候總是不堪現實的重負,我們需要發泄,但不僅僅是訴諸於暴力那麼簡單,人趨向以一種「體面」的方式反映心靈。當找到了某種道路後,習慣著,熟練的技藝使形式更有精神性。抽象與具體的融合讓人能夠在物質的世界裡不會迷失方向。無論是形式的直接參與者,還是借鑒者,藝術的價值回歸於人而顯現!藝術具備對人的心靈感動凈化的作用,而藝術教育對於個人,對於社會都必將起到積極的作用,特別是對於和諧社會的構建。
Ⅳ 你們覺得藝術的價值在哪裡
藝術品的審美價值,藝術品的內在價值,也就是美學價值。藝術品能為您帶來視覺愉悅感,讓人感到美麗、好看,從而產生一種幸福感,帶來好的心情,起到凈化靈魂、陶冶性情的作用。文明造就文化,文化孕育藝術。一個區域的藝術受到自然、人文、傳統的影響而各有體系。從承載文化的角度看,藝術是最為貼近文化發展脈絡的承載形式。好的藝術品可以超越區域、言語的隔閡,成為不同文化體系間溝通交流的鮮活素材。
Ⅳ 藝術的價值你是怎樣認識的
藝術價值,主要是指藝術品所體現出的文化價值、美學價值及藝術手段。藝術品所反映的民族性、地域性和個性越典型,其藝術價值往往越高。
藝術既有文化屬性,又有商品屬性。文化屬性是指藝術能展現一個國家或民族的文化理念和價值觀念,體現獨特的民族精神和人文情懷。
商品屬性是指優秀的藝術如果被推向市場的話,就會變成商品,能產生許多效益,改善藝術家的生活,更能影響人們的行為觀念,推動社會文明發展。
首先,藝術可以愉悅人。
愉悅人是藝術最直接最普遍的價值,也可以說是藝術的普世價值。無論是視覺藝術還是聽覺藝術,最先帶給人的是精神上的愉悅。比如通常我們聽一段音樂或歌曲或戲曲,看一幅繪畫或國畫或油畫,或者看一部電影一部小說一段舞蹈,最直觀的感受就是精神上會感到放鬆,有一種開心愜意的感覺。人們常常把欣賞藝術做為怡情養性和休息放鬆的事情來做,也正說明了這個意思。
第二,藝術可以啟迪人。
藝術的本質是真善美。人們在欣賞藝術的過程中,會自覺不自覺地為藝術所感染,所打動,產生一種心靈的共鳴和啟迪,喚發出一種精神的力量。
第三,藝術可以提升生活品位。
藝術使人們的生活變的豐富多彩,人們在欣賞藝術過程中開闊了視野,增長了見識,審美眼光審美情趣審美品味都得到了提升,生活也因此變的更加充實和美好。
第四,藝術可以美化生活環境。
我們居住的周圍,有一處園林,有幾處雕塑,我們會感到生活的環境很美。我們家裡擺一件藝術品或掛一兩幅畫,會感到家庭中有了藝術氛圍。在這樣的環境中生活,我們會感到幸福舒適還有品位,我們會更加熱愛生活,努力創造更美好的生活。
Ⅵ 藝術品的「藝術價值」是什麼它是如何衡量的
藝術品的靈感源於人類對自然或者生活層面的精神升華,藝術家們在創作的時候,就已經給這個物品賦予它新的生命,通過意識形態以個性來傳達給觀賞者。我是個外行,由衷佩服那些將一身獻給藝術的藝術家們。對於藝術作品也是有些看法想同題主分享。
藝術價值
藝術價值指的是創作者對世界以及自我的一種視覺認識,它的價值是世人對他作品的認可和贊美。這樣說的比較抽象,舉個例子,博物館展示的水墨畫,陶瓷和刺綉,從美學角度來看,他們將先人對美得理解通過宣紙,瓷片和布匹來向我們展示。從文化角度,他們無形中向我們傳遞了早期社會先人的生活方式,對我們了解古代中國有很大的幫助。所以這些藝術價值是通過歲月沉澱,流傳至今,也讓現代人賦予他們的深刻意義。
衡量標准
以一個外行來看,兩個方面可以來衡量藝術價值:一方面就是是否有獨特性,我們去拍賣會和博物館的時候,看到的展品都不是我們生活中經常見到的,有些甚至沒有實用性,只能作為觀賞的;之所以陳列在那,因為其本身美得意義所產生藝術價值。二呢,就是金錢的衡量。一般的藝術品被世人接納後,就會有人出價購買,價值越高的,價格就會越高。拍賣行就是藝術品合法買賣的地方。所以,但凡能在拍賣行拍賣的物品,都是有藝術價值的,這主要以古董為主。
總的來說,我們在了解一件藝術品的時候,想要分析它的藝術價值,要從創造它的藝術家,創作的背景,和藝術家想要表達的內容。在你讀懂這件藝術品後,你就明白它的價值是什麼了。
Ⅶ 藝術價值包括哪些方面
1、歷史價值
歷史價值(文物價值)是指某種藝術品在歷史上的地位和在今天的作用,往往由時代特徵和留存到現今的數量來決定,例如青銅器反映了中國的商周文化;青瓷反映了宋代的藝術和工藝,歷史價值貴重。
2、經濟價值
經濟價值是指市場價值,它以價格來表示,由藝術市場的供求關系來決定。
文化藝術價值是藝術藏品的核心價值
近年來的全民收藏熱使得藝術品收藏市場持續升溫,收藏從一種個人愛好,生活興趣,演變成了市場化的投資渠道。如今的收藏品已經不僅僅局限於金石書畫、文玩瓷器,有許多現代當代收藏品,也登上舞台,活躍於市場。
面對如潮般的收藏市場我們怎麼判斷收藏品的內在價值呢?近日,北京市工商聯收藏品行業商會副會長關毅在中國經濟網《文化名人訪》節目中談到,藝術收藏品所濃縮的文化藝術價值遠遠高於物質本身。
關毅說許多年代久遠的藝術品歷經時代變遷而流失,留下的寶貴古代文化遺產非常稀少,非常珍貴,他表達了對「收藏文化」提法的肯定。
在接受中國經濟網《文化名人訪》欄目記者采訪時,關毅闡述了他對藝術藏品價值的理解,「藝術價值是無限的,藝術源於生活,高於生活,它是生活的濃縮和提煉,藝術演繹著高度濃縮的生活。
很多藏品其實是當時的民風文化的一種寫照,是文化的符號,是能夠代表我們中華民族歷史,工藝和人類智慧的載體。它的價值遠遠高於物質本身。」關毅說。
Ⅷ 藝術價值怎樣評判
藝術價值:主要是指一件藝術品所代表的作者的藝術個性,風格。所反映的民族性和地域性,個性越典型,其藝術價值也就高。
藝術商品的價值是交換價值的尺度。但這種價值不是由凝結在商品上的必要勞動時間決定的,也不是遮蔽在藝術作品之後的創作活動決定的,而是決定於社會人的價值認識。這是藝術品價值相較於一般勞動產品之價值的根本區別之所在。就已然認同的藝術品價值來說,其價值表現包括如下諸多形式:
1.審美價值。藝術品提供審美愉悅是藝術品的根本價值。因為藝術可使人的躁亂之心恢復秩序,使不和諧的心靈獲得澄凈和陶養,並使殘虧的人生實現盈足的補救。所以,審美價值的判斷依據就是藝術品本身能否給予人或者說能在多大程度上給予人以審美愉悅。換言之,作品給予人的審美快樂越充分,便越具價值。
2.文物價值。這是一種確定人類歷史、展現傳統、凸現文明和存留人類記憶的定位價值。通常,藝術品展現的歷史圖景越寬,越具歷史的代表性,或對文化發展越具影響,則越具價值,反之價值越小。這一價值是針對文物而言的,其典型如《清明上河圖》,盡管以藝術價值論,並非上上之品,但卻具有上上神品(如山水畫)所欠缺的重大的文物價值。
3.訪問價值。這一價值也就是本雅明在《可技術復制時代的藝術作品》一文所說的「展覽價值」,它是凡具文物價值和藝術價值的藝術品的重要價值表現形式。不過,稱「凡具文物價值和藝術價值的藝術品便具訪問價值」卻是一個不可逆命題,即:具有訪問價值的藝術品不一定就必然具備文物價值和藝術價值。如法國畫家馬賽爾�6�1杜桑有「R.MUTT 1917」字樣並命之為《泉》的小便池,它具有訪問價值,但卻不具備藝術價值。
4.投資價值。這是一種謀取利益擴增的價值。近年來藝術品投資的持續升溫,熱點不斷變化,即著眼於藝術品高回報的投資價值。不過,值得注意的是,凡利益並不單純是指貨幣利益,它通常還包括政治、人際、文化等方面的利益。換言之,只要著眼於通過藝術品獲得整體利益的擴增,不論貨幣資本本身是否實現增值,都可算作良性投資之列。
5.收藏價值。這是一種建立於物「稀」與精神享受之上的滿足「物質」佔有欲和「享受」佔有欲的價值。在藝術市場中,藝術品越稀少,且給予人的精神享受越充分,便越具收藏價值,反之不然。如2003年故宮博物院行使優先購買權以2200萬人民幣購得晉索靖的《出師頌》,就落腳於該稀世珍品的收藏價值。
6.裝飾價值。即運用藝術品裝飾壁面、布置居室以求美觀的實用價值。這是藝術品主要的價值體現形式,尤其家庭消費藝術品,多注重的是藝術品的裝飾價值。
7.教育價值。這是一種以藝術教化人,使之陶冶情操並塑造完整人格的價值,還是一種為學習藝術而將藝術品作為範本摹習的價值。在中國歷史上對書帖、名畫始終十分旺盛的需求,不少情況下,就源之於這種價值的存在。
8.詮釋價值。這是一種學術價值,即研究和闡釋藝術的發展歷史、規律及現狀的價值。由於在學術研究中,學者是將藝術品作為材料看到的,因此,這種價值實際又是一種材料價值和工具價值。多數學術研究機構對藝術品的購求和收藏所利用的正是這一價值;而不少復制藝術品的行銷,也源之於這種價值的存在。
9.紀念價值。藝術品存留歷史記憶的價值,為文物價值,而為保存現時記憶並以藝術品作為標志的價值,則為紀念價值。如出訪游歷、殯喪嫁娶、要事奠紀等對藝術品的需求,體現的就是藝術品的紀念價值。
10.宣傳價值。這是一種基於公益、政治、經濟或宗教等不同目的,期求廣而告之,擴大影響的廣告價值。這種價值往往具有潛隱性,即通過藝術品本身的傳播與接受,推行某種主張、觀念,或者通過購求藝術品本身的舉動,獲得廣告效應。
11.公關價值。藝術品具有拉進或改善人際關系、編織人際網路,達到自身目的的公關價值。在一個腐敗嚴重的國家,藝術品的公關價值是藝術品的主要價值表現形式和實現權力尋租的重要形式。即便清正廉潔的國家,藝術品的公關價值也不容忽視,上至國家元首之間饋贈藝術品,下至平民百姓相互饋贈,皆平常普通。
12.符號價值。這是一種將藝術品作為識別符號,以顯現其收入、品味、階級、地位和價值觀為目的,並追求社會認同、尋求社會歸屬的功利性價值。其中,藝術品體現符號價值的重要表現形式是落款即藝術家的「名字」。所以,本雅明又稱藝術品落實於「名字」的符號價值為「膜拜價值」。消費者追求藝術品符號價值的行為,往往伴隨奢侈性和攀附性特徵。
上述不同價值意味著因需求動機的不同,藝術品的價值與功能具有多重性。在藝術市場中,理想上的藝術品的價值實現是落實於藝術價值,但由於需求動機不同,上述任何一種價值都可能促使藝術品成為商品,並成為藝術商品的交換尺度。因此,藝術品最終實現的交換價值很可能歪曲藝術價值,使藝術價值得不到體現。藝術與市場難以同一的原因即在於此:市場以滿足不同需求為目的,而不是以成就藝術價值為目的。在市場中,只有永遠的利益,而無永遠的藝術。它或者體現藝術價值,或者背離藝術價值。要實現統一,除非扼殺人之豐富多樣、層次不一的需求,而歸於藝術本體的追求。但到這一步,自由的藝術市場就不需要存在了。
Ⅸ 如何理解藝術的藝術價值、社會價值、商品價值
藝術價:主要是指藝術品所體現出的文化價值、美學價值及藝術手段。藝術品所反映的民族性、地域性和個性越典型,其藝術價值往往越高。
藝術的社會價值:通過藝術欣賞活動,可以使人認識到客觀世界和主觀世界的真實面貌。
藝術的商品價值:藝術商品具有豐富多元的價值表現形式,藝術市場的存在正建立於此多元價值之上,而呈現出獨特的結構模式和價值實現的獨特途徑。
(9)藝術品價值是什麼擴展閱讀:
藝術作品的價值特性取決於三大要素:
1、作品的品質特性。藝術作品的品質特性主要表現在:形象反映的現實性和典型性,藝術效果的感染性,隱含思想的深刻性,物質材料手段運用的完善性,藝術本質的純粹性。
2、作品的欣賞環境。同樣的作品在不同的自然環境下將會體現出不同的價值,高雅藝術的欣賞往往需要寧靜、祥和和優雅的環境,周圍的一草一木、一動一靜往往都或多或少地影響高雅藝術的欣賞效果。
3、欣賞者的品質特性。欣賞者的品質特性包括審美態度、審美能力、心理狀態和生理狀態。
Ⅹ 欣賞藝術品的貨幣價值重要還是藝術價值重要
1、藝術價值:主要是指藝術品所體現出的文化價值、美學價值及藝術手段。藝術品所反映的民族性、地域性和個性越典型,其藝術價值往往越高。
2、藝術的貨幣價值:藝術商品具有豐富多元的價值表現形式,藝術市場的存在正建立於此多元價值之上,而呈現出獨特的結構模式和價值實現的獨特途徑。
鑒於以上兩個價值,從欣賞角度藝術價值重要!反映的民族性、地域性和個性越典型,其藝術價值往往越高。