藝術的符號有哪些

❶ 藝術符號有哪些特性請舉例具體論述

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藝術符號具有表意性、表情性、蘊藉性和交流性的特性。
表意性是指藝術符號具有以具體藝術形象來表達意義的特性。藝術的意義不在於構成它的符號本身的意義，而是在於符號的象徵性對現實世界的超越。如卡西爾所說，藝術符號的感性形式「不是對實在的模仿，而是對實在的發現」。例如徐悲鴻畫的奔馬，其意義不在於畫了一匹馬，而在於所寄託的深沉的愛國情思和希望祖國飛騰發達的激情。
表情性是指藝術符號作為情感性符號，承載或激發人類共同的審美情感。藝術是表達人類情感的符號形式，是完整獨特的、具有豐富含義的情感符號。而且藝術符號所表現的是藝術家所體驗和理解的人類普遍情感。所以各門類藝術獨特的藝術符號能激發人類共同的審美情感。貝多芬、莫扎特的音樂超越國界、超越歷史而受到世界人民的喜愛，正是因為他們的音樂中所表達的情感激發了人類的共同情感。
蘊藉性是指藝術符號蘊含著豐富的意義和情感，可以引出難以窮盡的多種不同闡釋。真正成功的藝術作品往往凝練含蓄，其意義是不確定和非封閉的，可以令欣賞者從不同角度，採用不同方法，通過不同途徑來進行闡釋，賦予它不同的意義。正因如此，藝術方能常新，具有了永恆的價值和無窮的魅力。梵高的名畫《向日葵》，基本採用單純的黃色調，用凝練的符號宣洩了難以言狀的狂熱激情，令人回味無窮。
交流性是指藝術符號是傳達的媒介，它使藝術家與欣賞者之間的思想情感得以交流。藝術家通過藝術符號表達情感的體驗，又以藝術符號為中介，將豐富的信息傳達給欣賞者，供欣賞者認識和接受。杜甫的詩句「朱門酒肉臭，路有凍死骨」表達的是自己深切的情感體驗，而這種深沉的情思通過藝術符號，被歷代欣賞者所體悟，所接受，完成了與詩聖的情感交流，形成強烈的共鳴。

❷ 藝術符號的介紹

符號學的奠基人之一德國哲學家卡西爾用語。繼卡西爾之後，美國學者蘇珊·朗格也用符號學原理解釋藝術和審美現象。藝術符號不但是非物質文化遺產的一部分，更是濃縮情感記憶的生命精神。

❸ 廣告設計中的藝術符號

廣告設計中的藝術符號

廣告設計是利用文字元號、圖形符號和色彩符號，通過人性化的方式，與生活溝通，達到訴求的目的。下面是我分享的廣告設計中的藝術符號，一起來看一下吧。

一、現代廣告設計中符號學原理

設計師對這些符號進行不同的編排技巧，視覺流程的處理，准確的傳達理念。因此，對文字元號、圖形符號、色彩符號等的研究，將為探索現代廣告設計中的符號學原理有深刻的意義。這里的符號學原理的研究就本文的方向，將偏重於傳統符號。而文字元號、圖形符號、色彩符號是中心議題。另外，在現代商業廣告中，這些符號承擔著對商品的詮釋。從另一個方面，現代廣告設計是我們當今社會符號化消費的助推器。因而，在現代廣告設計中恰當的應用傳統符號，對提高整個民族的消費品味，具有潛移默化的作用。

二、廣告設計中的象徵符號功能及其有意味的形式

在現代廣告設計中，其中的象徵符號主要是以廣告形象。充滿寓意的廣告形象，是廣告設計研究的主要對象。例如廣告設計中的美女形象、明星形象、動物形象等等，而另外還有更多的是以其他藝術符號的形式出現，如中國傳統的象徵符號形象出現。

廣告設計中的象徵符號的功能體現在社會的審美功能、傳達功能等方面。以當前的美女廣告形象為例，她的審美功能體現在其自然物質美與社會美。美女有她的自然的物質載體。現代美女的身體消費最終是社會符號的消費。現代社會是一個美女符號空前消費的時代。我們的社會系統支持並建構著生產美女的體系和美女自身的符號體系。社會精英、設計師、化妝師、美容師、醫生、營養師、形體專家等，構成了美女符號顧問的詞群;服裝商場、首飾店、美容院、健身場、醫療所、保健所等，成為生產美女的社會系列機構的詞群;媒體更是美女符號的傳播工具，負責以最快速度把美女展示在大眾視野。這些顧問、機構、傳播工具、大眾和美女，共同完成了美女符號的消費和被消費，成為消費社會的局部系統――簡稱美女與產生美女符號體系。所以，當前的美女廣告形象的大張其道，形成了一道蔚為壯觀的美女經濟，影響著社會的消費行為。這里的廣告形象的審美功能與傳達功能表現得淋漓盡致。

另一方面，廣告設計中的象徵符號功能有其獨特的意味形式。以中國傳統的象徵符號為例，中國民族文化中圖形符號有自己獨特的形式和特徵。

中國的圖形符號既有抽象的，又有具象的。就抽象圖形符號而言，大多是由具象形演化而來。如中國的蛙紋、回紋、魚紋、蝠紋等，就是經過漫長的演化成今天的抽象圖形符號，還有的就是中國八卦符號、文字圖形符號等，映了中華民族高超的圖形概括能力。其概括的類型大致有:斜置式紋、橫段式紋、圓弧式紋、符號式紋等。一些具象的圖形符號在中國民俗中應用較多，十二生肖符號等。

三、現代廣告設計中象徵圖形符號的表現力

中國傳統的象徵符號的形式研究本身就是一門學問，以上只做了簡單的概述。現代廣告中的象徵圖形符號的表現力是很強的。首先表現在圖形符號的言簡意賅。在現代廣告設計中，要求畫面形式符號的表達盡量簡潔明了，直奔主題，這就要求廣告創意明確。在中國傳統的圖形符號中，極大部分都是造型簡潔，而意義深遠。以中國的圓形方孔圖形為例，它的意義最初來自中國祖先對天地的認識:認為天是圓的，不停的運動;地是方的，靜止而居宇宙中央;天地相互化合，產生萬事萬物。圓形方孔作為一個生命符號，又用到中國古代的錢幣造型中，為秦始皇的統一貨幣樣式。類似這樣的符號在中國傳統的汪洋符號王國里，比比皆是。

其次是喜聞樂見。在現代廣告設計中，對傳統符號的應用是非常謹慎的，前提是廣告受眾必須對這些符號熟悉，也就是喜聞樂見。中國的圖形符號都有廣泛的群眾基礎，經過幾千年流傳下來，形成了約定俗成的圖形樣式。從藝術形式上看，中國的繪畫、剪紙、皮影、書法、戲劇臉譜、雕塑等等藝術門類，這些符號式樣，所表達的觀念為大眾所熟悉。如中國的剪紙藝術，用在中國民居的窗花、道符、婚慶剪紙等，較為廣泛。在現代廣告設計中，大量地運用這些圖形符號，能為大眾所接受，並能進行有效的溝通，達到廣告目的。如中國的「福」到了的圖形符號，利用倒寫的福字，「倒」與「到」諧音，來表達人們祈福的觀念。

最後，這些圖形符號意境深遠。在廣告設計中，創意的表達是靈魂。這里的創意也可以變相地稱為廣告表現的`意境表達。中國傳統圖形符號的特質是每個符號都含有自己獨特的象徵意義，意境深遠，成為東方文化的一個表徵。廣告設計中的意境，是指利用廣告形象及版面編排，來傳達獨特的一個意義情境，即廣告創意。以中國陰陽八卦符號為例，該符號在廣告設計中出現頻率很高。從其表達的意境看，它表達東方人獨特的觀察事物的方式。黑白陰陽對魚相互追逐，表現這個運動世界的陰陽兩極，相互化合，產生萬事萬物。魚，在中國祖先是一個生殖圖騰符號，表達人們對多子多福的祈望。在中國民間，除對多子多福的祈望外，「魚」又與「余」諧音，用「年年有餘」來祈望豐收。由此可見，廣告設計中的陰陽對魚八卦符號其意境已不是僅僅表達簡單的東方哲學觀念，它涵蓋的文化意蘊非常豐富。最終，該符號成為中國道家文化符號的代表，流傳至今。

在廣告設計中運用該符號時，大多採用水墨的形式表現。水墨是中國繪畫藝術獨特的表達方式。水墨以其自然的、流暢的、有機的形態，來表達東方特有的文化意蘊。豐富的層次，隨機的邊緣，與圖形符號結合，使廣告設計的表現更加意境深遠。

四、象徵圖形符號是構建廣告民族風格的重要基石

隨著現代廣告設計國際化風格的形成，對構建民族風格的廣告提出挑戰。傳統象徵圖形符號的應用對於廣告民族風格的形成，是一條重要途徑。

在現代廣告設計中，象徵圖形符號的民族性與本土性研究不是簡單的嫁接與照搬，必須研究這些圖形符號的形成與本民族文化的聯系。不僅是心理的，還有地理的、哲學的文化聯系。每個民族都有自己的象徵符號體系。這里主要從造型和色彩進行表述。從現今的平面廣告設計考察，東方的廣告設計與西方的有很大的風格差異。東方以日本和中國台灣為代表，西方以英、德、美等為代表。這種風格差異，還體現在其它一些領域，諸如建築、繪畫、音樂、服飾等方面。東方的造型特徵更多的是以有機造型為主，力主與自然相融合。在元素質感上大多採用極其自然的形態，水墨、泥土、木頭等。這些自然的有機的形態，用極其「抽象」的來表現東方特有的意境。這樣的表現形式是與東方的主體哲學與東方思維相暗合的。

在色彩體繫上，各個國家和區域更加顯示出差異。甚而，同一個國家的不同民族，在色彩的應用上亦有很大差異。中國的道家創造了獨立的五行色彩系統。金對白、木對青、水對黑、土對黃、火對紅。可以推斷，道家的這種色彩與中國的地理環境有很大的關系。中國的這些色彩在中國古代還反映特定的階級意識形態和宗教禁忌。因此，在具體的設計中，必須對這些民族的色彩應用做深入的研究，以符合民族的審美習慣，以創造獨特的民族風格的廣告設計。

從以上的論述可知，象徵圖形符號的民族化與本土化作為在現代廣告設計中的表現所涉及的因素是多方面的。在考慮民族化的同時，還要考慮國際化的廣告傳播因素。在民族化過程中，涉及到民族的風俗習慣與禁忌、地理環境的差異、氣候的差異等等。民族化的廣告設計必須成為世界性的語言，而不是只有本民族才能讀懂的語匯。否則，那將是失敗的。

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❹ 最能代表超現實主義藝術的經典符號是什麼

軟表。超現實主義（Surrealism）是在法國開始的藝術潮流，源於達達主義，其理論背景為弗洛伊德的精神分析學說和帕格森的直覺主義。最能代表超現實主義藝術的經典符號是軟表。軟表的外殼和表帶由一個TPE塑料件製成，這有助於降低製造成本，組裝成本和簡化回收過程。

❺ 這就是街舞中的藝術符號有哪些

1. 音樂：街舞的核心是音樂，音樂的節奏和風格決定了街舞的動作和感覺。

2. 節拍：街舞的節拍是由音樂的拍子和步伐組成的，它可以讓舞者感受到節奏的變化。

3. 動作：街舞動作是由舞者的身體動作和表情組成的，它們可以表達舞者的情感和思想。

4. 創意：街舞的創意可以由舞者來創造或者從其他舞者那裡學習，它可以增添街舞的趣味性。

5. 風格：街舞的風格是由舞者的動作和表情結合而成的，它可以表達舞者的個性和特點。

❻ 民間美術中的符號

1、德拉克洛瓦是19世紀法國浪漫主義美術的傑出代表，除創作《但丁之舟》外，他的另一件表現法國1830年「七月革命」的代表作品是（自由引導人民），畫中的自由女神是以寓意的（象徵性）手法和真實的現實生活相結合的表現形式。體現了浪漫主義美術崇尚個人情感與（寓意 ） 、誇張、象徵的追求。

2、油畫《記憶的永恆〉是通過（象徵的手法）來體現的。軟掉的時鍾，代表人類的潛意識里，有種愈來愈糟的失望感，主角是時間，也意味著對青春白白浪費的恐懼。

3、「詩、書、畫、印」 詩指詩歌，書指（書法）、畫指 （中國畫）、印指（篆刻）。2008年北京奧運會的會徽，就是採用了傳統的（印章）形式，會徽是（平面設計）藝術中的（標志）設計。

4、版畫《減租金》和素描《血衣》都表現了不同時期農民（斗爭）的場景，雖然題材（相似 ），但表現形式（ 有別）。

5、20世紀50至60年代版畫創作新風格的代表分別是（黑龍江）套色版畫、江蘇（木版水印）版畫和四川（黑白版畫 ）。作品（製作）精到，（內容）充滿新時代的生活特點。

6、創意是什麼？
在繪畫中，創意包括構圖、色彩、表現手法等，要求有獨特性，創造性。

7、美國文圖里的《母親住宅》將哪些建築元素拼接在一起？
《母親住宅》，地點：費城；設計師：羅伯特�6�1文丘里。《母親住宅》是建築界象徵、符號、語義學等理念的體現。

8、門神是一種什麼樣的美術形式？貼門神的目的是什麼？
門神是年畫的一種形式。貼門神是取驅邪辟鬼，保安納祥之意。

9、民間美術在表現形式上注重什麼？舉例說明。
民間美術在表現形式上注重「寓意」。如通常將四字一句的成語進行諧音形象轉換，變成生動的畫面表達美好的願望，如喜上眉梢、連年有餘、松鶴延年等。

❼ 戲劇藝術的13個符號系統是什麼

人們對戲劇演出的符號系統有著不同的劃分方法。我們通常所說的中國戲曲的「唱、念 、做、打」，就是一種簡單扼要的分類，但它所強調的只是演員表演的 自身因素，而對那些隸屬於舞台和劇場的符號系統則沒有概括能力。在這方面分類最詳細的應數波蘭符號學家柯贊(TedeuzKowzan)。他在將戲劇演出中所運用的主要符號分為十三個 系統，各個系統皆有不同的意義。這十三個符號系統又構成五個大的符號群 ，即：與語言表現有關的語音、語調 ；與身體表現有關 的面部表情、動作、演員的舞台調度；與演員的外形有關的化妝、發型、服裝；與舞台環境有關的小道具、裝置 、照明；與非語言的聲音效果有關的音樂和音響效果----摘自南京大學丁和根《戲劇藝術符號結構系統分析》，《戲劇》2000年第4期

❽ 藝術符號的三種基本形態分別是

藝術符號的三種基本形態分別是

空間象徵符、

線性象徵符號 、

整體性象徵符號、

❾ 藝術中有哪些形式的符號

朗格將藝術品中那種可以分析的組成部分的符號稱為「藝術中的符號」，也就是藝術品的創作所使用的符號，或說是「組成要素」。藝術中確有許多符號，它們也確實為藝術作品增添了價值。藝術中的符號是多種多樣的：有簡單的直接符號，也有復雜的非直接符號；有單一的符號，也有相互間縱橫交叉的混合符號；有單義的、清晰的符號，也有多義的、模糊的符號，都作為藝術品的部分進入作品，而且參與創造和接合了作品的有機形式。但是，這些符號的含義並不是整個藝術作品傳達的意味的組成部分，它們只是傳達這種意味的形式的構成成分，或者是這個表現形式的構成成分。