撒拉族有什麼傳統文化藝術

『壹』 撒拉族都有啥民間故事呢

撒拉族民間詩歌包括民間長詩、民歌。「撒拉曲」,撒拉語叫「玉爾」,是用本民族語言和曲子演唱的長篇抒情詩。流傳較廣、影響較大的作品有《巴西古溜溜》、《撒拉爾撒西布尕》、《阿依固吉古毛》、《哎道》、《皇上阿吾》、《阿麗瑪》等,這些作品大都抒發了青年男女的相愛之情。除反映撒拉族青年男女沖除封建禮教的桎梏,追求自由戀愛和幸福生活的斗爭精神之外,同樣也蘊涵著豐富的民俗事象。如《巴西古溜溜》中的「巴西溜溜,帽子戴得俊俏; 腰兒細細的,絲帶兒扎得苗條」;《阿麗瑪》中的「頭上戴的是綠蓋頭,身上穿的是青夾夾,腳上穿的是阿拉鞋(綉花鞋) 」,反映了撒拉族男女的服飾習俗。《撒拉爾撒西布尕》中的「撒拉爾撒西布尕,巧手制口弦,阿娜雲紅姬,巧舌彈口弦」等體現了撒拉族的民樂等游藝民俗。從「磨輪為啥轉呀,山溝流水沖;磨盤為啥響呀,上有紅青稞⋯⋯」中可看出撒拉族用水力帶動磨盤以磨面的習俗。

撒拉族民歌可分為儀式歌、兒歌、情歌等。
儀式歌是撒拉族民歌中最具特色的一種歌謠。《吾熱亥蘇孜》(婚禮祝詞)和《撒赫斯》(哭嫁調) ,本身既是撒拉族婚俗的一部分,同時又蘊含著豐富的民俗事象。《吾熱亥蘇孜》中「人世間誰該受人尊敬? 是長輩。為什麼受人尊敬? 他們飽嘗了人間的苦痛,殘風飲露中得以倖存,滿臉的皺紋,蘊含著力量和智慧,滿臉的鬍子,閃爍著生活經驗的光輝」。「高山上點燈萬里明,大河邊栽花根子深,沃地里種的莊稼旺,美滿的婚姻暖人心。」曲調婉轉,歌詞優美,意境開闊,感情誠摯,含有深刻的人生哲理,折射了撒拉族的民間倫理道德、經驗等精神民俗。「人世間誰該受人尊敬? 是阿舅。為什麼受尊敬? 鐵出爐架,人出外家,阿舅是骨頭的主兒,尊敬阿舅是撒拉人的規矩⋯⋯。」阿舅雖不是家庭成員,但撒拉人認為「阿舅是骨頭的主兒,萬事要聽阿舅的話」。因此,阿舅和外甥的關系十分密切,外甥家無論辦喜事還是喪事,阿舅是必請的貴客,享有崇高的地位。男婚女嫁都得徵求阿舅的同意,婚禮中阿舅又是主要賓客。為了表達對阿舅的尊敬與感激之情,除邀請阿舅參加婚禮外,結婚前還要專門請來阿舅盛情款待一番,給阿舅抬(送)羊背子、茯茶等,撒拉語稱作「阿讓恩達」。結婚之日,男女雙方都要請客送禮,阿舅又是兩家宴席的貴客,他要向新婚男女送衣料及蓋頭,鞋襪等物,還要送一定數目的現金。

『貳』 撒拉族的傳統文化藝術有哪些

撒拉族的文學藝術方面
中國撒拉族的文學，以傳統的民間文學作品為主，另外也包括有晚近階段出現的作家文學創作。神話、傳說、故事、歌謠和小型戲劇，構成了撒拉族的民間文學。
《駱駝泉》中國撒拉族的民間傳說。傳說敘述了撒拉族的先人從中亞的撒馬爾汗出發，途經雪山、沙漠、草原而終於來到中國西北地區的循化街子定居的過程。據說在撒拉族先人剛到循化街子的時候，當地沒有任何水源。這時，一匹隨主人一同來到這里的白色駱駝就地化為一尊石頭駱駝，並從嘴裡流淌出清洌甘甜的泉水。於是，撒拉族的先人就在這里留居下來，並且繁衍了自己的民族。《駱駝泉》的傳說，一直流傳在撒拉族居住的循化、化隆等地區，在該民族的民間戲劇《對依委納》中也有表現。
在撒拉族的民歌中，"花兒"和"玉兒"是比較重要的兩種類型

『叄』 中國的56個民族都各有什麼習俗呢

1、蒙古族

每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。 已狼為圖騰，天葬。

2、回族

每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月，凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。

3、苗族

節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。

4、傣族

在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱「桑勘比邁」。

5、傈僳族

主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會、刀桿節等。

6、藏族

藏族普遍信奉藏傳佛教許多傳統日均與宗教活動有關，藏族的民間節日有藏歷新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

7、壯族

著名節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。

8、朝鮮族

朝鮮族民間有五大節日，分別是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明）、端午、秋夕

9、高山族

他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。

10、納西族

每年農歷七月二十五日的「轉山節」 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典

11、布朗族

最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。

12、阿昌族

主要節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。

13、怒族

怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節，其中以過年的節日氣氛最濃，既隆重又古樸。

14、鄂溫克族

敖包節是鄂溫克族的宗教節日，但也舉行一些文娛體育活動，因而具有廣泛的群眾性。除春節等節日與臨近其他民族的節日一樣外，鄂溫克族還要在農歷五月下旬擇日舉行的「米闊勤」節

15、鄂倫春族

每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。臘月二十三也有送火神上天的習俗。

16、赫哲族

河燈節是赫哲族的民間傳統節日,世世代代靠捕魚為生的赫哲人,年年都在農歷的7月15放河燈、祭河神,以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。

17、門巴族

相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀念這一天，門巴族地區的所有寺廟念經祈禱，舉行各種宗教活動。

18、白族

已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為「三月街民族節」。另外還有「火把節」（又稱星回節）等民族節日。

19、保安族

保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖祀日等，家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。

20、布依族

布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，傳統節日除春節、端午節、中秋節外，還有「二月二」、「三月三」、「四月八」、「牛王節」等，最隆重的節日是農歷「六月六」。

21、達斡爾族

達斡爾族稱春節為「阿涅」，也把春節當做一年之中最盛大的節日。正月十六為「黑灰日」，在黑灰日這一天，人們之間互相往對方的臉上抹黑，認為抹得越黑，新一年越吉利。

22、德昂族

德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等，大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗，其中以祭龍最富情趣。

23、東鄉族

東鄉族開齋節又稱"爾德節"，是東鄉族民間的傳統節日。按伊斯蘭教規定：伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份，這一月的開始和最後一天，均以見新月為准，齋期滿的次日，即為節日。因此，它既是民族節日，也是宗教節日。

24、侗族

侗族傳統節日各地日期不一，節日飲食常和宴客活動聯系在一起，主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。侗族喜歡鬥牛，每個村寨都飼養有專供比賽用的「 水牛王」

25、獨龍族

獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段，過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行（各地時間不一），節期的長短常常以食物准備的多寡而定。

26、俄羅斯族

中國俄羅斯族的風俗習慣與前蘇聯的俄羅斯族基本相同，多信東正教，俄羅斯族非常重視傳統節日，尤其以過「復活節」最為隆重。過節前一周，不吃葷，只吃素。

27、哈尼族

哈尼族信仰多神和崇拜祖先，傳統節日主要有「年首扎勒特」（10月）、「吃扎扎」（五月節）。此外還有「栽秧節」（又稱「黃飯節」）和嘗新節兩個小節日。

28、哈薩克族

哈薩克族過去信仰薩滿教，公元十一世紀前後，改信伊斯蘭教。主要節日有古爾邦節和肉孜節，還有「那吾熱孜」節。哈薩克族熱情好客，待人真誠。拋撒「包爾沙克」、糖，迎喜事是哈薩克族的傳統禮俗。

29、基諾族

傳統節日以過年為重，具體時間由各村寨自定，但多在農歷臘月間進行。每年陰歷九月，基諾族就要過一年一度的新米節了，當地人稱「好希早」。

30、京族

傳統節日有春節、清明節、端午節、中秋節及唱哈節等。其中，最隆重、最熱鬧的節日是「唱哈節」（歌節）。

31、景頗族

目瑙縱歌（目腦縱歌）是景頗族人民驅惡揚善，預祝吉祥幸福的傳統節日，一般在農歷正月十五之後舉行，為期2—3天。

32、柯爾克孜族

柯爾克孜族一年之中最大的節日是諾若孜節，按柯爾克孜族的歷法，新月每出現一次為一個月，十二個月為一年。每年第一個月出現時即過諾若孜節,類似於漢族的春節.

33、拉祜族

祜族傳統節日有拉祜年，也吃擴塔節（即春節）、火把節、月亮節和嘗新節等節日。其中最隆重的節日是過拉祜年。傳說拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來的。

34、黎族

黎族的傳統節日有春節和「三月三」等。黎族大多數節日與漢族相同，如春節，與漢族過春節的情形基本一致。黎族特有每年農歷的節日「三月三」源於黎族先人繁衍後代的一個傳說.

35、珞巴族

希蒙的珞巴族稱年節為「調更谷乳術」節。不少地方還保留有「氏族集合」的古老習慣。

36、滿族

傳統節日主要有春節、元宵節、二有二、端午節和中秋節。節日期間一般都要舉行「珍珠球」、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統體育活動。頒金節是滿族「族慶」之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定為「頒金節」。

37、毛南族

毛南族的節日有兩個明顯的特點：一是必定祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。毛南族民間最大的節日是每年夏至後的分龍節。農歷五月的廟節，清明節「趕祖先圩」和元宵節「放飛鳥」也是他們獨有的紀念活動。

38、仫佬族

一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個月都有節日。三年一次的「依飯」節也叫「喜樂厚」是仫佬族最隆重的節日。

39、普米族

大過年（春節）、清明、立夏、端午節、火把節、嘗新節等節日。過去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動由全民族或全寨共同舉行。

40、羌族

農歷十月初一為羌族年節，年節的宴會又稱「收成酒」。年節這天全寨人到「神樹林」還願，焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節日、婚喪、祭祀、聚會、待客或換工勞動，除飯菜豐盛外，還必備美酒。

41、撒拉族
撒拉族主要節日有開齋節、古爾邦節等，最大的傳統節日為古爾邦節，每當節日來臨，撒拉族都要宴請賓客，煮手抓羊肉，燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸饊子，做「比利買海」（油攪團）、「木絲日」（一種以油、熟面等為餡的包子）和各種燴菜。

(3)撒拉族有什麼傳統文化藝術擴展閱讀:

各民族地理資源

中國地域遼闊，資源豐富。民族區域自治制度是國家的一項基本政治制度，中國政府一直致力於推進民族區域自治制度，保證少數民族當家做主管理本民族內部事務的權利。據《中國的民族區域自治》白皮書載，中國的55個少數民族中，有44個建立了自治地方，實行區域自治的少數民族人口佔少數民族總人口的71%。中國民族自治地方的面積佔全國國土總面積的64%左右；草原面積佔全國的75%，中國著名的5大天然牧區，都在少數民族地區；森林面積佔全國的43.9%；林木蓄積量佔全國的55.9%；水力資源蘊藏量佔全國的65.9%。此外，還有大量的礦藏資源，以及豐富的動植物資源和旅遊資源。

『肆』 撒拉族的民俗是什麼和他們交往有什麼忌諱的嗎

撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數民族之一，民族語言為撒拉語，屬阿爾泰語系突厥語族西匈奴語支烏古斯語組，也有人認為屬於撒魯爾方言，無文字，通用漢文。

撒拉族男子頭戴白色或黑色圓頂帽，上穿白色襯衫，外套黑色坎肩，束腰帶，下穿黑色或藍色長褲，冬季穿皮襖。婦女穿顏色鮮艷的衣服，外套坎肩，下穿各色長褲，戴頭蓋。

撒拉族習慣於日食三餐（農忙時根據情況適當加餐），主食以麵粉為主。家常品種有花捲、饃饃、饅頭、烙餅、面片、拉麵、擀麵、散飯、攪團等。在一年一度的齋月里，一般都只食早、晚兩餐，飯菜比平時豐盛一些。

按照伊斯蘭教義，撒拉族嚴禁飲酒，一般在撒拉族的筵席上不備酒。平時更無飲酒的習慣。 日常飲料除清茶、奶茶和蓋碗茶以外，還常飲麥茶和果葉茶。製作麥茶時，將麥粒炒焙半焦搗碎後，加鹽和其他配料，以陶罐熬成，味道酷似咖啡，香甜可口；果葉茶是用曬干後炒成半焦的果樹葉子製成，飲用別具風味。

撒拉族的禁忌有：忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血；嚴禁在清真寺內及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進入清真寺；作禮拜時，他人不得從面前走過；忌在水井、水塘附近洗滌衣物；與人談話時忌咳嗽和擤鼻涕；在老人面前不能有失禮的行為。

撒拉族的族名由來

撒拉族自稱「撒拉爾」，系「散魯爾」的變音，簡稱「撒拉」。

據考證，「撒拉」這一名稱最早可追溯至公元7世紀西突厥時期烏古斯部的撒魯爾（salur）部落。撒魯爾又譯作「撒羅爾」或「撒盧爾」，為烏古斯汗6個兒子中五子塔黑（tag）之長子，撒魯爾意為「到處揮動劍和錘矛者」。

漢文文獻對「撒拉族」這一稱謂記載有十幾種之多，大部分是「撒拉爾」或「撒拉」的不同譯名，如「撒剌」、「撒剌兒」、「沙剌」、「沙剌簇」、「薩拉兒」、「撒拉爾」、「撒喇」等，而鄰近藏、漢、回等民族稱之為「撒拉」，土族稱之為「撒勒昆」。

新中國成立後，正式定名為「撒拉族」。

以上內容參考：網路-撒拉族

『伍』 四人「駱駝舞」是撒拉族傳統戲劇，它是怎樣一種舞蹈

駱駝舞,寄託著對撒拉先祖東遷歷史的追憶和緬懷，承載了和寄託了對撒拉族民族文化的傳承。

『陸』 撒拉族的風俗習俗和生活變化是什麼

風俗
撒拉族婚姻形態是一夫一妻制。實行家族外婚。近親家族「阿格乃」和遠親「孔木散」之間禁止聯姻，但並不十分嚴格。婚姻的締結全憑父母之命，婚禮由阿訇主持，還「擠門」，即新娘在娘家人簇擁下要強行入屋，而新郎家閉門要禮；「對委」，即表演「駱駝戲」；「哭嫁」，新娘哭唱著走出家門；「擺針線」，即新娘到新郎家要出示針線活兒。

因為撒拉族信仰伊斯蘭教。其葬禮，從速從儉，行土葬，一般「孔木散」都有一處公墓。

撒拉族服飾，男子頭戴無檐白色或黑色六牙帽或小圓帽，外套「白布汗褡青夾夾」，腰系紅布帶或紅綢帶，短衣寬，長衣窄。老年人穿的長衣衫，撒拉語稱為「冬」。做禮拜時頭纏「達斯達爾」，一種長約數尺的白布。撤拉族婦女喜歡色澤艷麗的大襟花衣服，外套黑色坎肩。喜歡佩戴長串耳環、戒指、手鐲、串珠等手飾。受伊斯蘭教文化影響，婦女普遍戴「蓋頭」。在化隆的「外五工」卡日崗工一帶，部分撒拉族的衣飾已改從藏族衣飾。

在飲食上，以小麥為主食，輔以青稞、蕎麥、馬鈴薯和各種蔬菜。逢年過節或貴賓迎門，則以炸油香、搓饊子、做油攪團、手抓羊肉、蒸糖包等慶賀節日或招待客人。奶茶和麥茶是頗受撒拉族男女老幼青睞的飲料。家家都有火壺和蓋碗等茶具。肉食以牛、羊、雞肉為主，忌食括．驢、騾、馬、血液和自死之物。

撒拉族居住集中，不論大小，自成區域。房屋建築形式是木泥結構平頂式建築，住房四周以土牆圍成「庄廓」。屋內牆壁上張貼著阿拉伯文「庫法體」書法，顯得素雅、莊重、潔凈。在院牆四角頂上，放置著白石頭，這與當地藏族習俗相同。

撒拉族熱情好客，講究禮節，彼此見面，互道「色蘭」問安(「色蘭」，阿拉伯語「和平」「安寧」之意)。做客時，主人沏的茶，客人要把茶碗端在手上。吃饅頭時，要把饅頭掰碎吃，切忌狼吞虎咽。撒拉族十分敬重「舅親」，認為「鐵出爐家，人出舅家」。撒拉族人做禮拜時，禁止行人在面前走過；忌在水井、水塘附近洗滌衣物；與人對面談話忌咳嗽、擤鼻涕。

『柒』 撒拉族刺綉有何歷史

撒拉族刺綉源遠流長，具有700多年的悠久歷史，以針法細膩、工藝精湛、立體感強、手法獨特而著稱。長期以來，撒拉族刺綉保留和完善了自己的原始風貌，集傳統文化、風俗、地域特徵於一身，所綉花卉、動物形象栩栩如生，其刺綉工藝精湛能與蘇綉、湘綉想媲美 。尤其是花鳥綉品，色澤艷麗、做工精細，富有立體感，表現活潑有趣，令人愛不釋手，具有觀賞性和收藏價值。

撒拉族喜歡在枕頭、襪底、襪後根和女鞋的兩幫精心綉上各種圖案和花卉，有干枝梅、牡丹、月季、菊花、芍葯、馬蓮花等，綉得精巧秀麗多姿多彩。她們還喜歡在年青小夥子所系的圍肚上綉上花朵和鳥類，那些鳥類栩栩如生，呼之欲出。婦女們還在自己貼身帶的荷包上綉上她們喜愛的花卉，所綉圖案，小巧玲瓏，細致勻稱，色彩或淡雅或鮮明，方法獨具一格。青年男女結親的日子，要擺出新娘的針線活，視其刺綉手藝的高低進行評價。一般情況下，會綉花綉鳥的姑娘，格外受到小夥子喜歡和追求。哪個中老年女子會刺綉，遠近的婦女們便會常去向她學藝，或讓她為自己綉個東西，並逢年過節時去探望她，她們格外受到尊重。
民間刺綉品主要有枕頭、腰帶、針線荷包、襪底、襪後跟和女人鞋面，精綉各種花、鳥等圖案。如鴛鴦戲水、魚水合歡等。撒拉族、回族婦女更喜歡在腰帶上刺綉栩栩如生的百花異鳥，所綉圖案樸素大方，花紋細致勻稱鮮明，獨具一格，但不綉人像。

現代刺綉一般分為挑、扎、盤3種。挑也叫啄，專門有啄針，色線不穿透，圖案只顯在一面。扎是用普通小針，線針穿透，根據花卉枝葉調配色線。盤用兩根線，一根扎、一根盤。
每盤兩三下扎一針，具有立體感。刺綉花卉多綉牡丹、石榴、梅、蘭、菊、竹，贈獻給公婆。寓意久經風霜、節操、高潔;樹木多綉松柏，意寓延年長壽，也可以點綴飛禽走獸;動物多綉蝴蝶、喜鵲、鴛鴦、鶴、魚、貓、獅、虎等，生動活潑，充滿生活氣息。
撒拉族刺綉藝術是民族文化百花園中的一枝奇葩，一般是以花鳥魚蝶等圖案為主，構圖朴實、細膩生動，色彩鮮艷，明亮做工精細而著稱;撒拉族刺綉具有針法細膩、工藝精湛、立體感強等特點，所綉花鳥魚蝶形象栩栩如生，其刺綉工藝能與蘇綉、湘綉相媲美，撒拉族刺綉有民間刺綉與現代刺綉兩種。

撒拉族刺綉源遠流長，以針法細膩、工藝精湛、立體感強、手法獨特而著稱。長期以來，撒拉族刺綉保留和完善了自己的原始風貌，集傳統文化、風俗、地域特徵於一身，所綉花卉、動物形象栩栩如生，其刺綉工藝精湛能與蘇綉、湘綉想媲美 。尤其是花鳥綉品，色澤艷麗、做工精細，富有立體感，表現活潑有趣，令人愛不釋手，具有觀賞性和收藏價值。
撒拉族喜歡在枕頭、襪底、襪後根和女鞋的兩幫精心綉上各種圖案和花卉，有干枝梅、牡丹、月季、菊花、芍葯、馬蓮花等，綉得精巧秀麗多姿多彩。她們還喜歡在年青小夥子所系的圍肚上綉上花朵和鳥類，那些鳥類栩栩如生，呼之欲出。婦女們還在自己貼身帶的荷包上綉上她們喜愛的花卉，所綉圖案，小巧玲瓏，細致勻稱，色彩或淡雅或鮮明，方法獨具一格。青年男女結親的日子，要擺出新娘的針線活，視其刺綉手藝的高低進行評價。一般情況下，會綉花綉鳥的姑娘，格外受到小夥子喜歡和追求。哪個中老年女子會刺綉，遠近的婦女們便會常去向她學藝，或讓她為自己綉個東西，並逢年過節時去探望她，她們格外受到尊重。

『捌』 撒拉「花兒」是撒拉族民間演唱形式，它有什麼風格

撒拉族是撒拉族民歌的主要藝術形式，主要在民族語言和漢語唱法上，撒拉族音樂風格優美，旋律動人，節奏活潑，隱喻恰當，其意境深刻，韻韻和諧，深受廣大撒拉族的喜愛。

這是一種撒拉音樂，事實上，這是撒拉人用自己的民族語言唱的一首傳統情歌。曾幾何時，由於封建禮教的束縛，「玉兒」只能在田、田、磨坊等地外演唱《玉兒》主要反映了撒拉族青年男女對婚姻自由和幸福生活的追求。它吸收了回族宴席歌、藏族民歌、漢族民歌的精華，形成了自己獨特的風格。其特點是：音高清晰，和聲悠揚，善於抒情。

它表達了撒拉族人民對勞動和生活的熱情，起到激勵、促進和提高勞動效率的作用，比較著名的有「伐木號角」等。

『玖』 青海撒拉族古老的民間舞蹈駱駝舞有四人表演扮演當地居民的是什麼

青海撒拉族古老的民間舞蹈駱駝舞有四人表演扮演當地居民的是駱駝舞。駱駝舞，寄託著對撒拉先祖東遷歷史的追憶和緬懷，承載了和寄託了對撒拉族民族文化的傳承。舞蹈動作靈敏，富於表現力，具有中亞細亞地區舞蹈特有的風格。撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數民族之一，聚居在青海省循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣黃河谷地。