漢樂府站城南的藝術特色是什麼

① 樂府詩分哪幾類漢樂府詩的思想和藝術特色是什麼

樂府詩從其內容來看, 大約可以分為三類:

一、貴族文人所作之頌歌

郊廟歌辭：為祀天地,太廟,明堂,社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》。

燕射歌辭：為朝廷宴饗所用。

舞曲歌辭：分雅舞,雜舞.雅舞用於郊廟,燕饗；雜舞用於宴會。

二、軍樂

鼓吹曲辭：是用短簫鐃鼓的軍樂。

橫吹曲辭：是用鼓角在馬上吹奏的軍樂。

三、民間的歌辭

相和歌辭：為漢世街陌謠謳, 起初只是人們隨意吟誦,「後漸被之管弦, 即為相和曲」。

清商曲辭：源出於相和三調, 內容多為反映當時人民的生活,思想和感情。

雜曲歌辭：有寫心志, 抒情思, 敘宴遊, 發怨憤, 言戰爭行役, 或緣於佛老, 或出於夷虜.兼收並載, 故稱雜曲。

漢樂府詩多用生動的口語, 親切樸素, 敘事同抒情結合, 感情真摰動人。漢樂府詩的押韻自由, 靈活多變。漢樂府詩巧妙地熔鑄對話刻畫人物, 聲情畢肖, 使人如聞其聲, 如見其人。漢樂府詩雖多抒寫現實, 但亦有不少作品運用了浪漫主義色彩。

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「樂府」本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，並可以觀察風土人情，考見政治得失。我國的采詩制度有著悠久的歷史，《夏書·胤征》已有采詩的記錄。流傳至今的《詩經》，當初就要算是一部官方頒布並為社會認可的標准選本。

春秋以後，禮崩樂壞，征戰不休，采詩制度無法貫徹。到了秦代，統一時間短，百廢待興，雖然已有樂府官署之名，但仍然沒有采詩之實。漢承秦制，經濟凋敝，樂府機關也只能習常肄舊，無所增更，勉強維持而已。經過六七十年的休養生息，到漢武帝時，國力變得大為雄厚，乃擴大樂府的規模，采詩夜誦。

到了東漢，采詩成為政治生活中的一件大事。光武帝曾「廣求民瘼，觀納風謠」，和帝則派遣使者「微服單行，各至州縣，觀采風謠」。此種風尚，在南北朝皆相沿襲。蕭梁時，社會上已經把「樂府」從官署的名稱轉變而為詩體。

劉勰《文心雕龍》於《明詩》之外，另有《樂府》專章。昭明《文選》、徐陵《玉台新詠》也都開辟了《樂府》專欄。其中既有文人詩歌，又有民間歌詩，亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩，統統稱為「樂府」。

② 樂府民歌有何藝術特色

樂府民歌的藝術成就及其影響

1、兩漢樂府民歌都是「感於哀樂，緣事而發」的，真實地反映了當時的現實生活，而且多是發自社會最底層的聲音，直接表達廣大人民的愛憎。拿它與「漢賦」相比較,差別極大。樂府民歌題材廣泛,真實而深刻地反映著廣闊的社會生活，有濃厚的生活氣息。是對《詩經》開創的現實主義精神的繼承和發揚。

2、兩漢樂府民歌的敘事性特色。《詩經》基本上是抒情詩，其中有的作品如《氓》、《谷風》、《七月》、《大雅·生民》等雖有某些敘事成分，只是一些客觀鋪寫，只能是抒情詩而帶有某些敘事成分。漢樂府民歌中，已出現比較完整的情節，講述一個有頭有尾的故事；如《孤兒行》，通過行賈、行汲、收瓜、運瓜等諸多勞役，突出孤兒的悲苦命運。有的擷取一二個生活片斷，如《東門行》，只寫丈夫拔劍東門去時與妻子告別時的一幕；有的出現了由第三者敘述的故事作品，出現人物對話和有一定性格的人物形象，如《陌上桑》，秦羅敷的反抗強暴的形象相當鮮明，而且有生動的對話，幽默而有戲劇性。《孔雀東南飛》的故事情節更是波瀾起伏、扣人心弦。詩中的矛盾沖突不是單線式的 ，而是兩條線索同時展開 。一條是劉蘭芝和焦母、劉兄之間的矛盾沖突，由被遣歸、兄長逼嫁、太守求婚、決計自殺等情節組成；另一條是劉蘭芝和焦仲卿之間的愛情發展，包括卧室話別、路口分別、結下盟誓、共約同死、赴水懸樹等，愛情升華到頂點，故事也就結束。情節跌宕起伏，人物形象和性格在情節展開中越來越鮮明。劉蘭芝的剛強、焦仲卿的忠厚、焦母的蠻橫、劉兄的勢利眼，都刻畫得惟妙惟肖，入木三分。漢樂府民歌標志著我國敘事詩的一個新的更趨成熟的發展階段。

3、語言樸素生動，常用烘托，側面描寫、比喻、誇張和擬人的手法，如《上邪》的一連串的假設。《陌上桑》寫羅敷形象時所應用的手法，如其中的一段：「行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來相怒怨，但坐觀羅敷」用的是側面烘托的手法。

4、形式多樣，不固於四言格式，而以雜言為主，並逐漸趨向五言。漢樂府的雜言體，到唐代則發展為自由奔放的「歌行」體。樂府民歌中也有不少完整的五言詩，如《陌上桑》《上山采蘼蕪》、《十五從軍征》。

5、樂府詩歌的影響：一是「感於哀樂，緣事而發」的面向現實的精神對後世文學的影響。後代作家如曹氏父子 、鮑照、李白 、杜甫、白居易等，都創作了大量的樂府詩，把現實主義的詩歌創作推向一個更新的高度。 二是對五言詩發展的影響，除了雜言之外，漢樂府民歌中出現了不少完整的五言詩 。五言詩雖比四言詩僅 僅多一個字，但它卻便於把單音詞和雙音片語合起來，寓變化於整齊之中，又適應了當時社會語言和發展（當時雙音節已經逐步地增加起來，而動詞又多保持著單音的形式，因此雙音詞和單音詞的搭配問題是一個很重要的問題，而五言詩就是適應了當時社會語言的發展而產生的一種新的形式）。五言詩可以擴大詩歌的容量。五言詩的產生和興起是由樂府民歌開其先河的，然後才擴大到整個文壇。文人五言詩從東漢開始興盛，到建安時代，出現了一個「五言騰涌」的盛況，使五言詩成為我國古代最重要的詩歌形式之一。