廣東省民間藝術團有哪些

⑴ 崖州民間藝術團用鼻子吹笛子的人叫什麼名

崖州民間藝術團用鼻子吹笛鉛肆子的人叫黃良文。
當年在文昌東郊鎮文炳村一間倉庫里通宵吹笛子的小男孩，如今已成為海南省歌舞團一名出色的演奏員。他叫黃良文，賣喚今中激凱年51歲，海南文昌人。經過多年苦練，黃良文練就了一招用鼻子吹奏黎族樂器芍扒的絕活。
1972年，黃良文順利考入廣東一所藝術學院音樂系笛子專業，從此開始接受專業的音樂學習。1975年，黃良文畢業回到海口，在當時的海南行政區歌舞團當了一名笛子演奏員。

⑵ 在廣東的文化遺產有哪些

在廣東的文化遺產有廣東醒獅、廣東粵劇、開平碉樓、洪拳、佛山獅頭等，具體介紹如下：

1、廣東醒獅

廣東醒獅屬於中國獅舞中的南獅，是一種地道的廣東省傳統民間舞蹈，是廣東舞苑中的一寶。歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，五代十國之後，隨著中原移民的南遷，舞獅文化傳入嶺南地區。

2、廣東粵劇

粵劇又稱大戲或者廣東大戲，源自南戲，自嘉明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。

到了清朝末期，文化人為了方便宣揚革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。

3、開平碉樓

開平碉樓，位於廣東省江門市下轄的開平市境內，是中國鄉土建築的一個特殊類型，是集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築，其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格多種。

2007年6月28日，「開平碉樓與古村落」申請世界文化遺產項目在紐西蘭第31屆世界遺產大會上獲得通過，正式列入《世界遺產名錄》，成為中國第35處世界遺產，中國由此誕生了首個華僑文化的世界遺產項目。

4、洪拳

洪拳屬於中國傳統拳術中的南拳之一。關於其起源有兩種說法，一種說法洪拳是清代南方民間秘密結社三合會(洪門)假託少林所傳習的一種拳術；另一種說法由元、明間陝西地方拳術紅拳加上其他拳術演變而來，已有300多年的歷史。

洪拳流傳區域甚廣，如兩廣、兩湖及四川陝西等地，在香港、澳門、澳大利亞、美國、加拿大及東南亞一些國家和地區也頗有影響。在台灣洪門由鄭成功在台灣創立的「金台山」開始流傳，在南中國發展組織，練習武術，宣傳反清復明思想。2015年，洪拳列入廣州市級非物質文化遺產。

5、佛山獅頭

佛山獅頭是廣東省古老的傳統手工藝品。始創於清代乾隆年間，距今已有200多年的歷史。它的最大特色是造型生動傳神，設色鮮艷美觀，製作精巧堅固。

⑶ 八音的廣東湛江硇洲八音

廣東湛江市硇洲（島）八音流傳於明朝萬曆年間。當時，硇洲島津前村已經成立了八音民間藝術團，歷朝均繼承發展。在20世紀80年代期間，建立了男、女獨奏隊以及合奏隊，每隊約十幾人，其中女子八音隊很有特色。演奏的樂器主要是由上下板、中小鼓、小中大鑼、蘇鑼、小中大鈸、嗩吶等樂器組合而成。其演奏的曲目《盛世鄉音》據說是由春秋時期口傳的《風人松》、《三度洋》、《紅燈拜花》等曲調改編的。
硇洲津前村八音藝術團在20世紀50年代曾參加過湛江市文藝匯演，1986年3月16日，中國音樂家協會副會長、上海音樂學院院長賀綠汀來湛江，到硇洲津前村觀看硇洲八音的演出後，親筆題詞「八音鑼鼓代代敲」。
2000年前後，硇洲津前八音藝術團被邀請到湛江市周邊的鄉鎮演出，很受歡迎。目前在硇洲大大小小的八音藝術團已經發展到了五六十個左右，演奏曲目大同小異。曲目有的是咐敗棚傳人衡則代代相傳下來的，有的是自行編譜。津前八音藝術團的老藝人潭昌華、陸蓮等就是在團里擔任編曲。30多歲的女樂手李愛蓮是津前八音隊枯芹的新傳人。

⑷ 廣東民間美術有哪些

有粵劇、醒獅等74個國家級非畢高物質文化遺產、「五羊傳說」等182個省級非物質文化遺產,

廣東省第一批省級非物質文化遺帆敬產代表作名錄（佛山部分、8項）

文化空間：佛山祖廟北帝誕、佛山秋色

民間手工技藝：「石灣公仔」陶塑藝術

戲曲：粵劇（佛山）

曲藝：龍舟說唱（佛山市順德區）

民間舞蹈：廣東醒獅態數慎（佛山南海區）

民間美術：佛山剪紙、佛山木版年畫

⑸ 廣東非物質文化遺產有什麼

在中國歷史發展的長河中，有無數極具文化內涵的事物消失在了人們的視線之中。這些非物質文化遺產是中國文化藝術的瑰寶，研究價值以及歷史意義都是十分重大的。返臘游那麼你知道在廣東有哪些具有廣東文化特色的非物質文化遺產呢？下面就讓我們一起盤點一下吧。

廣東醒獅

醒獅屬於中國獅舞中的南獅，是一種地道的廣東省漢族民間舞蹈，是廣東舞苑中的一寶。歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，五代十國之後，隨著中原移民的南遷，舞獅文化傳入嶺南地區。明代時，醒獅在廣東出現，起源於南海縣。現流傳於廣東、廣西及東南亞各國華僑中間；在廣東境內主要分布在佛山、遂溪、廣州等縣市。廣東醒獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物，每逢節慶，或有重大活動，必有醒獅助興，長盛不衰，歷代相傳。

廣東剪紙

廣東剪紙是一門古老的漢族民間藝術，其中最有代表性的是佛山剪紙和潮陽剪紙，佛山剪紙手法上以鑿、襯、印、手繪等技法為主，用料上大量應用銅箔、錫箔和銀箔。潮陽剪紙最大的特點是陰陽剪，「陽剪」紋線工整細致，「陰剪」線條粗獷有力，交替使用，粗細相破相助，極富特色。

廣東涼茶

涼茶是漢族中草葯植物性飲料的通稱。廣東涼茶是漢族傳統涼茶文化的代表。涼茶是將葯性寒涼和能消解人體內熱的中草葯煎水做飲料喝，以消除夏季人體內的暑氣，或治療冬日局弊乾燥引起的喉嚨疼痛等疾患。歷史最早的廣東涼茶是由廣東鶴山人王澤邦於1828年（清道光八年）始創的王老吉涼茶。後來，王老吉涼茶漂洋過海，在世界各地的華人中流行170多年，可算漏銷是清熱、解毒、美顏飲品的先驅。

廣東粵綉

粵綉，又稱廣綉，是流傳於廣州及其古屬地南海、番禺、順德等地的民間刺綉工藝，專指廣州府地區（南海番禺順德香山東莞四邑寶安等）的「廣綉」。粵綉是與蘇綉、湘綉、蜀綉齊名的中國四大名綉之一。先前綉工大多是廣州、潮州男子，為世所罕見。明朝中後期形成特色。

其特色有：一是用線多樣，除絲線、絨線外，也用孔雀羽捻縷作線，或用馬尾纏絨作線。二是用色明快，對比強烈，講求華麗效果。三是多用金線作刺綉花紋的輪廓線。四是裝飾花紋繁縟豐滿，熱鬧歡快。五是綉工多為男工所任。綉品品種豐富，有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、綉服、鞋帽、戲衣等，也有鏡屏，掛幛、條幅等。

廣東粵劇

粵劇又稱大戲或者廣東大戲，源自南戲，自嘉明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。到了清朝末期，文化人為了方便宣揚革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。

九江雙蒸

九江雙蒸酒——廣告唱到街知巷聞，是酒類中的萬寶路。九江雙蒸酒始創於清朝道光初年，距今已經有差不多200年的歷史。兩個世紀以來，承集數代九江先輩的辛勞與智慧，九江雙蒸酒逐漸形成了獨特的釀造技藝。它主要以大米為原料，用大米、黃豆製成酒麴，採用續添蒸飯、再度發酵、冷卻餾酒、齋酒貯存、陳肉醞浸、精心勾兌、過濾包裝的方法釀造而成，具有「玉潔冰清、豉香純正、醇滑綿甜、餘味甘爽」的獨特風格。

⑹ 廣東有哪些影視公司

問題一：廣州有哪些公司是影視傳媒方面的？ 廣州俏佳人文化傳播有限公司 廣州市神話影視傳媒公司 廣州涵傳媒廣告有限公司 廣州市味覺廣告傳媒有限公司 奧華廣州傳媒公司 廣東天鼎國際影視傳媒股份有限公司 廣州戶外廣告頂級傳媒公司 還有好多。。。
滿意請採納

問題二：廣州有哪些大的影視公司？ 我的老天啊，樓上已經回答很多個這樣的問題了，答案一個字也沒變。不得不出來說錠話，負點責吧。
珠江影視公司
廣州希映傳播
我只知道這些了。

問題三：廣州有哪些有名氣的影視製作公司? 宣傳片製作公司，霞知諾宣傳片製作，在製作視頻宣傳片的時候，需要注意自己的目的是什麼，以及製作的定向在哪裡，希望可以幫到您，望採納。

問題四：廣州有什麼影視公司？ 最大的國企，珠江影視公司，還有有一點名氣的「宋祖德」哪個王八蛋開的影視公司，另外還有很多小型的影視娛樂公司

問題五：廣東省有沒有全國知名的影視公司 珠海的業涵影視公司

問題六：中國都有哪些傳媒公司 1 華誼兄弟(在1994年創立,中國最知名的綜合性娛樂集團之一,上市公司,最成功的民營影視公司之一,華誼兄弟傳媒股份有限公司)
2 分眾傳媒(國內領先的數字化媒體集團,最具市場竟爭力品牌之一,中國都市最主流的傳媒平台之一, 分眾傳媒(中國)控股有限公司)
3 中視傳媒(中央電視台控股的一家傳媒類A股上市公司,國內最早進入高清晰度電視製作領域的企業之一,中視傳媒股份有限公司)
4 本山傳媒(中國文化實體30強企業,以遼寧民間藝術團為核心組建而成的大型文化產業集團,高新技術企業,本山傳媒集團有限公司)
5 鳳凰傳媒(中國十大廣告公司,全球領先的跨平台網路新媒體公司之一,鳳凰衛視控股有限公司,江蘇鳳凰出版傳媒集團有限公司)
6 華視傳媒(擁有中國最大的公交地鐵全覆蓋的戶外數字移動電視廣告聯播網,中國最具投資價值媒體之一,華視傳媒集團有限公司)
7 天娛傳媒(中國媒體衍生產業先鋒企業,專業娛樂傳媒機構,致力為全民提供具有長久消費期望的娛樂產品,上海天娛傳媒有限公司)
8 光線傳媒(中國民營傳媒領域先鋒和領袖,大型電影電視節目製作和發行商,中國最大的電影和電視劇公司之一,光線傳媒有限公司)
9 南方傳媒(中國500最具價值品牌,由省/市/縣廣播電視系統企事業單位聯合組成的全省性事業集團,廣東南方廣播影視傳媒集團)

問題七：影視廣告公司有哪些？ 廣告公司在中國可以分為三類：
第一，外商獨資廣告公司。全球三大外資傳媒集團：
No.1奧姆尼康――全球規模最大的廣告與傳播集團。全球廣告業收入排名：第1位。下屬主要公司：天聯廣告(BBDO)、恆美廣告（DDB）、李岱艾、浩騰媒體
No.2 Interpublic――美國第二大廣告與傳播集團。全球廣告業收入排名：第2位。下屬主要公司：麥肯?光明、靈獅、博達大橋、盟諾、萬博宣偉公關、高誠公關
No.3 WPP――英國最大的廣告與傳播集團。全球廣告業收入排名：第3位。下屬主要公司：奧美（Ogilvy & Mather，O&M）、智威湯遜（J Walter Thompson，JWT）、電揚、傳力媒體、尚揚媒介、博雅公關、偉達公關
第二，中外合資廣告公司。中國排名前三位：
No.1 NEWSUN/JWT――廣州市旭日因賽廣告公司前身創建於1994年，2006年與智威湯遜合資，2009年首獲中國本土及合資公司的戛納銀獅、銅獅，並獲得英國倫敦廣告節銀獎、Spikes Asia銀獎與銅獎、艾菲獎金獎、艾菲獎最佳效果獎等。為其在合資廣告公司中躋身第一，奠定了基礎。
No.2 Y&R――電揚廣告公司 1986年中國國際廣告公司與揚?羅比凱廣告公司和電通廣告公司聯合成立中國電揚廣告公司，這是中國內地第一家合資4A廣告公司。Y&R（電揚）率先把國際專業廣告和品牌實踐經驗及模式帶入中國。
No.3 Shunya Ad宣亞廣告―― 宣亞國際傳播集團成立於1999年，2008年，宣亞與傳播集團宏盟集團(Omni)建立戰略合作關系。宣亞目前下轄宣亞互動營銷(Shunya Digital)、宣亞國際廣告(Shunya Ad)、宣亞國際公關(Shunya Public Relations)、培恩國際公關(Shunya International Public Relations)、宣亞行動營銷(Shunya Events)等數家全資子公司。
第三，本土廣告公司。中國前五位：
No.1葉茂中營銷策劃機構――葉茂中營銷策劃機構是一家由中國大陸、港台地區及美國、韓國人才構成的創作群、120名策劃創作精英。1999-2003年中國廣告公司創作實力前10強；2009年中國十大影視廣告片獎；2008年中國十大流行廣告語獎；為100多家企業進行過整合營銷傳播策劃和品牌設計、創意拍攝廣告片500多條，作品入選1999-2007《中國廣告年鑒》。
No.2漢獅影視廣告公司――專注影視廣告研究、創意和製作，其他一概不做。中國影視專業委員會執委、中國2005-2006年最佳創意總監、2007傑出貢獻影視廣告公司、2010年最佳製片人獎、2010年中國最佳實效案例獎等等。經典作品有紅罐王老吉、勁霸男裝、可口可樂、三星、肯德基、麥當勞、紐崔萊等，其為王老吉製作的央視第一條廣告使品牌從1億井噴式增長至120億，被譽為中國的紅色奇跡。
No.3上海廣告有限公司――上海廣告有限公司成立於1962年，是我國最早成立的本土廣告公司之一。上海廣告有限公司曾經作為上海本土廣告公司甚至全國本土廣告公司的一個標志，引領著中國廣告行業的發展。上海廣告有限公司是全國第一家代理外商來華廣告的廣告公司，2000～2010年連續10年排名中國廣告公司綜合實力前十強。
No.4北京未來廣告公司――公司長期獨家經營中央電視台東方時空、今日說法欄目及CCTV-5、CCTV-8、CCTV-12等三個央視權威專業頻道，承擔著CCTV面向市場多元化經營的重任。公司在......>>

問題八：廣東省什麼影視公司出名些，列如廣東東龍影業公司，等等 佛山8年影視傳媒工作室 位於佛山市禪城區百花廣場31樓11單元 佛山8年影視傳媒工作室成立於2009年，本工作室集電視廣告攝制、舞台燈光音響、企業專題攝制、數碼音樂合成、演出慶典策劃、產品攝影、畫冊製作為一體的專業機構.

問題九：廣東省知名的廣告公司有哪些？ 廣東省知名廣告公司（排名不分先後）：
1.廣州瑞顏廣告有限公司
2.廣東黑馬廣告有限公司

3.廣東省天進廣告有限公司
4.廣東省廣告有限公司

5.廣州喜馬拉雅廣告有限公司

6.廣州市東方船廣告有限公司
7.廣東廣旭廣告有限公司

8.漢獅影視廣告公司
9.旭日因賽廣告有限公司
10.廣州交易會廣告公司
這些都是廣東省比較好的公司，望採納！

問題十：影視文化傳播公司有哪些職位？ 是由 管理部門（董事會或者經理之類的）、策劃部（策劃案例和節目）、製作部（負責節目製作和包裝）、市場部（客戶關系和市場推廣，比如跑項目、做活動），幾個核心部門差不多就是這些，當然還有什麼財務部、人力資源部，那些都是根據公司規模和實際情況而定的。

⑺ 廣州有哪些民間藝術

木雕！廣東有很多民間藝術大師。辜柳希，國家工藝美術大師。現任中物模燃國工藝美術協會理事、廣東省工藝美術協會常務碼橋理事、潮州市工藝美術協會副會長、潮州木雕藝術館館長、潮州市傳統工藝研究會會長、廣東省省級非物質文化遺產罩虛潮州木雕傳承人、潮州市工藝美術大師、第三屆廣東省工藝美術大師、潮州市人民對外友好協會第四屆理事會理事、潮州市政協委員、潮州市第五屆優秀中青年科技人才，享受國務院政府特殊津貼。

⑻ 廣東有什麼民俗

廣東具有歷史悠久而又獨具特色的文化。主要有廣府文化，茂名文化（如年例），潮汕文化，客家文化四大塊。及茂名一帶的年例是廣東地區一個最獨特的傳統節日，茂名、化州、高州、電白縣、信宜及吳川一帶的農村每年都會舉辦年例。善堂是中國民間慈善的典範；廣東粵菜、潮州菜（也稱潮汕菜）譽滿全國，放眼現實便可知，潮粵菜為現今中國最大的菜系！而廣東的粵劇、潮劇則屬於中國的十大地方劇種；廣東音樂，潮州音樂雅韻飄四海；潮汕英歌舞粗獷豪邁是南方藝林一朵奇葩。開平碉樓被評為世界文化遺產，客家圍屋被認為是中國漢人南遷移民文化的代表性建築，而潮汕民居又另有一番古典雅緻。
據不完全統計，1995-2002年，廣東財政對文化事業投入60.41億元（不含基建部分），佔全國文化產業總產出的13.58%，居全國首位。8年來，珠江三角洲地區建成一批投資規模大、設備先進的現代化文化設施，在全國引人矚目。全省現有文化事業機構2,427個（不含電影事業，下同），文化隊伍22,570人 ,初步形成藝術創作演出、群眾文化、公共圖書館、電影發行放映、文物博物、文化市場等骨幹網路；形成以國家辦文化為主導、社會辦文化為基礎的廣東文化新格局。
廣州交響樂團、深圳交響樂團均為全國一流樂團之列，廣東實驗現代舞團為國際知名舞團。已建或在建的標志性文化設施有省博物館新館、星海音樂廳、深圳音樂廳、東莞大劇院等；山區基層文化設施建設躍居全國先列，在全國社會文化最高獎——「群星獎」評選中，廣東省連續兩年獲得總成績和金獎數全國第一。全國乃至亞洲首個水下考古基地設在廣東。1997、2000、2001年均有項目列為「全國十大考古新發現」。廣東音像城2002年銷售額達到16億元，佔全國批發量的70%。連續五年對外文化交流進出文化團體的總批次和總人數均為全國之首。但人均博物館，圖書館數量依靠低。
粵劇
粵劇又稱大戲或者廣東大系源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。到了清朝末期，文化人為了方便宣揚革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。粵劇流行於廣東、廣西、台灣和港澳。在新加坡、馬來西亞、越南、緬甸、柬埔寨、菲律賓、印度尼西亞、澳大利亞、美國、加拿大、墨西哥、古巴以及中南美洲等有廣東華僑聚居的地區，都有粵劇的演出。粵劇是溶匯明清以來流入廣東的海鹽、弋陽、崑山、梆子等諸腔並吸收珠江三角洲的民間音樂所形成的以梆子（京劇稱西皮）、二黃為主的我國南方一大劇種。
潮劇

潮劇又名潮州戲、潮音戲、潮調、白字戲，主要流行於潮汕方言區，是用潮汕方言演唱的一個已有四百三十多年歷史的古老的地方戲曲劇種。它是宋元南戲的一個分支，由宋元時期的南戲逐漸演化，吸收了弋陽、崑曲、皮黃、梆子戲的特長，結合本地民間藝術，如潮州音樂等，最終形成自己獨特的藝術形式和風格。潮劇的語言並非一開始就使用潮州方言。從明刻本《摘錦潮調金花女大全》可以看到，這時的潮劇主要用潮汕方言演唱，但其中一些場次的唱腔和道白，標明用「正音」（即「官腔」）演唱，這說明潮劇從南戲演化的過程中，開始可能全用「官腔」，其後才逐漸減少「官腔」的分量，而最終完全地方化。
廣東漢劇
廣東漢劇舊稱「亂彈」、「外江戲」、「興梅漢戲」，1933年廣東大埔縣人錢熱儲著《漢劇提綱》，定名為漢劇，從此約定俗成，沿稱至今。流行於廣東的梅縣、汕頭和粵東北、粵閩贛邊區各地。實際上它來自皮簧合流後的徽戲,與閩西漢劇同屬以西皮二黃為主要聲腔,用中州官話演唱的劇種。清雍正至乾隆間，徽劇傳入廣東後形成。

⑼ 第十一屆廣東省藝術節劇目和演員獲獎名單

第十一屆廣東省藝術節獲獎名單
劇目獎
優秀劇目一等獎
戲劇類（5個）
話劇《與妻書》 廣東省話劇院有限公司
粵劇《孫中山與宋慶齡》 廣州粵劇院有限公司•廣州紅豆粵劇團
山歌劇《合家福》 梅縣山歌劇團
粵劇《小鳳仙》 佛山粵劇傳習所
粵劇《青春作伴》 廣東粵劇青年團
音舞類（2個）
音樂劇《三毛流浪記》 東莞保利演藝團
舞劇《西嵐卡普》 南方歌舞團有限公司
優秀劇目特別獎
戲劇類（2個）
廣東漢劇《金蓮》 廣東漢劇院
潮劇《雅娘》 廣東潮劇院
音舞類（1個）
音樂劇《愛上鄧麗君》 東莞塘廈東方松雷音樂劇劇團
優秀劇目二等獎
戲劇類（9個）
粵劇《南海一號》 廣東粵劇院一團
山歌劇《紅婚紗》 梅州市山歌劇團
粵劇《血沃共和花》 廣東香山粵劇團
潮劇《沉浮記》 揭陽市潮劇團
話劇《突圍1978》 深圳市寶安區文體旅遊局
深圳市寶安區石岩街道辦事處
粵劇《大明長城》 東莞市道滘粵劇團
西秦戲《留取丹心照汗青》 海豐縣西秦戲劇團
粵劇《包公還硯》 肇慶市粵劇團
雷劇《海毗情》 湛江市實驗雷劇團
音舞類（3個）
兒童音樂劇《貝貝奇遇記》 順德鳳城少年宮•鳳城少兒藝術團
專場音樂會《濤聲依舊——流行國樂音樂會》廣東民族樂團
音樂劇《愛情葫蘆絲》 惠州市歌舞劇團
優秀劇目獎
戲劇類（13個）
先鋒相聲劇《我的牛郎我的牛》 深圳市寶安區群眾文化藝術館 深圳市寶安區實驗曲藝團
粵劇《少白英風》 江門市粵劇團
粵劇《蘇秦拜相》 湛江粵劇團
花朝戲《雙花緣》 河源市紫金縣花朝戲劇團
白字戲《江海滄桑》 海豐縣白字戲劇團
潮劇《紅頭船》 汕頭市澄海區潮劇二團
粵劇《紅樓夢》 廣東粵劇學校
（香港）廣東粵劇推廣協會
粵劇《東江縱隊》 深圳市萬豐粵劇團
話劇《我們的未來不是夢》 廣東文藝職業學院
皮影戲專場 陸豐市皮影劇團
皮影戲專場 深圳市羅湖區百仕達皮影文化藝術團
正字戲《張飛闖轅門》 陸豐市正字戲劇團
話劇《大橋下》 佛山粵劇傳習所
音舞類（2個）
兒童劇《啊，搖籃》 珠海市格林童話藝術中心
採茶歌舞情景劇《豐碑》 韶關市採茶劇團
韶關市歌舞劇團
單項獎
優秀表演獎
戲劇類（14個）
粵劇《青春作伴》 曾小敏
粵劇《大明長城》 盧文斌
西秦戲《留取丹心照汗青》 呂維平
粵劇《孫中山與宋慶齡》 崔玉梅
粵劇《血沃共和花》 劉建科
山歌劇《紅婚紗》 楊苑玲
粵劇《蘇秦拜相》 梁兆明
粵劇《包公還硯》 李秋元
粵劇《小鳳仙》 陸志鵬
山歌劇《合家福》 廖明星
話劇《突圍1978》 段建國
粵劇《少白英風》 古非凡
潮劇《沉浮記》 洪麗卿
粵劇《青春作伴》 李虹陶
音舞類（4個）
音樂劇《三毛流浪記》 石玉心
專場音樂會《濤聲依舊——流行國樂音樂會》 曹玉榮
舞劇《西嵐卡普》 戴莉
音樂劇《愛上鄧麗君》 王靜
表演獎
戲劇類（50個）
話劇《與妻書》 關曉敏
粵劇《南海一號》 吳澤東
粵劇《小鳳仙》 衛國、楊雁
粵劇《大明長城》 譚思翼、李湛平、李小玲
山歌劇《紅婚紗》 王映樓、曹艷常、廖小嫻
粵劇《包公還硯》 梁鈺、莫宜昌
粵劇《血沃共和花》 金鳳
粵劇《東江縱隊》 梁朝、羅惠芬
廣東漢劇《金蓮》 萬瑜、呂曉燕、潘智勇
山歌劇《合家福》 劉謙隆、朱麗芳、夏丹丹
潮劇《沉浮記》 陳練群
粵劇《少白英風》 高桂強
粵劇《青春作伴》 彭慶華
潮劇《紅頭船》鄭莎、蔡植群、塗少英
潮劇《雅娘》鄭健英、林武燕
雷劇《海毗情》唐金鳳、陳乃煥
粵劇《孫中山與宋慶齡》 楊小秋
話劇《突圍1978》趙睿、陳箭箭
花朝戲《雙花緣》杜麗英、鍾曉珍
西秦戲《留取丹心照汗青》 許子佳、陳少文
粵劇《紅樓夢》 葉幼琪、淡敏儀
話劇《我們的未來不是夢》 車劉證、謝天天
先鋒相聲劇《我的牛郎我的牛》 劉迪、趙婷婷
話劇《大橋下》 劉亞娜
正字戲《張飛闖轅門》庄良蘆
白字戲《江海滄桑》余海平
陸豐市皮影劇團 林雪萍
深圳市羅湖區百仕達皮影文化藝術團 常才智、李桂香
音舞類（13個）
專場音樂會《濤聲依舊——流行國樂音樂會》
繆曉錚、殷飈、陳冬、李建中、潘偉文
兒童音樂劇《貝貝奇遇記》 明政、吳培佩
音樂劇《三毛流浪記》 孫曉亮、楊柳、王婧
音樂劇《愛情葫蘆絲》 馬小倩、邱瑞、陶淵
優秀編劇獎
戲劇類（4個）
話劇《與妻書》 編劇：龔應恬
山歌劇《合家福》 編劇：林文祥、羅銳曾
粵劇《大明長城》 編劇：陳大衛
粵劇《青春作伴》編劇：文電伯、秦中英、余楚杏、李新華
音舞類（3個）
音樂劇《三毛流浪記》編劇：關山
兒童音樂劇《貝貝奇遇記》編劇：夢梅、梅哲
舞劇《西嵐卡普》編劇：謝曉泳

編劇獎
戲劇類（7個）
粵劇《孫中山與宋慶齡》 編劇：衛中
粵劇《小鳳仙》 編劇：尹洪波、梁鬱南
西秦戲《留取丹心照汗青》 編劇：陳中秋
粵劇《血沃共和花》 編劇：潘邦榛、陸鍵東
話劇《突圍1978》 編劇：潘鈺求、王沿中、劉強
潮劇《沉浮記》 編劇：李發啟、李雲鵬
廣東漢劇《金蓮》 編劇：隆學義
音舞類（2個）
音樂劇《愛情葫蘆絲》 編劇：李景文
音樂劇《愛上鄧麗君》 編劇：王蕙玲
優秀導演獎
戲劇類（5個）
山歌劇《合家福》 導演：梅曉
話劇《與妻書》 導演：吳曉江
粵劇《血沃共和花》 導演：鄭衛國
粵劇《大明長城》 總導演：王佳納
粵劇《小鳳仙》 導演：龍俊傑
音舞類（3個）
音樂劇《三毛流浪記》 導演：王婷婷
兒童音樂劇《貝貝奇遇記》 導演：王麗
音樂劇《愛上鄧麗君》 導演：卓依•馬可尼里
導演獎
戲劇類（7個）
粵劇《孫中山與宋慶齡》 導演：龍傑鋒
廣東漢劇《金蓮》 總導演：王向明
粵劇《青春作伴》 總導演：王佳納
粵劇《包公還硯》 導演：金桐
粵劇《南海一號》 導演：傅勇凡、丁凡
西秦戲《留取丹心照汗青》 導演：塗玲慧
話劇《突圍1978》 導演：王維斌
音舞類（2個）
音樂劇《愛情葫蘆絲》 導演：顏進
舞劇《西嵐卡普》 導演：謝曉泳
優秀音樂創作獎
戲劇類（4個）
潮劇《雅娘》 作曲：李廷波
西秦戲《留取丹心照汗青》
唱腔音樂設計：嚴木田、劉錦和
樂隊配器、指揮、藝術指導兼音樂總監：陳勇鐵
山歌劇《紅婚紗》 作曲：滕冬紅、陳勛華
音樂配器：滕冬紅
粵劇《小鳳仙》 音樂設計：談聲賢
唱腔設計：卜燦榮、傅小健
音舞類（3個）
音樂劇《三毛流浪記》 作曲：三寶
兒童音樂劇《貝貝奇遇記》 作曲：鍾建龍
舞劇《西嵐卡普》 作曲：彭夢麟、羅慧琦
音樂創作獎
戲劇類（10個）
潮劇《沉浮記》 作曲：李廷波
廣東漢劇《金蓮》 音樂唱腔設計：鍾禮俊、鍾禮坤
粵劇《血沃共和花》 音樂唱腔設計：梁德文
粵劇《青春作伴》 唱腔設計：陳仲琰
音樂作曲：隋曉峰
唱腔配器：彭繼光
潮劇《紅頭船》 作曲：林立勤
粵劇《孫中山與宋慶齡》 音樂唱腔設計：鄒裕偉
雷劇《海毗情》 作曲、唱腔設計：曾健
粵劇《南海一號》 作曲：石松
山歌劇《合家福》 作曲：陳勛華、余輝輝
粵劇《蘇秦拜相》 音樂設計：萬靄端
音舞類（2個）
專場音樂會《濤聲依舊——流行國樂音樂會》（集體）
音樂劇《愛情葫蘆絲》 作曲：熊輝、吳軍
優秀舞台美術獎
戲劇類（9個）
粵劇《小鳳仙》 舞台設計：周本義、周上華
燈光設計：朱光武、張高波
粵劇《包公還硯》 舞台設計：邊文彤
服裝設計：范曉慧
粵劇《南海一號》舞台設計：秦立運、馬駿、何新榮、何俊
燈光設計：劉鳳恕、張小璋
廣東漢劇《金蓮》 舞台設計：薛殿傑、葉波
粵劇《青春作伴》 舞台設計：李春人
燈光設計：韓關坤
化妝設計：方國良
山歌劇《合家福》 舞台設計：陳慶文、夢梅
粵劇《孫中山與宋慶齡》 舞台設計：趙國良
燈光設計：胡華慶、何光榮
服裝設計：王玲、袁存
潮劇《雅娘》 舞台設計：趙曙明
燈光設計：周正平、謝純生、章偉峰
服裝設計：藍玲、曾育妮
話劇《與妻書》 舞台設計：那樹楓、曾榮新
燈光設計：邢辛
服裝設計：王鈺寬、黃海忠
音舞類（4個）
兒童音樂劇《貝貝奇遇記》 舞台設計：馬起
服裝設計：王蘇
燈光設計：梅曉
音樂劇《三毛流浪記》 舞台設計：王琛
服裝設計：趙艷
燈光設計：王瑞國、劉毅
音樂劇《愛上鄧麗君》 舞台設計：申奧
服裝設計：郭培
燈光設計：阿倫•羅爾帝
舞劇《西嵐卡普》 舞台設計：毛光輝、梁溪清
服裝設計：孫玉玲
舞台美術獎
戲劇類（15個）
粵劇《大明長城》 舞台設計：李春人
燈光設計：韓關坤
服裝設計：黃天波
山歌劇《紅婚紗》 舞台設計：陳慶文、夢梅、張嶸
燈光設計：何凱宏、夢梅、陳夫
粵劇《血沃共和花》 舞台設計：韋黎輝
服裝設計：尉濤
化妝設計：邵帆
潮劇《沉浮記》 服裝設計：吳筱南
粵劇《青春作伴》 服裝設計：黃天波
山歌劇《合家福》 舞台設計：陳慶文、夢梅
燈光設計：何凱宏、陳夫
服裝設計：張寧、鍾瑩瑩
粵劇《少白英風》 舞台設計：關振東
雷劇《海毗情》 燈光設計：黃兆保、庄傑
花朝戲《雙花緣》 舞台設計：張向陽
服裝設計：杜麗英
話劇《與妻書》 化妝設計：梁雪艷
話劇《我們的未來不是夢》 舞台設計：王瓏
燈光設計：章偉峰
服裝設計：陳嘉欣
化妝設計：夏雅璇
話劇《突圍1978》 舞台設計：石昊
燈光設計：崔鵬、呂福龍
服裝設計：莫非、楊秋華
化妝設計：楊秋華、孔遠霞
先鋒相聲劇《我的牛郎我的牛》 燈光設計：閆安
話劇《大橋下》 燈光設計：楊曉光
皮影戲專場（陸豐市皮影劇團《雞斗》） 舞台設計：江海濱 蔡錦鎮
音舞類（3個）
音樂劇《愛情葫蘆絲》 舞台設計：李藝梅
燈光設計：李蔚
採茶歌舞情景劇《豐碑》 服裝設計：趙蓉、駱麗青
兒童劇《啊，搖籃》 服裝設計：顧洋
燈光設計：林曉武
新秀獎
戲劇類
山歌劇《合家福》 葉柳華
粵劇《青春作伴》 文汝清
話劇《與妻書》 鞠月斌
粵劇《血沃共和花》 嘉裕
潮劇《沉浮記》 林帆
山歌劇《紅婚紗》 潘錫岳
粵劇《蘇秦拜相》 莫燕雲
潮劇《雅娘》 黃映偉
音舞類
專場音樂會《濤聲依舊——流行國樂音樂會》 張璐璐
音樂劇《愛上鄧麗君》 呂歡

⑽ 廣東省民間工藝種類

1．石雕\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

石雕在廣東歷史悠久。在漫長的舊、新石器時代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、澳門、珠海發現多處岩刻，以復雜的抽象圖案為主，採用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮高欄島岩刻為巨，最大的一幅高3米、長5米，明文鑿刻，線條清晰，從復雜的線條中還可辨認出人物和船刻。據研究，該處岩刻年代約為公元前1000年，是青銅時代的作品。南越王宮署遺址發現有多根四方基座八角稜柱形石欄桿，是中國建築史上目前已知最早的石欄桿構件。南越國御苑遺址，以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、婉蜒曲折的石渠、巨大石板架設的石室以及多種石構件，為中國秦漢遺址所首見。南越王趙昧墓，是迄今所知嶺南規模最大的石室墓，墓室巨石重達2．6噸。墓中出土的244件（套）的玉器，其中包括71件玉壁以及兩件青玉圓雕舞女、l件浮雕卷雲紋的青白玉雕角杯，還有絲鏤玉衣、龍虎並體玉帶鉤，龍鳳紋重環玉佩、獸首銜壁，均可謂精美絕倫的珍品，反映了當時加工玉石的高超工藝水平，可見南越國已掌握了開料、造型、鑽孔、琢制、拋光、改制等手法以及鑲嵌工藝。在南越王墓中，還發現滑石烤爐、耳杯、豬、枕以及石硯、研石。礪石及磨製精細的石斧等。說明石雕也是被重視的工藝。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

石材堅實，耐風化，因而，在嶺南建築中，除了石塔、石橋、石坊、石亭、石墓，更廣泛地應用於建築構件和裝飾上。大體分為三類：一是作為建築構件的門框、欄板、抱鼓石、台階、柱礎、梁枋、井圈等；二是作為建築物附屬體的石碑、石獅、石華表以及石像生等；三是作為建築物中的陳設，如石香爐、石五供等等。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

廣東石雕工藝以粵東見佳，以潮州石雕見精緻。潮州開元寺大殿圍廊唐代石欄板，與潮陽靈山寺唐大顛祖師墓塔須彌座束腰石刻風格皆典雅凝朴。開元寺內的唐代石經幢，為國內罕見的唐代大型石經幢。潮安宋代王大寶墓前石像生石武將高達2.33米。威風凜凜，石獅高1.46米，昂首挺胸，造型誇張。潮州明建鳳凰塔塔座珍禽瑞獸石浮雕表現手法仍呈渾厚簡潔之風格。至清代，潮州石雕風格為之一變，由渾朴變為精緻，由淺浮雕為主改進為深淺浮雕與透雕結合，工藝水平大為提高，飼堂、府宅、會館爭以石雕竟奇巧。今存於廣東民間工藝館的清未潮州石雕老鼠荔枝葡萄石雕，為建築物上構件，高78厘米，青色花崗石雕成，以深淺雕結合，雕出一群老鼠在荔枝、葡萄叢中偷吃果實，老鼠動態各異，生動有趣，葡萄藤蔓纏繞，技藝十分精湛。華僑陳旭年所建潮安彩塘鎮叢熙公祠，耗資26萬元，歷14年功夫始建成，集中了石雕藝術之精華。公銅門樓設有一對大抱鼓石、一對石獅子，屋架為石質斗拱，梁枋兩端為鏤空石雕，以花卉蟲鳥。人物走獸為題材。兩條噴水柱磨製得光滑如鏡。檐前垂花柱別出心裁地刻倒掛花籃，層次復雜，剔透玲瓏。四幅貼壁石刻，分別以漁、耕、樵、讀，花鳥蟲魚為題材，一幅之中，有土農工商25個人物，出沒於山村曲徑，穿插於亭台樓閣，神態各異，散聚有致，富有生活氣息。其中匠心獨運地採取了鏤空手法刻成石網繩、石牛索，極盡工巧。潮州明清代所建石牌坊，多達110多座，僅太平路千餘米之路段，便有47座，形體高大，工藝精緻。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

粵中石雕，以石柱礎、石坊、石獅為主。廣州博物館曾經展出過南漢石墩，座底方形，上部刻圓面，徑約一米，環繞圓面刻出十數只獅子，首皆朝外，形象粗獷，藝術風格明顯受西亞藝術影響。南漢主劉壟晚年「作南戴柱皆通刻鏤礎石，各置爐燃香，故有氣無形」。如此巨大又雕刻生動之座墩，可以想見彼時建築之宏偉和手工水平。光孝寺大殿後廊平台勾欄有13根砂岩望柱上保留了宋代石雕獅子，高45厘米，胸前圍一寬廣的綬帶，中懸響鈴，作凸胸蹲坐姿，前肢或踩綉球或撫弄小獅，姿勢不一，毛發蓬鬆，尾巴長滿茸毛，盤曲於後肢之下，其造型受北方影響尚深。鎮海樓前存有廣州明代最大的紅砂岩石獅，這對石獅原置雙門底前，民國元年（1912）拆城開馬路，移至今址，高224米，連座通高2.86米。體態肥大，陰刻獅毛，頭如蟾蜍，雙耳尖聳，咧嘴露齒，威猛不足，溫順有餘，十分古拙，民間藝術韻味甚濃。同屬明代的揭陽仙橋鄭氏家廟前石獅，已經顯示出更多藝術加工的活潑姿態和精良的雕刻技術。獅身細長，輕撫幼獅，體態昂揚，呈優美的外輪廓曲線。清代嶺南的石獅，已經形成特有的風格，形象裝飾化，更具有浪漫色彩，較之北方石獅憨態可掬，少威嚴兇猛，多喜慶氣氛。廣州市人民公園內，有清順治年間用肇慶星岩白石雕成的一對石獅，原為靖南王府之物，為高要工匠開鑿。雄獅踩球；雌獅與胸前、後背各一幼獅玩耍。石獅高1.9米，立於1.62米高的石座上，很有氣勢。清巡撫公署內的一對星岩白石石獅，高度大小與靖南王府石獅相同，在圓雕的軀體上以深、錢雕及線刻，刻劃出捲毛，整體造型渾朴有力，與後期一般嶺南石獅的秀麗玲瓏風格迥異。廣東迎賓館門前置一對清末石獅，系從天成路晏公街遷來，雄獅懷中撫抱一大綵球，口街綵帶，肩掛一大串響鈴，嘴口以三彎線刻劃。雌獅右前肢撫著一隻站立扭頭欲躍的小獅及一蹲伏幼獅，情意親切。這種法式，\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

常見於晚清廣東石獅。清代石雕之精雕細鏤，線條流暢，密而不亂，精美絕倫，在今存華林寺前星岩白石塔之基座上得到淋漓盡致的表現廣東各地存有一批饒有特色的古代石獅。南雄博物館門前一對紅砂岩雕鑿宋代石獅，各高1.2米，形體修長，雄獅張口側頭左前腳踩石球，雌獅矜特慈愛，右前腳撫一小獅，神態生動，不落俗套，是宋刻珍品。龍川存有宋衙署內石獅子，高16米，身軀高大，線條粗獷有力。德慶學宮院內現有一對麻石獅，顏色黝黑，凸胸昂首，有南北朝雄健氣概。現在清代石獅數目較多，吳川。佛山等處的石獅工藝精緻，風格成熟。石雕也有其他動物形象。徐 聞前山圩可見古代石狗、石龜、石猴、石獅，以石狗數目為多且有特色，大者與人比高，小者如貓，或凶惡或溫馴，無一雷同。石狗在雷州半島農村幾乎村村可見，多少不一，多者一村有一二十條，置於村口、樹下、門前、天並乃至居民窗戶頂部飄板上， 最早為宋代雕制，衍至當代，應是圖騰崇拜遺制。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

石雕精品也見於其他品類。羅定分界鎮於露出地面的石頭上刻成0.97米直徑的圓面，鑿出8片覆蓮花瓣，很可能是佛像石座。連平紫雲庵舊址，存有13尊明代石雕羅漢像，雕工細膩，比例准確。肇慶崇趨塔、高州寶光塔、潮州鳳凰塔塔基浮雕圖案以及潮安三元塔各層塔心室藻井上的石刻浮雕圖案，題材豐富，雕工精湛。興寧學宮大成殿前御路石雕「游龍吐珠」，高浮雕游龍蜿蜒出人石壁，構思巧妙。饒平王饒古城城隍廟石雕人物浮雕，鎮澤鎮石井村石砌望柱欄板人物花卉、飛禽走獸圖像浮雕，柘林鎮天後官門上16幅花鳥圖案石雕，皆栩栩如生。順德杏壇鎮逢簡村明遠橋欄板花紋及望柱上石獅形象，杏壇鎮古粉村愛日橋欄板雕刻的龍鳳牡丹及佛八寶等圖案，均是精緻的明代建築裝飾石雕。佛山孔廟紅砂岩照壁，原置於「忠義第一社」 內，高2.62、寬2.27米，浮雕麒麟，刻制年代不詳，古樸有神。德慶悅城龍母廟的門樓、牌坊、柵門以及內庭，遍飾石雕，被譽為石雕藝術的殿堂。山門、香亭的清代皤龍花崗石柱，採用深雕和透雕工藝，盤龍鱗甲畢具，口中珠滾，輕靈通透。龍柱之巨者，當數現存佛山博物館院內改裝為華表的龍柱。原置社亭鋪葯王廟，高 17.8 米；柱礎直徑0.9米，花崗石質，高浮雕，部分鏤空，民國《佛山忠義鄉志》謂其「非近世工匠所能造」。客家祠堂前較為常見的是石刻旗桿，平遠黃畲鄉南龍村之清代花崗石楣桿，通體浮雕黃龍盤纏而上，柱頂作清代官帽式，高達15米。石華表較多見於墓道、祠廟之前。廣州仁威廟前、南海神廟內、黃花崗烈士陵園墓道，均置有石華表，刻制時間在清代至民國，浮雕盤龍，騰雲噴水，藝術性極高。建築構件的石雕，除了石柱，還有石樑機石欄板、石基座以及石柱礎等。嶺南廟堂的石欄板及須彌座束腰雕刻，由唐至明代，風格均較粗獷簡朴，到清代也一變為繁褥精緻，以廣州陳家調之欄板、南雄廣州會館之大門次間月梁之裝飾為典型。石柱礎造型各異，有方形、圓形、亞字形、八角形、六角形，也有覆缸形、腰鼓形、花籃狀等，充分體現了嶺南工匠的創造力。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

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2．木雕\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

嶺南木雕作為工藝品出現，始現於廣州兩漢前期漢墓出土的木船模型和劃船俑。木船涌以圓木加工，寥寥數刀，已經能夠很立體地表現出人物臉部眉眼、鼻、兩頰，傳神勾勒出劃船人彎腰用力之態勢。表現出嶺南先民木雕工藝的功力。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

廣東木雕分為廣州木雕和潮汕木雕兩大流派。廣州木雕以實用為主，主要用於建築飾件（花衽、花罩、門窗）和紅木傢具。主要產地為以廣州作為代表的珠江三角洲及西江流域一帶。潮汕木雕以金漆木雕最為出名，主要用以裝飾廳堂、神龕座件、櫥櫃門飾等。祠堂、會館、廟宇及府邪的梁架封檐板，都是廣州木雕和潮汕木雕重點裝飾的部位。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

潮汕木雕始興於唐，發展於宋明，盛行於清。現潮州開元寺內，掛有唐代木魚，宋代政和四年（1114年）本龍（懸掛銅鍾用）。明代，潮州府衙正門鎮海樓上有三套欄桿，共計108根木柱的望柱上刻有木雕小猴108隻，形態各異。鎮海樓後被焚毀，府樓猴難逃其厄，現僅存3隻。1隻由省博物館收藏。2隻由潮州市博物館收藏，一雙手抱膝，閉眸沉思；一左手摟膝，右手挖耳，活潑逼真。今藏廣東民間工藝館的清代潮州紅漆木雕香爐罩，連座高35.3厘米，呈正方形，罩的三面及底座雕刻非常精細，有一面為將軍與王爺狩獵圖景。罩的四邊分別精雕「松鼠菩提、「鳴蟬葫蘆」、「蝙幅南瓜」等紋樣。底座四邊望柱雕有獅子、蓮花，圍欄鏤雕各種花鳥。紋飾細致復雜，多種技法嫻熟結合，在有限的范圍內精心布局復雜的場面，達到了爐火純青的藝術境地。明代以後，在原來基礎上興起潮州金漆木雕。金漆木雕分為深、淺浮雕和通雕、圓雕，注重採用多層鏤空技術，與浙江東陽木雕並稱中國二大木雕品種。今存於開元寺內的明代金漆木雕千佛塔，高2.58米，採用圓雕手法，六角七層，層層有佛像，塔基刻有唐僧取經故事，細膩精彩。清代潮州木雕鼎盛，乾隆年間，廟宇相堂遍布潮汕各地，棟梁牌匾、門窗傢具，盡如雕飾，潮州城南堤外青龍古廟梁架裝飾半邊蟹簍，相傳為著名木雕藝人黃開賢所作。晚清金漆木雕精品，當數潮安彩塘金沙鄉的資政第、潮州義安路鐵巷的已略黃公祠。已略黃公祠建於清光緒年間，其正廳門楣、主座、頭進屋架，滿飾剔透玲政的金漆木雕，題材有獅、龍、鳳等祥瑞動物，又有歷史故事，如「銅雀台」。「漲羽煮海」、「水淹金山寺」等，斗拱刻成飛鳳，似將屋樑舉起騰空而去，雀替刻成連枝花卉透雕。千姿百態，既美化整體，又起了穿插勾連撐架的建築功能。橫樑上施以金漆畫。整座梁架成為一件層次豐富、金碧輝煌的大型式藝品。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

潮州金漆木雕作為建築裝飾和擺設，其特點是通透、華麗、精緻。今存於潮州博物館內有《水族圖》纏罩，反映了以水為題材的地方特色，充分地利用了透雕的表現能力，在水草、荷花之間，魚、龍蝦、蟹、螺，或游戈、或潛行、或爬動，生氣勃勃。藏於潮州博物館內的木雕掛屏，採用通雕手法，在高約60、寬約38厘米的畫面上，僅人物就有45人，場面復雜，層次分明，極力渲染歡樂氣氛。浮雕《湘子橋圖》，在兩幅各高約54厘米、寬32厘米的木板上，獨具匠心地刻出「十八梭船甘四洲」的湘子橋全景，橋上亭閣、鎮水銼牛、東門城樓，盡收其中，還有神態各異，身份不同的25個人物，顯示了潮州藝人善於在方寸之中布局，充分利用深淺浮雕、通雕等技法表現豐富層次的景物。故事的技巧特色。神器裝飾是金漆木雕地方色彩特別濃郁的一個傳統門類，藏於潮州博物館的清光緒年間金漆木雕神轎，高工1.1米、寬0.8米，由近百塊金漆木雕小品構成，有轎圍屏、交椅圍、中盤、下盤、轎腳獅和花牙等。雕刻內容有博古圖、水族圖、水淹金山寺、八仙過海等，最高處刻雙龍搶寶圖案。藏於廣東民間工藝館的潮州金漆木雕神亭，高 2.1米、底部 80見方厘米。為游神時所抬的神器。重檐歇山頂建築模式，自上至下裝飾滿各種圖形，突出《封神榜》中的姜子牙、黃飛虎、雷震子、托塔天王等戲劇性情節和人物。藏於潮州博物館的清光緒年間神龕，高達3.25米、寬1.78米、深1.25米，由80多塊金漆木雕和20多幅磨金漆畫裝飾，燦爛輝煌。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

廣州木雕一開始較為擅長於圓雕人物。1950年在廣州光孝寺三寶佛腹中發現唐代木雕羅漢像，體形肥碩，面部豐滿，微笑和藹。用琉璃珠鑲嵌眼球，長耳垂肩，盤腿跌坐。綠衣朱裳，衣服紋褶輕快而富於彎化。左手捋衣袖，右手上舉打手勢，可惜已殘缺。同時發現的唐代木雕信上像，造型特點類羅漢像，眼珠也是鑲嵌琉璃球，閉嘴張目，昂頭看天，右手撫股，母指輕觸肚皮，若有所恩，左手已缺。線條簡練富表現力，造型富有生活氣息，反映出當時的技巧已相當成熟。現存於曲江南華寺的360尊北宋木雕羅漢像，從像上所刻銘文，可見這批木雕羅漢像是雕造於廣州。其藝術成就十分卓越。木料多採用柏木，也有楠木、樟木或檀香木的，每尊造像都是用整塊木坯雕成，高度在49.5~58厘米之間，直徑23.5～28厘米。每尊佛像都是底座和坐像組成，在這有限的范圍中，設計出姿態不同、生動傳神的羅漢形象，不僅坐式、手勢變化多樣，而且長幼肥瘦，形貌各異，神態不同，肌肉、衣紋富於質感，可以看出是與光孝寺三寶佛腹發現的唐代木雕羅漢像一脈相承的。明清以後，廣派木雕向建築裝飾和傢具陳設上發展。廣州陳家祠內頭門黑漆雕花梁架承檀，頭門後柱間設4扇抽木屏門，雙面鏤刻漁樵耕讀及歷史故事，主體建築聚賢堂內12扇柚木屏門雙面鏤雕歷史故事，後進5間中堂和兩側3間廳堂均有大型花罩，雕刻均十分精美。廣州城隍廟，前廊梁架做工尤為精細，承托卷棚檁子的異形斗拱、墩木、梁枋出頭等構件雕有姿態生動的戲曲人物、編幅、壽字、鰲魚及卷草紋飾，梁枋出頭上以木雕獅子身背異形斗拱，別具一格，番禺余蔭山房、順德清暉園飾件，也有不少木雕佳作。廣派木雕也有金漆木雕。廣州仁威廟的頭門梁、杭、駝峰、雀替，均做成木雕工藝構件，正殿承托梁架的駝峰，斗拱，支撐梁檁的叉手、托腳等砍削得精細、別致，駝峰分別雕成梅雀、麒麟、龍門等吉祥紋樣；遍施月梁、明間兩金柱間的跨空枋，雕有八仙等人物；所有的梁枋底部雕有花紋，連檐板都雕刻有精細的戲曲人物故事。木刻均施金彩。清代廣派木雕在珠江三角洲和西江流域十分流行。用於亭台樓閣、廳堂的裝飾，主要有花衽、花欄、門廊、花罩、掛落、梁枋、檐板、花舫（紫洞艇）、神台、門窗、藻井、屏門等。內容包括人物故事、鳥獸花木、博古書畫，無所不有，尤擅長於表現菩提纏竹、玉蘭紫藤等網路復雜、圖案新穎，富有嶺南地方特色的題材、佛山祖廟慶真樓荔枝掛落，一顆顆累累荔枝果實，懸掛在翠葉叢中，宛若置身荔枝園中。清末光緒年間，廣派木雕以「三友堂」最有名氣，原由許、趙、何三位木雕師傅合夥經營木雕，後分為廣州「許三友」、佛山「何三友」和三水「趙三友」 三處，其風格粗壯豪放、誇張洗練，刀法利落，不易損壞。廣派木雕盛期代表為佛山裝飾木雕。清光緒二十四年（1898）參加木雕行會的有18家，宣統二年（1910）全行業聚會包括學徒在內木雕工人有148人。民國初年，佛山較著名的木雕店號有廣華、成利店、聚利、恆吉、三友堂、泰隆、合成等。傳世的主要作品今集中於祖廟博物館內，如清代黃廣華造漆金木雕大神案、金木彩門，成利店造漆金木雕大神案，泰隆造三山屋木雕龍首六角宮燈、大屏風、萬福台等。萬福舞台的隔板最為輝煌，木雕共六組，均裝置於分隔前後台的隔板上，內容為八仙、三星拱照、降龍、伏虎、大宴銅雀台等。全部漆金，雕工豪放，刻劃傳神。祖廟三門的前檐花衽，長31.3米，為光緒二十五年（1899）泰隆造共分14段，均雕刻人物故事。三門後檐花衽為聚和造，規模不及前檐而雕刻頗精，內容為郭子儀祝壽，是多層高浮雕。黃廣華造金木雕大神案，長3.3米，寬1.3米，正面神龕式多層樓空金漆木雕，共雕刻人物126個，上層為荊軻刺秦王，下層為李元霸伏龍駒。下層場面中還雕刻了幾個戴高禮帽，身著燕尾服，被打翻在地和跪拜獻表的洋人。神案背面為松鶴延年大幅木刻，黑漆描金。神案兩側金漆高浮雕侏儒托瓶，所雕侏儒形象為洋人。黃廣華造的金木雕彩門，通體雕刻人物故事，中段趙美容伏飛熊，也有外國侵略者被打翻在地的場面。表現了鮮明的時代氣息。 \`&]gdwh`*\=.Com.Cn

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3．磚雕\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

近海地區，因磚質易受海風腐蝕、風化，故磚雕較為少見。廣州附近及西江、北江流域中游則較為常見，多用於門額、埠頭、牆頭、欄桿、神龕楣邊、天井照壁及通花漏窗。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕，按規模分組合磚雕（先單個注模，然後組合成一個完整的圖案）和單塊磚雕。組合磚雕一般用於牆頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾，大者需數百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌於神龕邊框或相飾、座飾等處，多為花卉鳥獸之類的圖案。在嶺南出土的漢墓磚有花紋紋飾，晉徒有銘文，這些多為模印；也有少數劃刻。廣州出土的太原王夫人墓誌銘，刻於隋大業三年（607），可以視為磚雕的濫題。海康元墓出土線刻磚，有神祗、動物，已屬藝術創作，但人物形象較為呆板，這大概與刻劃的對象有關。而作為有深淺層次的磚雕相傳始於宋代，這一時期中原磚雕已達到相當高水平，從墓室飾磚可以看出，但嶺南現存建築物上磚雕最早為元代雕制。初時只為淺雕，人物形象不大突出。番圍石樓鎮善世堂大堂正面左右的兩側牆上，各有一個磚砌的鏤空大花窗，花窗四邊鑲有人物、花卉圖案的磚雕組群，是保存較完整的明代磚雕組群。現置佛山祖廟郡馬梁神牌坊，是明正德十六年（1521）所建的4柱3樓牌坊。正樓、次樓為磚雕砌建，刻有花鳥、人物、花卉，形象簡練，刀法生動，反映佛山明代磚雕已達到較高水平。廣州鍾落潭曾氏大宗祠大門墀頭磚雕，祠內石牌坊上嵌5跳卷葉形磚雕斗拱，為清乾隆年間所制，是磚雕中較早之實物。嶺南磚雕當推陳家祠正面牆頭6幅大型磚雕為著稱。每幅高度2米，寬度約4米，由質地細膩的東莞青磚精雕細刻拼接而成，主要內容為聚義廳、劉義慶伏龍駒，也有瓜果藤蔓、書法條幅。陳家祠磚雕出自南海、番禺的黃南山、楊鑒廷、陳兆南、梁澄、梁進等著名民間藝人之手。佛山祖廟磚雕規模也較大，分別設置於鍾樓和鼓樓北側牆壁，都是光緒二十五年（1899）郭連川、郭道生合作雕刻製品。兩套作品的規格大小、製作手法和風格一致，各高1.82米、寬2.6米，內容分別為牛皋守房州和海公大紅袍。較之北方磚雕的粗擴、渾厚，廣東磚雕顯出纖巧、玲攏的特點，採用精製水磨青磚為材 料，往往雕鏤得精細如絲．習慣稱之為「掛線磚雕」。雕刻手法多以陰刻、淺浮雕、高浮雕、透雕穿插進行，精細者可達七八層，造成景緻深遠的效果，雕成的花卉枝葉繁茂，形如錦綉。戲曲人物衣甲清晰。在不同時辰日光照射之下，還能呈現出黑、白、青灰等不同色澤，高光部更煙煙生輝，畫面富於起伏變化。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

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4．陶塑\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

在英德、始興、南雄和南澳等地的原始社會遺址發現廣東最早的陶器，距今約7000～8000年，是紅褐色或黑褐色的夾砂粗陶。有了陶器，即使是日常用具，也有造型藝術的要求、距今5000—6000年前，珠江三角洲、韓江三角洲貝丘及沿珠江口的沙丘遺址出現了彩陶，反映了制陶工藝的進步。新石器時代晚期陶窯，在曲江、韶關、始興、興寧、普寧等地僅有發現，陶器表面的花紋裝飾已相當美觀，多用陶拍加工出各式各樣的幾何形花紋。屹今發現的最早的陶塑藝術作品，見於增城西瓜嶺戰國早。中期遺址，出土有陶雞和陶馬。前者高10厘米、豎冠睜目，頗為神氣；後者殘長11厘米，頭腳已缺，仍可見鬃毛紛披的矯健體姿。在深圳、香港也發現有這一時期陶塑動物殘件。至西漢前期墓葬中已見有陶制犀角、象牙模型，最大的陶象牙長49厘米，陶犀角長17厘米，底均挖空呈喇叭形。出土的這一時期陶壺鋪首，獸頭眼、鼻、耳、置免造型有較多的變化，裝飾性很強，其源可能出於仿嶺北傳人的青銅器。西漢中期墓出土有陶灶、井、倉、屋模型。西漢後期墓出土有雙獅形座、虎子及豬、牛、狗、雞、鴨等模型。這些都是陶塑的早期作品。東漢後期陶井模型，井亭攢尖頂置有張翅昂首之鳥，是最早附飾於建築物的裝飾性陶塑。廣州光孝寺出土的南朝蓮花瓦當，花瓣兩層，每層8瓣，花瓣蓮蓬豐滿、規整而不失韻氣生動。中山五路出土的唐代獸頭磚，造型可與唐長安大明宮出士獸頭磚媲美。這些都是屋頂建築構件，有很強裝飾藝術性。從一開始，陶塑對建築物裝飾的部位就在屋脊上，與陶製件不怕雨淋日曬的特性有關。陶塑瓦脊，主要流行於粵中地區的廟堂上，清代至盛。佛山祖廟共6條陶塑瓦脊，分別在三門、前殿、前殿兩廊，大殿和慶真樓的屋頂上，以石灣文如壁造的三門陶塑瓦脊為長，長30米、高1.8米，正面各段內容分別為舌戰群儒、姜子牙封神、甘露寺，塑有人145個物；背面為郭子儀祝壽，塑有149個人物。其他各脊陶塑也均為雙面，內容有哪吒鬧海、穆桂英掛帥、天官賜福、鵲橋會等。嶺南陶塑瓦脊以廣州陳家祠最為壯觀。各進廳堂、連廊、通巷之屋脊上遍飾陶塑。廳堂上的瓦脊兩邊巨大的鰲魚、狻猊、鳳鳥令人注目。聚賢堂上之陶塑最長，長27米，高約3米多，飾以尉遲恭金殿爭帥印、群英會、桃園三結義、郭子儀祝壽等場面。亭台樓閣高低相望，背景又有瀑布、山陵，兩面各塑大小人物、動物300多個。陳家祠陶塑系石灣文如壁店造。文如壁是順德人，康熙年間石灣陶塑名工，其子孫沿用老字型大小設店，光緒年間廣東各地不少建築屋脊瓦脊都有文如壁店作品。陶塑瓦脊極為富麗，現存還有德慶悅城龍母祖廟、三水胥江祖廟、東莞埔心村康王廟、順德大良西山廟等處。東莞康王廟修建於清光緒十四年（1888），屋脊陶塑的108個水路好漢陶塑栩栩如生。屋脊陶塑之飾不止見於粵中。清代重修揭陽榕城北帝廟屋脊陶塑背景之樓閣亭台高達三層；現時改成粵東風格的船形脊，盡失當日風采。粵中陶塑瓦脊具有的特點：一是突出人物在場面中的主體位置，「人大於山，水不容泛」，而樓台也極似戲曲中的背景，只簡化到主要特徵。人物頭部比例較大，動作較大，臉部用不上釉的黃赤色土塑成，喜怒表情明顯，上部一般外傾。二是色彩鮮艷，在太陽底下閃耀釉光，經過雨水沖淋之後更加鮮麗。總之，適於遠觀也可近賞，使廟堂有一種濃縮歷史的感覺，所塑題材為百姓喜聞樂見而有親切感，使廟堂與民俗更為接近。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

比陶塑更為高級的有琉璃脊。廣州沙貝名賢陳大夫祠牡丹花琉璃花脊，為清道光二十七年（1847）英華店造，是廣東現存最早的琉璃瓦省之一，花枝唯妙唯肖。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

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5．灰塑與泥塑\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

發塑在民間又稱灰批，是用石灰、麻刀、紙漿和鐵絲等塑制而成的飾件。常用於脊飾和檐下、門楣窗框等部位以及亭台牌坊構件。灰塑可作成多層次的圖像、浮雕和單體圓雕，塗上鮮艷的色彩後，藝術效果接近陶塑，而製作更為方便，因而在明代廣東各地的建築物已多有運用，清代更為普遍流行。也以廣州陳家祠、佛山祖廟、三水胥江祖廟、悅城龍母祖廟等處的灰塑為出色。建於明正德十六年（1521）的佛山祖廟褒寵牌坊，是現存有發塑雕飾的較早期作品。始建於明代的順德大良西山廟飾有大量造型生動的灰塑。陳家祠屋脊灰塑累計總長225米，高度平均為0.9米，規模之大為嶺南地區之冠。灰塑除了人物、花卉圖案造型以外，還常見有幾何紋樣飾以屋脊、檐下等處。如肇慶蘇氏宗詞的萬字回水紋灰塑、德慶院芳莫公桐的正脊獲紋灰塑以及惠東平海古城明代民居屋檐下的幾何紋灰塑等。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

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6．嵌瓷\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

這種裝飾流行於粵東一帶，俗稱「聚饒」、「貼饒」或「扣饒」，為罕見的地方工藝，創始於明代，盛行於清代。初時只是利用碎陶片在屋脊上嵌貼成簡單的花鳥圖案裝飾。清末，隨著陶器生產技術的改進，瓷器作坊為嵌瓷工藝專門燒制低溫瓷碗，彩以各種顏色，供剪裁鑲嵌成平貼、浮雕或立體的人物、花鳥、蟲魚、博古等，裝飾於唐宇、祠里、亭台、樓閣和民居的屋脊、屋檐、門樓和照壁上。製作的方法，用石灰、紅糖和草紙調勻成灰漿，鉗剪綵色瓷片鑲在灰泥表面，拼接成各種圖畫。立雕要用鐵絲先紮好骨架，用灰漿塑好堆成，再以瓷片嵌貼面成。\`&]gdwh`*\=.Com.Cn

潮汕嵌瓷堅實牢固，經風雨而不褪色，層次豐富立體，色彩絢麗斑斕，尤適於表現花鳥人物。在塑造題材上，多以吉慶、祥瑞為表現內容。通常在屋脊正面飾雙龍戲珠、雙鳳朝牡丹，脊頭屋角以戲曲故事人物為立塑，尤其是武將袍服更顯嵌綴之工細。照壁上的嵌瓷，常見的有麒麟、仙鶴、梅鹿、獅象、龍虎等。清代，潮汕民間嵌瓷藝術已廣泛應用於建築裝飾上，不但流行於潮汕地區，還流傳到東南亞各地，泰國曼谷的鄭王塔，就是一件巨型的嵌瓷藝術品。潮汕地區古建築上原有嵌瓷裝飾現已幾乎盪馨。近年一些修復的廟宇、亭閣也採用了嵌瓷工藝，使這門民間建築飾工藝以