Ⅰ 字體設計屬於哪一類人文自然還是藝術類
人文藝術類
Ⅱ 大學有字體藝術專業嗎
沒聽說過有什麼「字體藝術」這種專業,北師歲陸大倒是有「書法」專業。北師大書法專業致力於培養德才兼備、文化素質余卜高、專業能力強、富於探索精神的本領域高級專門人才豎雀穗。
Ⅲ 在中國藝術的各個門類中,書法佔據什麼地位
中國書法經過數千年的發展與演變,形成了一個龐大的獨立運行系統,中國書法既是技能類,又是藝術類,功能性與適用性,書法文化內涵本身就包括文學性,美術性,藝術性,是中國文化特有的藝術門類,是中國文化的驕傲!
鑒於中國書法博大精深,學者需要有傳統的文學基礎,學習書法歷史,學習前輩大書法家的古典名作,加強個人修養,達到書法和人品的高境界!
Ⅳ 對中國書法藝術的初步認識
中國書法是一種獨特藝術。「它不是詩而有詩的韻味;不是畫而有畫的靈動;不是舞而有舞的飄逸;不是歌而有歌的悠揚。」(魯迅語)「中國書法最鮮明地體現了中國文化的精神」。(黑格爾語)「書法是我們民族文化的載體」。(劉炳森語)中國的書法藝術不僅歷史悠久,源遠流長,宏大精深。從殷商開始,經歷了秦漢的輝煌,魏晉的風韻,隋唐的鼎盛,宋元的神意,明清的繁華。它不僅是中華民族文化遺產中的瑰寶,也是世界藝術殿堂中的一朵奇葩。
中國的書法藝術是以中國漢字的文義為內容,以某種字體的書寫為形式,書寫出來的有章、有法的一種藝術形式。
「書」是「書寫」,「法書」是「寫得好的書作」;「書」是一種運動,「法書」是行動的一種結果,而「書法」不單包括了「書」、「法書」,還包括了有關「書」、「法書」中的諸多問題的一門學問。
「氣」從「聿」「者」,後從「聿」「曰」,本義作記載、書寫講,當然引申義很多,如書籍、書札、書體等等。是一個動詞,表示一種動作。既是動就有動的規律,在規律中最根本的規律是屬於「原理」性問題。
書法是用漢字書寫成文,文書相映、煥采升華的一門學問。符合這種要求的作品是一種藝術品,遵循這種要求而進行的活動是一種藝術美的活動。即用中國特有的工具書寫出的規范漢字,字與字組成了閃閃發光的文辭,以點畫煥采,布白成章,整體如一,熔古鑄今。而對其道其理的研究以及如何治學的規律等等,都是書法藝術這門學問所涵蓋的內容。
如果從其所及來看,則牽涉極廣。譬如,漢字的規范問題,包括歷史的來龍去脈,文字的起源,字體的流變等等問題。書寫內容則牽涉各種文學形式,諸如詩詞曲賦等等。書寫形式,則大小橫豎、字體書體、載體不一等等。可以說,中國文化所到之處,文字的書寫無不所在。然而,諸多內容中最關鍵之點是漢字文、書與美的集中體現。
了解書法藝術,對於每一個人都有意義,人們從中會得到愛國主義思想的教育、品德修養的教育、藝術美學的教育以及作風嚴謹的教育。學習書法藝術,可以使工作的疲勞得以緩解,使緊張的情緒得以調劑,使郁結得以舒展,使精神得到煥發。
這一切都表明了我國文化傳統的豐厚綿遠,這種深蘊在人民群眾之中潛在的文化素養,正顯示了一種天然的傳統以及民族凝聚力的無形魂魄,也是民族精神的一種表現。因此,希望更多的人理解我國書法藝術的正道,以便使它沿著正直的道路健康向前發展,放出更燦爛的光輝,超越歷史上的高峰,取得更大的成就。
Ⅳ 字體的類型是什麼
字體的類型有仿宋、宋體、楷書、燕書、行書、隸書、草書、黑體、篆書等等。
甲骨文(殷商時代刻在龜骨,獸骨上面的文字)。
金文(西周青銅器上面的文字)。
篆書(大篆:春秋戰國時期秦國的文字,小篆秦始皇統一六國後整理推行的字體)。
隸書(分為秦漢隸)。
楷書(興於漢末,盛行於魏晉一直沿用至今)。
行書(產生於東漢末,一直沿用至今)。
草書(包括章草,今草,狂草三種)藝術品。
字體結構:
字體結構分為獨體結構和合體結構。
其中的合體結構又分為左右結構、左中右結構、上下結構、上中下結構、全包圍結構、上三包圍結構、下三包圍結構、左三包圍結構、左上包圍結構、左下包圍結構、右上包圍結構、右下包圍結構等。
Ⅵ 試分析中國書法藝術產生的原因及書法藝術的特點.
書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用, 另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。 近代經過考證,關於中國文字起源,一般認為在距今約5000、6000年左右中國黃河中游的「仰紹文化時期」,已經創造了文字。仰紹文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發現而得名的。近40餘年,又陸續有許多發現。 世界上各民族的文字,概括起來有三大類型,即表形文字;表意文字;表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎上發展起來的表意文字。 象形的造字方法即是把實物畫出來。不過畫圖更趨於簡單化、抽象化,成為突出實物特點的一種符號,代表一定的意義,有一定的讀音…… 我們的漢字,從圖畫、符號到創造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隸、楷、行、草,各 種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中,逐漸產生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。
書法是中國特有的傳統藝術,漢字的表意性及其獨特的結構,為書法藝術提供了前提條件。有些人誤以為書法字體的發展以篆、隸、楷、行、草為順序,其實不然。
一、書法藝術的產生
產生於商代中後期的甲骨文,筆畫均為單線條,瘦挺有力,時露鋒芒。布局多為縱行,行款錯落,大小變化,疏密有致。這些最早的漢字遺跡已具備了書法的用筆、章法、結字三要素。尤其是從甲骨文的結字看,已體現出線條美、單字造型的對稱美。因此甲骨文的出現奠定了我國書法藝術的基礎,標志著我國書法藝術的產生。商周時期出現的金文或稱「鍾鼎文」,整齊且筆畫粗壯,起筆、收筆及運轉比甲骨文圓潤,曲直變化豐富。成熟的金文外形偏長,每字的大小勻稱,各部分講究呼應與配合。《毛公鼎》、《散氏盤》是其代表作。從金文遺跡看,書法的藝術性已逐漸豐富起來。
春秋戰國時期,國家分裂、社會動盪,各諸侯國在不同的藝術追求下,朝著各自的審美趨向發展,形成了書法藝術絢爛多彩的局面。如果說甲骨文、金文的主流始終是沿著刀刻、鑿鑄道路發展;那麼,春秋戰國時期,毛筆開始在書法上廣泛應用。毛筆表現力豐富,特別是內蘊的筆法技巧,構成了以後中國書法的重要要素──書者的情性、審美趣味、用筆技巧等。從尚存的這一時期的「石鼓」拓片中看,結字比金文有更大的規律性,筆畫遒勁凝重,結構茂密渾厚。「石鼓文」開始向小篆轉化。它不僅是以後秦統一文字的基礎,而且對後代的書法風格影響極大。
二、書法藝術的發展
秦統一後,秦始皇下令「車同軌,書同文」,由丞相李斯普及小篆,小篆成為官方文字。文字的統一,為書法藝術的成熟奠定了基礎。從李斯的《泰山石刻》看,小篆具有字形扁長、筆畫多為孤線、結構復雜的特點,作為官方文字不便速寫。於是,結構較為簡單、筆畫把圓轉成方折、便於迅速書寫的隸書應運而生。關於隸書的產生,唐代書法家張懷瓘《書斷》說:「隸書者,秦下邽人程邈所作也。」程邈因罪入獄,在獄中整理隸書三千字,得到秦始皇贊賞,赦免其罪並封為御史。此為傳聞,雖不足為信,但是,秦代隸書出現已成定論,只是秦代隸書還多有篆意。到了漢代,隸書逐漸占據統治地位,成為官方標准字體,並且進入了定型化時期。漢代隸書筆畫平直,結構簡便,頓挫明顯,尤其是碑刻,精妙絕倫。同時,為了字的方整和書寫便利,隸書把用作偏旁的獨體字規定特殊的形態,例如「刀」做右旁時則寫成「刂」,使隸書較篆書易記、易寫,適應了時代發展的要求,從用筆到結字所形成的風格,顯得既莊重嚴整,又變化多姿。這種字體,上承篆書和古隸,下啟楷書,用筆通行草。所以隸書在書法藝術上有繼往開來的重要地位。
人們在使用文字時,總是希望文字好認一些,寫得簡便一些,尤其在事務急迫繁忙之時更是如此。同時,在由篆到隸的演化中,由於毛筆快寫和筆法發展的緣故,草書便產生了。唐代張懷瓘《書斷》中說:「漢元帝時,史游作急就章……此乃存字之梗概,損隸書之規矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創之意,謂之草書。」這一時期草書含隸意較多,筆畫往往還帶有波磔,字與字之間無牽掛,稱為「章草」。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣和書譜》中說:「自隸法掃地而真幾於拘,草幾於放,介乎兩者之間行書存焉。」即隸法解體後,寫得近於謹嚴些的就成了真書(楷書),寫得近於奔肆些的就成了草書,介乎真、草之間的就是行書。至此,漢字的幾種書寫形式均已產生,寫字也不僅僅在於實用,美感和享受也成為發展的動力,書法藝術進入成熟時期。
三、書法藝術的成熟
三國兩晉南北朝是我國書法史上的一個重要時期。在發展中,書法藝術形成如下特點:其一,草、楷、行各體已完全成熟,中國書法的技法體系基本形成。後世的技法在此基礎上雖有所豐富和變化,但不再有本質突破。三國時期漢字書寫發展為真書階段,真書是一種具有實用價值的書體,一般認為它是漢字發展史上的正體,是「楷模」,因此一直流傳至今。其字方筆直勢漸佔主導地位,橫筆盡量少作或不作燕尾筆勢,撇捺亦不向上挑出並縮短長度。鍾繇被尊稱為「楷法之祖」。東晉王羲之,正、行、草各體皆精,王獻之的《洛神賦十三行》是這一時期的精品。其二,書法走向完全自覺的階段,書法在社會各階層普遍成為一種有意識的欣賞對象。史載:師宜曾在酒店壁上作書,觀者紛至,致使酒店興隆。其三,文人有意識地追求書法之美,把書法作為一種藝術實踐活動,並在技法功夫、審美風貌上孜孜以求。書法藝術上出現了貼與碑兩種不同的風格,呈現出婉麗風流和雄奇樸拙的書法藝術境界,尤其是楷書和行書,已達到成熟階段。西晉末年黃河流域戰亂,大批文人薈萃江東。美麗富饒的江南風光,使書法家們在藝術上更講求遒潤婉媚。
唐代是中國封建社會的鼎盛時期。當時,社會經濟的空前繁榮為文學藝術的發展提供了物質條件。唐代博大氣象所形成的唐人激越的胸襟和心態,在書法藝術上體現為灑脫奔逸、恢宏寬博的氣勢。唐代書法藝術成就最高的是楷書,今天仍有「學習楷法從唐入手」的說法。其代表作有顏真卿的《多寶塔碑》和柳公權的《玄秘塔碑》。它們或壯美森嚴,剛正厚重,體現鬱郁盛唐氣象;或骨力勁健、均勻而瘦硬,體現書者「心正則筆正」的書法意念。有唐一代我國書法藝術進入全盛時期。
四、書法藝術進入個性化時代
宋以後,字體已無大的建樹和突破,僅在原有基礎上融入自己的風格,以發揮個性為主。宋代由於政治環境相對寬松,統治者重文輕武,書法成為文人普遍愛好的一項藝術,隨意揮灑的行書尤為盛行。著名的是宋四家:蘇東坡的書法書卷氣極濃,給人以超脫世俗之感;黃庭堅的書法體勢異常開張,以特別緊密或特別疏鬆作巧妙對比,在豪宕中不時露出韻致;米芾因其生性倜儻不羈,以頓挫為含蓄,結構矯側練達,神采淋漓;蔡襄的書法也有新意。元代書家、畫家集於一身者居多,書家不事丹青尤可,畫家則決不可不習書法。中國畫有題跋文款即始於元代,這對後世的書法繪畫藝術的影響極為深遠。明初幾位皇帝如朱元璋、朱棣都喜愛書法。國家設有中書科,凡能書者,授官中書舍人,在內閣中辦理文書。但是,明人書法基本上為元代書法的延續,沒有大的突破。清代是中國書法史的一個重要轉折時期,書壇漸成「帖學」和「碑學」二水分流的局面,導致了書法流派呈現出前所未有的大分化。清初四大家:汪士宏、何焯、陳亦禧、姜宸英,他們專以帖學取勝,在當時的士大夫文人中影響很大,不少還是宮廷書家。同時由於他們過多的沾染館閣習氣,終不免走下坡路。游弋於碑帖之間的書家如揚州八怪之一的鄭燮,有詩、書、畫三絕之美譽,書初學歐,染館閣習氣,後仿黃山谷,又受石濤隸書影響,揉入畫蘭、竹之筆意,形成自己獨特的風格,體現出前碑派破帖的特徵。
但是,清代書家們將中國書法藝術兩大傳統較完整地開發出來,對中國近現代書法藝術的發展起到了傳承作用。如:維新派代表人物康有為的《廣義舟雙楫》是碑學的重要理論著作,對碑學及碑學理論的發展起了很大的推動作用。
Ⅶ 中國書法從字體上分為哪五類各類有何自己獨特的書法藝術風貌
中國書分為五體,即:楷書、行書、草書、隸書、篆書。楷書又分:歐、顏、柳、趙. 四種字體,也就是楷書四大家歐陽詢、顏真卿、敬局柳公權和趙孟頫創立的不同風格。草書又為分章草和今草 。篆書又分為大篆、小篆。大篆是戰國以前的字體。小篆是秦統一漢字後亮戚讓的字體。
具體藝術特點,在網路文庫里有。搜「 楷行草隸仔巧篆「即可找到。
Ⅷ 字體有哪些種類
鯨落體、燕體、瘦金體、楷書、行楷、宋體、魏體、草書、柚圓體、乳酪體。
文字的外在形式特徵。就是文字的風格,是文字的外衣。 字體的藝術性體現在其完美的外在形式與豐富的內涵之中。 字體是文化的載體,是社會的縮影。
.微機系統的字體font。這類字體是電腦必用字體,存在於「fonts」文件夾里。
隨著計算機時代的到來,字型檔已成為人們工作生活的一部分,人們每天都會接觸它、使用它。一般來講。
一款字型檔的誕生,要經過字體設計師的創意設計、字體製作人搭老員一筆一劃的製作、修改,技術開發人員對字元進行編碼、添加程序指令、裝庫、開發安裝程序,測試人員對字型檔進行校對、軟體測試、兼容性測試,生產部門對字型檔進行最終產品化和包裝上市等幾個環節。
對字體廠商而言,推出一款什麼樣的字體,還要經歷市場調研、專家研討等環李御節,以保證推出的字型檔具有市場競爭力,同時,字體的字形以及編碼,也要遵循國家語言文字的相關規定,保證字型檔產品符合標准。
開發一款精品字型檔,往往需要付出2-3年的艱苦努力,是一項需要投入各種人力、物力、財力,充滿激情和創造性工作。
字體設計
字體均由人工設計。字體不是從樹上長出來的,也不是從地下冒出來的,它們是由各個字體設計師設計-即繪制或構建而成。這些設計師通常默默無聞地勞動,但其作品卻被我們每天使用。
設計風格
根據文字字體的特性和使用類型,文字的設計風格大約可以分為下列幾種:
1.秀麗柔美。字體優美清新,線條流暢,給人以華麗柔美之感,此種類型的字體,適用於女用化妝品、飾品、日常生活用品、服務業等主題。
2.穩重挺拔。字體造型規整,富於力度,給人以簡潔爽朗的現代感,有較強的視覺沖擊力,這種個性的字體,適合於機械科技等主題。
3.活潑有趣。字體造型生動活潑,有鮮明的節奏韻律感,色彩豐富明快,給人以生機盎然的感受。這種個性的字體適用於兒童用品、運動休閑、時尚知擾升產品等主題。
4.蒼勁古樸。字體樸素無華,飽含古時之風韻,能帶給人們一種懷舊感覺,這種個性的字體適用於傳統產品,民間藝術品等主題。
以上內容參考:字體
Ⅸ 藝術一般分為哪四大門類,並舉例說明
書法藝術、繪畫藝術、音樂藝術。
Ⅹ 漢字書法的種類
書法五大字體楷、篆、行、草、隸。
篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱「秦篆」,是秦國的通用文字。在漢文字發展史上,它是大篆由隸、楷之間的過渡。
楷書,漢字字體的一種,就是現在通行的漢字手寫正體字,它是由隸書演變來的。也叫正楷。是我國發展時間最長的一種書體。楷書形體方正,筆畫平直,著名書家有楷書四大家:唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。楷書一般作為入門書體,其上可追篆隸,下可及行草,有承上啟下之作用。