㈠ 手工藝品都包括什麼其中社會接受程度如何
中國相傳刺綉、瓷器、雕刻和玉石傳承歷史較長,一直流傳至今的手工藝術品也就這四大元素。
刺綉主要以名畫、屏風、擺件和禮品為主要製作的手工藝品,刺綉分為汴綉、蘇綉、湘綉、粵綉等,刺綉名畫代表作品有《清明上河圖》《五牛圖》《簪花仕女圖》《寶駿圖》《萬里長城》《千里江山》《鴻運當頭》《江南小鎮》等等這些作品。
都是如今市場可見的手工藝術品
㈡ 工藝美術專業學什麼,就業前景是什麼
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㈢ 工藝美術好就業嗎
工藝美術專業的就業前景不錯,就業率較高。畢業生主要就業方向廣告業、商場、印刷業、影樓、房地產行業中樓盤的整體設計策劃、設計和製作、營銷;工藝品設計和製作、工藝品色彩搭配等工作。
工藝美術是造型藝術之一。它是製造出來的藝術(craft)。工藝美術品是以手工藝技巧製成的與實用相結合並有欣賞價值的工藝品。隨著時代的發展,工藝美術已不局限於手工藝,而液或是與機器工業,甚至與大工業相結合,把實用品藝術化,或藝術品實用化。
在職業教育發展過程中,許多職校積極根據市場需求、區域特色和就業途徑,相繼開辦了服裝、財會、市場營銷、電子、機電、數控等專業。
工藝美術專業也在這股發展浪潮中脫穎而出,並且為社會培養了大量地具有一定應用與操作能力的職業人才,為社會需求提供了保障。但是當前不容樂觀的是,許多職校工藝美術專業在人才培養和就業的關繫上出現了嚴重的脫節。
許多經過培養的專業人才沒有找到合適的就業單位,招生人數也在逐年減少,有的中職學校渣埋此由於學生就業難,索性把工藝美術專業如迅改成了高考升學班。
㈣ 手工藝有前途嗎
不記得是從什麼時候起,復興傳統工藝美術成為了一種潮流,各路文人藝術家收藏家都在吆喝著要振興傳統工藝,似乎到處都是雞血滿滿的理想主義者,個個都嚮往著詩與遠方,且迫不及待地要過一種文藝且高雅的慢生活。我也曾為此激動了好一陣子,可是當我試圖加入這股力量的時候,我才發現其實從來就沒有成群結隊的理想主義者,在這片吆喝聲中,除了虛無的熱鬧我幾乎感受不到任何跟「慢」跟「雅」有關的「靜」。而一旦沒有了「孤獨」作為創作的背景,我不相信在熱鬧地圍觀中能產生出一流的作品。
無疑,從母體文化中尋找出路是最明智的選擇。只是在大家打出「復興傳統工藝美術」這個口號之前,卻並沒有想過給手藝人一個成長的空間,也沒有人關心過他們未來職業發展的方向,然後就迫不及待地要向世界展示我們的精神文明了。更現實的則是想急切地打開市場。當然,確立文化自信以及開拓市場並沒有什麼好批評和質疑的,可在此之前我們不能無視手藝人的生存現狀以及他們的心理渴望。文化藝術能否繁榮興盛,首先得從關注創作人開始,這是常識。而手藝人作為一個創作群體,卻從來沒有被真正地尊重過。微薄的收入就是最直觀的體現。如果不是因為發自內心的熱愛和強烈的創作慾望,我想應該不會有人傻到要以手藝為生。
坦白說,如果沒有母親的緣故,我可能永遠都不會關注手藝人這個群體。雖然手藝人也屬於創作群體,但是比起設計師和藝術家來說,手藝人更像是產品的高級加工者。在所有的創意人群中,手藝人受到的尊重程度是最低的。這其中的原因有四:
1.「技藝不及思想高級」的固有觀念註定手藝人的社會地位不會很高。
2.在更多人的觀念里「技藝」主要意味著服務,而在我們的文化里其實並不尊重那些具有服務性質的職業。
3.在工業化之前,將「技藝」與「實用」捆綁在一起的「常識」在壓迫著手藝人的創作自由。於是在生存的壓力下,手藝人很難有機會獲得更深入的審美教育,「製作」遠勝過「創作」。
4.大眾的審美需求普遍太低,因此從事創意行業的積極性也很難被充分調動起來。年輕人就更不願意加入傳承的隊伍了,發展也無從談起。
那麼在傳統工藝亟需傳承與發展的今天,手藝人作為主角到底該何去何從?他們自己內心的渴望又是什麼呢?
現實生活中,除了我母親,我並不認識其他的手藝人,但由於我們關系的特殊,通過對她的了解,我大概能想見到其他手藝人的心理狀態。起初,在她的身上我看到的並非是什麼「傳統文化」之類的璀璨光芒及欣欣向榮的市場,而僅僅是一個手藝人的創作慾望,說手藝人可能都算是抬舉她了,若干年前的她,按她自己的定義可能更為恰當――什麼也不是。充其量算是一個心靈手巧的手工愛好者吧,比起那些深藏在民間的工藝大師們,實在不好意思自稱手藝人。
但是我也不知道是哪來的自信卻讓我執著地認為她不僅能成為工藝美術大師,她更能成為一個藝術家。俗話說,心靈手巧。但事實上,心靈的人手未必就巧,不是每個胸有成竹的人都能下筆有神。但是手巧的人心必定靈。我只是單純地相信對於一個有感覺的手藝人來說,只要她想,沒有她做不到的。
但難就難在她不想,或者准確地說,她不敢想。但基於我對她的信任和鼓勵以及她內心深處的創作渴望,她最終走上了追求極致審美的道路。
㈤ 工藝美術專業有前途嗎 具體點
有,市場大。一個完善的手工藝機構不僅要有完善的藝術門類,還要有全面的對外交流窗口。應從陶瓷、金絲楠木、玉石器等手工藝術品入手,以展覽、展銷、拍賣、義賣、代購代銷、出口簽約、委託選購和組織創新等活動,積極對外交流,共同探討有利加快優化手工藝術發展的新模式、新途徑和新的貿易方式,堅持場所銷售和網路銷售並舉,快遞送貨相行。
在發展的同時還需要做好經驗總結,培育良好的灶碰互動關系,求真務實,以發展利大局為根本。手工藝作為民族的財富,還要在國內全面推模兄廣。
自建相應組織
因此,手工藝機構還需隱碼談自建相應組織,逐步形成全國網路化合作體系,統一和諧地高效走向海外,建成「一帶一路」所需要的產銷基地和服務管線,減少環節、降低成本,以適宜價格惠及各方,帶動全國手工藝術健康全面發展。
培育人才,擴大聯合,以「一帶一路」需要,引導國內生產改革、創新和發展,在有條件的「一帶一路」境外適宜城市,以推動為主務、合資為輔助,發展國際性的手工藝術品銷售機構和合作組織,更好地服務於中央戰略。
㈥ 手工藝的發展
手工藝專業根據社會需要逐步調整教學模式和教學大綱,同時聘請全國知名的教授來為學生授課。因為中國需要有高素質的藝術人才,需要手工藝術專業的專門人才。手工藝的應用很廣泛,小到家居裝飾,大到城市公共設施,以及星級酒店的藝術品和旅遊產品的開發等,可以說生活的各個方面都需要它。這就希望同學們在學習中要從深層次上解決原創性的問題。
陶瓷、琉璃、纖維藝術等專業在國際上都有一定地位,但在中國的高等藝術院校中,隨著現代設計的興起和廣泛應用,手工藝幾乎被淡忘了,專業不是在發展而是在萎縮。面對這種境況,高校應該重新審視自己,對手工藝進行重新定位,加強現代手工藝發展。學校在原有工藝美術系的基礎上,整合手工藝的所有專業方向,建立起現代手工藝學院,這在全國還不多見。現在所要做的就是硬體設施——建立高水平的實驗室。一般說來,手工藝專業的同學大部分時間應在實驗室或工作室、作坊度過,需要親自實驗,親自創作,親自去體驗。反對純粹形而上的紙上談兵,更注重學生動手能力和創意能力的培養。當然,手工藝專業的技能訓練並非僅僅依靠手工,同時也可以學習計算機輔助設計手段,但必須藉助工藝材料、工藝手段、工藝思想去完成作品。 關於專業的發展方向,一直倡導自主創新。在各個設計行業,其實,大學並未帶給他們特別多的專業知識,而主要是培養了一種理念、基本技能和工藝思想,建立了一個展示自主創新的平台。在大學四年中,領悟專業思想比掌握專業知識更重要。
無論學哪個專業,從根本上來講,主要看是否有能力去駕馭所學的專業。現代手工藝處在傳統與現代之間,既有藝術的元素,又有技能的元素。手工藝的創作和生產應該是一種作坊的形式。嚴格地說,它的最終表現形式是「藝術作品」而不是「批量產品」。當下,傳統手工藝技能與作品在慢慢地減少,但是隨著中國經濟的發展和人們生活水平的提高,手工藝術會愈加顯得以稀為貴,越來越成為人們文化生活中的必需品。應該強化手工藝的現代意識,將手工藝術從傳統形態向現代工藝推進,既保留手工藝的本質,又賦予當代藝術的意義,推陳出新。繼承與創新是一個永恆的命題,所謂傳統就是文化積淀的精華,所謂創新就是在傳統基礎上的整合與再創造。向傳統學習也要遵循一定的藝術規律,只有遵循藝術規律的創新才會被大家認可,才會積淀下來,形成「傳統」。所以傳統是創新的傳承,而創新的東西將逐漸會變成傳統。
客觀地說,由於政府逐漸對傳統文化開始重視,目前全社會對手工藝的熱情和關注是歷史上最好的時期。現代手工藝在社會中的地位越來越明確,相信同學們選擇學習手
工藝這個專業是正確的。這種信心的根源不此灶咐是感性的盲目自大,而是藝術發展的規律所決定的。工業化生產模式創造了大眾消費的奇跡,但也因此壓抑了人們對商品個性化的追求。廉價、實用、美觀的工業製品,被成堆地製造出來,人人都可以擁有一件一模一樣的商品,人人都可享受豐富的物質文明,並促進了時尚流行的泛濫漫延,但工業化大生產在摧毀手工藝的同時,也給手工藝帶來了新的生命。個性化設計將在工業化之後得以復興,甚至如同手工業時代一樣,消費者將需要設計師提供一對一森純的服務。現代人的生存方式離不開科學技術,但是科學技術本身也不是萬能的法寶,也需要物質文明的多樣性從而得以完善、調解,也需要正確對待工業產品與手工藝製品的存在價值。工業的發展給手工藝術的發展留下了巨大的空間,這樣一種辨證關系決定了手工藝的發展前途。可以說,辯高現代手工藝專業的就業前景是比較廣闊的,就看以一種什麼樣的價值取向去審視它。