安陽鈞鼎藝術館做銷售怎麼樣

1. 中國瓷器的歷史

中國真正的瓷器出現是在東漢時期（公元23－220年）。首先是在南方地區的浙江省開始出現的。浙江紹興上虞縣上浦小仙壇發現東漢晚期瓷窯址和青瓷等。從顯微照相可見，青瓷殘片釉下已無殘留石英。這種釉無論在外貌上，或是顯微結構上，都已擺脫了原始青瓷的原始性。已符合真正的瓷器標准了。

東漢之後的三國兩晉南北朝時期（公元220－581年） 南方青瓷的生產，如浙江越窯等一直處於領先地位。在紹興、餘杭、吳興等地也都設有窯場，形成獨自的窯系。浙江是中國最早形成窯系的地區，其原因可能與這里是中國瓷器的發源地、制瓷業特別發達有關。

越窯生產青瓷與黑瓷，到西晉晚期也生產青釉褐斑瓷，即在器物的主要部位加上褐色點彩，以打破青瓷的單色格調。

三國時越窯的產品胎質堅硬細膩，呈淺灰色；釉汁純凈，以淡青色為主，黃或青黃色少見；器型有碗、碟、罐、壺、洗、盆、缽、盒、盤、耳杯、香爐唾壺、虎子、水盂、泡菜壇等日用瓷。西晉時又出現了了扁壺、雞壺、燭台和辟邪等新產品。

南朝時佛教盛行，瓷器上多以蓮瓣或蓮花作為裝飾。從三國到隋統一前的數百年中，以越窯為代表的瓷器生產有了長足的發展。它的品種繁多，式樣新穎，已大帶深入到生活的各個領域。成為人們不可須臾離開的用具。

北方瓷器的出現要晚於南方，大致是從北魏晚期到隋（公元581－618年）統一前的近百年中發展起來的。北朝青瓷的器型有碗、盤、杯、罐、壺、瓶、盒等，多為日常用品，陳設品較少。蓮瓣罐是北朝典型產品。

北方瓷器生產雖晚於南方數百年，但它一旦掌握了青瓷生產之後，便迅速改進生產技術，提高工藝水平，並結合北方的人文特點，導致了白瓷的出現。白瓷是由青瓷發展而來的，兩者的區別僅在於胎、釉中含鐵量的不同。瓷土含鐵量少則胎呈白色，含鐵量多則胎色較暗，呈灰、淺灰或深灰色。

就瓷器本身的發展而言，是從單釉瓷向彩瓷發展的，無論是褐綠彩、白地黑花、青花、釉里紅，還是鬥彩、五彩、粉彩或琺琅彩，都是以白色為襯托，來展現各種色彩的艷麗與美妙的。所以，白瓷的產生，對瓷器的發展有及深遠的影響，至唐代已形成「南青北白」的格局。

北齊武平六年（公元575年）范粹墓出土的10件白瓷器，是而今已知時代最早的白瓷器，有碗、杯碼悶、三系罐、四系罐、長頸瓶等。唐代（公元618－917年）南方的青瓷、北方的白瓷 、三彩瓷；以及湖南長沙窯的復彩瓷均有較大的發展。

宋代（公元960－1279年）在唐代的基礎之上，出現了「定、汝、官、哥、均」五大名窯並稱於世的現象。

元代（公元1279－1368年）是中國瓷器生產承前啟後的轉折時期，在很多方面都有創新和發展。元世祖忽必烈至元十五年（公元1278年），元帝國在江西景德鎮設立了「浮梁瓷局「，為景德鎮瓷業生產的發展創造了有利條件，並為其在明清兩代成為全國制瓷業中心和飲譽世界的「瓷都」打下了堅實的基礎。

元代景德鎮在制瓷工藝上有了新的突破，最為突出的則是青花和釉里紅的燒制。青花瓷一般指的是由鈷料作為呈色劑在胎上作畫，然後罩以透明釉、經高溫一次燒成，呈白地藍花的釉下彩瓷。青花瓷充分體現了中國的民族特色，它一經在景德鎮出滾模蘆現，就以極旺盛的生命力而迅速發展。

明（公元1368－1644年）清（公元1644－1911年）兩代是中國瓷器生產最鼎盛時期，瓷器生產的數量和質量都達到了高峰。景德鎮作為「瓷都」的確立，使景德鎮窯統治明清兩代瓷壇長達數百年，直到如今。當時，各種顏色釉瓷和彩繪瓷是景德鎮制瓷水平的突出代表。

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瓷器分類：

1、最早素瓷依照顏色分類，有青瓷、黑瓷、白瓷三種常見顏色的瓷器 。

2、彩繪瓷和其他彩色瓷器中較為著名的有：唐三彩（唐三彩不是瓷，是低溫鉛陶）、信樂燒、青花瓷等 。

3、依照瓷器出產地點也有不同的分類。如中國浙江越窯（秘色瓷）、江西昌南、河北定瓷以及日本在10世紀後轉肩發展的特色瓷器：近江、甲賀的信樂燒（shigarakiyaki）、長崎有田燒（aritayaki）、岡山縣備前（bizenyaki）等。

2. 各地特色小商品,手工紀念品都有什麼

中國各地土特產品一覽表
1、北京市

北京鴨梨、京白梨、白雞、燒鴨、油雞、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夾餅、北京酥糖、六必居醬菜、北京織毯、北京雕漆、景泰藍、北京玉器、內畫壺、北京葡萄酒、北京白鳳龍、安宮牛黃丸、虎骨酒、京綉、桃補花、涮羊肉、北京酸菜、大磨盤柿、密雲金絲小棗、少峰山玫瑰花、門頭溝大核桃。

2、上海市

南匯水蜜桃、三林糖醬瓜、佘山蘭筍、松江回鰓鱸、楓涇西蹄、城隍廟五香豆、崇明金瓜、南橋乳腐、高橋松餅、嘉定大白蒜、嘉定竹刻、崇明水仙花、碩綉、蘭印花布、張江腰菱、南翔小籠饅頭、鼎日有福建肉鬆、新長發糖炒栗子、稻香村鴨肫肝, 浦東三黃雞。

3、天津市

天津小棗、天津木雕、天津風箏、天津對蝦、天津地毯、天津紅果、天津泥人張彩塑、天津板栗、天津磚刻、天津核桃、天津鴨梨、天津剪紙、天津漆器、牙雕和玉雕、耳朵眼炸糕、紅小豆、沙窩蘿卜、楊柳青年畫、「狗不理」包子、茶湯、桂發祥麻花、桂順齋糕點、銀魚、盤山柿子、紫蟹、鍋巴菜、葡萄啤酒、王朝牌半干葡萄酒、長城牌玫瑰腸、迎賓牌火腿腸。

4、重慶市

九園包子、三江牌合川桃片、山城夜食、山城牌金鉤豆瓣、天府可樂、木洞桔餅、雙鴨牌永川松花皮蛋、永川牌豆豉、東原鐵鍋、白市驛板鴨、吳抄手、玫瑰牌油酥米花糖、榮昌摺扇、榮昌夏布、榮昌陶器、柑桔橙柚、重慶火鍋、重慶曲酒、塗山香肚、茶花牌玻璃器皿、峨眉牌重慶沱茶、菊花牌冰糖麻餅、靜觀牌麩醋、蝶花牌怪味胡豆。

5、遼寧省

遼寧蘋果、遼西秋白梨、榛子、山楂、遼陽香水梨、北鎮鴨梨、大連黃桃、孤山香梅、香蕉李、軟棗、猻猴桃、板栗、對蝦、海參、海帶、文蛤、鮑魚、扇貝、貽貝、大連灣魁蚶、香螺、梭子蟹、紫海膽、蛤蜊島沙峴、裙帶菜、大骨雞、昌圖豁鵝、水貂、紫貂、柞蠶、柞蠶絲綢、關外米仁、酸棗仁、什錦小菜、塔城精製陳醋、煙草、天女木蘭、丹東杜鵑、五味子、人參、鹿茸、細辛、撫順琥珀工藝品、撫順煤精雕刻、岫岩玉、沈陽羽毛畫、錦州瑪瑙雕刻、大連貝雕畫、遼硯、絹花。

6、吉林省

人參、園參、人參煙、人參再造丸、黨參、五味子、貝母、細辛、木通、天麻、黃芪、龍膽、草蓯蓉、甘草、刺五加、桔梗、山葡萄、通化葡萄酒、長白山葡萄酒、越桔、越桔酒、蘋果梨、獼猴桃、猴頭、黑木耳、梅花鹿茸、熊膽、李連貴熏肉大餅、鼎豐真糕點、朝鮮族冷麵、吉林白肉血腸、清蒸松花江白魚。

7、內蒙古自治區

內蒙古地毯、駝毛、山羊皮、灰鼠皮、猞猁皮、鹿茸、王府肉蓯蓉、黨參、枸杞、黃芪、黑木耳、發菜、鹿胎、麝香、熊膽、水獺、旱獺皮、駝形蒙古組合刀、蒙古族銀器。

8、山西省

晉祠大米、沁州黃米、大同黃花、平順花椒、山西潞麻、垣曲猴頭、稷山棗、臨漪石榴、汾陽核桃、清徐核桃、山楂、山西黨參、黃芪、上黨連翹、平陸百合、汾酒、竹葉青酒、玉屏酒、昌蒲酒、藺泉香酒、桑落酒、太谷餅、聞喜煮餅、平遙牛肉、臨漪醬玉瓜、侯馬蝴蝶杯、大同皮毛、大同地毯、大同銅器、雲岡絹人、平遙推光漆器、大同沙棘。

9、甘肅省

發菜、薇菜、蕨菜、康縣木耳、蘭州百合、黃花菜、甘谷辣椒、蘭州香桃、臨澤紅棗、河西沙棗、沙棘、隴南獼猴桃、隴南甜柿、天水花牛蘋果、冬果梨、軟兒梨、蘭州白蘭瓜、苦水玫瑰、紫花苜蓿、芨芨草、黃芪、岷縣當歸、沙漠肉蓯蓉、鎖陽、甘草、祖師麻、灘羊和灘二毛裘皮、隴南春和金徽大麴、張掖南酒、冰州曲酒、紅川特曲、臨夏黃酒、酒泉夜光杯、天水雕漆、蘭州刻葫蘆、洮硯、蘭州水煙。

10、青海省

雪蓮花、青貝母、秦艽、西寧大黃、冬蟲夏草、柴達木枸杞、西寧地毯、鹿茸、蕨麻、青海菜花蜜、青海白磨菇、昆侖彩石。

11、廣西壯族自治區

羅漢果、沙田柚、荔枝、香蕉、柑橙、金橘、木菠蘿、菠蘿、桂圓、芒果、山楂、山葡萄、恭城目柿、黃皮菜、灌陽紅棗、扁桃、獼猴桃、白果、八角茴油、香菇、甜菜、甘蔗、白糖、玉林優質谷、薏米、東南墨米、環江香粳、靖西香糯、木薯、桂林花橋牌辣椒、桂林三花酒、廣西動物葯酒、蛤蚧、靈香草、金銀花、桂皮、靈芝菌、安息香、田七、茯苓、灕江魚、府州桂花魚、桂林燒乳豬、桂林刺綉、壯錦、毛難族花竹帽、欽州昵尖陶器、桂林美術陶、桂林山水國畫、桂林羽絨及其製品、灕江鵝鏇石雕與石畫、環江涼席。

12、廣東省

鳳凰菜、五指山菜、九峰白毛菜、英德紅茶、荔枝、檳榔、黃登菠蘿、楊桃、菠蘿蜜、荔枝蜜、香蕉、椰子、龍眼、木瓜、話梅、潮州柑、何首烏、廣彩、廣綉、廣雕、楓溪陶瓷、麥稈貼畫、潮州抽紗、金漆木雕、潮綉、端硯、織金彩瓷、石彎美術陶瓷、椰雕、香包、新會葵扇、廣式點心、廣式臘味、清平雞、東江鹽焗雞、三黃胡須雞、太爺雞、潮汕膏蟹、沙井鮮蚝、萬寧燕窩、海龜、長春酒、透明馬蹄糕、灃塘馬蹄粉、純正蓮蓉月餅、吳州海蜇皮、東莞臘腸、沙河粉、拉腸粉、及第粥、春餅、盲公餅、油頭烙餅。

13、福建省

枇杷、龍眼、荔枝、菠蘿蜜、坪山柚、文旦柚、橄欖、天寶香蕉、鳳梨、柑橘、海田雞、金定雞、扇貝、鮑魚、東山龍蝦、津浦對蝦、紫菜、武夷岩茶、鐵觀音、福州茉莉花茶、古田瓶栽銀耳、香菇、鳳尾菇、福建蜜餞、館溪蜜柚、漳州蘆柑、閩筍、石獅甜棵、安海捆蹄、蚝煎、清泉茶餅、七星魚丸、佛跳牆、龍眼木雕、惠安石雕、德化瓷器、改良竹編、香珠香袋、馬藺草編、平潭貝雕、壽山石雕、角梳、紙傘、福州軟木畫、福州脫胎漆器、八寶印泥、漳州木偶頭、漳州棉花畫、漳絨、廈門珠綉、漳州貝雕。

14、浙江省

西湖龍井花茶、金獎惠明茶、平水珠茶、江山綠牡丹茶、天月清頂茶、華頂雲霧茶、碩清紫筍茶、浙江絡麻、杭菊、浙貝、白術、白芍、元胡、玄參、麥冬、鎮海金橘、溫州甌柑、奉化水蜜桃、蕭山楊梅、超山梅子、塘棲枇杷、義烏南棗、昌化山核桃、長興白菜、金華佛手、湖州雪藕、龍泉香菇、天目筍干、紹興霉乾菜、紹興香糕、西湖藕粉、寧波湯團、紹興腐乳、嘉興五芳齋粽子、紹興麻鴨、叫花童雞、糟雞、金華火腿、平湖糟蛋、西湖醋魚、龍井蝦仁、西湖蒓菜、茴香豆、茶油青魚干、柯橋豆腐乾、龍山黃泥螺、西店牡蠣、紹興黃酒、嚴東關五加皮酒、浙江絲綢、寧波綉衣、甌綉、蕭山花邊、雙林綾絹、杭州絹錦、甌塑、西湖手杖、變色釉瓷、仿南宋官窯瓷、龍泉青瓷、東陽木雕、黃楊木雕、青田石雕、泥金彩漆、西湖綢傘、湖州羽毛扇、杭州五星記扇子、張小泉剪刀、杭州竹籃、西湖天竺筷、善璉湖筆、寧波草席、寧波嵌鑲、浙江竹編、金絲草帽、富陽土紙、龍泉寶劍。

15、江蘇省

南京：雨花石、南京雲錦、南京板鴨、南京桂花鴨、南京彩燈、香肚、南京剪紙。

蘇州：六神丸、太湖蒓菜、銀魚、絲綢、紅木雕刻、宋錦、蘇燈、蘇扇、蘇綉、蘇州湖筆、鹵汁豆腐乾、茉莉花茶、滸關草席、桃花塢木刻年畫、琢玉、碧螺春茶葉、稻香村茶食、陽澄湖大閘蟹、蜜棧。

揚州：揚州玉雕、揚州刺綉、揚州絨花、揚州剪紙、揚州菜餚、揚州醬菜、揚州漆器、長毛絨玩具。

鎮江：工藝彩燈、丹陽麵塑、丹陽封缸酒、水晶餚蹄、東鄉羊肉、揚州柳器、刀魚、純正香麻油、金山翠芽茶葉、香醋、醬菜、鰣魚。

常熟：山前豆腐乾、水蜜桃、叫化雞、花邊、寶岩楊梅、金撲蟹、桂花酒、鴨血糯、綠毛龜、盤香餅、虞山綠茶、虞山松樹。

徐州：山楂糕、小孩酥糖、豐縣紅富士蘋果、羊方藏魚、沛縣冬桃、黿汁狗肉、捆香蹄、徐州玉雕、窯灣綠豆燒、銀杏、青方腐乳、原甜油。

淮安：大頭茶、文檔蟹黃湯包、茶饊、淮城蒲菜。其他：雲霧茶、雨花茶、宜興毛筍、如皋白園蘿卜、香芋、薄荷腦、泰興白果、宜興板栗、高郵雙黃蛋、太湖大麴、太倉肉鬆、太倉糟油、藕粉圓子、阜寧大糕、伍佑糖麻花、無錫肉骨頭、靖江肉脯、如皋火腿、黃橋燒餅、伍佑醉螺、白蒲茶干、宜興紫砂陶器、惠山泥人、貝雕畫、常州梳篦、南通藍印花布、太湖石。

16、江西省

景德鎮：瓷器、瓷板畫、山珍食貨、樂平狗肉、竹編工藝瓷、桂花鮮姜醬菜、浮紅茶葉、躉糖。

南昌：三杯雞、李渡高粱酒、茉莉南昌銀毫、南昌玉雕、燙金旅遊香扇、瓷板彩畫像、珠格枇杷、絹扇、藜毫臘肉、雪棗坯。

其他：南豐蜜橘、上饒早梨、獼猴桃、雲霧毛尖茶、婺源綠茶、萬年項米、信豐紅瓜子、鄱陽湖銀魚、龍興鋪燈芯糕、興國牛皮糖薯干、安福火腿、南安板鴨、九江桂花茶餅、上饒大麴酒、四特酒、麻姑酒、李渡毛筆、修水精硯、玉山羅紋硯、婺源墨、江西土紙、尖峰水竹涼席、萬載夏布、萬載花炮、宜春脫胎漆器。

17、山東省

曲阜：孔府家酒、尼山硯、聖府蠟燭、聖府糕點、聖府名酒、大果旦杏、紀庄大青梨、扶興和毛筆、姚村涼席、楷雕、碑帖。

濟南：玉記扒雞、羽毛畫、蘆筍、油旋、明月香稻、麵塑、魯綉、 「福」字牌阿膠。

其他：煙台蘋果、煙台大櫻桃、蘋明梨、肥城桃、樂陵金絲小棗、大澤山葡萄、泰安板栗、曹州牡丹、平陽玫瑰花、萊州月季、淄博美術陶瓷、博山內畫瓶、濰縣楊家埠木板年畫、青島貝雕、山東抽紗刺綉品、煙台草制工藝品、青島啤酒、味美思、金煲白蘭地、煙台紅葡萄酒、至寶三鞭酒、青島白葡萄酒、海參、鮑魚、德州扒雞、高密蜜棗。

18、安徽省

歙縣：歙硯、徽墨。壽縣：八公山豆腐、郝圩酥梨、香草、銀魚、大救駕（糕點）。

毫州：萬壽綢、古井貢酒、白芍、阿膠養血膏、毫菊、剪紙。

其他：蘇山毛峰、祁門紅茶、太平猴魁、碭山酥梨、黃水獼猴桃、來安花紅、黟縣香榧、黃山石耳、大別山木耳、巢湖銀魚、杏花村酒、口子酒、符離集燒雞、顧橋陳醋、元為熏雞、蚌埠玉雕、徽州磚雕、蕪湖鐵畫、阜陽剪紙、青陽摺扇、龍舒貢席、蕪湖剪刀、池州白麻紙、懷遠石榴、宣州板栗、天柱劍毫、九華山黃石溪毛峰、桐城小蘭花茶、蕭縣葡萄、三潭枇杷。

19、河北省

承德：山楂、水晶餅、絲糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黃花菜、獼猴桃、棒子。

其他：趙州雪花梨、興隆紅果、滄州金絲小棗、宣化葡萄、京東板栗、涉縣核桃、口蘑、祁州葯材、沙北血杞、邯鄲叢台大麴、長城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、回民扒雞、滄州冬菜、河北對蝦、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲陽石雕、易水硯、秦皇島貝雕畫、山海關人造琥珀、涿縣金絲掛毯、武強年畫、白洋淀葦編織品、饒阻鞭炮、保定「三五菜刀」。

20、河南省

洛陽：杜康酒、洛陽牡丹、洛陽宮燈、洛陽唐三彩。

開封：大京棗、馬豫興桶子雞、長春軒五香兔肉、蘭考葡萄、百子壽桃、朱仙鎮木版年畫、汴綉、汴綢、花生糕、宮瓷仿製品、套四寶。

安陽：天花粉、雙頭黃酒、內黃大棗、安陽「三熏」、安陽玉雕、安陽狗皮膏葯、道口燒雞、道口錫器、彰德陳醋、糖油板栗。

商丘：永城棗干、水城辣椒、民權白葡萄酒、張弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。其他：許昌燒煙、信陽毛尖、孟津梨、靈寶蘋果、貴妃杏、廣武石榴、鹿邑草帽、南陽烙花、盤硯、鈞瓷、汝陽劉毛筆、水晶石、汴綉、沙南芝麻與小磨麻油、四大杯葯、職膠、金銀花、黃河鯉魚。

21、湖北省

武漢：武昌魚,精武鴨脖子

江陵：九黃餅、千張肉、無鉛松花蛋、五香豆豉、仿古漆器、金漆盆盤、荊段、荊州雪茄、酥黃蕉、散燴八寶飯。

襄樊：天麻、大頭菜、半夏、板鴨、金黃蜜棗、根雕傢具、隆中茶、蜈蚣。

洪湖的蓮子,蓮藕

其他：薏仁米、蓮子、黃石、九資何茯苓、湖北貝母、薴麻、黃麻、仙人掌茶、宜紅茶、玉露茶、青磚茶、黑木耳、銀耳、香菌、孝感麻糖、沙湖鹽蛋、白六邊酒、桂花糕、荊州酸甜獨蒜蒜、柑橘、核桃。

22、湖南省

長沙：羽絨製品、濟陽煙花鞭炮、撈刀河刀剪、菊花石雕、銅官陶器、湘粉、湘綉。

其他：湘蓮、君山茶、古丈毛尖、商橋銀峰和湘波綠、偈灘茶、黃花菜、薏米、玉蘭片、油茶、薴麻、白蠟、金橘、安江香柚、中華獼猴桃、白芷、永州薄荷、白術、玄參、湘黃雞、淑浦鵝、龜蛇酒、松花皮蛋、湖南米粉、益陽水竹涼席、祁陽草席、一土家錦、醴陵釉下彩瓷器、洞口墨晶石雕、濟陽菊花石雕。

23、雲南省

昆明：雲南白、雲南山茶花、雲南圍棋子、牙雕製品、民族服裝服飾、過橋米線、羽毛畫、楊林肥酒、玫瑰鹵酒、卷煙、燒風度、燒火腿、燒豆腐、斑銅製品、蠟染製品。

大理：大理草帽、大理雪梨、大理石工藝品、扎染布、白族服飾、蒼山杜鵑花。

麗江：雲木香、天麻酒、竹蓀、窨酒。

其他：象牙芒果、無眼菠蘿、寶珠梨、梅子、八角、猴頭攻、蜂蜜、黑木耳、松茸、雞齎、三七、蟲草、砂仁、雲歸、宣威火腿、玫瑰大頭菜、傣族燒魚、香芋草烤雞、滇八件點心、創川木雕、錫制工藝品、騰沖玉器、版納地毯、納西披星戴月衣、傣族竹編、傣族筒帕。

24、貴州省

遵義：化風丹、杜仲、茅台酒、苗錦、尚稽豆腐皮、桃花、海龍米、通草堆畫、鴨溪窖酒、董酒、棕竹牛角手杖、絲綢、刺綉、遵義烤煙、遵義吳茱萸、遵義油百姓朴、黃花菜、遵義毛峰。

鎮遠：青溪大麴、侗綉圍腰、鎮遠接桃、鎮遠羊場茶、鎮遠道菜。

其他：羊艾毛峰、都勻毛尖、湄江茶、香菇、黑木耳、銀耳、黑糯米、香米、薏仁米、天麻、麝香、茯苓、黨參、三穗鴨、賞農金黃雞、習水大麴酒、平壩窖酒、獨山腌酸菜、都勻太師餅、蠟染、大方漆器、玉屏簫笛、荔波涼席、織金硯台、牙舟陶器、三穗斗笠。

25、四川省

成都：文君酒、五胖鴨、元寶雞、四川泡菜、全興大麴酒、鹵漆製品、瓷胎竹編、蜀箋蜀綉、蜀錦、糖油果子。

閬中：松花皮蛋、保寧蠟。

宜賓：宜賓麵塑、宜賓五糧液。

自貢：開花白糕、天車牌香辣醬、扎染、太湖井曬醋、自貢紅橘、自貢毛牛肉、自貢方便食品調料、榮縣嫦酒、剪紙、龔扇、燕窩絲。

其他：四川甘橘、合川大紅袍、瀘州桂圓、阿壩蘋果、潼南黃桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、蟲草、天麻、白芷、大黃、川楝、川木香、川貝母、玉京、附子、澤瀉、川芎、硃砂蓮、紅花、川明參、黃龍香米、瀘州曲酒、郎酒、劍南春曲酒、巴山大麴、紅橘酒、四川榨菜、板鴨、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉絲、天府花生、敘府陳年糟蛋、敘府小磨麻油、劍門火腿、廣漢纏絲兔、染山竹簾、安岳竹席、竹藤器、南充竹簾畫、宋筆、會理綠陶、廣元百花石刻。

26、陝西

西安：扎染、西安木偶、西安刺綉、西安剪紙、仿秦俑、仿唐三彩、戲人泥哨、拓片、臨潼石榴、黃桂稠酒、彩畫泥偶、藍田玉石、樊記臘汁肉、壁畫摩木。

延安：紅棗、杏仁、延安剪紙、蘋果、核桃。

韓城：紅把苕帚、韓城花椒、韓城南糖。

其他：天麻、杜仲麝香、牛手參、厚朴、牛黃、沙苑子、銀耳、華縣大接杏、秦冠蘋果、火晶柿子、洋縣香米、洋縣黑米、、韓州鍋盔、牛肉乾、潼關醬筍、太白酒、秦州大麴酒、榆林柳編、張良廟拐杖、嵐振藤編。

27、寧夏回族自治區銀川：八寶蓋碗茶,素雞(外地叫豆腐卷),黃河大鯉魚,丁香肘子、甘草、發菜、枸杞、賀蘭石、香酥雞、灘羊裘皮。

其他：沙棘、「大青」葡萄、寧夏山杏、西瓜、蠶豆、馬蓮、枸杞袋泡茶、肖桐峽柳編、賀蘭石硯、固原雞。

28、新疆維吾爾自治區

喀什：無花果、巴旦杏、石榴、甜瓜、喀什工藝品、葡萄及葡萄乾。

其他：哈密瓜、香梨、野蘋果、雪蓮、紅花、新疆貝母、西馬茸、肉蓯蓉、甘草、和田玉、紫貂皮、啤酒花,英吉沙。

29、西藏自治區

拉薩：木碗、冬蟲夏草、西藏地毯、靈芝、圍裙、青稞酒、金耳、雪蓮花、藏紅花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。

日喀則：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。其他：藏香、旱獺皮、人參果、胡黃連、藏被、藏靴、藏裝、氆氌、拉薩獅子狗。

30、黑龍江省

榛蘑、蕨菜、松茸、猴頭蘑、元蘑、椴樹蜜、黑木耳、獼猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、鹿茸、鹿腎、熊膽、人參、西洋參、紫貂皮、水貂皮、水獺皮、猞猁皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、乳酪、方火腿、風干香腸。

31、香港、澳門

香港：來自亞洲各地的古玩及藝術品、攝影器材、地毯及掛毯（來自內地、印度、中東及其他產地）、陶器及瓷器、電腦、免稅化妝品及香水、電子器材、傢具、毛皮、象牙製品、玉器、珠寶首飾、皮革製品、眼鏡框及鏡片、訂制衣服、手錶、西洋餐具、玻璃餐具。

澳門：珠寶金飾、古董文玩、工藝品、首飾和海味葯材是受遊客歡迎的物品。

3. 博物館觀後感

博物館觀後感

當觀看完一部作品後，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？以下是我收集整理的博物館觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

博物館觀後感1

去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝後期的都城遺址，位於河南省安陽市區西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。

殷墟博物館於20xx年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一直以來都沒有展示真品的缺憾！整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1。大亦商廳2。青銅廳3。玉器廳4。文字廳5。特別展廳—司母戊鼎真品展示！整個博物館只有兩件是復原品，其餘都是真品！

這次去安陽，看到了博物館里的各種出土文物，使我開闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產，給後人留下了珍貴的實物去研究，參觀後給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者；二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。

真為祖國，有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收獲都是超長的頻多。當我們置身於殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術，作為遊客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館的魅力所在！

這次旅遊，我也跟著你們再一次領略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都歷史。

博物館觀後感2

今日我們來到了安徽博物館，它讓我想到了那波瀾壯闊的時代畫卷。我滿懷著興奮來到了這宏偉的博物館。文物，代表著能工巧匠的心血和才智;文物，代表著那古代人民的風采;文物，代表著國家悠久的歷史。是她，讓我明白了我們家鄉的歷史。

縱然它們身上長滿了銅綠，但卻絲毫無法掩飾著它們身上磅礴大氣的氣勢。看到了它們，讓我的心頭猛得一顫，讓我充滿了敬畏之情。我們共游覽了安徽文房四寶、安徽禮貌史陳列、江淮擷珍、徽州古建築。這些都給了我極大的震撼。

安徽禮貌史陳列反映了安徽禮貌發展的脈絡，而這些古文物反映了中國古代各個時期的歷史，它們也代表著古代文化的優良傳統。《安徽文化史》陳列由「青銅禮樂夷楚華章」、「運河通達清名流芳」、「中都基業天下徽商」等幾部分組合而成。構成了安徽那源遠流長的歷史畫卷。

它，讓我明白了那些能工巧匠的技藝高超。可是即使再高超的技藝也沒有很好的流傳下來。它，讓我看到了內在的精髓，讓我感受到了它那磅礴的氣勢。彷彿我是在應對應對古代君王一般。它，代表著我們安徽的文化底蘊。

經過參觀，領悟一個個歷史故事，我感到撲朔迷離，聽的津津有味。這些文物，是勇敢的文博工作者經歷了千辛萬苦才使得這些文物安然的擺放在博物館里。她們是偉大的英雄，為了國寶不遭破壞，經受了多少委屈與磨難，可是，她們卻沒有絲毫的抱怨，拿著微薄的工資，依然無私奉獻。

每一件文物都記載著一個故事，我從它們身上看到滄桑的銅綠，但卻絲毫掩飾不了君臨天下的王者威嚴，凝結著些創作者心血的結晶。玉器，晶瑩溫潤;書畫，意境幽遠;古劍，馳騁戰場。當我離開博物館時，我不禁感慨這是一個多麼偉大的建築，此行讓我收獲了太多。

博物館觀後感3

就要過年了!

什麼是「年」?為什麼過年?怎麼過年?這個牛年要怎麼過?你知道我是怎麼過得嗎?我來說一說!

為了讓我了解更多的有關「年」的事情，爸爸媽媽決定除夕時帶我去首都博物館參觀，體驗一次「博物館里過大年」。我聽到這個消息之後非常高興，一路上興奮不已，問這問那……

剛到博物館門口，我就感受到了牛年將至的氣息：巨大的彩圖懸掛在空中，兩排身穿綵衣、手捧金元寶的小牛笑容可掬地迎接著人們。

在博物館五層的一個展室中，我知道了有關「年」的傳說，以及人們為什麼過年時要放爆竹，原來是為了驅逐「年」這個怪獸。我還了解到了很多有關過年的風俗：從熬臘八粥開始，到糖瓜祭灶、掃房土，從置辦年貨到准備年夜飯，一直到守歲熬夜和初一大拜年，以及正月十五鬧元宵，那講究可多了去了。雖然我們現在不再是完全按照以前的做法做了，但是我們會記著這些風俗的。

在一樓的展室中，我還看到了許許多多的民間手工作品。如：精緻的小風箏、惟妙惟肖的毛猴、面人、做工精巧的鬃人、讓人看了就眼饞的葡萄常、以假亂真的絹人……看得我眼花繚亂。尤其是那兩朵盛開的黃菊花，如果不說的話，還真難看出是布做的，多有意思啊!我太佩服這些能工巧匠了!

時間過得真快，因為要趕著回家去吃年夜飯，我才依依不捨地離開了首都博物館。

牛年的除夕過得與往年都不一樣，我是真正體驗了一次「博物館里過大年」，感覺還真不同，以後你們也來試試怎麼樣?

博物館觀後感4

期待已久的校外教學日終於來到了，出發時間是早上八點半，我們要到一個充滿藝術氣息的地方陶藝博物館，一路上，司機叔叔播放關於本地住民的影片，讓我認識許多傳說的故事，其中有一個故事射日，內容雖然很誇張，卻讓我領悟到天下無難事，只怕有心人的道理。

很快的，我們抵達陶瓷博物館，第一件事是去看陶瓷製作和演進的解說影片，之後我們展開小組行動。我們這一組的組員有智弘、皓瑋、慧玲和品芳，他們都是我的好朋友，真開心能和他們一組！午餐時間到了，我拿出麵包、餅干、糖果及我的法寶－活果子，大快朵頤的享受這些美味的食物，眼裡更是一邊欣賞的風景。

博物館中展示了許多藝術家的作品，其中我最喜歡的作品是 兩只老虎，它是個可愛又多功能的水壺，我與妹妹和它合照，希望將這一刻的美好時光記錄下來。還有像碗的陶瓷時鍾和像和果子的杯子的作品也都很棒，這一切真是太美妙了。

下午，我們到了老街，迎接我們的是嗚嗚的火車，同學們都開心的尖叫耶！我跟著老師一起遊逛著陶瓷老街，也欣賞著美麗的景色。許多人買了水鳥笛，它能發出鳥鳴般的聲音，我們合奏著好聽的鳥叫聲，似乎想告訴全世界——我們今天真的很，更期待我們還能有第二次校外教學。親愛的旅遊，我來了！

博物館觀後感5

上個星期五，我們初中部組織了一次參觀台山市博物館的活動。由於博物館離我們很近，學校也為了讓我們鍛煉，全體學生會徒步過去。

第二節課一下課，班主任就組織我們到小廣場集合。譚主任和高主任分別就安全問題和禮儀問題對我們進行了講解，讓我們緊跟隊伍，不要掉隊；進入博物館以後也不要大聲喧嘩，要懷著一顆敬畏的心去參觀。

接著，每個班都領到了一面旗，雄赳赳氣昂昂的出發了。大家的心情都很雀躍，本以為很長的路程，沒想到二十分鍾左右就到了。確定好集合時間後，大家就各自分散開去參觀。台山市博物館非常的大，非常漂亮，一共有四層，我與同學們是從最頂樓開始的。裡面的東西很多，讓我印象最深刻的就是古時候的那些衣服、傢具了，雖然過了這么久，我依然覺得它們是美麗動人的。博物館里介紹了很多有名的街道，還有台城的學校、房子、馬路等等，還看到了整個城市的沙盤，我們還找到了台碧呢。據說四樓還有游戲玩，可是工作人員說要10分鍾左右才能開始，但那時候我們還有幾分鍾就要集合了，所以只能失望的離開，只能把希望寄託在下次了。

走到集合地，我發現大多數同學都到了，整合完畢，返校！雖然今天走的我腿都快斷了，但我依然很開心，因為這次的參觀讓我大開眼界，我了解到了很多僑鄉的文化、歷史，對這個城市也有了更深刻的認識。想到圓明園，我也深刻地意識到：我國的國寶不能掉入任何人手裡，因為這是中華民族五千年繁榮富強的見證，也是中華人民的財富，是中國的魂。

博物館觀後感6

不久前，我校組織參觀了海南解放60周年的紀念活動，來到博物館庄嚴的大門前有著聖神的感覺，在門前我似乎就能感覺得到歷史的氣勢和宏偉，那吶喊著解放海南人民人民當家作主的時候到了，我開始帶著那份尊敬認真的觀察這里的歷史 。

走進紀念海南解放60周年大型圖片展展廳，開啟了一扇了解海南滄桑巨變歷史的窗戶。血與火、硝煙與吶喊、面容與情懷穿越歲月，深深地感染和打動每一位參觀者。

一艘木船，一列火車，分別呈現在兩個展廳的前面。設計師獨具匠心的擺設，寓意著展覽兩大主題：「解放」和「開放」。走進不同的展廳，觀眾感受到的是不同的震撼。

為了解放海南我們的渡海作戰部隊不懼驚濤，勇對駭浪，在瓊崖縱隊的配合下，依靠簡陋的木帆船強渡瓊州海峽，創造了「木帆船打敗軍艦」的世界戰爭史奇跡。創造了我們下一代的幸福這是難忘的並且永遠的刻在我們心中。

歷史上，為了強島富民的理想，為了讓每一位島上居民都過上幸福美好的生活，一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各種發展海南經濟社會的方向、道路和模式，即使為此遭受損失，蒙受冤曲，甚至拋撒熱血，也矢志不移，誓死追求。正是靠著他們的堅韌和堅持，海南堅實地走過了漫長的歷史。今天，我因繼承先人理想，接過發展重擔，正是當代人無可推卸的歷史責任。我們要用自己的雙手，繪就一個更美麗的海南，以無愧於歷史，無愧於時代，無愧於人民。

做一名有利於社會的青少年。

博物館觀後感7

浙江省博物館始建於1929年，原名「浙江省立西湖博物館」，是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究於一體的綜合性人文科學博物館，館藏文物達十萬余件，參觀省博物館觀後感。其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙製品，良渚文化的玉器和絲織品；越國的青銅器，越窯、龍泉窯、南宋官窯等窯口的青瓷，會稽古銅鏡和湖州古銅鏡；明清浙籍書畫家的作品等，均為聞名遐邇的文化瑰寶。

浙江省博物館舊館址的一部分為江南著名藏書樓文瀾閣。1993年，浙江省博物館改擴建工程竣工，新館佔地面積20400平方米，博物館里有幾個場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館、呂霞光藝術館、常書鴻美術館、明清傢具館、精品館等十個展館。館舍建築以富有江南地域特色的單體建築和連廊組合而成，形成了「園中館，館中園」的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊逶迤相連，掩映於湖光山色間，成為天堂杭州一處耀眼的文化新景點。

浙江省博物館舊名西湖博物館，1931年更名為浙江省立西湖博物館，中華人民共和國建立後，改稱浙江省博物館。該館原設歷史文化和自然科學兩大業務部門，1980年分出歷史部文物組，成立浙江省文物考古研究所；1984年分出自然科學部，成立浙江省自然博物館。

浙江省博物館是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究於一體的綜合性人文科學博物館。有關數據顯示，該館館藏文物十萬余件，其中一級品158件。藏品有新石器時代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的綢片和麻布；春秋戰國時期越國的各種青銅兵器、青銅農具、印紋陶和原始瓷；從東漢至明代各個青瓷窯系的一批標本；還有大量的古今書畫。不久我們參觀完了，便回家了。

博物館觀後感8

軍事，一想到這個詞，我們許多人就滿懷敬畏之心，今天我們初一三班的全體同學，來到軍事博物館參觀。

在博物館里，不光有軍事武器，還有科技展覽，中國的科技也是頂尖的呀，我們彷彿就進入了科技和技術的海洋每一件琳琅滿目的'展示品上，都飽含著創造者對祖國，對人民的熱愛，對集體和社會的責任感。就是因為有許許多多像他們一樣的擁有著無私偉大的創作精神和責任感，才有了一件又一件的，成功的試驗，強大的武器裝備。不光有為了保護祖國的武器，也有為孩子們的成長，提供的科研玩具每每看到這里，頓時一種驕傲感覺油然而生，彷彿我們所有人的血液，都被燃燒了起來。它沸騰著，翻滾著，鮮紅的血液，就像每一個武器上的五星紅旗一樣，是那樣的耀眼，那樣的火熱，那樣的榮耀。無比的庄嚴感，和敬畏感，在空氣里蔓延著，我能清楚的感覺到，每當講解員介紹每一個強大而又堅韌武器時，我的心底，都在為為其喝彩，為其驕傲。走出展覽館，依然是陽光明媚，我能清楚的看到，博物館上的那顆紅星，照的是那麼耀眼，那麼明亮。

強軍，武器是一個國家能站在世界頂峰的重要原因。我們的祖國，日益強大日新月異的變化，就是因為我們祖國有超前的，軍事才能和武器裝備。它不僅能讓中華人民，為之振奮，也激勵著我們一代又一代的人們奮勇向前，為祖國的建設帶來光明。作為青少年的我們，更應該為祖國出一份力，為祖國的明天，為我們的明天，付出不懈的努力。

博物館觀後感9

寒假裡，我們全家來到了廣州旅行，除了天天的美食，爸爸媽媽還帶我去了很多有意思的地方，這不，今天，我們一家來到了廣東省博物館參觀。

博物館可真大啊！裡面有許許多多的展廳，首先，在弟弟的「爭取「下，我們來到了「恐龍世界」。「恐龍世界」里有許多恐龍的骨架和模型。我們看見了三角龍、長頸龍、霸王龍等等。這里，由我來向大家介紹一種吧：李氏蜀龍。李氏蜀龍屬於稍稍原始的細腿類恐龍。頭骨高長適中，牙齒勺狀，窄長。頸區較短，脊椎構造簡單，後肢明顯長於前肢，四足行走。主要生活在河畔湖濱地帶，以柔嫩多汁的植物為食，

第二站是「夢回大唐」。這里介紹了唐代的各種古董，從衣飾到器皿，從繪畫到書法，有精美的唐三彩，還有我最喜歡的唐代婦女化妝順序。嘻嘻，誰讓我是一個愛美的女生呢！第一步：敷鉛粉；第二步：抹胭脂；第三步：畫黛眉；第四步：貼花鈿；第五步：點面靨。畫完可真漂亮啊。

接下來我們去了熱門的埃及展。剛進去我就感到了非常恐怖，裡面燈特別暗，陰森森的。也有許多古董展示，但是多是以神靈啊，金字塔啊，木乃伊什麼的為主。我和弟弟嚇得匆匆往出口走，也沒細看。快到出口的時候，燈倒是亮了許多，我放緩腳步，看見了一副奇怪的金字塔圖：圖里共分五層，最底層的是漁民、僕人和農民；第四層是手藝人、工匠和士兵；第三層是書吏、普通貴族和普通祭祀；第二層是高級祭祀和貴族；頂層那高高在上的是法老。爸爸告訴我說這是階級，媽媽告訴我說我們是手藝人。還好我不是在埃及，不然我就只能排在第四層啦。

結束了一天的博物館之旅，腳也酸了，肚子也餓了，不過知識也是增長了不少。我真喜歡廣東省博物館啊！

博物館觀後感10

今天，我和媽媽、爸爸一起去了北川地震遺址博物館。

我們一到了那裡，看見了整個道路上到處都是裂痕，可以想像，當時地震的情況多麼的慘烈。走在路上，心中頓時一陣陣發冷。我的姐姐就是北川的，她的爸爸、媽媽就是在這場地震中喪失了自己寶貴的生命。我聽姐姐說他們正在地里幹活，看見山上的石頭和泥土直接就滑下來把他們倆都埋進深深的泥土之中。到現在都沒有找到他們的屍體，想到這里我心裡感到特別的恐怖。還有的是我媽媽看見姐姐的媽媽、爸爸都不在了，我的媽媽特別的關心姐姐，愛護我的姐姐。還有就是這里的移動大樓，本來就只有32人，這地震一震，就死了16人，而且有些人還是退休的，應該是享福的老爺爺、老婆婆們，也在這場地震中喪失了寶貴的生命。

我還聽當地人給我們說這里的公安局長更是可怕。聽說這所公安局的副局長當時正在外邊出差，聽說家裡地震了，飛似地駕車趕回來救他自己的孩子。可是剛剛來到學校，就看到的是眼前一片震後的狼藉，當時，他一下子跪倒在地，這時他腦海又想起了在公安局的同事，他馬上趕到公安局，沖進去救人，可他才拉出來三個人就被一陣餘震襲擊，一塊板磚剛好砸在了他的頭上。還有北川中學，北川中學本來就是依山而建。地震發生的時候，這座山剛好塌方，一塊塊石頭接二連三地滾落下來，5000多人無一倖免，只剩下一桿迎風招展的國旗。

游完這地震遺址，我只想說：災雖無情人有情，眾志成城，抗震救災！我們要一起面對大自然給我們帶來的災害，要同心協力，眾志成城。

博物館觀後感11

期末考試後,學校組織我們參觀了位於北京西四羊肉胡同的地質博物館。中國地質博物館的基本陳列有:地球廳、礦物岩石廳、史前生物廳和國土資源廳。地球廳主要介紹內動力地質作用:以板塊運動、褶皺斷裂、火山、地震等地質作用為重點;外動力地質作用:主要介紹了水和風的地質作用。 礦物岩石廳展示了自然界種類繁多千姿百態的礦物岩石,這些精美奇特的礦物標本生動地向我們訴說著它們在漫長的地質歷史時期在自然界中所形成的原因和它們自身的特點。

寶石廳展示寶石、玉石、有機寶石、貴金屬等展品。這些展品旁的文字說明簡潔,再加上講解員的認真介紹,使我們很快了解了它們的形成過程。來展廳參觀後,我們還可以基本掌握寶石的鑒別方法,區分天然品與相似品、合成品與模仿品的本質。還可以在顯微鏡下放大並觀察一些礦物體的顯微結構,直觀地認識寶石。

史前生物廳以生物進化過程中發生的重大事件為線索,向我們介紹生物的發展路程和各地質時期常見的化石,展示地球上生物的發生、進化和滅亡的過程。

通過一個下午的參觀學習,使我受益匪淺,收獲頗多。既拍照了許多值得留念的照片,同時又學到了地質科學等方面的專業知識。在娛樂的同時又豐富了自己的課外知識,可謂是娛樂、學習雙豐收。

博物館觀後感12

夏天的太陽像一個大火球一樣，熱辣辣地烤著大地，我在家裡熱得有些受不了，雖然已經赤了上身，但是汗珠還是一顆一顆地冒出來，弄得身上滑溜溜的，像一條小泥鰍。爸爸看到了我的樣子，神神秘秘地對我說：「陽陽，我們去一個既能長知識又能乘涼的好地方吧!」我好奇地問了爸爸，他告訴我：「那就是最近十分火熱的活動-參觀蘇州博物館。」

我和爸爸穿了對付夏日的武裝，去了蘇州博物館，還未到博物館，遠遠望去只見那裡人山人海，人們排著長長的隊伍等待著進入博物館。過了一段時間，一排排黑白相間的現代化建築群映入了我的眼簾，我們進了博物館。我們最先來到了「夏日無上清涼，雪景繪畫展館」一幅幅栩栩如生的繪畫掛在了牆上，最引人注目的是一幅踏雪訪友的雪景畫。畫上的大地蓋上了厚厚的一層白雪，松樹壓彎了枝頭，偶爾有白雪在往下掉落，一位大官騎著馬，穿過小橋，去山上的好友那裡遊玩。看著看著，心中彷彿感到了陣陣清涼，那雪畫得細膩的像真的一樣，松樹彷彿在風中搖晃，白雪莎莎地掉落，馬兒好像在跑動，如此形象逼真的圖畫彷彿身臨其境般的感覺。看著這樣的畫心中想起了自己以前學畫的情景，真是相差甚遠。

過了畫展館，一路上還看了許多的展品，有各種時代的瓷器，有各種名族的風俗，有戰爭時期的武器，有現代建築的假山，小橋，流水，有夏日乘涼的紫藤園，還有一個個時代的英雄人物。最後我們依依不捨地離開了博物館。

蘇州博物館，你讓我感受了中國悠久的歷史和文化，讓我看到了精緻的展品，真不愧是蘇州的一顆璀璨的明珠。

博物館觀後感13

這個暑假，我去參觀了首都博物館。

一進博物館就是一個大廳，大廳里有指示牌，上面清楚的介紹了展區的分布。博物館總共有五層，分為東、西兩區。

首先我來到的是「古代繪畫藝術精品展廳」，這里陳列的是明清繪畫作品。對繪畫作品我可以說是一竅不通，但我也能感受到文人畫家通過筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、清幽、唯美的精神世界。順著二層的螺旋結構我來到了三層的「明清書法藝術精品」展，以收藏或流傳於北京的明、清時期的名家墨書精品為主線，展示北京書法藝術的特色。四層有「燕地青銅藝術精品展」，以反映燕國青銅文化面貌為主線，從鑄造技術、造型、紋飾等方面展示北京最早的青銅藝術。四層還有「京劇文物展」，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽戲的茶樓，坐在小桌旁看前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真實親切感受到當時來茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。

依依不捨的離開了四層，來到了五層。五層是「古代玉器藝術精品展」，分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。本展覽從展現北京玉器文化的角度出發，反映了北京地區的玉器發展史和藝術特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。五層還有「老北京民俗展」，在這個展廳隨處可見用小泥人模仿當時婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當時純朴的民風民情。除了這些還記得有剪紙展、風箏展、北京小吃展、服飾展。

時間就這么匆匆過去了，沒有辦法，我依依不捨的離開了首博。真想讓我的同學也來看看，這里留給我的是太多的驚奇，太多震撼，我到現在都處在興奮之中。

博物館觀後感14

「哇！這么長的隊伍，什麼時候能排到啊？」我無奈地對父母說。終於等了恍如「七七四十九天」，我們來到隊伍最前，根據計劃直奔四樓。

嘻嘻，我們計劃的不錯，四樓人少。首先我和爸爸媽媽參觀的是錢幣館。這些錢幣都是古代的，包括公元前，三國時期，唐、宋、元、明、清等古時候朝代所使用。別看我們現在的硬幣是完整的圓，紙幣很新，和古代錢幣區別大著呢！我走進展館，第一個看到的錢幣是——長方形的，扁扁平平，還參差不齊！嗯…下面的幾個錢幣准會讓你大吃一驚：

蟻鼻錢：名字有趣吧？經過我仔細觀察，發現它模樣很小，像一個小貝殼那麼大，中間刻有「貝」、「君」等陰文。因為它像一隻小螞蟻歇在人的鼻子上而得名，是楚國用的錢幣。

馬蹄金：這是一個用全金打造的馬蹄形的貨幣。如果讓馬穿上這「馬蹄」，那該多神氣啊！

貞祐寶券五貫鈔版：這種錢幣名字很長，表面也很大，長約20厘米，寬大約15厘米，就厚度也有1厘米。說來也真奇怪，古代人提得動這么重的「錢」嗎？往展館裡面走，這些錢幣就越來越接近現代了，也慢慢成形了。大小各異，奇形怪狀，樣品琳琅滿目，也讓我學到了許多知識。時間像水流一樣迅速流逝著，錢幣館也在不知不覺中參觀完了。

接著我們參觀了書法館，玉器館，雕塑館……其中我最贊嘆不絕的便是書法館。瞧哪些書法家寫的字，有些龍飛鳳舞，有些小巧玲瓏，還有些鐵畫銀鉤。這個展館的展品並不多，卻給我了一個啟示：這些名人能寫出一手好字，是要從小苦練的，我們做任何事都要堅持不懈！

啊，參觀結束了，我戀戀不舍地離開了博物館，再回頭一看那5個金字，它們彷彿在和我述說著古人的生活呢！

博物館觀後感15

我來到中河路念慈園旁邊。矗立在我前方的是北侖博物館。在它的門前站崗的是一頭溫順小石羊，一匹雄偉的石馬。還有一架讓人膽戰心驚的大鐵炮。噢!

還沒進門，就感受到博物館的氣魄。

來到展覽廳，眼前展現出一件件富有歷史意義的古代陶瓷，有在燈光下發出耀眼光芒的原始瓷鼎瓿盒;充滿了勞動人民的智慧的雙孔石刀。還有用泥土所做成的五管瓶，它像眾人站在一起，同抵禦外敵的侵略…… 「啊，這魂瓶是多麼高雅仁而端莊呀!」尖尖的腦袋，肥肥的身軀，像是一個戴著帽子將軍。哇!這上面竟然雕著十二生肖。只見魂瓶身披「隔世衣」--將陰陽世隔的陶衣。它的高頂帽上爬行著幾只想摘葡萄--蓋頂的小蝸牛。聽老師說：「古代人認為人逝世後，把靈魂放入魂瓶內，用來陪伴逝世的人。此時此刻，我彷彿看到了十二生肖在瓶中嬉鬧著：可愛的小兔子正在啃著嫩綠的青草，突然，一頭兇猛的老虎向它撲去，可愛的小兔子機靈極了，撒腿就跑，使兇猛的老虎來了個嘴泥。其它動物不禁大笑起來……

看著看著，我被鑽雕所迷住了。只見這鑽雕上刻著一家人，他們很富有。那悠閑的大老爺躺在搖椅上，一邊悠閑地翹起二郎腿，一邊吟著優美的詩。一個女擁拿著扇子，輕輕扇著老爺，還不時地借著這會兒老爺高興提一些要求。你看那高貴的鳳凰站在房樑上，把羽毛展開，栽歌栽舞;那小兔鑽在女主人的圍裙下，和她親熱極了。它們似是這一家的成員，這一家的親人……想到我們還在捕殺動物，再看看這一家，與動物們相處的這么好，我不禁感到自責。

看著，想著，這里的一切切都讓我深思，給我啟發。隨著清脆的腳步聲，我終於不得不離開了博物館。但那些魂瓶、磚雕等久久在我心裡不能忘懷……

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4. 司母戊鼎歷史改寫作文

1. 司母戊鼎的古代故事

司母戊鼎是商後期（約公元前十四世紀至公元前十一世紀）鑄品，原器1939年3月出土於河南安陽侯家莊武官村。

此鼎形制雄偉，重達 832.84公斤，高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米，是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉人私自挖掘，出土後因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。

司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中國成立後，於1959年入藏中國歷史博物館。

鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現出不可動搖的氣勢。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素麵外，其餘各處皆有紋飾。

在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態。鼎身四面在方形素麵周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。

鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。

四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。據考證，司母戊鼎應是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。

是商代青銅文化頂峰時期的代表作。 司母戊鼎的提手文飾同樣精美。

兩只龍虎張開巨口，含著一個人頭，後世演變成「二龍戲珠」的吉祥圖案。一般認為，這種藝術表現的是大自然和神的威懾力。

現在卻有人推測，那個人是主持占卜的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服於自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經常可以看到這樣的圖案。 此鼎器形龐大渾厚，其腹部鑄有「司母戊」3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。

司母戊鼎的鼎身和桐祥鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好後再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。

經測定，司母戊鼎含銅84.77%，錫11.64%，鉛2.79%，其他0.8%。與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。

司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業的生產規模和技術水平。

2. 作文：鼎的故事50個字 問問

給你幾篇參考一下，自己修改（太多就把好的刪減出來）介紹：鼎，在我國古代社會中占據著特殊地位，不僅是宗廟重器，也是王權象徵，人們習以「定鼎」、「遷鼎」之畢輪滾類詞語，喻王朝之更迭，社稷之興替。

被譽為「中華第一鼎」的「後母戊鼎」，是迄今發現中國古代最重的青銅器，庄嚴肅穆，仰之彌高，歷久彌珍。西周康王時期的「大盂鼎」，為晚清所出四大青銅器之一，器內壁鑄銘長達291字，文中精闢指出商周易代的原因，總結了所謂「殷鑒」，具有極高的史料價值。

且銘文書風凝重，氣韻生動，字字珠璣。11939年3月，河南安陽武官村的吳培文的叔伯哥哥吳希增在野地里探寶，探桿探到13米時，碰上了堅硬的東西， *** 一看，頭上帶著銅銹。

當晚，他們找了十七八個人，趁著夜幕動工挖掘，為了防備日本人發現，到天亮再用原土封住洞口。第二天晚上，挖掘隊伍擴大到40多個村民，連挖了三個晚上，抬上來一個銅銹斑斑的龐然大物正是震驚後世的青銅器國寶司母戊鼎。

早在1937年11月，安陽被日寇佔領手余。司母戊大方鼎出土後，秘密運回村中，暫時埋到了吳培文的院中，用柴草偽裝好。

可很快就有人走漏消息，向當時駐安陽飛機場的日本警備隊隊長黑田榮報告此事。黑田榮很快就來了吳培文家，繞著鼎一邊轉圈一邊嘀咕「寶物！寶物！」大鼎落入了當時侵華日軍的眼中。

日本人走了，吳培文他們的心也提起來了，再留著鼎，可能性命難保。一番商量後，他們找來了北平的大古董商肖寅卿「看貨」，打算賣掉。

肖寅卿來了後，出價20萬大洋，卻要求將大鼎分割成幾大塊裝箱。據資料記載，農民們還真用鋼鋸、大鐵錘，趁著夜深人靜分割大鼎。

雖然是受了20萬大洋的誘惑，但畢竟越砸越覺得作孽，吳培文阻止大家再砸下去，大家橫了一條心，決心要把大鼎好好保護起來。之後，日本人連續派兵進村搜寶。

第一次，日軍100多人將吳家大院翻了個底朝天，由於此時大鼎被村民重新埋入地下，日本人終於無功而返。日本人走後，吳培文將大鼎轉移到了自家馬棚地下。

第二次，日軍來了三輛大卡車，一進村，就架起了機關槍，吳培文忙忙檢查了馬棚的偽裝，又潑了些泔水，成功混出了日軍包圍圈。一直在村外待到天色擦黑，吳培文聽到了日本人收兵的哨聲，他立刻跑回家，直奔西屋馬棚，謝天謝地，大鼎仍在。

吳培文大嘆「大爐有靈，天助我也。」這之後，吳培文花20大洋從古玩商處買了一個青銅器贗品，藏在自己家炕洞里。

不久以後，日本兵和偽軍又進村了，直撲吳家後院，扒開吳培文的睡炕，搶走了那個贗品青銅器。但由於日本人仍舊盯緊了吳培文的行蹤，要繼續搜捕他。

為了保護大鼎安全，吳培文將大鼎秘密託付給自家兄弟，遠離家鄉避難，直到抗戰勝利才回到安陽。吳培文等鄉親為保護國寶，在吳家大院三次轉移埋藏地，最終將其埋藏在吳家大院東屋，免遭日寇掠奪。

直至抗戰勝利。1946年6月，當時的安陽縣 *** 一位「陳參議」打探到大鼎的下落，他勸說吳培文等人把大鼎上交 *** 。

時任安陽縣古物保存委員會主任陳子明和國民 *** 安陽縣縣長姚法圃帶著一班警察，將大鼎從吳家大院東屋挖了出來。這一事件登載於當時的《民生報》：「7月11日夜派隊並商得駐軍X部之協助，至該村掘至終夜，於天明12日早晨將古爐用大馬車運縣存放古委會內。」

此文中「古爐」即司母戊鼎。1948年，大鼎在南京首次展出，據記載，蔣介石曾親臨參觀，大鼎轟動了整個南京城。

1949年國民黨撤往台灣時原有意將大鼎運往台灣，但由於大鼎過於沉重，大鼎流落在南京飛機場，後被解放軍發現，轉移到南京博物館。1959年中國歷史博物館建成，後母戊鼎從南京調往北京，成為鎮館之寶，並一直存於國家博物館。

2005年，大鼎回歸安陽「省親」，已經85歲的吳培文在殷墟門口，時隔59年終於再次與大鼎見面。他一眼就認出大鼎來「分別時兵荒馬亂，再見時國富民強」。

老人一直覺得，保護了大鼎沒有落在日本人手中，是他一生之中做得最有價值的一件事。那一天，作為大鼎的發現人和保護人，他被特許可以撫摸大鼎。

該鼎是商王為祭祀其母「戊」而作，亦是已發現最大的商代青銅禮器。司母戊鼎是中國殷代青銅器的代表作，標志著商代青銅鑄造技術的發展水平2清道光年間（1851年），毛公鼎被陝西岐山縣董家村村民董春生在村西地里挖出來的，有古董商人聞名而來，以白銀300兩購得，但運鼎之際，被另一村民董治官所阻，買賣沒有做成。

古董商以重金行賄知縣，董治官被逮下獄，以私藏國寶治罪。此鼎最後運到縣府，被古董商人悄悄運走，張燕昌之子張石瓠曾巧見此鼎。

後毛公鼎輾轉落入古董商蘇億年之手。咸豐二年（1852年），北京金石學家、收藏家陳介祺又從蘇億年之手購得，並賞給蘇億年1000兩，此鼎深藏於密室，鮮為人知。

陳介祺病故後，1902年其後人賣出此鼎，歸兩江總督端方所有，1911年11月27日端方被派到四川鎮壓保路運動，被革命軍所殺。民國期間端方後人因家道中落，將毛公鼎典押給天津俄國人開辦的華俄道盛銀行。

英國記者辛浦森出美金5萬元向端家購買，端家嫌錢太少，不肯割愛。當時有愛國人士極力呼籲保護國寶，毛公。

3. 司母戊鼎的古代故事

武丁去世後，他的兩個兒子祖庚和祖甲先後繼位，父子三人開創了商朝一百多年的盛世，這時候商朝的國力非常強大，經濟、文化、科技都有很大的發展，人們也越來越重視祭祀和禮儀了。

祖庚和祖甲的母親名叫婦井，她是一位農業科學家，擅長種植莊稼。婦井去世後，祖庚和祖甲為了紀念自己的母親，決定為媽媽鑄造一隻鼎。

商朝的青銅冶煉技術非常高超，那時候的人們可以按比例把銅、錫、鉛幾種不同的金屬混合在一起，鑄造出鼎、爵、尊等等精美的器物。不過，祖庚和祖甲想要鑄造的這只鼑，可不是一隻簡單的鼎，它可是一隻超級大鼎。

這只大鼎高1.3米，重八百多公斤，大約和15個成年人的體重差不多。鑄造這樣的大傢伙，需要先分別鑄造出零部件，然後再合成一個整體，製造工藝十分復雜，需要二三百個工匠同時操作，密切配合，才能完成。

這只鼎工藝精巧，造型莊重，鼎身上有很多精美的紋飾。有魚紋、虎紋，還有饕餮紋。

「饕餮」是古代的一種神獸，它喜歡吃各種各樣的美食，把它鑄在鼎上，表達了古人希望豐衣足食的美好願望。 大鼎的內壁上刻了「司母戊」三個字，「戊」是婦井死後的封號，這幾個字的意思就是「祭祀母親戊」，大鼎也就叫「司母戊鼎」了。

而婦井也因為這只大鼎，在歷史上永遠留下了自己的名字。 (4)安陽鈞鼎藝術館做銷售怎麼樣擴展閱讀： 司母戊鼎的文物價值： 後母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的：重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」。

後母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。

鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是傳說中喜歡吃各種食物的神獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。

耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好像被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。

足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。 後母戊鼎是中國殷代青銅器的代表作，標志著商代青銅鑄造技術的發展水平和中國高超的鑄造水平。

參考資料來源：網路-司母戊鼎。

4. 急

司馬戊大方鼎仍然是迄今世界上發現的最大的青銅器

人民教育出版社編寫的九年義務教育《中國歷史》第一冊第24頁講到：「商朝後期製造的司母戊大方鼎；是迄今世界上發現的最大的青銅器。」湖北省五峰長樂坪中學李家慶老師撰文指出：「據近期有關考古資料表明，這句話並不準確。」然後，他引用人教版《中國歷史》第一冊《教師教學用書》所載司母戊鼎的高、長、重等數據，與秦始皇陵出士的兩套銅車馬的高、長、重等數據進行比較，得出結論：「無論從高度、長度還是重量等各方面比較，秦陵銅車馬均超過司母戊鼎，司母戊鼎並非迄今世界上發現的最大的青銅器。」（見《中學歷史教學參考》2000年第7期第37頁）

秦始皇陵1號和2號銅車馬都發現於1980年冬。這兩套銅車馬出土時都已經破碎。1983年7月，秦始皇陵2號銅車馬修復成功，恢復了原貌。隨後，考古工作者撰寫出秦始皇陵2號銅車馬的科學報告，引起了國內外學術界的重視和贊揚。1985年12月1日《光明日報》刊登了《秦陵2號銅車馬的科學報告受到國內外學術界高度評價》的新聞。這就是說，至遲到1985年底，秦陵出土銅車馬的信息已經普遍傳開。然而，1987年12月，文物出版社出版的《夏商史稿》（孫淼著）中說：「目前發現的商代最大的青銅容器，是司母戊鼎。」1993年8月，河南人民出版社出版的《殷商社會生活史》（主編李民）中說：司母戊大方鼎是「青銅器中的第一重器，集中顯示了這時青銅器冶鑄業的工藝水平。」1994年6月，上海人民出版社出版的《中國通史》第三卷（總主編白壽彝）上說：司母戊大方鼎「不僅是我國青銅時代最大的，也是古代世界青銅文化史中所僅有的。」

人們不禁要問：如果說人民教育出版社歷史室的編輯們水平低，愚昧到了連秦始皇陵出土了銅車馬的信息都不知道，還楞說「司母戊大方鼎是迄今世界上發現的最大的青銅器」呢，那麼，白壽彝先生是我國著名的歷史學家，孫淼先生和李民先生是造詣很高的考古學家，難道他們也會跟人民教育出版社歷史室的編輯們一樣，犯如此低級的錯誤嗎？答案自然是否定的。

既然這個答案是否定的，那麼，李家慶老師所提的意見就是錯誤的。他的意見錯在何處呢？

德國哲學家黑格爾說。「假如一個人能見出當下顯而易見之異，譬如，能區別一支筆與一個駱駝，則我們不會說這個人有了不起的聰明。同樣另一方面，一個人能比較兩個近似的東西，如橡樹與槐樹，或寺院與教堂，而知其相似，我們也不能說他有很高的比較能力。我們所要求的，是要看出異中之同或同中之異。」列寧說：「任何比較只是拿所比較的事物或概念的一個方面或幾個方面相比，而暫時地有條件地撇開其他方面。我們提醒讀者注意一下這個大家都知道、但是常常被人忘掉的真理。」這就是說，比較必須是在一定關繫上，根據一定的標准進行的。不同的關系、不同的標准，就不能比較。李家慶老師的意見錯就錯在沒有「在一定關繫上，根據一定的標准」進行對比，忘掉了這個真理。它的具體表現可以歸納為以下三點：

第一點：司母戊鼎屬於器皿，而秦始皇陵銅車馬不屬於器皿。

第二點：司母戊鼎是鑄成整體的一件青銅器，而秦始皇陵銅車馬是由分別鑄成的一些部件組裝起來的。杜廼松先生著的《中國青銅器發展史》上說：「復原後的銅車馬駟馬雄立，馭手安坐或作站立狀，車門窗可以啟閉，車輪轉動可行。」1985年12月l日《光明日報》上刊登的《秦陵2號銅車馬的科學報告受到國內外學術界高度評價》的報道中也說：復原的2號銅車馬，「駟馬雄立，馭官安坐，車窗門啟閉自如，隨著鏈連的搖盪，牽動轅衡，可以載輿以行。」鑄在一起，車輪怎能轉動，怎能「載輿以行」呢？

第三點：司母戊鼎是純粹的青銅器，而秦始皇陵出土的銅車馬並不是純粹的青銅器。杜廼松先生著的《中國青銅器發展史》上說：這兩輛「車馬的附件如當盧、節約、轄等均為金銀所製作。」

根據以上分析，我們仍然認為，司母戊大方鼎是迄今世界上發現的最大的青銅器。

5. 介紹司母戊鼎英的語作文,要有中文翻譯,急用

Ding is a rectangular body, mouth along the thick, contour straight, showed an unshakable. Si muwu ding had standing ears, square abdomen, four hollow, except for its body all around the central rectangle element face is empty, all the rest is ornamentation. Above the pact yun-lei (cloud &thunder) veins, various part of main decorative design in a utensil with various forms. Its body all around the square element face with dramatic as the main grain, all junction, is decorated with leaf edges, leaf edge above be the head of a cow for gluttonous. Ear outer profile has o tiger, tiger, contains the man's head. The ears to fish lines to act the role ofing. Four legs of the grain and the craft *** anship, on three string lines each to his presence. According to research, si muwu ding should be jack shang royal family, its modelling, decorative design, process achieves the highest level. Is the representative work of shang dynasty bronze culture peak. Si muwu ding ware of tall, thick shape, magnificent, majestic, grain potential is luxuriant, superb technology, also known as SiMuWu big square, high 133 cm, 110 cm long, 78 cm wide, weighs about 832 kilograms, pot belly rectangle, the vertical o straight ear (with only one ear, found another ear is later according to the other ear up), there are four cylindrical legs, is found in the world's largest bronze. The tripod is the son of merchant Wang Wuding casting for sacrifice to mother

鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現出不可動搖的氣勢.司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素麵外，其餘各處皆有紋飾.在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態.鼎身四面在方形素麵周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮.鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭.耳側以魚紋為飾.四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面.據考證，司母戊鼎應是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平.是商代青銅文化頂峰時期的代表作.司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢宏大，紋勢華麗，工藝高超，又稱司母戊大方鼎，高133厘米、長110厘米、寬78厘米、重約832千克，鼎腹長方形，上豎兩只直耳（發現時僅剩一耳，另一耳是後來據另一耳復制補上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發現的最大的青銅器.該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的

6. 描寫安陽殷虛的作文600字

一下車，我便遠遠的看見一座長方形的宮殿大門。來到博物館的大門前，只見幾根華麗的柱子橫穿豎插，獨具匠心地組成了甲骨文的「門」字。兩扇大門的中心，雕刻著兩條盤曲的古龍，精工細鑿，栩栩如生。門額上的「殷墟博物館」幾個大字，更是氣派蓬勃，蒼勁有力。

一進大門，首先映入眼簾的是那重達875公斤的司母戊大方鼎。遠遠望去，大鼎莊重雄渾，紋飾細膩，鼎高133厘米，長111厘米，寬78厘米。它不僅是我國出土的青銅器中最大的一件，而且是當今世界上出土青銅器中最大的魁首，大鼎腹內壁有「司母戊」三銘文，故名司母戊大方鼎。

邁進博物館的正殿——是為仿古而建築的十多間大草屋，裡面陳列著大大小小幾百塊出土的甲骨文。所為甲骨文，就是殷代王室將占卜的內容刻在龜甲獸骨上的文字記錄。至今已有3000多年的歷史了，是我國最早的文字，也是世界文化寶庫中的瑰寶。它的出土，對研究我國奴隸制社會，特別對研究殷商的政治、經濟、民俗、民情、信仰、征伐等都有著極其重大的意義。據說安陽殷墟是全世界唯一發掘甲骨文的地方，所以有許多的外國人不遠萬里來到安陽殷墟參觀，文字的發明是人類文明發展的重要標志。

在安陽殷墟中還有好多好多的景觀沒有寫到，如果對甲骨文與殷商歷史文化感興趣的你，快去參觀參觀吧。