為什麼收藏古玩藝術品比較好

1. 古玩收藏為何魅力大，收藏界秘密有多少

古玩兩字源於清代，在這之前稱為「骨董」。所謂「骨」取肉腐而骨存之義，意思是保存過去之精華，所謂「董」，即知道、了解。「骨董」即明曉古人所遺之精華也。改革開放後，隨著人民物資水平和藝術鑒賞水平的提高，涉足古玩集藏的人與日俱增。

那麼，古玩收藏為何魅力大，收藏界秘密有多少？

【魅力一】：中國的古玩博大精深。

以瓷器為例，它的製作無論是選料、繪瓷、燒瓷都凝聚著先人們的智慧。

如元代青花瓷，它成功創燒於景德鎮窯，並奠定了景德鎮為「瓷都」的地位，然而陶瓷界卻有這樣的說法，即「青花首推宣德之說」，原因是宣德青花以其胎工精細、釉汁勻凈、造型工整、器型多樣、青花濃艷、紋樣優美而久負盛名。

實際上，我國元代段攜景德鎮青花瓷已相當精湛。南京博物館就藏有一件元代景德鎮產的青花人物花卉梅瓶，它出土於明代寧昭靖王沐英墓中，後流失於民間，經研究發現，青花人物花卉梅瓶是元代景德鎮產品，在製作中已使用了進口蘇泥勃青料，發色蒼翠，明艷渾厚，料色透人釉骨，加上高超的燒瓷技術，使得青花顏色鮮艷而又勻稱，此作無疑堪稱陶瓷史上青花瓷器的代表作。

【魅力二】：真真假假。

在古玩市場上，大大小小、林林總總誤假為真和誤真為假的事說來不計其數。實際上，古玩是一門很深奧的學問，它好比一所大學，進去了但永遠不會畢業，即使是行家、專家也難免有走眼的時候。因此，古玩的真贗問題，始終在挑戰著買家的眼力，同時，也使得許多人對此望而卻步。

所以有人說，很多有識之士在商海搏擊，事業有成，收入豐厚。他們有足夠的資金和膽識在高風險睜哪的行業中投資，卻沒有膽量在這個永遠保值的古玩行中搏一下，此話一點不假。坦率地講，如果古玩沒有真贗問題，那麼，它的魅力要大打折扣。

近來，一些媒體就古玩打假一事，搞得沸沸揚揚。在打假問題上，筆者同原國家文物局長孫軼青老先生的觀點是一致的，即不贊成在古玩市場上打假，因為古玩市場真假並存，這有它的客觀必然性，不以人的意志為轉移。另外，古玩要打假，市場上根本無法操作，要不然就會有打不完的官司、解決不完的糾紛。

【魅力三】：保值增值。

古玩除了供人玩賞之外，還有一個重要的功能，那就是保值增值。民國時期，有人曾花一塊大洋買了成化鬥彩杯，後來被盧吳公司以4千大洋賣到美國，按現在這個說法也就是三、四萬元，可是，這個鬥彩杯如今的身價已是幾百萬元了。

從拍賣市場上看，筆者曾看過一則報道，倫敦藝術新聞報每年就陶瓷市場行情指標作出評鑒，這一指標是根據「集體評價」的方法建構的，也就是每一個指標是由1975年倫敦佳士得與蘇富比實際賣出的壺、瓶、香爐、碗、杯、盤等二十件文物所組成，該組的每一件文物每年由拍賣會專家重新評估二次，再次重新評估的價格以當年每月平均的匯率換算成美元和1975年一千美元的基準作比較。從指標中可看出，中國陶瓷行情從1975年逐年攀升至1990年直追九千美元，成長約9倍。

步入九十年代後，中國陶瓷在海內外典藏家追逐下扶搖直上，迭創新高，尤其在海外拍賣市場上，明清官窯瓷器，動輒數十萬、數百萬，乃至上千萬元。日前，在香港蘇富比拍賣會上，一件明代嘉靖五彩五彩魚藻紋蓋罐（1992年在紐約蘇富比拍賣會上曾以2230萬港元成交）以高達4404.47萬港元拍出，可謂八年翻一番，同時刷新了官窯瓷器的最高紀錄。

所以古玩保值增值也是人們熱衷於收藏的一個重要因素。需要指出的是，如果誰能憑自己的眼力，低價吃進，高價出擊，那將是一件令人心曠神怡的事，可謂其樂無窮。

【魅力四】：體現身價。

在平時生活中當人們得知你收藏古玩，便會覺得你這個人非常有品位；當人們得知你收藏了珍貴的古玩文物，那麼，便會覺得你這個人很有身價，記得中國民間就古玩的價格有許多說法，如「家有錢財萬貫，不如宋瓷一件」，「黃金有價，均窯無價」。

因此，在市場上，很多大企業家、富翁往往不惜巨資收購古今中外的古玩文物。如英國的漢斯?斯尤、伯利爾，美國的古油大王納爾遜、洛克菲勒，香港的徐展堂、張宗憲、陳建文，台灣握早伏的蔡萬霖等，他們中有的人還建立了私人的博物館。今天，像世界首富比爾?蓋茨也頻頻在藝術品拍賣市場中出現，著實讓人們感受到古玩的魅力和魔力。

2. 人們為什麼要收藏古董

襲輪一、興趣心理。也可稱好奇心理。可以說絕大多數收藏人的第一次收藏體驗，都是由於好奇或趣味引起的。盡管有許多偶然性，但一旦有了興趣，嘗到甜頭，就往往一發不可收拾。第一次印象永不滅。第一次成功最難忘。若干年以後，當他們回想第一次收藏的經歷，總會激動不已。有句名言說得好，興趣就是老師。所以數塵在興趣心理的引誘下，許多收藏者往往無師自通，並且步步引向深入，直至難以自拔。
二、懷舊心理。有些老年收藏者開始收藏活動，並非目的性很明確，往往是出於懷舊。諸如爺爺的大煙斗，祖母的碧玉簪，老外婆的綉花鞋，父母親那泛黃了的結婚證。見物思情，懷舊之情油然而生。將這些身邊之物收藏起來，這不是簡單的收藏，而是收藏了一份親情，一段情緣。又如對人民公社、文化大革命時期物品的收藏，是對過去親身經歷的那段社會史的一種追憶和懷念。這種懷舊情結大多是收藏一些典型的有紀念意義的物品。
三、保值（增值）心理。要說搞收藏完全不受經濟利益的驅動，是不客觀的。事實上，絕大多數的收藏家也是精明的投資家。眾所周知，藝術品收藏是較房地產、股票有更高回報率的投資活動，古往今來，古董商、古玩店都是利潤豐厚的行業。在商品社會中，收藏人的收藏活動，大多受著保值、增值心理的支配，這是正常的，但也不是惟一的，構成收藏動機的心理因素可能是多元的，但無論如何，保值、增值心理一般是收藏內驅力的中堅力量。
四、虛榮心理。社會上有少數人熱衷於收藏，並且出手闊綽，其經濟實力當然不弱，拍賣會上甚至買氣如虹。他們往往是新生暴發戶，汽車、別墅可能早已擁有，對他們來講，缺少的不是錢，而往往是文化和品味，為躋身上層，裝點門面，附庸風雅，購買一些古瓷、古玉、名人字畫甚至古青銅器。這類人的收藏主要靠的是財力而不是眼力，藏品在其室內擺設，主要為了標榜身份或炫耀財富。就其品味而言，正宗收藏家們可能嗤之以鼻，但由於他們的加入，客觀上拉動了藏品價值的上揚，對收藏界而言並非壞事。
五、求全心理。這是收藏人普遍存在的心理現象。剛剛步入收藏領域的收藏者，覺得什麼都有價值，什麼都想收，貪多求全，攤子鋪得很大，結果因財力、精力有限，不是中途退出，就是改弦更張，轉為專題收藏。但隨後出現的，仍然脫不了求全心理。一方面在專項收藏上求全（其實也不容易），另一方面，在專題收藏的同時，看到其他有價值又很便宜的藏品，難免兼收並蓄，多多益善。收藏的樂趣每每令人朝思暮想，然而一旦如願購得心儀的至寶後，下一個更遠大的目標遂又在心中醞釀成形。往往還是落入貪得無厭的魔窟。所以說，求全心理是收藏人普遍存在的心理特徵。
六、養生心理，收藏隊伍中有部分老知識分子（或稱文人雅士）、離退休老幹部，他們的收藏心理取向，主要在於養生。他們視收藏為一種高雅的消閑活動，通過對藏品的欣賞，求得心理上的愉悅，怡情養性，達到延年益壽的目的。如宋人趙希鵠所描繪的那樣明窗凈幾，羅列布置，篆香居中，佳容玉立相映，時取古人妙跡，以觀鳥篆蝸書，奇峰遠水，摩掌鍾鼎，如親見商周。端硯涌嚴泉，焦桐鳴玉佩，不知身居人世。所謂備用清福，孰有愈此者乎？
七、自我實現心理。這是人本心理學家馬斯洛提出的人類五種心理需求中最高層次的心理需求。許多成功的收藏家，他們的最終追求和實現，就是在自我實現心理驅使下，堅薯禪禪持不懈，鍥而不舍，最後走向成功的。他們是真正的收藏家。他們當中不乏著名的愛國人士、專家、學者和企業家，如張伯駒、夏衍、周培源等為了保護國家文物，省吃儉用，乃至傾家盪產，不計身家性命，藏護國寶，最終再無償奉獻國家。這種自我實現的心理，這種人生精神境界，堪稱收藏家的楷模。還有一些著名收藏家，傾平生積蓄，在專題收藏中形成規模，不但開辦展覽，建立收藏館、博物館，變獨樂為眾樂，而且精心鑽研，發表論文，出版專著，交流學術，服務社會，嘉惠後人，在利他思想的引導下，最終卓然成家，達到了自我實現，圓了收藏夢。

3. 為什麼古玩藝術品有這么高的價值

因為藝術品是人類思想最高表達，是人類靈感的創作，具有唯一性、櫻源稀有性。飛機遊艇都無法代表富豪們的身份象徵時，古玩就能激頌春了，因為這里沒有雷同明耐。

4. 古董藝術具有很高的價值，那它的價值都體現在什麼方面呢

第一，首先是古董的藝術性，每一件古玩製作的工藝，從紋飾、形制、包漿精美程度以及製作人等等方面，都透漏著各自古玩文化藝術的魅力所在。一件漂亮的藝術品價格可以高達幾千萬上億！

每一件藏品都紀載了自古至今、淹沒於史冊的人、事、物、情，載浮期間，漂泊的軌跡，貫穿穿始終，幾番輪回，在某一節占上，後人和前人相會。那些蘊藏著歷史遺跡、古代文化的藝術藏品，讓我們追思懷古，感知文明，借鑒歷史、傳承文化。這就是它的價值存在。

5. 為什麼有些人對古玩收藏如此痴迷

嗯，可能他對古玩很是喜愛。

6. 為什麼有的人喜歡收藏古董，有什麼價值呢還是純屬個人愛好呢

如今，很多人到古文化市場上去收集一些既精美又有一定價值的藏品，至閉頃於收藏的品種、門類，那完全是憑個人的愛氏態殲好，有的人喜歡收藏珠寶，有的人喜歡收藏古玩、古董，有的人則喜歡收藏北京四合院雕刻精美的門墩。 有的收藏品很難用經濟價值來衡量，就這些門墩以及秦磚漢瓦而言，它們的最大價值就是被人們欣賞，而這些藏品的主人當初也是抱著欣賞的目的才收藏這 類藏品的，但一般而言，藏品的殲沖價值都很高，天珠雖小，價值卻不斐，因為它本身有一種特定的文化，也代表了當時的一種文化。

7. 收藏古董有什麼好處和價值

我個人的心得，收藏古董的好處有3個：怡情、益智和儲財。 我是1949年出生，今年56歲。前不久參加校慶，昔日校友說：「你怎麼看起來還是這么年輕？」我說：「攔跡是啊，我也很煩惱。我煩惱為什麼自己都不老。」因為我對古董的收藏很有興趣，所以空暇的時間，都是花在廣泛接觸古物和藝術品上。我認為從中可以得到很多的靈感，很多知性的啟發。你獨自坐下來，看看這些古董、把玩這些古物、整理這些歷史藝術的精華，心靈可以獲得很大的安慰，這就叫怡情養性。所謂的益智，則是我收藏生涯最大的收益。因為我對經手的古董都很認真地去做研究，我從來不輕易下手收藏，而且我也勸人家不要輕易去買，即使要收藏，也一定要先做研究。怎麼研究？除了廣泛吸收別人的研究成果、多參觀博物館、請教學者專家、收藏家等之外，還要「小題大作」，即選擇一個很小的題目，再專注去做深入探討。因為人的能力有限，時間也有限，你不可能什麼都懂。所以我在古董收藏的過程中，領略到其中豐富的內涵，提升了自己的辨別能力。最後是儲財。我有個心得「三要、三不要」跟大家分享。首先，收藏品要真，而不要貪便宜。其次，收藏品要好，而不要怕價錢高。你買到簡前並不好的東西，到時候你想把他賣掉都沒有人要；你買到好東西的話，人人來追著要買你的東西。第三，收藏品要有市場性，而不要鑽冷門。換句話說，你買到的東西，要隨時可以在市場中變現，比方像瓷器、傢具類、文房類等。要選擇有市場性的，而不要去選擇研究性的。具研究價值的古董不一定具收藏價值，例如考古出土的冥器，或是殘缺的、不吉祥的古董等等，那是屬於一般博物館研究的對象，而不適合收藏家。 當你把收藏當作生活的一部分，經常去博物館、美術館欣賞，作為一種生活的理念，對豐富人生會有很大的幫助。「擁有」，其實只是暫時的，古董有一句話叫做「暫得於己」，也就是暫時得來保管一下而已。人的生命是短暫的，而古董的生命卻是永遠的，所以這個擁有的價值其實不大，反而是如果在你的有生之年，能夠欣賞到很多有價值的東西，你悔陪的生活才真正是一種享受。

8. 收藏古玩有什麼意義

中華民族上下五千年，歷史悠久，文化深厚，收藏的種類品種難予記數。收藏實際是知識的修養，眼力的比拼，樂趣的享受，精神的寄託，交友的弦線，它以無聲的語言，靜靜地告訴我們悠久的歷史，祖先的辛勤勞動才智。
古玩的點滴都包含著淚血汗水的積精，給人們留下了生動曲折的民族故事，能磨煉人的意志，使粗心者變得細心，使暴躁者變得溫柔忍耐，使無志者變得勤奮。
玩收藏為什麼有這么大的吸引力，把你陷入在迷霧中難以自拔，正因為它神秘莫測真假難分，如果一看就知一目瞭然，反而沒有這么多人去冒險，越冒險、越興趣、越刺激。玩收藏其實也是在研究一門高深的學問，初學者要盡快入門必須掌握正確的方法，才能事半功倍，避免誤入歧途，終生後悔。
古玩收藏，從一開始就有很大的爭議性。
有人說他是伴隨著王侯將相而生，古玩收藏源於范蠡，現而今的古玩收藏已經被資本所控制，無論再怎麼掙扎，都逃脫不掉保利、嘉德、瀚海、佳士得、蘇富比的拍賣紀錄影響，都知道古玩圈王中軍、王健林、馬雲，但有沒有想過，他們其實是在玩資本游戲，大家想想他們的智囊團哪一個不是古玩資本市場上的高手，程壽康、李鑒宸、仇國仕，所以千萬別信拍賣行幾千萬、幾億元的成交記錄，信了就圈住了。
還有人說，古玩收藏，難道我們老百姓就不能玩嗎？太片面了吧！可以玩，但一定要有節制，古玩收藏不能影響到你的正常生活，比如我的退休工資一個月是2800元，我拿出來500元搞古玩收藏，自得其樂，家裡子女也不反對，平時和朋友喝茶閑聊，也不靠這個賺錢。
古玩收藏，要有平常心！就算真、精、稀，在一個普通人手裡，誰又來承認購買呢？