❶ 藝術家是如何體現戰爭與和平的
您好樓主，我拿俄羅斯著名的列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰給您舉例
他出身名門望族，是彼得大帝時代承襲下來的貴族，世襲伯爵。生於1828年，逝世於1910年，享年82歲。有90卷文集出版。他的一生具有傳奇色彩，他的創作從寫自己開始，到寫自己而終了。
他出生在離莫斯科不遠的雅斯納亞·波良納的地主庄園里。庄園400多公頃，屬於家族的庄園有1700公頃，有森林、河流、湖泊、草地等等，蘋果園就有40公頃。他兩歲喪母，九歲逝父。從小由姑媽照料長大。由於家資豐厚，為他請了家庭教師，從生活到讀書都照管，童年在優裕的環境中長大，後來他讀了法國盧梭的著作，受到了啟蒙思想影響，開始思考俄羅斯社會問題，逐步觀察到當時封建社會的愚昧和不公正。青年時代托爾斯泰考入喀山大學東方語系，一年後又轉學法律，他通過自學攻讀博士學位。
早慧的托爾斯泰很早就開始了他的文學創作。1854年發表了自己的第一部小說《童年》，寫一個六、七歲的小孩在俄國家庭教師的管教下的生活，寫小孩子的心理變化；寫家庭教師的愁眉苦臉，無可奈何被父親辭退；寫父親對人的不尊重等。後來又發表了《少年》、《青年》，成為他自傳題材的三部曲。
1847年他退學回家，在自己的庄園嘗試改革，設想了一個改革庄園的計劃，他到了庄園五個村子中最窮苦的一個村子，給貧苦的農民送茅草、修房子，農奴表示不理解，更重要的是無法調和的社會矛盾，使得這位年輕伯爵的幻想成為泡影。
1851年托爾斯泰到他哥哥所在的軍隊當了一名下級軍官，參加了俄羅斯與土耳其的克里米亞戰爭，其間他寫了多篇戰地通訊，他寫了貴族軍官們的腐敗，冒領戰功，寫了貧苦出身的士兵克盡職守、保衛國家。幾年的軍旅生活使他進一步看清了俄國封建農奴制度的腐朽和反動，而且為他後來創作《戰爭與和平》，生動真實地描寫戰爭場面打下了基礎。同時他開創了對戰爭場面中軍官與戰士辯證發展心理過程描寫的先河，後被西方作家所採用。
為了尋求俄國社會的出路，他曾兩度出國考察。先到法國，看到法國發明了用於殺人的機器，他不敢恭維這種殺人文明。他又離開法國到了瑞士，看到一些有錢的人如何虐待一位流浪藝人，後來托爾斯泰以同情心請這位藝人去飯館吃飯，因為這位藝人落破而受到冷落，他回到家在夜裡寫小說，破口大罵這個西歐社會。
他執著地追求人生的真諦，他從小所感受到的，一直在思考的，社會上層與下層，地主與農奴，他們的隔閡與矛盾，農民貧困的根源在哪裡，這也是他人道主義思想的反映。作家從根本上講：一個是民主思想，一個是民族思想，這也是解開十九世紀俄羅斯文學的兩把鑰匙。俄羅斯從有文字記載以來，只有1100多年的歷史，相當於我國的唐代，而十九世紀為民主、民族而奮斗的歷史使其大放異采，作家始終站在時代思想的前列。
托爾斯泰在他的庄園辦起了學校，對農民的兒子進行普及教育，擔任地主與農民的和平調節人與陪審員，以期維護農民利益。同時他對哲學、宗教、思想道德進了廣泛的研究。他的前半生追求民主、民族，對西方社會大失所望，後來成為反對資本主義的鬥士。他認為先進的科學技術都是上層社會享受的，而廣大的農民享受不到，他保留著一種農村的純朴思想。
托爾斯泰晚年追求生活平民化，宣布放棄遺產，最後棄家出走，以實現平民化的夙願，結果得了肺炎，死於阿斯塔堡火車站。他一生不滿俄羅斯社會階級之間的鴻溝和沙皇封建農奴制的殘暴統治。他以1812年抗擊拿破崙侵略，由俄軍統帥庫圖佐夫打敗拿破崙為歷史背景，創作了宏篇巨作《戰爭與和平》，還有《安娜·卡列尼娜》和《復活》。三部巨著反映了俄羅斯十九世紀三個不同時期社會歷史面貌。
托爾斯泰的社會活動和文學創作產了廣泛的影響，不但得到了俄羅斯人民的愛戴和尊敬，而且也得到了世界人民的敬仰。他也受到了沙皇當局的迫害，1910年俄國教會最高當局宣布托爾斯泰為「邪教徒和叛教者」並開除他的教籍，他並不屈服仍然為正義而斗爭。
托爾斯泰揭露沙俄統治階級的罪惡，但他不允許以暴抗惡，主張人人自尊，道德自我完善，提倡基督教博愛。列寧對他這一點很不贊成，可是列寧給予托爾斯泰很高的評價，稱他為「俄國革命的鏡子」，認為他的創作標志著「全人類的藝術發展上的一大進步」。
托爾斯泰以文學家的天才創作了無與倫比的俄國生活的圖景。羅曼羅蘭認為《戰爭與和平》是「我們的時代最偉大的史詩，是近代的《伊利亞特》」。它再現了整整一個時代，歷史的事實與藝術的虛構融合得是那麼完美。他善於洞察挖掘人的內心奧秘，尋求最大的藝術表現力，揭示人物內心的豐富性和復雜性。《復活》更是寫出了精神的人的復活，人性的復活！而我感到，在聶赫留朵夫身上做體現出的這種精神救贖的人性復活，是20世紀中國知識分子所普遍缺乏的。
托爾斯泰說：「藝術家越是從心靈深處汲取感情，感情越懇切真摯，它就越獨特。正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。」這對於我們今天的作家們是何等的重要！
托爾斯泰還說過一句很重的話，「嘩眾取寵，玩弄小聰明取悅讀者的作家，是文學罪犯。」我們今天很多讀者已經不怎麼讀名著了，而更願意接受被媒體炒做起來的這種作品。若從托爾斯泰說的這個意義上來看，閱讀這樣的作家的作品，無寧是縱容犯罪。最後還是套用托翁的話：我們只有返回自己的內心，堅守自己的精神本性，才能夠足夠強大，不容易被其他人和環境做熏染裹挾，接受錯誤的生命觀而不能自拔
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❷ 抗戰期間，國畫大師關山月如何用畫筆描繪戰爭的慘烈殘酷
1938年的一天，國畫大師關山月正在廣州郊外寫生。誰知，日軍突然向廣州發起進攻。炮火硝煙中，驚慌失措的老百姓四處逃亡，由於交通受阻，關山月不幸與妻子失散。
關山月與妻子李小平
無奈之下，他帶著友人岩州灶贈送的三塊大洋，背著一袋炒米和畫稿，輾轉到澳門尋找老師高劍父。戰亂之中，一路顛沛流離的關山月，終於在澳門的普濟寺，與避難於此老師高劍父團聚。關山月一邊在澳門滿懷悲憤地作畫，一邊連連廣東的親友寫信，打探妻子下落。
關山月（右）與高劍父（中）
幾經周折，關山月終於尋得了妻子的線索，他立馬寫信前去問候情況。得知彼此都平安無恙，只是交通阻隔一時無法團聚，兩顆彼此牽掛的心，也終於有了著落。
有感於身世飄零、國家動盪，關山月在逃亡途中，將親眼所見的種種慘象，都用畫筆描摹下來。關山月用滿腔悲情，繪制了《從城市撤退》、《中山難民》等宣傳抗日的作品。並在澳門、香港舉辦了「抗日畫展」，給水深粗扮火熱的中國民眾，帶來極大的精神鼓舞，引起了文化界的高度重視，被稱為「嶺南畫界升起的一顆新星」。
關山月
1940年秋，關山跡搏月懷著「國家興亡，匹夫有責」的滿腔熱忱，從澳門冒險穿過敵人的封鎖線，到廣東韶關舉辦抗戰畫展。闊別三年後，關山月終於和妻子、弟弟團聚。當天晚上，關山月刻了一枚印章作為紀念，上面寫著「關山無恙明月重圓。」回到內地後，關山月萌生了「行萬里路」的寫生計劃。他曾說過，「在抗戰中我流浪過，我逃過難，逃難的經驗，給了我流浪的勇氣，教我不怕山高路長，不怕貧困。」
關山月抗戰時期的畫作
看到了戰火對祖國大地的摧殘，關山月十分心痛。因此，他決定用自己的畫筆，將名山大川之美呈現給世人。於是，關山月設法申請了廣東省 *** 資助的藝術創作經費，夫妻二人便與幾位畫友，踏上了寫生之路。他們先從韶關經衡陽到達桂林。「桂林山水甲天下」，他們立刻被灕江的秀美景色深深吸引。關山月想，絕不能辜負了大自然的美景，要在臨摹山水中，創造新技法，革新中國畫。
關山月與李小平
關山月始終堅信，「不動就沒有畫」。於是，他登山涉水，或深入少數民族地區，帶著自己的作品走南闖北，從「長城內外」到「大河上下」，從「塞北江南」到「大洋海疆」，一步步踐行著他「行萬里路」計劃。
1943年，關山月夫婦和好友，決定沿河西走廊，一路到敦煌莫高窟寫生。到達敦煌的第二天早上，關山月就把筆墨紙硯裝進籃子，帶上大餅和水，和妻子一起去了千佛洞寫生。千佛洞狹小局促，成年人根本轉不開身子，關山月有時半蹲或跪著，有時索性趴在佛龕里，妻子就在下面給他遞筆墨和顏料。
關山月在莫高窟的作品
千佛洞的光照時間很短，妻子便給關山月舉蠟燭，他畫到哪，妻子的蠟燭就跟到哪，原來已經褪色的壁畫，也被照得很清楚。此次旅行寫生，為關山月後來的藝術成就，奠定了堅實基礎。
那麼，這位筆耕不輟、腳步不停的大藝術家，接下來又將走向何方呢？關注「湖北衛視大揭秘」頭條號，明天繼續為您解密！
妻子(16)澳門(5)關山月(1)