⑴ 書法家李震歐1964年的作品值多少錢,大約一米長半米寬約50個字
倘若只是一張紙一個的大字幾十元平尺是可以的,若是四個大字一百元平尺也是可以的,可如果是小字就不止了,抄經書或者是詩詞,字數在幾百幾千,就是千元平尺,甚至幾千元平尺都是要的。還要看紙張,用如歷搏墨,以及寫得怎樣等等。另外,藝術品價格高低都得市場說了算,有的買高檔的,有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的,但是無論誰的書畫都有好差,都有值錢與不值錢的,有貴的和相對便宜一點的,所以不能籠爛蠢統用平方尺來論,只能說渣祥某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼准頭,只是一種參考,主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解,以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫,在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡,價格都會不一樣。比如,同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1萬、幾萬平尺······;而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的,更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有個性、有特色的、名人的,有特別喜歡的買家想要,這些都可能使得價格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因為某個人現在有職務,或者純粹是炒作才使得書畫價格高;那麼等他退了,或者沒有人炒作了,價格很快會降下來,甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。只要是還好,都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考,主要還是看市場,還有自己對作品的了解,就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的,除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思,主意還是要自己拿,別人說的都只能作為參考。一己之見,說得不對請原諒。
⑵ 李震是誰
李 震(1914—1973),1914年12月生,河北藁城人。1937年8月入黨。1936年參加革命工作。初中文化。1936年12月加入犧盟會辦的山西太原民訓團,為學員。抗日戰爭時期,1937年任山西平定教導5團指導員。1938年7月任隱念冀西遊擊大隊2大隊政治處主任。
李震(3),原任西藏自治區副秘書長、新聞發言人。2006年8月,西藏自治區委決定,李震任西藏自治區政府國有資產監督管理委灶毀困員會主任。
1929年生,原名:李振英,天津市人。 義大利羅馬傳信大學哲學、神學碩士、米蘭聖心大余友學哲學博士,歷任台灣德光女中校長,聞道出版社社長,政治大學專任教授,台灣輔仁大學哲學系專任教授,輔仁大學校長等職,現榮休!在哲學界頗有影響
文藝評論家 教授 博士生導師
李震(1963——),教授,博士生導師,陝西師大新聞與傳播學院院長,兼任陝西省文藝評論家協會副主席、陝西省文化傳播學會副會長、陝西省新聞傳播教育學會常務副會長。主要從事詩學研究、文藝批評與文化傳播研究,1980年代中期以來發表論著及文化隨筆達200餘萬字,主持國家級和省部級項目多項,其學術研究和文化活動被廣泛轉載、引述、收錄、報道和研究,在國內學術界和文化界具有廣泛影響,其中有代表性的成果如下。主要代表論著有專著《中國當代西部詩潮論》(青海人民出版社1993)、《母語詩學綱要》(三秦出版社2001)、《重塑西部之魂》(人民出版社2003)、論文《語言的神話》系列、《神話寫作與反神話寫作》系列、《20世紀漢語文學的基本傳統》系列等。
好多個李震啊!
⑶ 高分懸賞 起名
姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名,只要掌握一些要領和方法,還是自己起為好,因為只有你們最了解自己的孩子,也只有你們知道自己的期望是什麼。再者,取名有一些限制,比如說家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪個字你的家族已有人用過,另一方面,古語有言曰:"名字父母所取,膚發父母所賜,故為人子,應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產生聲音的磁場,好的名字悅耳,不佳的名字會形成干擾,不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻,自己也能認同。
2、避免諧音: 父母若打算自己幫寶寶取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音,以免日後徒生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好後,多念幾遍,看看聽起來是否流暢。
3、注意字義: 父母若想為孩子取名字,必須先了解字的意義,因為有些字並不常見,或者換了旁側的部首,卻意義不佳,所以最好在取名字前,查閱康熙字典確定字義。
4、八字: 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格,如:是否陰陽協調、五行均等,再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻,建議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性。
5、生肖: 不少父母在取名字時,常會因生肖來選擇字,如:龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖,適合用某些字,如:蛇喜歡待在小洞,蛇年出生的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字。
6、單名: 一般而言,單名好記且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者,否則不適合使用,或者可再取字或號作為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白。
7、筆畫的八十一靈動: 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動,並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數格局很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數是不錯的格局,有這樣筆畫數的人,大都能克服困難,開創格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的筆畫中算得,五困絕格的筆畫可算出相應的五行,接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系,取名字時,最重要在於五行是否協調,再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算,才能得到正確的筆畫。
二,基本要領:
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字,組成四個字的名。
三,「有特定意義的字」可以是和尺悔:
1,孩子出生的季節,如春天出生的用「春」字,秋天出生的用「秋」字;
2,孩子出生的日子,如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」;
3,孩子出生的時晨,如早晨出生的用「曉光」「晨光」;
4,孩子出生的地點:如「京生」「津生」「滬生」「渝生」;
5,父母對孩子的期望:男孩用「健、英、偉」,女孩用「慧、娟、淑」等。
四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數人都使用的常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數人容易念錯的生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調,即三個字避免喚正同一聲調,念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用疊音。
五,具體建議:
1,買本相關的書,了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
2,如果憑想像實在想不出理想的字,不妨查查字典。
3,現在給孩子取名,最好是用四個字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用「夫子」「健夫」,女孩用「慧子」「純子」等,四個字的
名不易重名,別具一格,好處多多,將逐步流行。
4,一般來說,男孩取名用字應含陽鋼之氣:如「英」「強」;女孩取名用字應含賢淑之意:如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。
總而言之,取名的總體原則是:好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字範例:
雅靜(優雅文靜)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:「北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。」)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
夢瑤 瑤:美玉
婉婷(婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」)
睿婕 (意思是聰明的女孩)
雅琳( 以「雅」入名,寓意「超脫、優雅」)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮 彥:古時候指有才學有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香氣
靜宸 宸:古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
樂姍 姍:女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡:心曠神怡
芸熙 熙:光明
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
夢瑤 瑤:美玉
靜宸 宸:古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱:一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心曠神怡
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷 玥:古代傳說中的一種神珠 婷:美好
芸萱 萱:一種忘憂的草
馨彤 馨:香氣 彤:紅色
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
欣妍(開心愉快,妍是美麗)
曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)
歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
嫿禕 (嫿:形容女子嫻靜美好 禕:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正規 )
若翾 (翾:飛翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的雲彩)
詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)
靜璇 (聰明文靜)
婕珍 (意思是聰明的女孩)
沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般濕潤 )
琪涵(有美玉一般內涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇!)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代雲、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐雲、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、痴夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪雲、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬雲、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水雲、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代雲、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、痴靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念雲、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜雲、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、痴旋、凝夢、從雪、白楓、傲雲、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字範例:
辰逸 (讓人覺得很舒服的名字,且和「沉毅」「誠意」二詞同音)
浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語---握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」)
擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個,意思相同)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」)
燁磊 (光明磊落)
晟睿(「晟」是光明、興盛的意思;「睿」是智慧的意思)
文博(文采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
英傑(英俊傑出)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
偉奇(偉大、神奇)
晟睿(「晟」是光明、興盛的意思,讀shèng;「睿」是智慧的意思)
文博(文采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大,潔:整潔)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主,後泛指聖人 )
聖傑 (聖:崇高 傑:傑出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
越澤 (澤:廣博的水源)
浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」)
擎宇(意思同上)
志澤 (澤:廣域的水源 )
子軒 (軒:氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
天磊 (磊:眾石累積 )
紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )
浩南 (浩:浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫:財富 )
鵬煊 (煊:光明,讀xuān )
博文 (文韜武略,博大精深 )
昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說中上古的賢明君主,後泛指聖人)
偉宸 (宸:古代君王的代稱 )
志澤 (澤:廣域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子騫 (騫:高舉,飛起 )
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
鶴軒 (鶴:閑雲野鶴 軒:氣度不凡 )
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
風華 (風華正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明輝 (輝:光明 )
偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )
明軒 (軒:氣度不凡 )
紹輝 (輝:輝煌 )
健柏((柏:松柏,是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思)
英傑(英俊傑出)
修傑(修:形容身材修長高大)
志澤 (澤:廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁:光耀)
苑博 (博:博學)
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅)
鶴軒 (鶴:閑雲野鶴 軒:氣度不凡)
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
君昊 (君:君子 昊:蒼天,蒼穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)
鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)
博濤 (博:博學)
苑傑 (傑:傑出)
黎昕 (昕:明亮的樣子)
燁霖 (燁:光明)
晉鵬 (晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
燁華 (燁:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱)
正豪 (豪:豪氣)
昊然 (昊:蒼天,蒼穹)
明傑 (明智,傑出)
立誠 (誠:誠實)
立軒 (軒:氣度不凡)
立輝 (輝:輝煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱
正豪 豪:豪氣
昊然 昊:蒼天,蒼穹
志澤 (澤:廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁:光耀
苑博 博:博學
鵬濤 鵬:比喻氣勢雄偉
炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅
鶴軒 鶴:閑雲野鶴 軒:氣度不凡
偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源
君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹
熠彤 熠:光耀 彤:紅色
鴻煊 鴻:大也 煊:光明
博濤 博:博學
苑傑 傑:傑出
黎昕 昕:明亮的樣子
燁霖 燁:光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
國豪(國人因它而自豪)
偉奇(偉大、神奇)
文博(文采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修傑(修:形容身材修長高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主,後泛指聖人 )
英傑(英俊傑出)
聖傑 (聖:崇高 傑:傑出 )
鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)
晉鵬 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
⑷ 李震日文怎麼寫 李 日文怎麼寫 震 日文怎麼寫
李(り) 震(畢祥櫻しん)宴仿
ri shin
ps:底下的注音手叢為羅馬音。用漢語拼音的讀法是:li xin
⑸ 中西合璧,渾然天成__李震新作三葉草青瓷香插鑒賞
作為民間工藝理論的研究者,2018年6月13日至20日,應邀隨浙江省民間工藝家參訪團赴曰本靜岡進行民間工藝品展示與學術交流。在這次交流展示會上欣賞到了代表浙江民間工藝製作最高水平的十一位來自龍泉窯、越窯、台綉、發綉、青田石雕、黃楊木雕搏碧、竹雕、紫砂、剪紙與盤紙等門類的頂尖中青年民間工藝大師的作品。其中一件出自龍泉青瓷李氏家族第五代傳人李震先生之手的青瓷香插新作引起了筆者的關注與研究的興趣。
這是一件用龍泉青瓷弟窯支釘燒工藝燒制的三葉草青瓷香插。這件香插由上下兩片組合而成,下為三張大三葉草相疊而構成一個托置小香碟。上為三張小三葉草相疊而成,中留一孔以供插香之用的小香插。這件作品造型別致,簡約素雅,釉色翠綠而發蘭,彷彿是用翡翠雕琢而成。在製作工藝上以龍泉青瓷南宋的出筋工藝,構勒出三葉草的造型,使得整器體現出簡約素雅的南宋青瓷風韻神致。正面觀賞此件青瓷,整器露胎之沿與葉與葉相交之處露出潔白清爽的筋線,襯托出三葉草心形中心厚如凝脂美如碧玉般的龍泉李氏翠釉的美質,美的出奇,靜得令人心醉。在燒成工藝之上,李震為了追求古代宮廷藝術追求完美極致的皇家標准,採用了其擅長和難度極高的支釘燒工藝來燒制。所以就總體而言,這件李震最新的龍泉青瓷三葉草小香插的確是一件極為難得的文房養目清供和品香實用佳器。
筆者近年來一直與李震先生合作研究浙江古代龍泉青瓷歷史文化。同時我也在接觸李震和觀賞他的青瓷作品過程中去研究李震先生青瓷藝術的發展與成長軌跡。基於本人對龍泉青瓷藝術的審美價值立場,在與龍泉青瓷藝人交往的過程中,我特別關注他們以下幾個方面的態度與價值取問。其一,觀察與體會他們對龍泉青瓷傳統的態度,是否有向經典致敬的敬畏之心與虔誠學習的踐行之舉;其二,觀察與體會他們在青瓷製作的過程之中,是否有傳承青瓷藝術傳統文化與傳統技藝的追求的自覺;其三,觀察與體會他們的青瓷作品,在形、釉、工方面是否具有龍泉青瓷經典作品韻味。就此三者而言,無疑在龍泉青瓷業界的青年工藝大師中,我認為李震是其中做得最好的傑出代表之一。
當我在日本靜岡市會展中心浙江民間工藝作品展示台上,面對這一套小巧玲瓏青翠欲滴的文房香道佳器_ _龍泉青瓷三葉草香插時,久久不能移步,仔細地品鑒,靜靜地覌賞,沉寂已久的心靈為之一動。美的傳統工藝品與其他藝術品一樣,不僅具有視覚的沖擊力而且是具有心靈的震憾之力的,這就是藝術之美的神奇力量所在。
相由心生,任何藝術品,包括其外在的藝術形象和其內部蘊含的藝術意境,均是藝術家對現實生活進行審美把握,進行藝術創造的結果。這一點,不管是注重個性表達的藝術家還是遵循傳統的民間工藝大師都是一致的。在藝術家進行藝術創造過程中,是主觀對客觀世界與現實生活的一種反映。這種反映,是藝術家對現實生活之中點滴生活細節與鮮活、生動、具體可感、真實可信的形象的選擇、提練、集中、概括甚至變形創造,從而表達出作者對生活的認知、評價以及個人的思想傾問,審美的立場,情感的愛與憎等等復雜的思想情緒。
筆者認為這件李震先生最新設計並精心製作的龍泉青瓷支釘燒三葉草香插,是體現他在龍泉青瓷藝術之路上不斷探索創前銀猛新的一件具有青瓷藝術創作突破標志性的作品。李震是龍泉青瓷世家李生和瓷庄第五代傳人,其叔父李懷德就是當代龍泉青瓷泰斗徐朝興的師父。可以這樣說,李震是為青瓷而生,為傳承青瓷文脈而活,龍泉青瓷文化傳統基因早己融入到他的血液之中。緣於家族的青瓷文化積淀和他對青瓷文化的理解,我與李震相知相交的過程中,充分地感知到他在平時的言語和行動中所體現出的強烈慧橋的龍泉青瓷復興的使命感和重振百年青瓷家族大業的責任擔當,令人敬佩和感動。
藝術的鑒賞過程是由鑒賞者對藝術家所創造的藝術形象,藝術意境進行感受、體驗、領悟、理解的過程,從而獲得由淺入深,情理結合的審美把握。在這個過程中,我們不僅可以得到悅目賞心,心曠神怡的審美感受,而且還可以得到思想情操,道德認知等心靈方面的情感升華。
當我欣賞這件作品時,我就與作者李震圍繞這件作品的設計、創作以及想表達的思想作了深度的交流。在了解了作者創作這件作品的初心之後,我現在將在欣賞品鑒這件作品過程中的產生的感受、體驗、領悟與理解與大家分享如下。
首先,是我對這件作品在李震作品系列與從藝成長過程中的定位理解。我認為這是一件,能夠十分恰當和准確表達出李震當下內心世界對傳承與弘揚龍泉青藝傳統藝術這一核心問題思考與實踐探索過程中的一件具有重要認知意義好作品。
我對李震的青瓷研習創作所走之路有這樣三個階段的粗線條的概括。第一階段,從十八歲研習青瓷開始,一直到四十歲,他用了22年的時間完成了龍泉青瓷仿古研習過程,練就了今天的爐火純青技藝;其二,是四十歲之後,開始自覺與不自覺地在自已的龍泉青瓷作品的製作過程之中尋求突破傳統與融通表達自已的審美思想的追求。在這種創作心境與藝術追求的過程中創制了大量的作品。這類作品以其創作G20作品《煙雨江南》系列為最傑出的代表。這一時期的作品,可以看出李震在充分吸取龍泉古代青瓷文化傳統元素過程中主動探索現代陶瓷藝術元素相結合的努力與實踐的用心。其三,就是眼前的這一件小小的青瓷三葉草小香插。筆者個人認為,這是一件李震先生完全取象於大自然並且在潛意識之中自覺流露出中西方文化元素符號整合融通,並且達到中西合壁,渾然天成的用中國龍泉青瓷藝術來表達自已思想理解的一件作品。
這件具有西方文化元素又具有典型中國龍泉青瓷文化傳統風格的作品的產生與出現並非偶然。李震在完成入選巴黎羅浮宮中國當代青瓷藝術展《龍騰瓷躍》青瓷大龍洗,以及後來入選G20峰會蕭山國際機場貴賓廳藝術展示作品《煙雨江南》等作品之後,曾與筆者有過一次交流。在交流中他表達了他對青瓷藝術創作與發展的困頓與迷芒。他說,雷老師我要歇一段時間,好好地想一想與疏理一下自己的內心,要歸零,要做減法……。他還與我交流了對青瓷藝術的簡約大美之境的理解,以及對日本佗寂之美的研習心得,閱讀日本民藝之父柳宗悅書籍之後的體會。我鼓勵他,放下手中的工作,走出去看一看外面的精彩世界,讓不同的文化與藝術品來滋養和充實心靈。之後他游歷了藝術之都法國巴黎,文藝復興之地義大利佛羅倫薩,還有代表當代國際淘瓷發展最高水平的德國的麥森陶瓷小鎮等。他心中的文化傳統對不同文化觀念開始了碰撞整合融通理解,打開了格局,拓寬了視野,因此有了新的探索思考與藝術創新的沖動。
其次,在這件作品之中我讀出了作者對中國傳統工藝的造物與製作器具的原則「制物尚象,備物致用」的理解與實踐之心。「制物尚象,備物致用」,這八個字是中國傳統工藝關於造物取象法則與崇尚實用價值求的最高原則。此八字出自中國乃至東方文化的最高典籍《易經.卦辭》之中。李震的這一件三葉草青瓷香插心設計可以說十分完美的詮釋了這一中國傳統工藝關於造物的最高原則,並且以其精湛高超的青瓷藝術表現手法,製作出了這件具有典型中西方藝術風格相融合的作品。
其三,這件作品在中西方文化內容的融通整合之上做到了渾然天成,不留痕跡,堪稱典範。香插是中國自明代中晚期線香開始普及流行之後,文人雅土書房必備的文玩雅玩實用器具之一。一般有金、銀、銅、瓷以及鐵、木等,許多文人還自己動手設計或親自製作,所以香插是寄託中國傳統文人的審美情趣的一件具有強烈傳統文化意蘊的經典器物。有趣的是,古代香插之造型大都為中國傳統文化之中的吉祥之植物或瑞獸等。而李震先生在設計與製作這款香插時,拓寬視眼,另闢蹊徑,在遵循「制物尚象,備物致用」這一傳統理念之下採用了在西方文化語境之中具有崇高地位與廣泛影響的三葉草來作為主體造型,用最具有中國傳統文化特色的青瓷藝術來完成這件作品。
三葉草(Shamrock)是多種擁有三出指狀復葉的草本植物的通稱,主要包括三類:豆科的車軸草屬(被認為是最正宗的三葉草)和苜蓿屬、酢漿草科的酢漿草屬中的某些種類。由於其草根具有固氮的作用,所以是古代中國最好的肥田作物,稱紫雲英,俗稱草子。在西方很多國家(如英國、美國)三葉草代表著幸運,因為它被認為是只有在伊甸園中才有的植物。在有些國家裡,撲克牌裡面的梅花就是代表幸運的三葉草。三葉草的數目代表真愛、健康和名譽。
美的欣賞是需要有一雙會欣賞美的眼睛。馬克思說:「如果你想得到藝術的享受,你本身就必須是一個有藝術修養的人。」我緣於喜歡青瓷,又與李震先生一同合作研究青瓷文化,所以對他的青瓷作品和藝術創作之路或許比別人要了解的多一點,所以不揣粗陋將筆者欣賞李震新作龍泉青瓷三葉草香插的體會與大家分享。
老子在《道德經》中雲:道生一一,一生二,二生三,三生萬物。李震先生的青瓷藝術己進入到了一個新的藝術發展境界,期待他有更多的佳作新品問世,書寫他的青瓷人生的新篇章。
⑹ 關於嬴政和李震的資料
樓主您好
1,嬴政
秦始皇帝(公元前259年-前210年),通稱為秦始皇,嬴姓,趙氏,名政(正),秦莊襄王之子,為中國歷史上首位皇帝,傑出的政治家、軍事統帥。戰國末期秦國君主、首位培稿完成中國統一的秦王朝的開國皇帝。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主,對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響,被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。
秦始皇(前259-前210)名政,嬴姓,趙氏[1],又名趙正(政)[2]秦政,自稱祖龍。中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝。秦莊襄王之子。漢族,[3](原稱華夏族[4])。出生於趙國首都邯鄲(今河北省邯鄲市)。 公元前247年,秦王政13歲時即王位。前238年,秦始皇22歲時,在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式,開始「親理朝政」,除掉呂不韋、嫪毐等人,重用李斯、尉繚,自公元前230年至前221年,先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,39歲時完成了統一中國大業,建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝。定都咸陽。前210年,秦始皇東巡途中駕崩於沙丘(今河北省邢台市)。秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝,與大臣議定的尊號改為「皇帝」。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主,所以自稱「始皇帝」,但卻二世而亡。對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響,被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。秦始皇並不是像司馬遷所寫的《史記》記載的是個暴君,想了解真正的秦始皇的話在《真秦始皇》這本書中有著詳細的介紹。可以說秦始皇是中國歷史上一位叱吒風雲猜中鎮富有傳奇色彩的劃時代人物,也是中國歷史上第一個多民族中央集權制封建帝國的創立者。
2,李震
李 震(1914—1973),1914年12月生,河北藁城人。1937年8月入黨。1936年參加革命工作。初中文化。1936年12月加入犧盟會辦的山西太原民訓團,為學員。抗日戰爭時期,1937年任山西平定教導5團指導員。1938年7月任冀西遊擊大隊2大隊政治處主任。
1939年10月任太行軍區直屬游擊大隊政委。1940年6月任八路軍第129師新編11旅32團政委。1941年11月任太行軍區第4軍分區政治部副主任。1943年1月任129師386旅13團政委。1944年1月任太行軍區穗粗第6軍分區政治部主任。解放戰爭時期,任太行軍區第6軍分區臨時大隊政委。11月任晉冀魯豫軍區第6縱隊18旅政委。1947年12月任晉冀魯豫野戰軍第6縱隊政治部副主任。1948年5月任中原野戰軍第6縱隊政治部副主任、代主任。1949年2月任2野第12軍副政委。中華人民共和國成立後,任陸軍第12軍副政委兼重慶警備司令部第1副政委、重慶市總工會主席。1951年3月任志願軍第12軍副政委、政委。1954年5月任陸軍兵團政治部副主任、代主任。1956年8月任沈陽軍區政治部副主任、第2主任。1958年4月兼軍區黨委常委。1964年3月兼軍區監委書記。1964年8月任沈陽軍區副政委兼政治部主任、黨委常委兼軍區監委書記。1965年5月-1966年12月任任沈陽軍區副政委、黨委常委兼軍區監委書記。1966年9月任公安部常務副部長。1970年6月-1973年10月任公安部革委會主任、黨的核心小組組長。「文化大革命」開始後兼管中央專案審查小組第3辦公室。1955年9月被援予少將軍銜。中共9、10屆中央委員。1973年10月在北京自殺身亡。
⑺ 我是李震,哪位大神幫我設計一下簽名,謝謝
李震幾個字。
硬筆野瞎連筆和藝術簽名原創寫法如圖所尺滾示陵脊余。
僅供參考。