天然根藝術品怎麼樣

① 精緻的木製工藝品——根雕花架

家裡擺著一個根雕花架，整個家的檔次都會大為不同。木製工藝品根雕是一種非常美的藝術品，它們可以雕刻成各種不同的造型，各式各樣，都是非常精緻的。而它具有非常好的裝飾效果，所以也是非常適宜客廳的裝飾。而今天小編就給大家介紹一種非常美麗的木製工藝品根雕花架，看一看它是如何讓我們的客廳裝飾的更加的美麗。
1根雕藝術源遠流長
木製工藝品根雕藝術在中國的發展可謂是源遠流長。早在原始社會時期，人們就已經會雕刻木像做裝飾品。
在1982年河北省荊州地區博物館清理馬山一號楚墓時發現了我國戰國時期的木製工藝品根雕藝術作品《辟邪》。據國家文物部門考證，該文物製作於戰國晚期，約在公元前340年到公元前270年之間，距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸，極富動勢神韻，色彩古雅朴實。
到了隋唐時期，根藝發展已趨於繁榮。《李泌傳》里有李泌用天然樹根製作"龍形爪"獻給皇帝的記載。則鍵肆清時時期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等作品更是在上海豫圓陳列至今。這些作品"三分人工，七分天成"，把根藝作品的神韻表現得淋漓盡致。
黨的十一屆三中全會以來，國家振興，經濟繁榮，根藝事業也蓬勃發展。1983年《根的藝術》紀錄片拍攝後，1985年在中國美術館舉辦了"中國根的藝術聯展"，並成立了中國工藝美術學會根藝研究會，使中國根藝美術走上了正規化、學術化的發展道路。
1994年9月經國家民政部批准，由二級學會晉升為中國文聯所屬的一級學會----中國根藝美術學會。而且已在全國各地發展了四十多個根藝團體。福建、浙江、安徽、江蘇等省的木製工藝品根雕藝術廠家不斷增加，根藝生產形成了一定的規模，根藝創作水平更是達到一個新的水平。並且，它以其獨具匠心、妙趣天成的藝術感染力，受到越來越多人的青睞。
2認識根雕花架
花架其實是大家生活中比較常見的一種實用與裝飾兼備的傢具，而木製工藝品根雕藝術在中國的發展可謂也是源遠流長。這種花架的色彩古雅朴實，極富動勢神韻，是非常適合家居生活使用的。所以，今天小編就會將這種美麗的木製工藝品根雕花架介紹給大家。
（1）自然形態
木製工藝品根雕花架與其他的一些藝術相比，又具有一些自己獨特的特性，而其中最為特出的一點則是它的自然特性。一般來說不同種類的藝術它們大都是亮悶由藝術家們的主觀創作而成的，但是木製工藝品根雕卻是不一樣的，這種藝術主要是根據尋找到的原材料的自然形態為主。
（2）價值所在
木製工藝品根雕製成的花架在選材上也是非常講究的，只有達到某些符合的特質才可以製作成一個精美的花架。而一個完美的木製工藝品根雕花架是一種藝術品，它具有非常高的收藏價值，一般來說普通一點花架都是在上千元左右，所以從這里也可以看出木製工藝品根雕的價值。所以，我想這或許就是時下這么多人都愛它的原因之所在吧。
這一款花架的整個造型就如同天然長成的一般，樹根像是盤繞著石頭歷經幾十年的風雨才修成正果，它具有非常不錯的收藏價值。天然奇形樹根，擺在家裡即實用又美觀，極具欣賞價值，每一款都是無法復制的經典。而且這些天然的材質也是非常綠色環保的，對於人體來說還具有一定的舒緩、調節情緒的功能。
編輯小結：木製工藝品不但美觀，而且代表著身份和品味，而根雕花架更是能讓人感覺到大自然和人類智慧的鬼斧神工。對根雕花架有興趣的裝修者，快去選擇自己孫轎喜愛的根雕花架吧！

② 什麼叫根雕呢,怎樣入門呢

根雕，是以樹根（包括樹身、樹瘤、竹根等）的自生形態及畸變形態為藝術創作對象，通過構思立意、藝術加工及工藝處理，創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發現自然美而又顯示創造性加工的造型藝術，所謂「三分人工，七分天成」，就是說在根雕創作中，大部分應利用根材的天然形態來表現藝術形象，少部分進行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為「根的藝術」或「根藝」。
歷史
根據考古發現，我們的祖先不僅採用木、玉、骨、石以及貝殼等物製作裝飾品，同時也採用樹根或竹根製作裝飾品。1982年，從湖北江陵馬山一號楚墓出土了戰國時代的根雕作品「辟邪」，作為鎮墓獸的這件根雕作品，虎頭龍身，四足雕有蛇、雀、蛙、蟬等紋樣，富有動勢，顯示出兩千三百多年前我國古代根雕藝術品已達到了自然形態和人工雕琢巧妙結合的水平。西漢時期，孔子的後裔曾利用楷木自然彎曲的形態製作拐杖。南北朝時期，已出現了不少利用樹根製作的杖頭、筆筒、佛柄、抓背、煙斗等實用品和傢具。隋、唐以後，根雕不僅在民間普遍流傳，同時也得到皇室貴族的青睞，據《新唐書·李泌傳》記載：「泌嘗取松樛枝以隱背，名曰『養和』，後得如龍形者，因以獻帝，四方爭效之。」說的是唐時鄴官李泌採用天然樹根，製作龍形抓背獻給皇帝一事。韓愈在《題木居士》中有「火透波穿不計春，根如頭面干如身。偶然題作木居士，便有無窮求福人」的詩句。詩中的「木居士」，就是一件被視作「神佛」形象的根藝作品。宋、元時期，根的藝術不僅在宮廷和民間流行發展，同時還出現在石窟、廟宇之中。在我國的一些石窟和廟宇內，至今仍然保存著根雕的佛像，這些樹根雕刻的佛像，可與泥塑、石雕的媲美。四十多年前被毀的蘇州飲馬橋堍關帝廟內的關帝像，就是用樹干帶根雕成的。
明清兩代，根雕技藝已趨成熟。明代有以竹根雕著稱的濮仲謙為代表的金陵派和以朱鶴為代表的嘉定派。根藝家們不僅利用木、竹根創作出供人欣賞的擺設，而且還雕刻具有實用價值的傢具及其他實用品。從明代蘇州畫家仇英繪制的《金古圖》、《桃李園圖》、《賺蘭亭》等畫中，可觀賞到畫家細致描繪的樹根太師椅、樹根拐杖等多種根雕藝術品。明代謝肇淛著的《五雜俎》中記載：「吳中以枯木根作禪椅，蓋本於此。」這證明吳地當時根藝製作的水平已達到了相當的高度。
蘇州博物館內藏有清代早期的黃楊花幾、筆筒，是巧妙利用天然樹根形態創造的根雕作品。上世紀50年代初，蘇州文管會曾收集到數堂樹根傢具，其中一堂樹根椅是明末四公子冒辟疆的遺物。蘇州崑曲專家顧篤璜先生家藏有一件「郎榆花瓶」，也是明代遺存的根雕精品。由此可見，根雕藝術在蘇州歷來受到人們的珍愛。
民國時期，根藝製作和生產日漸衰落，許多藝人改行或轉業，根雕技藝到了瀕臨滅絕的境地。
建國以後，特別是上世紀70年代末，根藝在全國復甦並蓬勃發展，從事根藝創作的人超過歷史上任何時期。1980年後，隨著蘇派盆景的發展繁榮，帶動了蘇州的「根藝熱」，出現了一批從事根藝創作的專家和能手，並相應建立了根藝研究和創作的學術團體——蘇州市根雕藝術研究會和蘇州市職工根藝研究會，積極開展各項根藝研究的學術、創作和展覽活動。近幾年，在根藝創作上發揚吳文化的優秀傳統，不斷推陳出新，藝術構思不落俗套，造型簡潔明快，傳神寓意，作品注重自然美與藝術美的和諧結合，產生了一批具有精、細、雅、奇為特色的優秀根雕藝術作品，如方建慶的《草枯鷹眼疾》、《寒塘弧影》、《寒梅古瓶》、《綉球》，王留根的《真正像》、《升騰》，張克儉的《頭像》、《風采》，王良的《婆娑弧影》、《臨寒獨放》等，都曾獲過全國和省級大獎。
創作
根藝創作是一項艱苦的勞動，從選材、造型、構思和製作，直到命名，需歷時一年半載，甚至更長時間方可完成。
選材是根雕製作的第一步。根雕用材必須選擇材質堅硬、木質細膩、木性穩定、不易龜裂變形、不蛀不朽能長久保存的樹種，如黃楊、檀木、櫸木、柏木、榆木等都是根藝造型的上好材質品種。被水淤泥淹沒或深埋土中的死根，經數百年碳化形成的古老陰沉根木，其質堅幾乎接近化石，更是根藝的佳材。
巧雕根材造型的選擇標准可概括為「稀、奇、古、怪」四種類型，此類素材在自然界極為難得。一般生長在平原或土層較厚山地的樹根，因水和養分充足，生長快，木質纖維也較松，難以形成奇特形態。只有生長在惡劣環境中的根材，如背陽生長或懸崖峭壁石縫中，並經雷劈、火燒、蟻蝕、石壓、人踩、刀砍而頑強生存下來的樹根，由於光照不足缺土少水乏養分，久長不大漸漸變形，年愈久，質愈堅，造型也愈奇崛遒勁，是根藝的理想用材。
根藝創作的構思，必須著眼於最大限度地保護自然之形，溢自然之美，而一切人為藝術的再創造的痕跡需藏於不露之中。構思中應對根材作多角度的全面觀察，反復揣摩，依形度勢，深思熟慮後方能定型。如構思未成熟一時難以立斷的根材，可擱置一段時間，常有經過一年半載後方能發現意外的收獲。
根雕的製作一般可分脫脂處理、去皮清洗、脫水乾燥、打坯、修官、粗磨、細磨，著色上漆、命名等八個步驟.
根雕藝術，在我國有著悠久的發展歷史。現存最早的根雕作品，是戰國時期的「辟邪」和角形器，是20世紀80年代先後在湖北的古墓中發現的。這表明根雕在古代已具有一定的藝術水平，並形成為一個獨特的藝術門類，受到人們的珍愛。南齊書中有齊高祖贈予隱士僧紹竹根「如意」的記載，同時出現了一些根制實用品、陳設品和傢具。唐代詩人韓愈的《題木居士》詩中，也描述了一件根雕「人物」作品。宋元時期根雕作品在宮廷和民間發展，而且有些畫家也以根雕作品作為創作的素材。《百樂鼓琴圖》中畫的許多擺放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有獨到的藝術特色。清代涌現出一大批根雕藝術家，使根雕創作發展到一個新階段。他們承繼了木雕藝術的傳統，創作了許多優秀根藝作品，至今在北京的故宮、頤和園及上海的豫園中，仍收藏著許多清代的根雕珍品。
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根雕藝術的特點
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巧藉天然要貫穿於創作的始終。當選到一塊具有自然形態美和創作價值的根材時，有的可以一目瞭然，確定創作主題，但這種情況極少。大多數是第一印象覺得其形態美，可以利用來創作點什麼，但究竟創作什麼並不清楚。對於一個七枝八杈、形態復雜的根體。經過作者推敲確定主題後，下一步就是製作階段。在製作時要貫徹「三分人工，七分天成」的製作原則，圍繞著主題思想的要求，巧用心計，合理而慎重地取捨。除對局部作少量的修飾和必要的雕琢外，重點應放在巧妙地利用根的自然形態上，如枝、須、洞、節、疤、紋理、色澤、態勢等，盡量使這些天然特點和神韻，在已確定的藝術形象中得到合理的利用和充分的體現。在這種創作思想指導下，因材施藝，進行取捨、雕琢、磨製等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的「奇」與人工美的「巧」，自然地結合起來，實現原定的創作設想。由於根雕要巧藉天然，雖經施藝但不留明顯痕跡，使整個作品的藝術風格渾然一體。
根雕藝術在中國的發展歷史可謂是源遠流長的。早在遠古時期，人們就已經會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區博物館清理馬山一號楚墓時發現了我國戰國時期的根雕藝術作品《辟邪》。據國家文物部門考證，該文物製作於戰國晚期，約在公元前340年到公元前270年之間，距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸，極富動勢態神韻，色彩古樸典雅。到了隋唐時期，根藝的發展已經趨於繁榮。
清代時期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等等更是在上海豫圓陳列至今。這些作品"三分人工，七分天成"，把根藝作品的神韻表現得一覽無余。十一屆三中全會以來，根藝也到了一個蓬勃發展的時期。而且已在全國各地發展了四十多個根藝團體。福建、浙江、安徽、江蘇等省的根雕藝術廠家不斷增加，根藝生產形成了一定的規模，根藝的創作水平更是達到一個新的頂峰。並且，它以其獨具匠心、妙趣天成的藝術感染力，受到越來越多人的喜愛。
根雕藝術品的保養
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根雕藝術保養，是使根雕作品長期流傳的措施，必不可少，須注意以下幾點：
1、防止根雕作品陽光下直接照射更忌陽光長期照射，過強的光照會使作品顏色褪化， 表面蠟層熔化，漆膜老化而脫落，甚至出現材質開裂等現象。
2、防止根雕作品在過陰暗潮濕環境中存放，濕度過高，易滋生黴菌和病蟲害，造成霉變、蟲蛀、產生腐爛空洞現象。根雕作品一般不宜水洗，更忌水中浸泡，注意空氣流通。
3、防止化學物質腐蝕性的東西接觸根雕作品，以免發生化學反應，引起根雕表面保護膜毀壞或起殼等現象。
荔枝木，常綠喬木，屬無患子科植物。是一種硬木，是上乘木材，它的抗酸性很強。材質硬重，堅韌耐用，不怕水的浸泡，是木雕、傢具良材。凡百年以上的老荔枝木，其樹根盤纏樹結造型好，比一般紅木更具觀賞價值。
雞翅木即「鸂鶒木」，又寫作「杞梓木」，是木材心材的弦切面上有雞翅（「V」字形）花紋的一類紅木。雞翅木以顯著、獨特的紋理著稱，歷來深受文人雅士和廣大消費者喜愛。福祿源的雞翅木作品注重呈現雞翅的紋理及自然色澤，既名貴又情真意切，不失為送禮、收藏之佳品。
樟木別名香樟木，全株具香氣。產於中國長江流域及以南廣大地區，處處山谷有之。樹皮黃褐色略暗灰，心材紅褐色。質重而硬，木大者數抱，肌理細而錯綜有紋。切面光滑有澤，油漆後色澤美麗，乾燥後不易變形，耐久性強，易於雕刻。福祿源香樟木雕，均選用百年以上整塊良材，無任何拼接，作品干凈美觀，大方動人、栩栩如生。並散發出淡淡香樟氣味，具有驅蟲殺菌，凈化空氣的效果，是家居擺設，饋贈親友的上乘之選。
千年難長黃楊木，黃楊木生長緩慢，一般要40-50年才能長到3-5料高，直徑不足10厘料，因其難長固無大料，所以只適合雕刻小型人物。但它質地堅韌，紋理細膩，硬度適中，色由艷麗，有的呈蛋黃色，經精雕刻細磨光之後能與象牙媲美。隨著年代久遠，其顏色由淺入深，古樸美觀。在中國民間黃楊木一直被奉為百毒不侵，鎮惡辟邪，平安吉祥上品。
榧木，又稱香榧木，乃千年成材之名木，豆杉科。產於日韓及中國雲南四川橫斷山脈海拔3000-4000米的高山之顛，材質堅實牢固，紋理細密通直，色澤金黃悅目，氣味芳香怡人，實為製造根雕工藝品珍稀良材。
花梨木，其木紋有若虎皮紋，亦類狸斑，又名「花狸」，霸氣十足。老者紋拳曲，嫩者紋直。木結花紋圓暈如錢，色彩鮮艷，紋理清晰美麗，可做傢具及文房諸器。
緬甸三大國寶：黃金樟、玉石、柚木。緬甸黃金樟從生長到成材最少經50年，生長緩慢，硬度高，不易磨損。同時，它還含有極重的油質和鐵質，這種油質和鐵質使之保持不變型、防酸鹼，防潮耐腐，更為神奇的是它打磨刨光後的顏色經過光合作用而氧化成金黃色，且顏色隨時間流長而越加高貴，是極品雕刻材料。也正因緬甸黃金樟具有如此優良特性，而成為高檔木材中的首選極品。
紅豆杉又稱紫杉、赤柏松，是第四紀冰期孑遺的古老樹種。紅豆杉中含有的紫杉醇，具有獨特的抗癌機制和較高的抗癌活性，能阻止癌細胞的繁殖、抑制腫瘤細胞的遷移，被公認是當今天然葯物領域中最重要的抗癌活性物質。紅豆杉一般成樹要生長100∽250年，是一種瀕臨滅絕的珍貴植物，我國已將其列為一級珍稀瀕危保護植物。
紅豆杉經過細心打磨，呈現出自然的木紋及色澤，日久色深，造型古樸，含有厚重的藝術價值和實用價值，是收藏愛好者不可多得的選擇。
檀香木質細致，甜而帶異國情調，余香裊繞。自古以來便深受歡迎，許多古代的廟宇或傢俱，都是由檀香木所做。檀香不僅具有防蟻的功能、而且還具有清血抗炎的功效。它獨特催情的特性，可驅散焦慮的情緒，有助於增加浪漫情調。檀香對身體也有抗痙攣和補強的功用，能帶來放鬆和幸福的感覺。
紫檀質地堅硬，色澤從深黑到紅色，變幻多樣，紋理細密。紫檀奇重，比重幾乎是水的兩倍。生長速度緩慢，5年才一年輪，要800年以上才能成材，硬度為木材之首，系稱「帝王之木」，非一般木材所能比。
中國人酷愛紫檀木，商周以來，即為車轅及宮廷上好傢具材料，為世上頂級傢具材料。據史料記載，紫檀先從安南（今越南）進口，明後期，明皇朝為顯示宮廷尊貴，曾從南洋進口大量紫檀藏入皇宮。到清朝開始，用紫檀製作各類傢具。明代紫檀傢具傳世極少，進入清代紫檀逐漸成為宮廷新寵，紫檀傢具幾乎為宮廷所壟斷。它代表了中國古典傢具的最高製作水準，集能工巧匠智慧之大成。
海南黃花黎屬於國家一級珍稀植物，別名降香黃檀，僅產於中國海南島海拔350米以下的山坡。據史料記載，海南花黎在唐朝時就已經是海南貢御皇宮的特產。從明至清的幾百年間，海南花黎以行雲流水的木紋紋理、如玉般圓潤剔透的質感，引發了文人士大夫們的狂熱追逐，繼而征服了北京紫禁城的主人。明朝天啟皇帝甚至為此放棄管理國家的天職，躲在後宮里當起木匠，史稱「木匠皇帝」。在明清兩代，用花黎木製作出的傢具，不僅成了皇家專享的貢品，也成為封建統治等級制度的象徵。
原始社會的根雕：根的藝術，其歷史源遠流長，它在中國是一門既年輕又古老的藝術。說它年輕，是因為近些年才在全國各地蓬勃發展起來；說它古老，則因為這門藝術在我國幾經興衰，有著十分悠久的歷史。我國勞動人民利用樹根、竹根創造藝術形象和日常生活用具的實踐活動，在原始社會用木鋤鬆土，古帝少昊時期雕刻木像，商周時期造木人等木雕作品出現的同時就開始了。我們的祖先不僅採用木、玉、骨、石以及貝殼等物製作裝飾品，同時也採用樹根或竹根製作裝飾品。著名史學家常任俠先生曾說過：這種根制裝飾品與日本古代叫作「根付」的東西相似，我們民俗端午節小兒佩帶蒼術根也的原始的遺風。可見利用根材製作藝術和實用品，在原始社會已有萌芽。根的藝術同其他工藝美術一樣，從原始人的勞動中逐漸產生了。

③ 根雕不是生活必需品，開這樣的店有生意嗎

1、根雕不是生活必需品，而是藝術品，但目前很多藝術品相關的店鋪生意也不錯。所以開根雕店的生意好壞是與經營者的能力有關的，三百六十行行行出狀元，每個行業都會有生意做得好的人，但也會有做生意虧損的人，所以這是因人而異的，每個人的經營能力都是不一樣的。
2、根雕，漢族傳統雕刻藝術之一，是以樹根（包括樹身、樹瘤、竹根等）的自生形態及畸變形態為藝術創作對象，通過構思立意、藝術加工及工藝處理，創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發現自然美而又顯示創造性加工的造型藝術，根雕工藝講究「三分人工，七分天成」，意為在根雕創作中，應主要利用根材的天然形態來表現藝術形象，輔助性進行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為「根的藝術」或「根藝」。

④ 紅豆杉根雕價格是多少 藝術價值介紹

在國人經濟收入不斷增長的同時，人們對藝術品的追求也顯著提高，越來越多的人熱衷與把玩藝術品，投資藝術品，藝術收藏市場的熱度也越來越高了。根雕藝術是在優越自然條件下加少許人工打造的藝術品，罩枝局在樹木中比較多見，越珍惜樹種打造的根雕價值越高。紅豆杉是國內的珍稀樹種，為此紅豆杉根雕市場討論度也很高。那麼，紅豆杉根雕價格是多少?

紅豆杉根雕介紹

紅豆杉根雕作品取材於樹木砍伐之後遺留下來的根部。外形千奇百怪，藝術家們發揮他們非凡的想像力，「略微」加以雕琢，便具有了妙趣天成的藝術感染力。根雕藝術「三分人工，七分天成」。

紅豆杉根雕作品每件都是獨一無二的，不存在贗品。天然的根、修飾越少、根型越奇特，投資價值越高。但不是所有紅豆杉根雕都可以成為藝術品，據了解，在幾萬件中才可以挑出一兩件精品，可以說是萬里挑一。

紅豆杉根雕價格：

根雕藝術品的市場價高低不等，往往要等到它所蘊含的潛在價值被人所發掘的時候，身價就會翻幾番，還有根據根雕的材質不同價格也會有所不同，木質好而且比較名貴的價格就會高很多，材質等一般的話就和普通的裝飾藝術品價格差不多。

紅豆杉根雕藝術價值

大件的根雕藝術品，如一整套的桌椅，展現獨特的自然韻律，從它獨特天然造型開始敘述它在自然界經歷的風雨磨礪，然後是藝術家融入它的奇特設計理念，將整個桌椅打造出厚重的歷史韻味。擁有這樣一套完美的根雕藝術品，優雅清新的氣質自然流露，大氣且穩重，相當不錯。

小件的根雕藝術品，如這個融入中國傳統元素的果盤，簡直是藝術品中的極品，精細的花紋雕刻，獨搭悉特的造型設計，無一不流露出設計者對中國博大精深文化底蘊的理解，這么沒的作品即使不做它用，放著也是一件相當不錯的擺件!

由於紅豆杉本身就是受國家保護的樹種，所以它被砍伐的幾率低，原材料少市場上的紅豆杉根雕工藝品自然就很少，這也造就了紅豆杉根雕價格價格高昂的主要原因。未來紅豆杉根雕工藝品的價格肯定只會越來越貴，所以如遇到紅豆杉根雕可以及時收藏。只是有些紅豆杉根雕是用其他的樹種仿冒，購買之物讓前要謹慎查看下。

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⑤ 關於根雕的一切

根雕藝術在中國的發展可謂是淵源流長。早在原始社會時期，人們就已經會雕刻木做裝飾品。在1982年河北省荊州地區博物館清理馬山一號楚墓時發現了我國戰國時期的根雕藝術作品《避邪》。據國家文物部門考證，該文物製作於戰國晚期，約在公元前340年到公元前270年之間，距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸，極富動勢神韻，色彩古雅朴實。到了隋唐時期，根藝發展已趨於繁榮。《李泌傳》里有李泌用天然樹根製作「龍形爪」獻給皇帝的記載。清明時期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等作品更是在上海豫圓陳列至今。這些作品「三分人工，七分天成」，把根藝作品的神韻表現得淋漓盡致。黨的十一屆三中全會以來，國家振興，經濟繁榮，根藝事業也蓬勃發展。在1983年《根的藝術》紀錄片拍攝後，1985年在中國美術館舉辦了「中國根的藝術聯展」，並成立了中國工藝美術學會根藝研究會，使中國根藝美術走上了正規化，學術化的發展道路。1994年9月經國家民政部批准，由二級學會晉升為中國文聯所屬的一級學會－中國根藝美術學會。而且已在全國各地發展了四十多個根藝團體。福建、浙江、安徽、江蘇等省的根雕藝術廠家不斷增加，根藝生產形成了一定的規模，根藝創作水平更是達到一個新的水平。並且，它以其獨具匠心、妙趣天成的藝術感染力，受到越來越多人的青睞。
根雕藝術的地區差別可謂是由來已久。早在根藝發展的早期，各地的根藝作品就呈現出各種不同風格。這些作品風格差異主要來源於兩方面因素：

根雕藝術的派別
＜一＞根材的不同。由於各地區自然氣候的差異，使各地自然植物的品種和大小都不盡相同。這就使得各地根藝創作取材有著千差萬別，使得各地根雕藝術有明顯的地方特色
＜二＞各地根藝創作者審美情趣的不同。地區差異使得各地人們的性格有所不同。這就使得各地根藝創作者審美的觀點和情趣都有所不同，這也使得各地根雕藝術有明顯的地方特色。<BR>現在我國主要的根藝派別有：北京根藝、上海根藝、福建根藝、吉林根藝、浙江根藝、湖北根藝、安微根藝、雲南根藝等。

根藝創作過程
根藝創作過程主要分為以下幾個步驟：
＜一＞選材：根的選材主要是從根的材質和形態兩方面著手。材質是指根的品種及堅硬程度，一般地說根材要選堅硬一些的，過於腐爛松軟的根沒有太大的創作價值。根的形態方面主要指根材要能體現出根的特色，如枯板根等；而且要選一些形態比較復雜的根材，這樣才能找出更多的命題。
＜二＞構思：根藝創作具有一定的獨特性。他的創作必須尊重根的自然形態，發掘它得自然美，盡量不要人為的破壞它的自然形態，在些基礎上再發揮自己的想像力，找到最能體現這件根材自然美的立意。
＜三＞加工：構思明確後，就可以把一些不需要的枝叉剪掉或鋸掉，然後在去掉樹皮，用沙紙把根材打磨光滑。注意，要把鋸口打磨光滑。
＜四＞著色上漆：根雕作品通過著色上漆不僅有利於防腐、防塵、防蟲蛀，更能強化其藝木效果。現在比較流行的上色方法有兩種：＜1＞本色：所謂本色即指直接上蠟還其原色。這樣的顏色清新淡雅，且不會遮蓋根的天然紋路，淳樸自然，更顯根的自然美。＜2＞古銅色：其色彩近於紅木的顏色。這是一種仿古色，更能突出根藝古樸的特點。

根藝作品欣賞
要正確欣賞一件藝術品，欣賞者也要有一定的藝術素養，藝術感悟力，有一定的美學知識。根的妙在於似於不似之間，只有善於觀察、善於發現才能從形里找到它的神韻，找出它的奇、特、怪、妙之處，只有充分發揮自己的想像力，才能領略創作者的創作意圖，甚至可以突破作者思路，找出更深刻的內涵。同時，根藝與其它類藝術相比，又有一些自己特性，其中最突出的一點是自然性。其他各類藝術大都是藝術家們主觀創作而成的，而根雕藝術則是根據原材料的自然形態，因勢造形，因材施藝，「七分天成，三分人工」製作而成，集中體現了他的自然美。而且由其自然性又導出了它的唯一性，大多數藝術品經過高手的仿製幾乎都可以達到亂真的地步，而根藝品是大自然「鬼斧神工」力量的集中體現，是人力難以仿製的，可以說每一件根藝品在世上都是唯一的，所以它的收藏價值在此可見一斑。

⑥ 根雕藝術品的意義與價值是什麼

根雕有著悠久的歷史。在中國的傳統審美觀里，自古以來就崇尚自然並以自然為師，自然界蘊藏著魅力無窮的美，根雕藝術，正是用奇根異木創造出來的藝術，是自然美學與技術美學高度結合的綜合反映。它的美是天人合一、與天同創的美，是天然造化與人為加工「奇」「巧」結合的美。根生於泥土當中，大地孕育、造化了它的自然質朴的美。陵川根雕之美妙，在於它的自然形態，似人，似花，似果。在於它的自然結構，或險奇、或嶙峋，或層雲疊翠、或縱橫交錯、或粗獷突兀、或光滑圓潤；在於它的色澤，黃色、白色、黑色、灰白色；在於它的紋理，像流雲、像湍流、像縷縷青絲、像細雨飄落。
「自然往往是最平凡也是最難達到的東西」，根雕藝術之美的極致也正在於自然的美。在根雕藝術創作中若不能更多保留和順應根的自然美，那麼根雕藝術獨特的魅力必然也會大為遜色。根雕，是以樹根、樹身、樹瘤等位置的自生形態及畸變形態為藝術創作對象，通過構思立意、藝術加工及工藝處理，創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。在根雕大師的眼裡、手裡，這些以另一種生命形態呈現出來的物我合一、人天同構，展現得淋漓盡致，光華奪目。
任何藝術都有它的創作規律，根雕藝術的創作規律就是注重自然，順其自然，首先要善於尋找和發現具有自然美的根材，然後在加工製作上的整個過程中，依根的自然形態、自然結構、自然色澤、自然紋理、傳自然之神韻，抒作者之情懷，用一切可能調動的加工手段，讓根的自然美得到最大限度的顯現。根雕的製作一般可分脫脂處理、去皮清洗、脫水乾燥、定型、精加工、配淬、著色上漆、命名等八個步驟，以集自然之美、塑造化之妙的形式和風格創造出魅力無窮的藝術氛圍，在創作中巧藉自然，妙施雕琢，以多種多樣的表現形式、技法營造神奇的藝術境界。著名美學家王朝聞先生議根雕藝術時指出：千姿百態的樹根具有旺盛的生命力。尊重原材料的富裕變化的形態和有趣特色的前提下，再經過順應自然而又顯示了創造加工而形成的作品，具備了非人為的、更為自由的創造出來的一種區別於一般雕塑具備的，更足以顯示原材料沒的特性和自然、質朴的審美價值。
作為一種三維藝術，根雕突破了空間約束，將「三分人工，七分天成」的美立體化地呈現出來，將大自然的鬼斧神工展現到了人們的眼前，對視覺沖擊更強，讓人們更加貼切的感受到自然的氣息。根藝作品力求簡約與神韻的結合，流溢濃厚的人文底蘊，折射深邃的哲理光華，妙趣天成，立意深遠，於無聲處顯神奇，具有豐富而清新的藝術表現力的感染力。

⑦ 天然根雕的價值

一、要從歷史中尋找根雕價值
要想把根雕收藏好，一定要喜歡高納根雕，把它當作生活中的一部分，平時注意多研究思考，從收藏的角度來看，一般根雕的歷史文化越悠久，它的升值空間就會越大。
近段時間，與歷史題材相關的根雕藝術品逐漸火熱起來，市場上一個原料為千年細葉紅香樟木根的《清明上河圖》香樟木根雕，市場價值高達600萬，就是其中的例子。
同時，從造型上看比較奇特的根雕作品以其巧奪天工的魅力會征服越來越多的扮氏收藏者，因此，升值潛力也是巨大的；另一方面，一些樹齡比較大的根雕作品的也是許多收藏者非常推崇的。
二、材質好的根雕升值潛力大
要想根雕真正升值，樹根材質是否上好是關鍵，只有熟悉材質有選擇的進行收藏才是明智的做法，在材質上，一般來說，黃楊、檀木做廳念散成的根雕比較好，它們材質堅硬、木質細膩、不易龜裂變形，品種比較優良；樟木樹根色澤比較好看、古樸自然，香味怡人，是做根雕藝術品的好材料；紅豆杉樹根木質不易開裂、變形、腐爛，從淡紅到深紅直到變成紅褐色，給人一種古色古香的感覺。
有獨特造型的根雕其實就是渾然天成的，只需經過很少的雕琢甚至是沒有經過任何雕琢，一件優秀的作品就已經新鮮出爐了，這中作品意想生動，讓人浮想聯翩，使人真正讀到了大自然乃至一個社會的縮影。
三、完整性與表象性好的根雕收藏價值高
根雕最忌諱的就是粗製濫造，進行亂七八糟的拼接，最後往往導致它的價值的倒退。當然，為了使根雕的意義更加明顯，進行一些大手筆的修飾是必不可少的，但是一定要保持它的完整性，否則只會適得其反。