❶ 經典是什麼,經典就是永不過時的東西
什麼是經典
「經典」一詞,起初在拉丁文里是指「第一流的」(firstrank),特別是指古希臘、古羅馬文學藝術典範。後來人們也用它代表一種風格,一個歷史時代,一代開創規范的文化成就。無論如何,經典,就是具有持久價值的文化傳統及其代表作品。
然而,「經典」的具體特徵在不同民族的文化傳統里,卻存在著不同的理解。在西方,是古希臘羅馬的淵源、對內容和形式的卓越處理、察明引領風格的文化潮流等;在中國,則多指受到官方正式評價、認可、推崇的文獻著作,他們通常具有強烈的道德色彩和意識形態性質,如歷史方面的官修正史、道德倫理方面的欽定著作、宗教信仰方面的佛道經典等。最集中的是「經、史、子、集」四庫叢書,體現著正統的價值尺度。直到近代開明以後,中國才把西方的文學藝術成果及科學學說視為經典,如德國古典哲學、牛頓力學等。
應該承認,持守農業社會傳統的漢民族,原本就受土地的制約,目光不願遠眺,腳步難以放行,除了上諭、官書、祖訓、家規之外,凡是不具實際用處敗拆告的文學藝術、稗官野史都不受抬舉,被壓制在大雅之堂的階下。在迂腐的道學家御檔眼裡,外國的東西也好不到哪裡,接觸之下,心中往往生出一片茫然和幾分疑懼。
理論是灰色的,生活之樹常青。在我國,由於長久的封建制度造成的惰性,觀念落後於現實的發展已是常態。於是,就像義和團的長毛大刀PK八國聯軍的洋槍火炮那樣,古老的意識形態難免暴露出不合適宜或空洞虛假之處,古老的經世之學唯求適應古代社會,而今益發不適應現代社會,顯示出極度的貧乏。這些事實,毫無疑問,更加動搖了人們對經典的信念。
經典的缺失,究竟有何害處?它所導致的一個嚴重後果,就是失去了思想文化的砥柱,導致社會實踐的普遍遲滯。眾所周知,中國社會缺少外國那種嚴格意義的宗教信仰,因此,幾千年封建社會靠的是傳統倫理觀念和宗法關系的嚴格約束力,所謂君臣父子夫妻長幼,整個一套強制系統,與西方的宗教、理性文化截然不同。所以,中國封建時期的經典大多是為封建秩序服務的,中國社會長期維系封建制度,委實得力於那些經典。總之,所謂仁義禮智信的說教,究其實主要是愚民的伎倆,統治者要的是約束萬民以便放縱自己,實所謂刑不上大夫禮不下庶民是也。
問題很清楚,中國傳統的經典很多已不適應現代社會,西方和現代科學技術和社會思潮又和我們相互睽隔,要建設中國現代思想文化,顯然需要一番批判和拿來的工夫。可是,我們看到,許多聲稱繼承遺產、弘揚國學者,卻不知批判和揚棄;大批欣賞西學、崇尚外國者,又只知鸚鵡學舌,把些新名詞借來裝點門面。
克服這些弊端,首先當認清經典的價值。很顯然,經典的價值首先體現在它是人類文化,特別是文學藝術中的精華,它凝聚著一個時代的各種文化成果和現實生活價值,成為時代生活的寫照。由於這個緣故,但凡經典之作,無論是理論的抑或文藝的,總是歷經時代的考驗,為歷史所首肯的成果。它們的產生可能很久遠,它們的產地可能遠離我們本國,它們的內容可能通俗易懂或深奧難解,但它們絕不平庸淺薄,也絕不辜負任何人的潛心研讀。
我們確實應該重視並重讀經典——無論我們內心的世界多紛擾,外面的世界多精彩。至於經典帶給我們每個人的益處,相信是眾所周知的。
❷ 什麼是經典藝術。具體點說
經典藝術就是經過時間檢驗深受歡迎的藝術
❸ 經典文學有什麼意義
潛移默化的影響你,改變的是內在,無法隨時隨地隨便外露的內在——這也就是經典文學的意義
通過對歷史藝術化的表達,你會發現從古至今,有很多偉大抑或平凡的人都有遇到你所困擾的問題。而你則可以從他們的困擾或者對應的行動中找到屬於自己的答案。
讀了很多年經典文學後我也發現了這個問題,它也曾經困擾我,但我想我清楚他的答案。如果從事某專伍洞業,讀普世的,人性的經典文學的直接作用肯定是不大並且不明顯的,這時專業書籍就是必需的。當你人生出現了困擾,經典文學一定是有作用的。可能你會說:可以用心理學或者哲學的書代替。但是我給你舉一個簡單的例子,如果你在很傷心的哭,你是更願意看到:一個人在旁邊不停地給你講大道理勸你,你為什麼會哭,你應該停止哭喚枯泣然後如何如何做;還是有人放一首舒緩的歌在一旁默默陪你?我相信是後者!
❹ 經典為什麼稱為經典
經久不衰的萬世之作,後野盯人尊敬它稱之為經典。
經典是指具有典範性、權威性的著作。
經典就是經過歷史選擇出來的「最有價值的書」。
古今中外,各個知識領域中那些典範性、權威性的著作,就是經典。尤其是那些重大原創性、奠基性的著作,更被單稱為「經」,如老子、論語、聖經、金剛經。有些甚至被稱為經中之經,位居群經之首,比如中國的《易經》,佛家的《心經》等,就有此殊榮。
「典」是個會意字。從甲骨文字形看,上面是「冊」字,下面是大,合起來就是大本大冊的書。
典的本義是指重畝春要的文獻、典籍。
首先,從本體特徵來看,是原創性文本與獨特性闡釋的結合。經典通過個人獨特的世界觀和不可重復的創造,凸顯出豐厚的文化積淀和人性內涵,提出一些人類精神生活的根本性問題。它們與特定歷史時期鮮活的時代感以及當下意識交融在一起,富有原創性和持久的震撼力,從而形態成重要的思想文化傳統。同時,經典是闡釋者與被闡釋者文本之間互動的結果。
其次,在存在形態上具有開放性、超越性和多元性的特徵。經典作為人的精神個體和藝術原創世界的迅脊耐結晶,它訴諸人的主體性的發揮,是公眾話語與個人言說、理性與感性、以及意識與無意識相結合的產物。
再次,從價值定位看,經典必須成為民族語言和思想的象徵符號。如沙翁之於英國和英國文學,普希金之於俄羅斯與俄羅斯文學,魯迅之於中國文學,他們的經典都遠遠超越了個人意義,上升成為一個民族,甚至是全人類的共同經典。
現代人眼中的經典:一方面是歷史上經過大浪淘沙留下來的金科玉律的典故和文化遺產;另一方面是在生活中時常看到或者想起的一些人一些事,甚至能夠廣泛的運用到生活中去的也叫經典;同時,對於個人而言,只要是能夠感動到自己,並深藏在心底經過一段時間的考驗的也可稱之為經典。
經典,是一個門檻,也不能太過於泛濫了。如果任何的流行性的東西都能稱為經典,那麼經典也就失去了它的價值。所以跟風炒作是經典最大的天敵。
❺ 經典的含義是什麼
1、指傳統的具有權威性的著作。
2、泛指各宗教宣揚教義的根本性著作。
3、著作具有權威性的。
4、事物具有典型性而影響較大的。
「經典」一詞很是常見,在平時口頭語和書面語都會用到。所謂的經典,就是指那些具有權威性、典型性的著作或是人物。比如我們經常會說某某書是一部經典作品,而這里所說的經典就是公認的、權威的、且經歷了時間考驗的文學著作。
經典還指那些具有廣泛形象力的文藝作品,像電影、電視劇、話劇等等。還有一個詞叫「典型人物」,這是指那些在藝術作品中,反映了一個時代的精神,且廣為流傳的人物,就叫做典型人物。就像魯迅先生筆純氏下的阿Q,就是一個很典型的文學人物。
(5)為什麼說經典是一種藝術擴展閱讀
藝術經典
藝術經典其通過審美創造活動再現現實和表現情感理想,在想像中實現審美主體及客體的相互對象化。通俗的說,藝術也就是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物,是人們現實生活和精神世界的形象表現。
因為人類的某些經歷是難以用言詞來表述的,為了表述這些深存在內心的最強烈的感情和思想,我們就使用一種稱之為藝術的更敏銳、更精巧的語言。
藝術和科學不同,科學藉助人類的侍岩理性反映客觀世界的規律性。藝術藉助人類的感性反映世界,包括客觀和主觀的世界。科學更多的是「發現」,而藝術更多的是「創造」。藝術是拋棄人類理性和信仰的感性認識。藝術是人類心裡真實情感的反映。
參考資老褲御料
網路-藝術經典
❻ 什麼叫 經典藝術
要令人想不到的,出其不意的,自由幻想,不要怕失敗,也不要否認自己,加油!