Ⅰ 民間美術的種類
民間美術的種類
民間美術的種類,我國歷史文化悠久,美術形式豐富多樣,其中民間美術作為傳統美術的分支之一,專指在歷史發展的過程中民間的藝術活動,更加貼近群眾生活,反映民俗風情,接下來具體了解一下民間美術的種類。
民間美術品種極多,且目的、用途各不相同,如有供賞玩的造型藝術,亦有以實用為主的工藝品
總的來說,可分為:
①繪畫。其中包括版畫、年畫、建築彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。
② 雕塑。有彩塑( 奇觀彩塑 、 小型泥人)、建築石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、麵塑、琉璃建築飾件等。
③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹製玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。
④刺綉染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺綉、挑花、補花等。
⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、綉花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
⑥傢具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革製品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。
⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等 。
⑧ 剪紙 。包括窗花、禮花、刺綉、刺綉花樣、掛箋等。
⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。
⑩ 編織 。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。 食品 。糕點模、面花面點造型、糖果造型等。民間美術貫穿於人民生活和精神世界的各個領域,直接反映勞動人民的思想感情和審美趣味,顯示出他們的聰明智慧和藝術才能。
概念
中國對民間美術的關注始於20世紀20年代,民俗學家鍾敬文等在《歌謠周刊》等刊物上發表有關「民間圖畫」的文章,此後,對民間美術的研究一直限於視覺藝術的審美范疇。20世紀80年代,張道
一提出「為生活造福的藝術」的論斷,強調民間美術的生活形態,從此,對民間美術的研究拓展到了生活方式的藝術創造的層面。研究取向的調整也使得民間美術的內涵與外延不斷發生變化,其概念得以重新界定。目前,學術界一般不沿襲「民間美術」的稱謂,而代之以「民藝」,以增強「民間美術」的文化和生活內涵
強化其人文科學意義,強調以社會學、民俗學、藝術學、美學、歷史學、考古學等多學科交叉的視野來看待「民間美術」形態及現象。一般意義上,我們將「民間美術」或「民藝」看作是民眾階層為生活的藝術創造,它緊密依託生活本身,既包括衣、食、住、行、用的物質形態,也包括由此延展出來的工藝、風俗、制度、信仰、價值觀念等精神形態。
分類
概括來說,民間美術分為8類:
①祭祀類;民眾對民間諸神信仰崇拜所雕刻、繪畫的各類神像、神馬,在祭祀活動中製作的各類面花、紙扎等供品和供具;
②娛教類:民眾在戲曲文化傳播中所使用的面具、臉譜、皮影、木偶及相關的戲文美術品以及具有啟蒙、開發智力和審美功能的民間玩具等;
③裝飾類:民眾對環境和自身的美化和裝飾用品,如節令中的年畫、窗花、布畫、雜畫和室內裝飾品以及服飾、剪紙花樣、鞋樣等;
④游藝類:民眾在游藝民俗活動中所創造的民間樂舞、舞具、道具、樂器以及相關的樂舞表演形式,和民俗活動中常見的燈彩、競技及其他雜藝品等;
⑤穿戴類:民眾用來裝飾自身的藝術,主要是漢族和少數民族的服裝、飾品、鞋帽、首飾,以及印染、刺綉、挑花、織錦等服飾用品;
⑥起居類:民眾居住的宅舍及與生活有關的其他建築物,其中包括建築構件的各種磚、木、石雕刻飾品和室內的傢具陳設等;
⑦生產類:民眾在日常勞動中所創造和使用的各種農業生產工具、交通運輸工具、商貿交易工具,手工業工具等;
⑧用品類:民眾在日常生活中所創造和使用的各種材質的餐飲廚炊用具、起居用品及其他生活用品等。
1 、民間美術具有群眾性
我國是人類文明發源地之一,自殷商以來數千年的歷史貫穿著一條明確的.民族文化脈絡。這個特點使我國民間美術產生了豐富的內涵。從藝術體裁上區分,民間美術也同樣包含了繪畫、雕刻、工藝美術、建築和書法金石五大類。民間美術的最主要的創造者是廣大的農民和手工業匠師,所以它具有普遍性和大眾性。
民間美術的靈感來自於生產、生活的實踐,它的藝術性滲透在社會生活的各個最基本的方面,構成了封建社會歷史發展階段中最廣大的底層人民生活的「美」的一面,它最能體現本民族、本地區基層文化的精神和人們的審美意向。
從這個方面說,中國文化的基本素質主要是由包括民間美術在內的民間藝術所造就和體現的。由此可見,民間美術同其他藝術一樣,來源於生活,又高於生活,也是民間生活的一個重要部分。
2
民間美術具有民俗性
民間美術的一個重要表現形式就是民俗民風,通過民俗民風體現出民間美術的藝術性和普遍性。民俗民風是伴隨著人類生存而產生的一種日常生活中的風俗習慣,民俗活動也體現了豐富的民間美術活動。例如民間保留至今的剪窗花,就是民俗中體現民間美術的典範。窗花可以說是民間美化自己生活環境的一個相當重要的裝飾物。
在陝北莽莽黃土高原上,民間窗花有一種是要根據窯洞窗格的框架結構,分門別類剪刻出形象,在拼貼時再重新組合到一起,形成一個完整的構圖,婚嫁中應用的剪貼窗花也遵循這種約定俗成的形式,內容豐富又耐人尋味。而南方因為氣候和環境的不同,婚嫁民俗中的剪紙都是以獨幅的構圖出現在門窗上、覆蓋在娘家的陪嫁器具上。
Ⅱ 民間美術有哪些種類
民間美術有哪些種類
民間美術有哪些種類,日常生活中,我們常常會遇到各種各樣的疑問,這些疑問的產生會讓人們繼續去探索。人們常說高手往往出自民間,民間有很多藝術。下面分享民間美術有哪些種類。
民間美術品種極多,且目的、用途各不相同,如有供賞玩的造型藝術,亦有以實用為主的工藝品。總的來說,可分為:
①繪畫。其中包括版畫、年畫、建築彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。
② 雕塑。有彩塑( 奇觀彩塑 、 小型泥人)、建築石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、麵塑、琉璃建築飾件等。
③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹製玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具、活動玩具等。
④刺綉染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺綉、挑花、補花等。
⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、綉花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
⑥傢具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革製品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。
民間美術種類有很多,例如:繪畫,像是壁畫、扇面畫、年畫等,都是屬於繪畫種類。雕塑,像是小泥人、建築石雕、木雕、面雕、磚刻等。玩具常見的有陶瓷玩具、鐵質玩具、紙質玩具、金屬玩具、布玩具等。
刺綉染織,像是印花布、織錦、挑花、刺綉等。還有服飾,包括兒童服飾、民族服飾以及綉花荷包,綉的鞋墊,各種絹花等。另外還有一些種類,比如家居器皿像是日用的各種陶器、銅器,再有就是編織,比如草編、竹編、紙編等,這些都是屬於民間美術品種,其實在咱們國家各種民間美術品種的種類是很多的,他們的用途和特點也是各不相同的。
民間美術種類比較多,有繪畫、雕塑、玩具、刺綉染織、服飾、傢具器皿、戲具、剪紙、紙扎燈紙、編織等,其中又包括多個小類,我國河北的民間藝術在國內外都享有盛譽,這些藝術從不同的'角度表現出了中華民族文化的傳統,有傳承意義。
民間的美術形式有哪些
中國的民間美術是組成各個民族美術傳統的重要因素,是一切美術形式的源泉,種類十分豐富,其中繪畫類的包括版畫、年畫、建築彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。
雕塑類包括彩塑、建築石雕、金屬鑄雕,木雕、琉璃建築等,玩具類包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹製玩具等,刺綉染織類包括蠟染、印花布、土布、是織錦、刺綉等,服飾類包括民族服飾、兒童服裝、嫁衣、綉花荷包等。
除此之外,還有傢具器皿、戲具、剪紙、紙扎燈紙、編織等。河北的民間藝術在國內外都享有盛譽,這些藝術從不同的角度表現出了中華民族文化的傳統,其特色是起源於民間生活,還有的是從歷史傳承、外地引進、發展創新而來,生命力旺盛。
中國民間美術種類:
1、繪畫,其中包括版畫,年畫,建築彩畫,壁畫,燈籠畫,扇面畫等。
2、雕塑,有彩塑奇觀彩塑,小型泥人,建築石雕,金屬鑄雕,木雕,磚刻,麵塑,琉璃建築飾件等。
3、玩具,包括泥玩具,陶瓷玩具,布玩具,竹製玩具,鐵制玩具,紙玩具,蠟玩具,活動玩具等。
4、刺綉染織,包括蠟染,印花布,土布,織錦,刺綉,挑花,補花等。
5、服飾,包括民族服裝,兒童服裝,嫁衣,綉花荷包,鞋墊,首飾,絨花絹花等。
6、傢具器皿,包括日用
民間藝術是針對學院派藝術、文人藝術的概念提出來的。廣義上說,民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術,包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式;狹義上說,民間藝術指的是民間造型藝術,包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。
按照材質分類,有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料製成的各類民間手工藝品。它們以天然材料為主,就地取材,以傳統的手工方式製作,帶有濃郁的地方特色和民族風格,與民俗活動密切結合,與生活密切相關。
一年中的四時八節等歲時節令、從出生到死亡的人生禮儀、衣食住行的日常生活中都有民間藝術的陪伴。
按照製作技藝的不同,又可以將民間藝術分為繪畫類、塑作類、編織類、剪刻類、印染類等等。
從創作者的角度看,民間藝術是以農民和手工業者為主體,以滿足創作者自身需求或以補充家庭收入為目的、甚至以之為生計來源的手工藝術產品。
從生產方式看,民間藝術是以一家一戶為生產單位,以父傳子、師帶徒的方式世代傳承的。
從功能上看,它包括了側重欣賞性和精神愉悅的民間美術作品,也包括了側重實用性和使用功能的器物和裝飾品。作品的題材和內容充分反映了民間社會大眾的審美需求和心理需要,造型飽滿粗獷,色彩鮮明濃郁,既美觀實用,又具有求吉納祥、驅利避害的精神功能。
民間花園:節令玩具、花燈玩具、棉塑玩具
染織綉類:傳統刺綉、民間印染、中國織錦
塑作藝術:泥塑藝術、麵塑藝術、木偶藝術
剪刻藝術:剪紙與刻紙、皮影
雕鐫藝術:玉雕、木雕、石雕、磚雕
繪畫之類:彩畫、農民畫、年畫
編織之類:竹編、漆器
渣糊之類:紙扎、彩燈、風箏
表演藝術:川劇變臉、民間音樂、舞蹈、戲曲
其他方面:建築裝飾、門窗藝術、臉譜、面具、瓷器
任何藝術形式都來源於生活,都是為了滿足人的需求。因此,搶救乃至發展民間美術,最重要的是找到民間美術與現代人生產生活的結合點,探索以何種方式滿足現代人的需求,如此才能激發民間美術的內生動力。
如前所述,民間美術對於現代設計具有借鑒價值。若能將民間美術的藝術精華有效融入現代設計,那將為其找到一條重生之路。民間美術種類極多,有繪畫、剪紙、雕塑、紙扎、編織、刺綉染織、服飾裁剪等,每大類又包括多個小類。
隨著現代設計的發展,越來越多的設計師、藝術家將民間美術與現代設計成功嫁接。比如,有的地方大膽創新農民畫的視覺語言,並運用現代設計手法將其藝術精髓融入當地特產包裝,二者的「邂逅」產生了新奇有趣的火花,由此推動了農民畫的傳承與創新。
再比如,有設計師將傳統扎染與現代審美相結合,設計出充滿藝術氣息的家居用品,不僅摘得國內外大獎,還將產品賣到了國外,千年扎染因此舊貌換新顏。
Ⅲ 什麼是民間美術
民間美術的特點是具有實用價值與審美價值統一。
民間美術分布於各地,因地域、風俗、感情、氣質的差異又形成豐富的品類和風格。但它們都具有實用價值與審美價值統一的特點。
另外 ,它們的製作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土,但製作技巧高超、構思巧妙,擅長大膽想像、誇張,且常用人們熟悉的寓意諧音手法,積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑,表達了對美好生畝閉笑活的憧憬與理想,富有浪漫主義色彩,讓人有更多的喜慶感覺。
具體種類:
民間美術品種極多,且目的、用途各不相同,如有供賞玩的造型藝術,亦有以實用為主的工藝品。總的來說,可分為:
①繪畫。其中包括版畫、年畫、建築彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫態神等。
② 雕塑。有彩塑( 奇觀彩塑 、 小型泥人)、建築石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、麵塑、琉璃建築飾件等。
③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹製玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具、活動玩具等。
④刺綉染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺綉、挑花、補花等。
⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、綉花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
⑥傢具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革製品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。
⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。
⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺綉、刺綉花樣、掛箋等。
⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。
⑩ 編織。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥迅含稈編、棕編 、紙編等。食品。糕點模、面花面點造型、糖果造型等。
Ⅳ 中國民間美術包括什麼
中國民間美術包括繪畫、雕塑、玩具、刺綉染織、服飾、傢具器皿、戲具、剪紙、紙扎燈紙、編織。
1、繪畫。其中包括版畫、年畫、建築彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。
2、 雕塑。有彩塑( 奇觀彩塑 、 小型泥人)、建築石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、麵塑、琉璃建築飾件等。
3、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹製玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具、活動玩具等。
4、刺綉染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺綉、挑花、補花等。
5、服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、綉花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
6、傢具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革製品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。
7、戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。
8、剪紙。包括窗花、禮花、刺綉、刺綉花樣、掛箋等。
9、紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。
10、 編織。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。食品。糕點模、面花面點造型、糖果造型等。
(4)民間美術是什麼藝術擴展閱讀:
中國民間美術的影響
民間美術是中國美術傳統的重要組成部分,其中年畫、版畫、雕塑、剪紙等樣式豐富、鮮明活潑,富於民族鄉土特色。
在漫長的藝術發展過程中,中國歷代藝術家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術樣式,形成了完整的藝術體系。中國繪畫以博大精深的文化內涵和意境高遠的藝術格調,在世界藝術史上居於不可替代的重要地位,為世界藝術的發展作出了突出的貢獻。
有著5000多年歷史的中國傳統藝術是一條璀璨星河,它的精神和血脈對世界文化藝術的發展起到了重要的涵養作用,對世界眾多藝術家產生過直接或間接的影響。
Ⅳ 民間美術的含義是什麼民間美術有哪些民俗特徵
民間美術其實是一個多義的概念,張道一先生曾為之下過這樣一個定義——“民間美術是一個特殊的范疇,特指在歷史發展過程中,主要由深處、社會下層的普通勞動群眾,根據自身生活的需要,而創造、應用、欣賞並和生活完全融入的美術形式。”所以我認為,民間美術是相對於正統文化中宮廷的、文人雅士的、宗教的藝術,是以農民為主的勞動者的美術。這種美術的創造帶有很大的自發性、業余性、自娛性。
民俗特徵:
1、民間美術的季節性很強,創作大都集中在一種特定的季節和場合,如節日、祭祀儀式、婚禮、廟會、生育、壽辰、巫術儀式等。
2、民間美術與民族民俗關系密切,可以說,它是民族民俗文化的形象載體,是民族民間風習生活的直觀性、審美性的象徵表現。
3、民間美術的創造技藝,沒有專門的學校訓練,它是以家族的個體方式傳承沿襲。
Ⅵ 民間美術的概念
民間美術的概念
民間美術的概念,民間美術主要來源於民間,很多人都是國家非物質文化遺產,民間美術其實是由普通老百姓創作,然後以美化環境、豐富民間風俗活動為目的創造的美術,以下分享民間美術的概念。
一、 民間美術的概念:中國民間美術是美術分類的一種特殊范疇,特指在歷史發展過程中,主要由身處社 會下層的普通勞動群眾根據自身生活需要而創造,經由集體傳承和歷史積累而不斷發展起來的美術形式。民間美術是區別於宮廷美術,文人士大夫美術而言的一種歷史概念。
二、 民間美術是民俗文化的視覺形象載體,民間美術的產生源於實用,物質使用 精神實用。 民俗是一種特殊的社會文化現象,民俗的產生是人類對社會生活的一種理解。
民俗是指人們在日常生活中,通過語言和行為所傳承的喜好,風尚,習慣和禁忌等。張紫晨先生稱「民俗」就是下層人民創造的用來自我教化或傳襲已久的東西。在這個基礎上我們可以給民俗下個定義:民俗是創造於民間,傳襲於民間的一種文化現象。
它是一個國家,一個民族歷史上傳承下來的民間文化現象,特別是在人們所創造的物質文化與精神文化當中帶有傳承性的行為,生活習慣,思想意識等。 民間美術與民俗文化之間的關系:民間美術也是一種民俗現象,它包含著豐富的民俗文化價值。
民間美術有著漫長的發展歷程,正是因為它依附於民俗活動得以長期流傳而不至於被歷史淹沒。一方面民俗活動為民間美術的創造提供了大量的素材和原動力,另一方面,民間美術又豐富了民俗民風的內容和表現形式。
民間美術貫穿於整個民間生活中,它在多姿多彩的民俗文化事象中,幾乎無時不在,無處不有,相輔相成,互為表裡,因此人們說民風民俗是民間美術生存與發展的生態環境和文化沃土,而民間美術則是民俗文化和社會習俗的視覺形象載體,
主要體現在三個方面:
①民間美術與物質民俗(體現在民居,服飾等方面)
②民間美術與社會民俗(包括歲時節令,禮儀習俗等)
③民間美術與精神民俗(宗教,信仰,巫術等)
民間美術的界定
1983年7月16-26日,由中國藝術研究院和中國美術家協會貴州分會聯合主辦的首屆「民間美術學術研討會」,會議由王朝聞主持,來自全國各地的71名代表參會。相關專家學者、文藝工作者齊聚貴陽,深入探討民間美術相關問題。
與會者針對當時中國民間美術現狀發出四點呼籲:
(1)建立民間美術研究會;
(2)創辦《民間美術》或《民間美術研究》雜志
(3)各類高等美術院校建立民間美術系科,開設民間美術課,有計劃地培養和訓練民間美術的專門人才;
(4)中央和地方的文化主管部門和有關的研究單位、群眾團體,對民間美術進行有計劃的普查、發掘、搶救、搜集和整理工作。在改革開伏余放初期,這樣一次大規模、高規格的學術集會,發揮了開創性與動員性的文化意義,鼓舞並促進著民間美術事業的復甦與前行。
與會代表發表了40餘篇論文,並匯編為《中國民間美術研究》,於1987年出版面世,在當時堪稱一本「最豐富、代表性相當強的論文專集」,可謂里程碑意義的'學術成果,學者們用鮮活的文筆表述出自己對民間美術深刻的理解與思考。
「民間美術」的定義是具有前提性的核心問題,在貴州會議中,專家學者從不同的視角與層面對「民間美術」進行了界定,但往往眾說紛紜、各持己見。正如王朝聞在論文集「代序」(題為《總要選最「趣」的畫——民間美術研究漫談》)所談「我不企圖在這里探討民間美術的定義。」
[張道一也談道:「民間美術,就字面看似乎不難理解,但若給它下個確切的定義,並嚴格界定其范圍,卻又不太容易……但是,為了深入地研究民襪廳飢間美術,又不能迴避這個問題。」
其實,民間美術已經成為大眾輿論中一個常用詞彙,盡管其定義沒有清晰的釐清,但已經成為一個具有寬泛指向性的詞彙概念,所以,「從實際入手,從量中求實,或許能篩選出一點有用的東西來。」
民間美術究竟始於何時?如今已經無從也無須追溯。但可以斷定「民間美術」是一個出現於20世紀初期的新生詞彙,《裝飾》雜告返志2000年第1期設「中國民間美術百年回顧」專欄,刊登了4位學者撰寫的相關文章。
2005年,徐藝乙發表《中國民間美術研究一百年》談道:「出現真正意義上的民間美術研究文章,則是1930年代的事了。但是,與民間美術研究相關的基礎工作可能要更早一些。」[8]20世紀初期應當是民間美術相類觀念產生的萌芽期。
在20世紀初的相關文獻記載中,「民間美術」一詞尚為少見,與之相近的概念為「民間藝術」,也可見「人類學標本」「民俗物品」「民物」「民族文物」「民間圖畫」「工藝」「民族工藝」「民間手工藝」「農民美術」「鄉土藝術」等相近術語。「
民間美術」是一個新擬的名詞術語[9],隨著社會歷史的演變,逐漸形成為一個具有寬泛性概念,當代學者也就此從多層面進行定義與探討。
顧方松從工藝美術的層面討論,在《論民間工藝美術》一文中提出民間工藝美術的概念是「城鄉勞動人民為滿足多方面的物質和精神生活的需要,充分利用各種原材料並以手工操作為主而完成的一種工藝美術品。」
首先,強調「城鄉勞動人民」,是對一般將民間美術理解為鄉村農民人群的觀點的拓展,將城市平民也涵蓋其中;其次,他提出民間工藝美術滿足人們「多方面的物質和精神的需要」
充分說明了在現實中所謂民間美術品往往具有多樣性的功能,除了物質性的實用功能,在精神層面往往也是多方面的,並不僅局限於審美方面;再者,在生產方式方面更強調手工性;最後,在材料方面,繁雜的民間美術品製作所需材料是多樣性。
由於民間美術是一個相對晚近的新生概念,專家學者所作出的努力,與其說是對其進行定義,不如說是一種范疇的界定,顧衛松從這樣四個方面對民間工藝美術作了討論。
王樹村認為民間美術是「勞動人民自己創造,或在勞動群眾中廣泛流傳的美術。民間美術是與『宮廷』或『官方』美術相對而言的,但宮廷美術里的作者也多是來自民間藝人。
所不同者,他們創造出來東西只為宮廷內少數人享有、享用,所以為數不多,質料上高於一切民間美術品,固非普及之物。民間美術則相反,它到處可見……它是從人民大眾生活和民俗活動中成長起來的。」
民間美術是由作為社會主體的民眾所創造「普及之物」,有著大眾生活和民俗內涵。所以民間美術一稱,與其說一個學術概念,毋寧說是階級話語下的美術事物的劃分,有著「階層」或「身份」先決的意味,這也就是所強調的「民間」的內涵。
關於民間美術與民間工藝美術內涵相近,然而,差異何在?王樹村談到「拙意將中國民間美術與民間工藝美術分作兩大類,……可澄清中國美術辭書中分類方法上的模糊觀念。」他作出了具體闡釋:「一類是純民間美術,即不含使用價值或僅起裝飾作用者;
另一類是具有實用價值的民間工藝美術。前者以負載人民精神生活為主,後者則通過實用物質使人得到美的享受。」當然,在現實生活中,兩者往往並非涇渭分明,所以「有的兼而並存,並非絕對如是。」[12]所以,也不能一概而論而簡單的割裂對待,應當根據生活中的實際情況具體分析。