❶ 有哪些實例可以說明藝術創作更具有獨創性的特點
中外藝術實踐中，這樣的例子可以說是俯拾即是，不勝枚舉。同樣是畫馬，唐代畫家韓干筆下的馬和元代畫家趙孟頫筆下的馬就迥然不同，體現出兩位畫家各自的藝術風格和獨特的藝術追求。韓干畫馬，注重實際觀察，唐玄宗曾命他跟隨宮中另一位畫馬名家學習，韓干沒有應允，回答道：「臣自有師，陛下內廄之馬，皆臣之師也。」唐代帝王都喜歡養馬，唐玄宗時內廄御馬多至40萬匹，韓干細心觀察馬的形狀、毛色，終於成為唐代畫馬名家。例如韓干畫的《照夜白圖》，就是公認的傳世名作。「照夜白」本是唐玄宗一匹愛馬的名字，韓干在這幅畫中，只用了不多的筆墨，便繪出了這匹御馬碩大的身軀和不安靜的四蹄，給人以栩栩躍動的感敏散粗覺掘畝。韓干畫的馬，匹匹肥大，以至於詩人杜甫批評他畫的馬是「畫肉不畫骨」。當然，杜甫這一評價後來也引起了極大的爭論，唐代美術理論家張彥遠在他的《歷代名畫記》這本書里就提出了不同的看法。但不管怎樣，韓干畫馬確實有自己獨特的風格，這一點是大家所公認的。元代畫家趙孟頫是畫馬、畫山水的名家，他在畫馬時取法唐人，但師其意而不師其形，形成自己獨特的畫馬風格。例如趙孟頫畫的《秋郊飲馬圖》，畫中的橋鎮十匹馬姿態各異，但匹匹都精神抖擻，表現出馬的健美和善於奔跑的習性。顯然，同樣的馬，在兩位畫家的筆下卻有如此鮮明的區別，正是由於藝術家主體性的融入，使作品具有各自不同的藝術風格。
❷ 舉了哪些例子來說明藝術的魅力
黑格爾認為：「音樂是心情的藝術，它直接針對著心情」。的確，音樂不但可以直接表現人類各種細微復雜的情感情緒，而且可以直接觸及人的心靈的最深處，激發和宣洩人的激情。中國詩人白居易著名的《琵琶行》中寫聽完琵琶女如怨如訴的演奏後，「凄湊不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。」俄國作家列夫•托爾斯泰聽到《如歌的行板》後，也禁不住流下了熱淚。這些都是音樂情感性的體現。音樂的抒情性，來源於它內在的本質屬性和特殊的表現手段，音樂中有組織的樂音，可以通過力度的強弱、節奏的快慢、幅度和能量的大小等多種方式，來表現人們繁復多樣、深刻細膩的內心情感。正因為如此，我們可以感受到《二泉映月》的哀怨，《金蛇狂舞》的熱烈，《春江花月夜》的恬靜，《江河水》的悲泣；也可以感受到貝多芬作品的激情奔放，莫扎特作品的優美細膩，德彪西作品的朦朧傷感，柴可夫斯基作品的憂郁深沉。正是由於音樂具有抒情性的本質屬性，使得它的創作和欣賞都總是離不開強烈的情感體驗，這恰恰是表情藝術特殊的魅力。
❸ 如何用例子來解釋藝術之本質的「初級原理」
讓我們先初步地討論一下這個關系，也就是提出一個關於藝術之本質的「初級原理」。
我們用實際的美育活動來說這一原理，會比較方便。我們假定有一群在幼兒園中的孩童按照課程安排學習繪畫。現在問這樣一個問題：他們應當怎樣去了解繪畫的目的？假定他們的教師給他們提出了一項任務：要求他們回家後各自把自己家或鄰居家的某一隻小貓畫出來。第二天，孩子們把自己的「作品」帶來交給了老師，等待著評價。可以設想，這些「作品」大致可以歸為三類。尺豎昌第一類，畫得很逼真，但卻陵扒毫無生氣。第二類，畫得既不「像」，又無趣味。第三類，畫得非常有趣，但並不太「像」，有些地方還有明顯的歪曲。我們且看老師做出怎樣的評價。假定某教師以第一類畫為「最佳作品」，而把第三類畫與第二類畫放在一起，列為「失敗了的作品」，那麼，這第一堂的繪畫課，作為「美育課」而言，就一定失敗了。這些孩童將由於教師的這種評價而從一開始便誤解了人類作畫的目的。他們從此會以為，繪畫是為了逼真地再現外部事物，「逼肖」外物才是繪畫作品的藝術價值之所在。
其實，在上述事例中，真正可以稱得上「作品存在」的，是第三類畫。這類畫的小作者們在最初領得老師布置的作業時，就躍躍欲試，很想把他們與之朝夕相處的那隻小貓描畫給老師看。他們的目的不是要「畫一個貓」，而是要「畫一個自己所喜愛的貓」。由於有抱著這樣的目的，他們自然不會把注意力只放在逼真地再現貓之外觀上，而是設法去畫出這只貓的「可愛之處」，結果卻很可能畫得「不像」。至於第一類畫的小作者們，則不是這樣想，他們認為，老師要求他們做的事，是完成一張用筆畫出來的「貓的相片」。這是對於繪畫之任務的兩種截然不同的理解。在前一種理解中，作者傾其全力去做的事情，是用形象來紀錄他與貓之間的情感聯系。他喜愛那隻貓，或是因為貓的機靈，纖老或是因為貓對他的馴順，或是因為貓的可愛的狡猾，所以，他就必須畫出這機靈、這馴順、或這狡猾來。在他看來，若不這樣做，就無法畫得像「那隻貓」。
❹ 摘抄文學藝術方面的5個事例
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓.那女工一看是列寧,就要退回去給讓路.列寧阻止她說：「不必這
樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切.然後自己緊靠著牆,讓女工此旦上樓了,他才下樓.
劉備三顧茅廬.官渡之戰袁紹的謀臣許攸投奔曹操,曹操高興的連鞋都沒穿,
在
美國,一個頗有名望的富同在路邊散步時,遇到一個衣衫襤褸、形同瘦骨的擺地攤賣舊書的年輕人在寒風中啃著發霉的麵包.有著同樣苦難經歷的富商頓生一股憐憫
之情,便不假思索地將8美元塞到年輕人的手中,然後頭也不回地走開了.沒走多遠,富商忽然覺得這樣做不妥,於是連忙返回來,從地攤上撿了兩本舊書,並抱歉
地解釋說自己忘了取書,希望年輕人要介意.最後,富商鄭重其事地告訴年輕人說：「其實,您和我一樣也是商人.」
兩年之後,富商應邀參加一個商賈雲
集的慈善募捐會議時,一位西裝革履的年輕書商迎了上來,緊握著他的手不無感激地說：「先生,您可能早忘記我了,但我永遠也不會忘記你.我一直認為我這一生
只有擺攤乞討的命運,直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創造了今天的業績……」
富商萬萬也沒有想到,兩年前一句普通的話竟能使一個自卑的人樹立了自尊心,一個窮困潦倒的人找回了自信心,一個自以為一無是處的人看到了自己的優勢和價值,終於通過自強不息的努力獲得了成功.
不難想像,這位富商當初即使給年輕人很多錢,沒有那一句尊重鼓勵的話,年輕人也斷不會出現人生的劇變.這就是尊重的力量啊.
周
恩來總理是一位極具風度的外交家.在一次會見中,周總理接待了一位從一個國力比中國要強盛得多的國家而來的領導人.在見面時,那位領導人竟然待著手套,主
動要求與周總理握手.總理並沒有迴避,也沒有多言,而是應客人的要求,與對方握了手.正當那位領導人得意洋洋地認為,在中國的土地上成功地侮辱了中國的領
導人時,周總理則不慌不忙地向身邊的隨從要了一條潔白的手帕,輕輕地擦拭著剛才握手的那隻手,然後,當著那位領導人的面,將手帕丟進了垃圾箱.周圍的人,
無不為總理這得體而又強有力的回擊叫好.
一個靜謐的深夜,窗外有雨在詮釋著淅淅瀝瀝的詩意.這時,我忽然想起曾經聽說過這么一個故事：
是
在一個極其普通的家庭.冬春換季的時候,母親把放了整整一個冬天的該用得著的生活用品拿了出來,進行整理、歸類.母親意外地發現,女兒去年秋天才買的一雙
鞋子已經穿著不合腳了,但是又沒有合適的人可送,怎麼辦呢?雖然這雙鞋子還比較新液扒談,也很漂亮,最後也只好決定丟掉.女兒於是自告奮勇地要把鞋子丟進垃圾箱
里去.但是母親卻阻止說：「別忙.」一邊說著一邊接過這雙鞋子,拿出鞋油和鞋刷,細細地擦拭、上油.女兒不解地問：「不是要丟掉嗎?」
「是的,」母親頭也不抬地回答,「但這是一雙還能穿的鞋子,撿垃圾的人或者別的人也許會穿的.我們要把鞋子擦得乾乾凈凈的,這樣做是對受施者的尊重.」
鞋子擦好了,亮得幾乎讓人捨不得丟掉. 母親把鞋子遞給女兒：「去,現在你可以把鞋放在垃圾桶旁邊了.」
「你直接把鞋子送給那個撿垃圾的人不是更好嗎?」女兒又問.
「不,」母親搖搖頭,「撿垃圾的人自食其力,他們並不是乞食者.當面給他們東西,會使他們覺得難堪的.放在那裡讓他們高高興興地撿走,才是真正的善行——不讓他們有被施捨的感覺.」
於是女兒照做了.
後
來,母女二人在陽台上,隔著透明的玻璃窗,看到那個撿垃圾的人快樂地、小心翼翼地收起那雙鞋子,邁著比以前輕快得多的步子踏上歸路.也許,他是等不及要把
這雙又新又漂亮的禮物送給自己疼愛的女兒?他會不會把拿鞋子的手放在背後讓女兒猜自己給她帶回了什麼好東西,然後繪聲繪色地給她講述自己意外得到這件寶貝
的經過?母女二人你一言我一語地討論著,心中充滿了歡樂.
丟掉一雙已經不能穿的鞋子是一件太細小也太尋常的生活瑣事,然而,故事中的母親卻把它演
繹成了一個如許溫馨的故事.而這種轉變的產生,只是源於母親擁有一顆對他人的尊重之心.是的,尊重可以創造奇跡,盡管也許它只不過是一鬧碰個淺淺的微笑,一聲
輕輕的問候.但是對你我來說,這已經足夠了,因為它意味著生活的美好,以及社會的和諧.這樣的氛圍,才是我們孜孜不倦地追求的目標.
「老吾老以及
人之老,幼吾幼以及人之幼.」這是儒家的推崇,我們可以看到,在這里,它所強調的,是典型的以己推人,但是,它同時又是營造和諧社會的不二法門.就好像詞
里所說的,「換我心,為你心,始知相憶深.」的確,只有真正地做到以己度人,「己所不欲,勿施於人,」方能真正意識到應該重視每一個個體的存在,方能真正
地尊重別人,一如愛護自己.所謂「惺惺相惜」,我想,是可以從這個層面來理解的吧.
「小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花.」耳邊似乎響起了賣花少女清脆婉轉的叫賣聲.想必一定會有很多人為之停留,欣賞、購買吧.那彼此陌生的臉上互相尊重的笑容,是比春日杏花更為美麗的塵世風景.
很多很多年以前,有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家?
卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答：先成為優秀而大氣的人,然後成為一名優秀和大氣的音樂人,再然後成為一名優秀的大提琴家.
卡薩爾斯的回答很有深意.怎樣才能成為一個優秀的人才呢?人格的魅力永遠是第一位的.
宋濂是我國明代一個知識淵博的人.他從小喜愛讀書,但家裡很窮,上不起學,也沒錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時還書,從不違約,人們都樂意把書借給他.
一
次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來.可是還書的期限快到了.他只好連夜抄書.時值隆冬臘月,滴水成冰.他母親說：「孩子,都半夜了,這
么寒冷,天亮再朝抄吧.人家又不是等這書看.」宋濂說：「不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個信用問題,也是尊重別人的表現.如果說話做事不講信
用,失信於人,怎麼可能得到別人的尊重.?」
又一次,宋濂要去遠方向一位著名者請教,並約好見面日期,誰知出發那天下起鵝毛雪.當宋濂挑起行李准
備上路時,母親驚訝地說：「這樣的天氣怎能出遠門呀?再說,老師那裡早已大雪封山了.你這一件舊棉襖,也抵禦不住深山的嚴寒啊!」宋濂說：「娘,今不出發
就會誤會了拜師的日子,這就失約了；失約,就是對老師不尊重啊.風雪再大,我都得上路.」
當宋濂到達老師家裡時,老師感到地稱贊說道：「年輕人,守信好學,將來必有出息!」
劉綺燃荻讀書.梁代時彭城人劉綺,「早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈」,發奮讀書.
蘇廷吹火讀書.「少不得父意,常與僕夫雜處,而好學不倦.每欲讀書,總無燈燭,嘗於馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此.」
常林帶經耕鋤.漢末常林,「性好學,帶經耕鋤.其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓.」
李
密牛角掛書.隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛.他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差
使.李密並不懊喪,回家以後,發憤讀書,決定做個有學問的人.有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友.在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書.此事
被傳為佳話.
董仲舒三年不窺園.董仲舒專心攻讀,孜孜不倦.他的書房後雖然有一個花園,但他專心致志讀書學習,三年時間沒有進園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鑽研學問,使他成為西漢著名的思想家.
管寧割席分坐.漢時,管寧與華歆二人為同窗好友.有一天,兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已.管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐.管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光.西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的牆,借著偷來一縷燭光讀書,終於感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成.在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士.
車胤囊螢夜讀.車胤,字武子,晉代南平（今湖北省公安市）人,從小家裡一貧如洗,但讀書卻非常用功,「家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉.」車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著後世一代又一代的讀書人.
陳
平忍辱苦讀書.陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞
辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談.終有一老著,慕名前來,
免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業.
陸羽棄佛從文.唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大.陸羽雖身在廟中,卻不願
終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書.陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對.禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶.在鑽研茶藝的
過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理.當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪
師終於答應了他下山讀書的要求.後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!
少年包拯學斷案.包拯包青天,自幼聰穎,勤學好
問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯
罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害.他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎.
萬
斯同閉門苦讀.清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》.但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子.萬斯同由於貪玩,在賓客們面
前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評.萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋裡.萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,並從《茶經》中受
到啟發,開始用心讀書.轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心.萬斯同經過長期的勤學苦讀,終於
成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作.
唐伯虎潛心學畫.唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在
畫畫方面顯示了超人的才華.唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊.不料,由於沈周的稱贊,這次使一
向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心裡,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐
伯虎非常慚愧,從此潛心學畫.
屈原洞中苦讀.屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞裡偷讀《詩經》.經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終於成為一位偉大詩人.
范仲淹斷齏劃粥.范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用.終於,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習.范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志.經過刻苦攻讀,他終於成為了偉大的文學家.
司
馬光警枕勵志.司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝
了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀
書,堅持不懈,終於成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪.
玄奘苦學佛法.玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經,終於到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻.
岳
飛學藝.民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,拜陝西名師周桐習武學藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,克服了驕
傲自滿的情緒.寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終於練成了岳家搶,並率領王貴,湯顯等夥伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中.
厲歸真
學畫虎.五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由於沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,於是他決心進入深山老林,探訪真的老虎,經歷了千
辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終於見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真.從此以後,他又用大半生的
時間游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終於成為一代繪畫大師.
沈括上山看桃花.「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開」,當讀到這句詩時,
沈括的的眉頭凝成了一個結,「為什麼我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?」,為了解開這個謎團,沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番,四月的山
上,咋暖還寒,涼風襲來,凍得人瑟瑟發抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下來得晚呀.憑借著這種求索精神和實證方
法,長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》.
徐霞客志在天下.有一天,江邊發生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎麼也找不著.這時,一個叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅.果然石獅找到了,大家都贊譽這個聰穎的小孩.原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客.
李晟練成神箭手.李晟的父親是一員威武的大將,李晟希望長大成為父親一樣的人.可是,父親卻總是說他年紀小,不能習武.李晟不甘心,偷偷學習射箭,終於練成了百發百中的神箭手,讓父親刮目相看.
陸游書巢勤學.南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學.他的房子里,桌子上擺的是書,櫃中裝的是書,床上堆的也是書,被稱作書巢.他勤於創作,一生留下了九千多首詩,成為我國歷史上一位傑出的大文學家.
劉勰佛殿借讀.夜深了,佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲.小和尚們嚇壞了,以為裡面有鬼,立刻報告給老和尚.於是,老和尚帶領小和尚捉鬼,沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子,他在借佛燈讀書呢.劉勰經過刻苦學習,終於成了偉大的文學家.
事例 鑿壁偷光
匡
衡,字稚圭,西漢東海（漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區）人.他出身農家,祖父、父親世代都是農民.傳到匡衡,卻喜歡讀書.他
年輕時家裡貧窮,白天給人做僱工來維持生計,晚上才有時間讀書.可是家裡窮得連燈燭也點不起.鄰家燈燭明巒,卻又照不過來.匡衡就想出個法子,在貼著鄰家
的牆上鑿穿一個孔洞,「偷」它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來.他就捧著書本,在洞前映著光來讀書.
匡衡家窮買不起書.同鄉有個富翁家中藏書很豐
富.匡衡就去他家做工,卻不收分文工錢.富翁感到很奇怪,問匡衡為什麼?匡衡說：「我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足
了.」富翁聽了,被他那種勤奮好學的精神所深深感動,就答應了他的請求.從此,匡衡就有了極好的讀書機會.史書上說,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐
富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終於把他造就成為一位知識學問淵博的學者.當時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：「無說《詩》,匡鼎來；匡說詩,解
人頤（沒有人能解說《詩經》,匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經》的疑義,大家開心得都笑起來）.」可見他聲譽很高.當時,許多讀書人都拜他為師,跟
他學習.
漢元帝的時候,張衡受推薦被朝廷任命為郎中,再升為博士,給事中.這時先後發生了日蝕和地震,漢元帝心中惶恐,怕是上天降下的災殃警兆,
就向大臣們咨詢政治的得失.匡衡上奏,列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化,禍福全在於人的作為,人類社會的風氣,更在於朝廷的教化倡導和影響.
因而皇上應當裁減宮廷的費用,親近忠臣正人,疏遠佞臣小人,選拔賢材,開放方路接納忠諫,等等.漢遠帝很贊賞匡衡的見識,提升他為光祿大夫、太子少傅.
漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇後和太子.匡衡對此提出了懇切的規勸,透徹地剖析「正家而天下定」的道理,要防止招致國家的禍亂.匡衡在朝廷中參議大政,引經據典,闡明法理道義,很受贊賞,由此升任為光祿勛、御史大夫,後來又升來丞相,封為樂安侯.
漢
元帝時,宦官中書令石顯專權,排擠陷害賢良.匡衡也害怕他,不敢指摘.漢元帝去世之後,漢成帝即位,匡衡和御史大夫甄譚聯手彈劾石顯,揭露他和黨羽的種種
罪惡.石顯和爪牙都受到應有的懲辦.但朝中大臣也有人認為,匡衡身為輔政大臣,早年不及時參奏揭發,卻阿諛曲從,沒有盡到責任,對他提出彈劾.匡衡也自感
慚愧,一再請求辭職,後來終於因多佔封地的事被罷了官.
摘自網路網友，謝謝。
❺ 作文說話有藝術的我(用一個事例表現)
他彎著腰，籃球在他的手下前後左右不停地拍著，兩眼溜溜地轉動，尋找「突圍」的機會。突然他加快了步伐，一會左拐，一會右拐，沖過了兩層防線，來到籃下，一個虎跳，轉身投籃，籃球在空中劃了一條漂亮的弧線後，不偏不倚地落在筐內。 點評：通過「拍」、「拐」「沖」、「虎跳」等動詞，展現出了他的投籃技術的高超，這些動詞也運用的十分到位，形象生動地展現了一個人的投籃過程。我的媽媽在衛生學校當老師。她濃濃的眉毛下面有一雙明亮的大眼睛，端正的鼻子下面有一張愛嘮叨的嘴，胸中卻有一顆關心人的心。 特色評點：先總寫媽媽的身份，然後分寫媽媽的外貌特點。 綠色妙語：名師導寫精彩開竅一段話 觀察指導：外貌描寫，是指對人物容貌、衣著、神情。姿態的描寫。要細致觀察，努力脫俗求新，去選擇表現老師個性、風採的材料。就應當捕捉高衫培他們與眾不同的特徵，通過平凡小事加以表現。 寫作指導：描寫人物的外貌，要抓住特徵，要按一定的順序描寫。要抓住人物的本質特徵，寫得准確傳神，使讀者如見其人。這樣人物就寫得栩栩如生。 童真童趣：積累充值閱讀體驗黃金版 孫老師是我們班的數學老師。她中等身材，35歲模樣。一塌告張和藹可親的面龐，總是那麼慈祥。從那黑邊眼鏡中透出的目光，總是那麼炯炯有神，那麼和善。她的語言總是那麼含意深刻，那麼奇妙，引人發笑。 這個女老師姓宋，因為她年輕，頂多不過20歲，所以，我們都叫她小宋老師，也有一些女同學親熱地稱呼她大姐姐。小宋老師長著高高的個子，衣著比較樸素。瓜子臉上長著兩道柳眉，柳眉下嵌著一雙明亮而又銳利的眼睛，還有一張能說會道的小嘴。小宋老師梳著兩條長長的馬尾辮一直拖到肩頭上。 我上四年級的時候，教我們班的是一個女老師。// 這個女老師姓宋，因為她年輕，頂多不過20歲，所以，我們都叫她小宋老師，也有一些女同學親熱地稱呼她大姐姐。//小宋老師長著高高的個子，衣著比較樸素。瓜子臉上長著兩道柳眉，柳眉下嵌著一雙明亮而又銳利的眼睛，還有一戚唯張能說會道的小嘴。小宋老師梳著兩條長長的馬尾辮一直拖到肩頭上。// 綠色建議：指導方法寫作要點再提示 1、平時要多細心觀察，注意各種人物的特點。熟悉人物是寫好人物的前提。 2、描寫人物時應注意人物所處的環境、人物與人物之間的關系；人物是在社會中生活和活動的，不注意社會環境和人物彼此之間的聯系是寫不好人物的。 方法2：總寫→分寫（特點變化） 享受作文：閱讀品味體驗作文精妙段 馮成是我們班的同學。//他個子不高，眼睛又大又亮，尤其是他長著兩只大耳朵和兩片厚嘴唇，活像一個大號的鈴鐺。為此，同學們送他個外號——「大鈴鐺」。//說來也巧，從二年級至今，馮成每天給班裡的教室開門、鎖門，也像一個打點的鈴鐺，這外號就叫開了。// 特色評點：先總寫人物的名稱，然後分別介紹人物的兩方面的特點。 綠色妙語：名師導寫精彩開竅一段話 觀察指導：1、能抓住人物的動作、神態變化、說話、心理活動等方面的特點來細致地觀察。2、能圍繞人物的外號特點來觀察一件完整的事情。特別是能夠把事情的經過觀察具體。 寫作指導：開頭先介紹人物的特點。然後圍繞開頭的特點，精心選材，通過具體的事例，來表現人物的個性特徵。 童真童趣：積累充值閱讀體驗黃金版 我的同桌張珊，人長得挺秀氣，挺水靈，卻落得個毛頭小子的綽號——「張露能」。 李臘梅因愛管閑事，才當上了「兩道杠」的衛生委員。你別看她「官」小、個矮，可嗓門兒高。不管是誰做了錯事，她非要弄個水落石出並讓你認錯不可。因此，我把她的名字偷偷改為「辣梅」。 這位監考老師一進來，教室里立刻停止了說話聲。//他高高的鼻樑，又黑又長的眉毛下，鑲嵌著一雙炯炯有神的眼睛，鼻子下長著連濃密的胡須，使人一看便知道這是一位嚴厲的監考老師。//他向教室掃視了一遍，才開始講話：「同學們，今大是你們向祖國匯報小學學習成績的時候，一定要細心地做題，不能有一點兒馬虎，接到試卷後，要看清題目，不要左顧右盼，交頭接耳，要認真答卷，爭取考出好成績來。」// 綠色建議：指導方法寫作要點再提示 1、能帶著自己的思想感情來觀察人物的活動。 2、要注意抓住人物行動的細節，說話時的細節、神態變化的細節、心理活動的細節等等，來細致地描寫人物的某一方面的特點。特別要注意表現人物的外號特點和精神品質。 方法3：總寫→分寫（特徵變化） 享受作文：閱讀品味體驗作文精妙段 我的爸爸是一幽默的人。// 我的爸爸身材矮小，瘦精精的，白白的皮膚，黑黑的頭發，那一頭自來卷兒的「大波浪」發型，誰見了都會以為他是在理發店燙的。他的同事們都說他是縮小了的費翔，我也這樣認為。// 他是個搞美術的，是中南五省小有名氣的裝幀藝術家，他的個人畫展得到過很多知名人士的好評。// 他又是個頂頂滑稽的人，特別愛開玩笑，我不知道是不是所有搞藝術的人都非常幽默，反正我覺得我爸爸身上充滿了幽默細胞。不管他上班有多忙多累，只要一進家門，確切他說，只要一見到我，他就立刻眉開眼笑，我也跟著手舞足蹈起來。 綠色妙語：名師導寫精彩開竅一段話 觀察指導：會觀察人物的外貌特點、動作、神態變化、說話、心理活動等方面的特點。能帶著自己的思想感情來觀察人物的活動。觀察時會展開聯想。 寫作指導：在寫作的時候，要注意選擇一件或兩件典型的事例，或從某一個角度來入筆，如人物的眼睛、手、笑容等等方面，集中描寫人的某一方面的特點。這樣可以使人物形象更加突出，能給人留下深刻的印象。寫作文，要寫自己的真心話，寫自己的有個性的語言，寫自己獨特的體驗和感受。唯其如此，才能寫出有特色的文章來。 童真童趣：積累充值閱讀體驗黃金版 「博覽群韋」是我最大的一個愛好。//一個十二歲的小姑娘調皮、倔強，白嫩而紅潤的小臉上鑲著一個秀氣的鼻子，再加上平時愛抿的小嘴，可愛極了——這就是我。在某個書店的一個角落中，您會遇見一位正在那兒捧著書津津有味地看著她，一會兒滿面笑容，好像聽到了勝利者的歡呼聲；一會兒又緊皺眉頭，好像遇到難題陷入深深的思索。// 她，就是我，書店的小常客。 媽媽特別愛看書學習。//我的媽媽是位農民，一年四季忙裡忙外，沒有閑著的時候。//她的那雙手總是又黑又粗糙。//媽媽還是一位參加自學考試的農民大學生呢，真了不起！// 我給爸爸畫個像。// 爸爸鼻粱上架著一回黑框眼鏡。他在學校教地理，這副眼鏡幫著他看見了中國，看到了全世界；他也教歷史，這副眼鏡又幫著他看到了書中古今中外的歷史人物，了解到變化萬千的史實。爸爸的眼鏡可真是個望遠鏡呀！我在給爸爸畫眼圈時就畫了一副大大的黑眼鏡框，在鏡片上還畫了很多圈圈。// 別看爸爸的鼻子能托起「望遠鏡」，可是卻不怎麼靈。那回他在家裡燉肉，把鍋坐在火爐上就趴在桌子上備起課來。肉糊了，他卻沒聞著，還是我從外邊跑進來告訴他的。是不是爸爸的鼻孔小呢？// 綠色建議：指導方法寫作要點再提示 要寫好一個人，表現人物的性格特點和思想品質，就要寫好人物的外貌和動作。要寫出這個人在外貌和動作上的特點。這就要求我們必須對這個人物外貌和動作上的特徵要熟悉，要求同學們平時注意加強觀察、了解，觀察得仔細才能寫得具體，觀察透徹才能寫得深刻。的確，瑪格麗特可真是個絕色女子。 她身材頎長苗條稍許過了點分，可她有一種非凡的才能，只要在穿著上稍稍花些功夫，就把這種造化的疏忽給掩飾過去了。她披著長可及地的開司米大披肩，兩邊露出綢子長裙的寬闊的鑲邊，她那緊貼在胸前藏手用的厚厚的暖手籠四周的褶襇都做得十分精巧，因此無論用什麼挑剔的眼光來看，線條都是無可指摘的。 她的頭樣很美，是一件絕妙的珍品，它長得小巧玲瓏，就像繆塞所說的那樣，好像是經她母親精心摩挲才成為這個模樣的。 在一張流露著難以描繪其風韻的鵝蛋臉上，嵌著兩只烏黑的大眼睛，上面兩道彎彎細長的眉毛，純凈得猶如人工畫就的一般，眼睛上蓋著濃密的睫毛，當眼簾低垂時，給玫瑰色的臉頰投去一抹淡淡的陰影；俏皮的小鼻子細巧而挺秀，鼻翼微鼓，像是對情慾生活的強烈渴望；一張端正的小嘴輪廓分明，柔唇微啟，露出一口潔白如奶的牙齒；皮膚顏色就像未經人手觸摸過的蜜桃上的絨衣：這些就是這張美麗的臉蛋給你的大致印象。 黑玉色的頭發，不知是天然的還是梳理成的，像波浪一樣地捲曲著，在額前分梳成兩大綹，一直拖到腦後，露出兩個耳垂，耳垂上閃爍著兩顆各值四五千法郎的鑽石耳環。 點評： 就像描寫羅敷之美一樣，寫茶花女瑪格麗特的美麗肖像極盡優美的詞句，發揮了充分的想像，利用細膩的筆觸，直接地間接地去描摹，而且稍稍暗示了她賣笑的生活地位。 2．語言描寫 言為心聲，人物的話語最易「泄露」人物心靈的秘密，最能靈活而直接地展示人物性格，它可以充分、細致地將人物的內心世界袒露出來，因此，人物的言語描寫是刻畫人物形象的重要手段。 語言描寫要反映人物的個性特徵。由於時代、職業、身份、年齡等因素造成的差異，人們說話的內容、方式各有不同，語言描寫就是要抓住能表現人物個性的語言，寫出「這一個」來，使讀者如聞其聲，如睹其容。語言描寫宜簡潔得體，不可拖沓散漫，有悖人物身份。 語言描寫主要表現為對話描寫。 例文 「瞧，又一個，『我准備得不好』；一個個背得滾瓜爛熟的，還『請大家原諒』。」 這說話的人不是別人，正是頭號「活寶」孔兵傑。孔兵傑這個人，高高瘦瘦，五官雖不很和諧，卻平添了幾分風趣。這會兒，他坐在演講台上准備上場，口裡卻為其他選手彬彬有禮的開場白而大發牢騷。 「喂，老孔，該你上了，怎麼樣？」 「別問，看著吧！」說完，他甩著細胳膊腿就上台了。 東北方向90度一個鞠躬，東南方向90度一個鞠躬：「告訴大家一個好消息：我准備得相當充分。我演講的題目是……」 干凈，利落！台下一片掌聲。 這就是孔兵傑。他追求的可不僅僅是與眾不同。 結果怎樣？硬碰硬——第一！他說准備得充分，就是准備得充分！ 點評： 本文語言簡潔，人物的個性卻非常豐滿，作者抓住人物特點，活靈活現地寫出了「大活寶」的可愛之處。用「高高瘦瘦」「五官不很和諧」描繪了他「風趣」的外表。用「細胳膊腿」進行堆疊性的強化性描寫，禮貌而又不失滑稽的個性動作，簡短而富有個性的語言，使我們如見其人，把人物寫得活潑、有趣，極好地突出了人物的自信心。 3．動作描寫 行動描寫就是讓人物用行動來表現自己。行動是人物性格的具體表現，最能顯示人物的性格特徵。人物的一舉手、一投足、一個姿勢都能很好地表現人物的性格。所以對於人物行動的描寫是展示人物性格、塑造人物形象的主要方式。 這里所說的行動，不是人物的一切行動，而是最有意義、最能顯示人物性格，或者能推動情節發展的那些行動，包括人物的習慣性動作和下意識舉止在內。行動描寫就是讓人物在「做些什麼」和「怎樣去做」中去展示自己的價值觀念、情感特性、性格氣質、精神狀態等，使讀者透過人物的「所作所為」作出相應、相似、相關而不相悖的判斷。 例文 當她拿叉子的時候，她發抖得那麼厲害，那叉子竟掉了下來。她餓到了這地步，她的頭竟像老人一般顫巍巍的。結果她只好用手指頭拿菜吃。當她把一塊馬鈴薯塞在嘴裡的時候，她忽然哽咽地哭起來。兩行粗大的眼淚從兩腮上流下來，直流在麵包上。她始終只管吃，拚命地吞著那濕透了眼淚的麵包，同時她喘得很厲害，她的下巴還抽動著。顧奢迫使她喝酒，好教她不至於噎著；然而那酒杯碰著她的牙齒卻發出的的得得的聲音。 點評： 因為餓極了，吃起來極為異常；作者抓住這「吃」的細節動作，把人物的處境和神態集中地表現了出來。 4．心理描寫 心理描寫是對人物在一定的環境下產生的想法、感觸、聯想等內心的思想情感活動的描寫，它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品質。 如果說人物的肖像、言語、行動的描寫側重於展示人物形象的外部風貌，讓讀者透過這些描寫窺見或感受人物內心的活動，那麼，心理描寫則直接披露人物的內在隱秘世界。它們的互相結合，就能夠使人物形象更為真實、完整、豐滿而且深刻，因而也更加富有藝術感染力。 在心理刻畫時，要注意捕捉人物內心的變化，尤其是那些一閃即逝的心靈波動。在描述心理變化軌跡時，要做到波瀾起伏、跌宕多姿。 例文 現在，她孤單單地隻身獨坐，弟妹們也不在身邊，她思潮起伏，默默地回顧種種戀情舊意，她想到，她已和丈夫永遠結合在一起了，他的真誠和愛情她是深信不疑的，她對他也是一片真心，他的安靜沉著和老實可靠似乎是天賜之福，一個正直的婦女應該把她一生的幸福建築在這些基礎上；她相信他會永遠關懷她和她的弟妹們的。另一方面呢，維特在她的心中占據了十分寶貴的位置，從他們相識的最初一刻起，兩人就顯得情投意合，融洽無間，經過長時間的交往，他已經在她的心中留下不可磨滅的印象。凡是她感到興趣的事，或是她想起什麼有味的事，她習慣於和他分享，他的離去會在她整個心靈上撕開一個可能永遠無法填補的裂口！哦，如果她能夠在剎那之間使他變成她的嫡親哥哥，那她會多麼幸福！——她可以在她的女友中間介紹一位和他結婚，他和阿爾貝特的關系也就可以完全恢復！ 她把她的女友逐個想了一遍，覺得每人都有些缺點，沒有人配得上他。 經過這種種思索後，她模糊地然而深深地感到，她的心中隱藏著一個秘密的願望，要把他保留給自己，同時又告誡自己，不能保留他，也不許可保留他；她那純潔的、美好的、通常是十分輕松、易於排遣的心情感受到陰郁的重壓，阻斷了她的幸福的期望。她內心抑鬱，一團悲戚的陰雲遮擋在她的眼前。
❻ 藝術的主要特徵有哪些並嘗試舉相應的例子說明。
藝術的主要特徵：
1、藝術形象是客觀與仔羨主觀的統一；
2、藝術形皮戚攜象是內容與形燃伏式的統一；
3、藝術形象是個性與共性的統一。
❼ 有什麼關於藝術源於生活的事例
西方的東西到了中國，都被中國化了，比如哲學由日本傳到中國，我們一切皆哲學，板凳也叫板凳哲學。意思一切源於生活，不相信、不迷信西方哲學、科學那套東西。
我們可以從生活中找到哲學，也可以從生活中找到藝術。我們現在清楚地看到我們身上的可笑之處，那種阿Q精神。藝術源於生活，也是基於這個思想。
藝術並不涉及美，它涉及感動。一個藝術作品通常不會交給一個沒有受過藝術教養的人去評判，就像科學理論不是什麼人都可以發表一樣。如果將這種權力交給普通人，它失去了它存在的價值，那就不是藝術品，而是一個普通器物。
至於有沒有藝術源於生活，這個其實並不重要，通過想像力獲得，還是通過現實生活獲得靈感，都不是藝術需要討論的要素。如果是文學，那我們說文學源自於社會生活，這是可以的。
詩的藝術大多來自於生活，就像我們說中國的山水詩來源於自然山水、登樓賦來自於生活那樣，沒有任何問題。
音樂這樣的藝術也有許多來源於自然，來源於生活，比如西方的音樂從畢達哥拉斯開始就是以數的方式呈現的。這在貝多芬、巴赫的音樂作品中都能清晰的體現出來。
❽ 舉例說明藝術的形象性
藝術的社會功能有三個：審美功能、認知功能和教育功能
藝術的認知功能：
藝術往往通過典型的藝術形象反映出一個時代生活和人們的精神面貌，欣賞者可以從不同的藝術作品中認識不同時代不同國家不同民族的具體生動的生活場景，以及生活在那個時代的各種人物形象，了解他們的性情思想和精神面貌，從而擴大自己的生活事業，認識現實，認識歷史，認識真理。
舉例：《清明上河圖》可以幫助我們感性了解北宋末年汴梁的市井情態。
藝術的教育功能：
藝術作品能夠對人們起到思想教育和道德教育的作用。優秀的藝術作品總是在幫助人們認識生活的同時，也教育人們對生活採取正確的態度和看法，培養人們美好的道德情操，促進人們奮發向上。
例如空子曾經用繪畫比喻「禮」，用雕刻比喻教育，用詩歌和音樂比喻他的政治理想，希望以藝穗信友術為手段，通過詩教和樂教達到「克己復禮」的政治目的。
藝術的審美功能：
科學使人認識抽象真理，藝術使人認識形象真理，同時能夠激動人的情緒，使人產生美的感受與感動；科學作用於人的理智，藝術則不僅作用於理智，同時作用於情感。藝術這種不同於科學的特殊作用叫做審美作用，或美感作用。
藝術的基本特徵之一是形象性。?
??第一，藝術形象是客觀與主觀的統一。任何藝術作品的形象都是具體的、感性的，也都體現著一定的思想感情，都是客觀因素與主觀因素的有機統一。對於不同的藝術門類來說，藝術形象這種客觀因素與主觀因素的統一，具有各自不同的特點。對於雕塑、繪畫等造型藝術來說，往往是在再現生活形象中滲透了藝術家的思想情感，這種主客觀的統一，常常表現為主觀因素消溶在客觀形象之中。而另一些藝術門類，則更善於直接表現藝術家的思想情感，間接和曲折地反映社會生活，這些藝術門類中主客觀的統一，則表現為客觀因素消溶在主觀因素之中。
??第二，藝術形象是內容與形式的統一。任何藝術形象都離不開內容，也離不開形式，必然是二者的有機統一。藝術欣賞中，首先直接作用於欣賞者感官的是藝術形式，但藝術形式之所以能感動人、影響人，是由於這種形式生動鮮明地體現出深刻的思想內容。
??第三，藝術形象是個性與共性的統一。綜觀中外藝術寶庫中浩如煙海的文藝作品，凡是成功的藝術形象，無不具有鮮明而獨特的個性，同時又具有豐富而廣泛的社會概括性。正因為集個性與共性的高度統一於一身，才使得這些藝術形象具有不朽的藝術生命力。中外文藝理論對這個問題也早有許多精闢的論述。藝術形象必須具有鮮明、獨特的個性特徵，與此同時，藝術形象又必須具有普遍性和概括性。這是由於世界上的萬事萬物都是個性和共性的統一體，共性存在於千差萬別的個性之中，個性總是共性的不同方式的表現。一切事物都是在帶有偶然性的個別現象中，體現出帶有必然性的共同本質和規律來。猜槐因而，許多坦讓藝術家在總結創造藝術形象的經驗時，總是把能否從生活中捕捉到這種具有獨特個性特徵，同時又具有普遍意義的事物，當作富有成敗意義的關鍵。
❾ 有什麼關於藝術源於生活的事例寫作文用…
由蔣大為作詞、作曲並演唱的《駿馬賓士保邊疆》這首廣大聽眾耳熟能詳的歌曲，是扒森困蔣春桐大為在內蒙古草原生活6年的底蘊引發靈感創作的膾炙人口的歌曲。如果沒有源自6年的生活體驗，難春念成其作。
還有齊白石畫蝦的典故等。
❿ 有哪些實例可以說明藝術的獨特性
例如上文提到的韓干畫的馬，就和趙孟頫畫的馬截然不同。再如，同樣是描寫俄國社會下層人民的生活，契訶夫的作品和高爾基的作品就各不相咐拿同；同樣是畫竹，北宋著名畫家文同和清代著名畫家鄭板橋所畫之竹各有情趣。朱自清和俞平伯兩位散文家曾於20世紀20年代同游秦淮河，之後各自寫了一篇同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》，這兩篇散文不但取材范圍相同，時間地點相同，甚至命題也完全相同，但這兩篇散文卻有各自鮮明的藝術特鎮簡冊色，都成為二三十年代的散文名篇，此事也成為文壇佳話。朱自清的這篇散文朴實淳厚，清新委婉，而俞平伯的同題散文則細膩感人，情景交融。正是由於兩位作家面對同一景物御宏時，產生不同的審美感受，在藝術風格上也有不同的追求，或者換句話說，打上了各自不同的主體性烙印，才使得這兩篇散文具有各自不同的藝術風格。