㈠ 中國有哪些民間藝術正在悄悄消失
1.捏麵人
民間麵塑手藝最早可以追溯到漢代時期,手藝人用麵粉和糯米粉製成的面團經過防霉與防裂處理後,捏成各種形狀,有飛禽走獸,有栩栩如生的人物。
每個地方都有不同的特色,黃河流域的豪放,長江流域的細膩。
因為鋼筆的造價本來就很低,除了一些材料特殊的,其他配件之類的價格都比較便宜,所以修鋼筆師傅能賺的錢很少。
直到現在,鋼筆壞了都會選擇重新買一根,所以修鋼筆這門手藝基本很少有人去傳承了。
㈡ 中國非物質文化遺產即將消亡的民間美術有哪些
中國非物質文化遺產即將消亡的民間美術有牆皮畫、皮影戲、灘頭年畫、江永女書、南京雲錦、松江顧綉、唐三彩、紫砂壺、木版年畫、剪紙藝術、楊柳青年畫等。
江永女書
江永女書是現在世界上唯一存在的性別文字----婦女專用文字,它的發展、傳承及其為符號承載的文化信息構成了女書風俗。
女書記錄的語言是女書流行與眾不同的永明土話。
女書文字呈長菱形,筆畫纖細均勻,似蚊似蟻,民間叫它作長腳蟻字或螞蟻字,因其專為婦女所用,學術界便將其稱為「女書」。
灘頭年畫
灘頭年畫是湖南省寶慶(現在為邵陽市)隆回灘頭鎮漢族民間工藝品之一。是中國漢族特有的一種繪畫體裁,也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。
灘頭年畫的種類在最盛期達六十多種。由於歷史的原因,現存二十餘種。灘頭年畫多以祝福新年的喜慶豐登,免除災禍的古老民間習俗為題材,反映人們對生活的美好祝願和精神寄託。從題材內容和品種來看,可分為神像(門神、財神和灶神)、吉祥如意、故事(戲文、仕女娃娃)三大類。
楊柳青年畫,全稱「楊柳青木板年畫」,屬於木版印繪製品,是著名的漢族民間木版年畫之一,與蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。
楊柳青年畫
楊柳青年畫產生於中國明代崇禎年間,繼承了宋、元繪畫的傳統,吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞台的形式,採用木版套印和手工彩繪相結合的方法,創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。2006年5月20日,該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
楊柳青年畫產品行銷北方及東北、內蒙、新疆各地。對河北武強年畫、東豐台年畫、及山東濰縣、高密及陝西鳳翔等地年畫都有一定影響。
松江顧綉
顧綉」又稱「露香園顧綉」,漢族傳統刺綉工藝之一。顧綉是上海地區工藝品中的瑰麗奇葩。起源於明代(公元1368~1644年)上海老城廂的顧氏家族。顧綉因源於明代上海顧名世家而得名。顧名世曾築園於今黃浦區露香園路,穿池得一石,有趙文敏手篆「露香池」三字,因以名園(今露香園路,即為紀念此園得名)故世稱其家刺綉,為「露香園顧綉」或「顧氏露香園綉」或簡稱「露香園綉」、「顧綉」。它是以名畫為藍本的"畫綉",以技法精湛、形式典雅、藝術性極高而著稱於世。
2006年6月國務院公布第一批國家級非物質文化遺產名錄。
南京雲錦
南京雲錦,是中國傳統的絲制工藝品,有「寸錦寸金」之譽稱,其歷史淵源可追溯至417年(晉義熙十三年)衣冠南渡在秦淮河畔「錦署」之時,而織金錦(金銀薄)在金陵開始織造與「雲錦」一名在文字記載中出現,至少也有一千五百年歷史。
南京雲錦因其絢麗多姿,燦若雲霞的特點而得名,位列中國四大名錦之首,如今僅有雲錦保持傳統的特色和獨特的技藝,仍然保留著傳統老式提花木機織造的方法。目前這種靠人記憶編織的傳統手工織造方法仍無法用現代化機器來替代。南京雲錦被看作為中國古代織錦工藝史上最後一座里程碑,被公認為「東方瑰寶」、「中華一絕」。
南京雲錦集歷代織綿工藝藝術之大成,又融會其他絲織工藝的寶貴經驗,代表了中國絲織工藝的最高成就。歷經元、明、清三代均為皇家御用品及貢品,其用料考究,織造精細、圖案精美、錦紋絢麗多姿,為濃縮中國絲織技藝之精華,中國絲綢文化的璀璨結晶,也是中華民族和全世界珍貴的歷史文化遺產。
南京雲錦木機妝花手工織造技藝是中國古老的織錦技藝最高水平的代表,於2006年列入首批國家級非物質文化遺產名錄,2009年8月《地理標志產品雲錦》國家標准在南京通過國家級專家評審,同年9月成功入選聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》南京雲錦研究所被國家質檢總局核批為首批地理標志使用企業,以及文化部批準的國家級非物質文化遺產生產性保護示範基地。
㈢ 哪些民間藝術即將被淘汰
1、年畫
年畫是中國畫的一種,始於古代的「門神畫」。漢族民間藝術之一,亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間,正式稱為年畫,是中國漢族特有的一種繪畫體裁,也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用於新年時候張貼,裝飾環境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統民間年畫多用木板水印製作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫「宮尖」,一紙三開的叫「三才」。加工多而細致的叫「畫宮尖」、「畫三才」。顏色上用金粉描畫的叫「金宮尖」或者「金三才」。六月以前的產品叫「青版」,七、八月以後的產品叫「秋版」。
2、手工造紙
手工造紙又叫「土法」造紙,是指由發明造紙術經歷代流傳的,不用機械或僅用非常簡單 機械的手工造紙方法。手工造紙的主要原料是麻類、樹皮、竹子和稻單。麻類有大麻、薴麻、亞麻、青麻、黃麻等。樹皮有青檀、桑皮、構皮等。竹子的種類較多,用得最多的是毛竹和慈竹。
3、微雕藝術
微雕藝術是中國傳統工藝美術品中最為精細微小之一種工藝品。是雕刻技法的一門分支,為微觀雕刻一個門派。微雕一般指微細的圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)等,所表現出來的多跟自然界相像的東西。微雕是凸出來,富立體感。 它甚至可以在米粒大小的象牙片、竹片或數毫米的頭發絲上進行雕刻的,其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內容,故被歷代稱之為「絕技」。
4、絹花
也稱「京花兒」,是我國具有悠久歷史和濃厚裝飾色彩的手工藝品。指用各種顏色的絲織品仿製的花卉。
5、捏麵人
捏麵人也稱「麵塑」。它以糯米面為主料,調成不同色彩,用手和簡單工具,塑造各種栩栩如生的面人形象。是一種傳統的民間藝術。
6、皮影戲
皮影戲又稱「影子戲」或「燈影戲」,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲,是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊用手操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。
7、吹糖人
吹糖人是舊時北京的一個行業,北京話為「吹糖人兒」。用小鏟取一點熱糖稀,放在沾滿滑石粉的手上揉搓,然後用嘴銜一段,待吹起泡後,迅速放在塗有滑石粉的木模內,用力一吹,稍過一會兒,打開木模,所要的糖人就吹好了。再用葦桿一頭沾點糖稀貼在糖人上,就大功告成了。
8、口技
口技是民間的表演技藝,是雜技的一種。古代的口技實際上只是一種仿聲藝術。表演者用口摹仿各種聲音,能使聽的人產生一種身臨其境的感覺,是我國文化藝術的寶貴遺產之一。這種技藝,清代屬「百戲」之一種,表演者多隱身在布幔或屏風後邊,俗稱「隔壁戲」。且其中還有腹語術。運用嘴、舌、喉、鼻、等發音技巧來模仿各種聲音,如火車
㈣ 中國有哪些臨近衰落的民間藝術
扎染藝術等手工類的民間藝術都臨近衰落,主要是沒有人願意學習和繼承
㈤ 中國有哪些民間藝術衰落了摔了的衰落的原因是什麼應該採取什麼保護措施
我國文化有多年的歷史,但是隨著時代的不斷發展以及外來文化的入侵,導致我們國家的部分民間藝術逐漸走向衰落的地步,那麼導致它們走向衰落的具體原因,我覺得是分為這三個方面的。
最後就是民間藝術需要一定的傳承性,需要一定的耐心和時間,現在越來越多的人內心都很浮躁,也可能是被這個社會社會所影響,不過這也是社會的必然趨勢。很多年輕人他不願意去做這方面的內容,比如就像另一個比較冷門的專業,就是考古,他需要很大的耐心和時間,平時也接觸不到很多人,而某些民間藝術的話,他也是需要不斷的去鑽研,不斷的去精雕,這要的是一個過程,不可能是一天就把它全部做出來,所以我覺得是這些方面對民間藝術有所影響。
㈥ 有哪些中國傳統手工藝正在慢慢消失
很多傳統手工藝都在正在消失了,例如綉花、做手工燈籠、做板凳書架等等。
在媽媽年輕的時候,他們結婚的時候是以自己能夠秀出漂亮的窗簾、被套、枕套為榮的。那些栩栩如生的花鳥魚蟲,既然可以在一根又一根的針線下面躍然出來。真是美輪美奐的藝術品。那時候大部分女孩子,無論是大家閨秀還是小家碧玉,都會綉花。全國不同的地方有不同的風格,原理則大同小異。廣東有粵綉,四川有蜀綉,江浙有蘇綉等等,可是現在還會一針一線地認真穿梭的人,也都是那些白發蒼蒼的人了。沒有年輕人會,就沒有傳承,也就會失傳了。
還有,我們的父輩,他們年輕的時候總是自己做那種凳子、大床、衣櫃的都會。因為以前商業化沒有這么發達,自己做比買的快,所以很多男子都有這門手藝。現在,你在人群中再也找不到這樣的人了,一個博士生都不會。