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阿玲藝術品怎麼樣

發布時間:2023-05-21 21:11:52

㈠ 羊皮門事件女主角是誰具體是什麼事件

「羊皮門」事件全記錄

網路世界有句名言,如果你愛他,把他放到人肉引擎上去,你很快會知道他的一切;如果你恨他,也把他放到人肉引擎上去,因為那裡是地獄……
一個名叫小強的順德男子,而立之年遇上年輕貌美的有夫之婦阿玲。小強自稱為對方買樓,為她借債,只因相信了那一句託付終身的承諾。五年過後,這個類似浪漫小說的開端形勢斗轉,小強猛然發現,女人並不是他的女人,而花出去的錢卻是他的錢。

七月,小強出離憤怒,訴諸網路,萬言書從博客轉帖到論壇,再到另一個論壇,一個個QQ群也應聲而起。虛擬世界群魔亂舞,真假難辨,甚至有人玩起了抓內奸游戲,最倒霉的還是那些被人肉誤傷的人,時刻擔憂著正義之師前來討伐。在更新完最後一篇博客後,小強神秘消失,持續一個月的狂歡漸漸散場,作為順德歷史上第一次真正意義上的大規模網路事件,「羊皮門」餘波還在各人心中回盪。

本期順德讀本封面故事講述一則實名萬言帖引出的一段情感糾葛,全景掃描多達上百萬人次參與的、順德史上首次大規模網路事件———「羊皮門」事件始末,敬請關注。

■ 順德羊皮門事件追蹤

未來幾天內,一部以順德羊皮門事件為素材的言情小說將在新華書店面世。

昨日下午,在沉寂兩周後,順德網路紅人小強突然現身容桂,攜手順德80後美女作家安奕,暢談羊皮門事件始末,推廣由該事件改編而成的安奕新作《讓愛墜落在謊言最中央運圓》。

小強因順德羊皮門事件一夜走紅。

上月初,這名三十齣頭的順德男子新開博客,控訴與已婚護士阿玲長達5年的孽緣,引來上百萬人次瀏覽,而後一度神秘消失。

消息在網路世界迅速傳開。一時間,無奈控訴還是蓄意炒作成了網友熱議的新焦點,羊皮門事件就此更加撲朔迷離。

昨晚,記者聯系事件的另一方阿玲,電話始終無法接通。在最近一次接受本報記者采訪時,阿玲曾表示目前事件已經進入司法程序,律師建議她暫時先不用出來澄清,她會耐心扒森等待法律的裁結。

談博客

無奈控訴

正如博客中所言,小強個子不高,長得略顯老成。昨日下午3時,他身穿白色條紋襯衫、黑色西褲,戴金絲邊眼鏡,坐在麥當勞一角,顯得有些低調而且不安。

小強聲稱寫博客的初衷只是無奈譴責,為了讓更多的人認清阿玲夫婦的真面目。

小強說,博客最早建於7月2日。當時,他家門口被人潑了紅油,他拿著早前錄下的和阿玲之間的對話咨詢律師,可律師表示單純憑借錄音不一定能打贏官司。訴訟無門,他只好寫博客來宣洩。

對於部分網友猜測此事背後有幕後推手一說,小強予以否定。

談失蹤

暫避風頭

上月中旬,作為事件當事人的小強卻神秘消失,網路世界一度盛傳小強已遭人暗害。對此,小強說,他並沒有消失,而是去了一個距離順德十六七個小時車程的飲食口味偏辣的小縣城。

據其介紹,羊皮門事件被熱炒後,他收到不少恐嚇電話,一名在順德「黑白通吃」的網友建議他攜全家離開順德。

小強說,春悄畝目前他們全家都住在這名網友的老家,生活花費也都由這名網友支付。

記者隨即反復追問這名網友的具體信息,小強始終不願正面回答。

談小說

絕非炒作

小強介紹,由於遲遲沒能找到工作,他一度對未來生活迷茫,網友提議說你文筆不錯,幹嘛不寫作賺錢呢?於是,小強想起將親身經歷改編成小說。

小強說,他沒有能力完成大部頭的小說,所以求助本地作家協會的朋友,而後結識了順德80後美女作家安奕。

據安奕介紹,小說名為《讓愛墜落在謊言最中央》,由羊皮門事件改編而成,但在情節和環境上有了較大的改動,小說結局也安排成阿玲的丈夫因為暗害小強最終無奈逃離,阿玲乞求小強原諒。

網友聲音

羊皮門是網路蓄意炒作

消息很快在網路世界傳開,部分網友開始懷疑此次事件已逐步變成了一次成功的網路推銷。專門討論羊皮門事件的Q Q群群主亱榊☆﹏月表示,小強是想「利用大家賺一筆」。對網路炒作潑有研究的順德某論壇管理員小陳也稱,情感糾葛、神秘失蹤、黑白通吃網友、80後美女作家,羊皮門事件已經越來越像是一場熟手錶演的網路炒作游戲了。

有部分網友則質疑小強在自稱傾家盪產之後怎麼會有錢邀請專業作家進行寫作。對此,安奕表示寫作經費由小強提供,小強則稱經費來源於那名神秘網友。

對於炒作的質疑,安逸表示不知道,小強則沒有明確回答。

㈡ 任何茶葉都可製作茶雕嗎

不能。因態脊普通茶沒有壓制茶~~~~~~~~~~

茶雕,是一種以雲南大葉種曬青毛茶為唯一原料,通過雕刻純鋼模具,使用模具將普洱茶壓製成具有各種造型風格的茶雕作品,根據其藝術含量可歸類到藝術品和工藝品中陪閉改。

必須滿足以下兩個特點才能稱之為「茶雕」 1.具有獨特的藝術造型。 2.必須具有觀賞價值(不一定具有飲用價值)。 同其他材料的雕塑不同的是,茶雕不是使用刀具直接在茶葉上面進行雕刻,而是蘆判通過雕刻模具,再用該模具壓制茶葉製作而成。

㈢ 朱自清寫景散文

荷塘月色

這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的月光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,牆外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見了;妻在屋裡拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。
沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊(wěng)鬱郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界裡。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜(niǎo,nuó)地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電一般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的虛蠢譯音)上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打採的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什麼也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是盪著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的跡喊人。那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好:
於是妖童媛(yuán)女,盪舟心許;鷁(yì)首徐回,兼傳羽杯;欋(zhào)將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾(jū)。
可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。
於是又記起《西洲曲》里的句子:
采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得「過人頭」了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。
這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去,什麼聲息也沒有,妻已睡熟好久了。

賞析
首先,說明作者的思緒變化:不靜→求靜→得靜→出靜,回歸現實,高於現實
帶著淡淡的憂愁走出家門,趁月色出來散心,順著幽靜的小路一路走來,自然而然地來到了日日經過的荷塘邊,一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那樣的美,比之白天又別有一番風致。荷葉是亭亭的如舞女的裙,可以想像荷葉隨風起舞時婆娑婀娜的美妙身姿;而點綴其間的白色的荷花,不禁讓人想起她「出污泥而不染」的特性。荷花又是形態各異的:「有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一差州陪粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人」。用上「裊娜、羞澀」二詞,在作者的眼裡荷花儼然已是仙子一般了。作者用細致的工筆和絕妙的比喻,對荷葉的形神、荷花的資質進行一番令人神往的描繪,荷花、荷葉的優美形象似已展現眼前。
這還不是最美的,一縷「微風」讓這副極美的荷花圖動了起來:「微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色:而葉子卻更見風致了。」霎時,荷香如歌,似有若無,花葉顫動,流波溢彩,葉、花、形、色、味渾然一體。人也在微風中全身心地沉醉在這荷塘美景之中了。
而這似乎還不夠極致!再看看塘上的月色:「月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。」葉下的流水被密密的葉子遮住了,不能看見,而葉上「如流水」一般的月光卻在 「靜靜地瀉」著,一個「瀉」字,化靜為動,使人看到了月光的流動感;「薄薄的青霧浮起在荷塘里」,一個「浮」字又突出了霧的輕飄朦朧。葉子和花在薄霧籠罩下,迷迷濛蒙,彷彿在牛乳中洗過一樣,如夢似幻。月色迷濛柔和、薄霧輕籠飄浮,這月下的荷塘真是恍如仙境了!滿月而有淡淡的雲霧,給人的感覺如「小睡」一般,正如作者此時的心境,卻是恰到好處。作者在這里無意中流露出了淡淡的喜悅。「彎彎的楊柳的稀疏的倩影,像是畫在荷葉上。」 楊柳的倩影不是 「投」在荷葉上,作者偏偏用了一個「畫」,彷彿是一位繪畫高手在潑墨揮毫,精心描繪一般,使投在荷葉上的影子貼切自然、美麗逼真,富有情趣。 「光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲」。月色清淡,黑白相間的光和影猶如和諧的旋律,荷香縷縷,水乳交融,作者如此細膩入微的感受真是令人如痴如醉!
這美麗的景色可以讓作者忘記自己的憂愁了吧?但是「熱鬧是它們的,我什麼都沒有。」作者還是無法擺脫那一縷愁緒,淡淡的哀愁與淡淡的喜悅相互交織,給優美的月下荷塘披上朦朧的輕紗,清幽淡雅、安謐柔和、朦朧和諧,荷塘與月色融為了一體!
讀著朱老先生的《荷塘月色》,便宛若置身荷塘一般,彷彿在那幽徑上走著的是自己了。那亭亭碧綠的荷葉,那婀娜多姿的荷花,月色迷濛、薄霧繚繞的荷塘便又展現在眼前。
一 以真言寫真景
《荷塘月色》描寫了哪些景物呢?文題標得明白:一是荷塘,一是月色。在歷代詩文中寫荷塘的不少,寫月色的更多。但本文的「荷塘」、「月色」絕對區別於其他的「荷塘」、「月色」。這里的荷塘不會是「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」;這里的月色也不能是「玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來」。這里的荷塘是「月下的荷塘」,這里的月色是「荷塘的月色」。正因為作品鮮明地突出了景物的特色,生動真實地再現了特定環境下了特定景物,文章所要抒發的真摯感情才有可靠的寄託,才讓讀者感到真實親切。
先看對荷葉的描寫:「葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙。」如果我們拋開特定的環境,用「青翠的玉盤」來比喻荷葉行嗎?當然行,而且表現力還相當強。這樣的描寫既繪出了荷葉的色,又表現了荷葉的質,還狀摹了荷葉的形。然而這種比喻只好在朝霞、夕照里,或蒙蒙細雨中,絕不能在淡淡在月光下。夜不辨色,更難辨質,月色中所見的荷葉,主要是其自然舒展的形態,與裙十分相似。
寫荷花,原文連用了三個比喻:「層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。」荷花嬌艷華貴,堪以美人作比。宋代詩人楊成里的《蓮花》詩中就有「恰如漢殿三千女,半是濃妝半淡妝」的句子。朦朧的月色中把荷花看成美人,而且是剛出浴的,朦朧之感恰當好處。相反,若不是在朦朧的月色中,而將荷花比作「明珠」和「星星」也有幾分牽強。
文章這樣描寫荷香:「微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」這種斷斷續續,似有似無的感覺絕不會產生於書聲琅琅的清晨,也不會產生於陽光刺目的中午,只能產生於「牆外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見了」的寂靜的月夜。我們再看另一個寫花香的句子:「這里除了光彩,還有淡淡的清香,香氣似乎也是淡紫色的,夢幻一般輕輕地籠罩著我。」(《紫藤蘿瀑布》)這是燦爛陽光下的花香,紫色的花兒正「在和陽光互相挑逗」著,滿目耀眼的紫色刺激得作者生出「香氣也是淡紫色的」這樣的感覺顯得十分自然。
直接描寫月光的只有一句,本文多是以影寫月,這也是被歷代文人所稱道的表現技法。「高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的倩影,卻又象是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵阿玲上奏著的名曲。」這里的黑影參差且斑駁,給人一種搖盪起伏的去感。為什麼?就因為它是落在荷塘里。荷塘里「微風過處……葉子與花也有一絲的顫動,象閃電般,霎時傳過荷塘那邊去了,葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。」黑影落在這波痕上面,當然更顯參差和斑駁。也正因為荷塘處於這種動態,楊柳的倩影才象「畫」而不是「印」在荷葉上。也正因為有了那道凝碧的波痕,光與影才現出一條條五線譜似的曲線,讓人聯想到「梵阿玲上奏著的名曲」。
二 以真言抒真情
文壇許多作家為了寫出不朽之作,都刻意追求作品能反映自己的真情實感,但文章寫出來,又往往給人矯揉造作之嫌。這其中的原因當然是多方面的,而一個重要的原因則是缺乏精深的語言功力,以至造成一字不穩,真情盡失的遺恨。《荷塘月色》一文則能以准確貼切的語言,抒發出作者因置身於良辰美景而生出的「淡淡的喜悅」,以及社會帶來的又終究難以排遣的「淡淡的哀愁」。
荷塘月色是美妙溫馨的,這樣的景色當然能給人以喜悅。本文少有直接抒情的句子,但透過寫景的詞語便不難體察作者當時喜悅的心情。葉子象裙,裙又是「亭亭的舞女的」;花是「裊娜」地開著,「羞澀」地打著朵兒;花香似「歌聲」,光與影如「名曲」。這些詞語哪個不飽含喜悅色彩?但這種喜悅畢竟是「淡淡的」,沒有激動和狂喜。上節提到的刪去的「剛出浴的美人」一喻,除了它有悖於特定的環境外,也與「淡淡的喜悅」這一特定的情感不諧。試想,面前立一群「剛出水的美人」,表現出的喜悅還能是「淡淡的」嗎?
在整個寫景過程中一直充溢著這種「淡淡的喜悅」,但原文在「落下參差的斑駁的黑影」後還有一句「峭楞楞如鬼一般」;僅此一句,就足以攪擾了溫馨的美景,破壞了喜悅的心情。峭楞楞的鬼影帶給人的只有恐怖,沒有喜悅,就連那「淡淡的哀愁」也不會由此產生,更不會生出「梵阿玲上奏著的名曲」如此美妙的聯想。
盡管身處良辰美景,到底無法排遣「淡淡的哀愁」。「一個人在蒼茫的月光下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。」語中置一「覺」字,文章便增添了無窮意味;少這一字,則真成了自由的人,那就只有喜悅,沒了哀愁。還有,「白天一定要做的事,一定要說的話,現在都可以不理」中的兩個「一定」,更能表現出作者內心深處難言的苦衷。
在對美景的描寫過程中應該盡是喜悅了吧?也不盡然。看這句:「樹縫里也漏著一兩點路燈的光,沒精打彩的,是渴睡人的眼。」描寫路燈,盡選消極的詞語和事物,而且句式舒緩,語調低沉,讀者從字里行間似乎能聽到作者無可奈何的嘆息聲。同是寫燈,《我的空中樓閣》是這樣的語言:「山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也縹緲。」句式整齊,節奏明快,在這如歌的行板中洋溢著作者按捺不住的喜悅。以上兩段描寫,詞語當然不能互換,就連句式也絕不能互調。

㈣ 《香港姊妹》結局是怎麼樣的,阿玲嫁給誰了,雨虹命運如何

1最後阿玲慎晌誰也沒嫁,她打算在全世界都開香江旅行社
2雨虹叢大去坐牢了,在香港回歸10周年的時候被釋放了,阿玲去接她,並且陪她一起去找奶奶和阿力
3天澤從美國回來了,正式進入廣沙滲孝豎(盛泰後來好象沒有什麼消息了)

㈤ 小提琴梵阿玲v109怎麼樣

好。
1、御褲譽梵阿玲V109純手工小提琴是義大利進口歐料整板油性漆專業演奏級樂器。純芹
2、梵阿鎮段玲V109音色優美,音域寬廣,能適應復雜技巧演奏,低音穩,高音亮,共鳴好。

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