A. 不落世俗 是啥意思
不落世俗:不拘泥於世俗,有個性,懂得變通,一般為褒義。
B. 不世俗,是什麼意思求解
意思就是:不鍵掘銷庸俗,不落俗套。世俗:指當時社會的風俗習慣,世間不知變通的、拘泥的習俗 ;俗:趣味低,不高雅;在社會上流行的平庸的。
風俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風俗的多樣性,是以習慣上,人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異,稱之為「風」;而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同,稱之為「俗」。
所謂「百里不同風,千里不同俗」正恰當地反映了風俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統,某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷,原有風俗中的不適宜部分,也會隨著歷史條件的變化而改變,所謂「移風易俗」正是這一含義。
與習俗的區別
習俗就是習慣;風俗就是個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。形成風俗的事件都挺大,挺普遍;而習俗可大可小,可普遍也可特殊細小。
前者與風俗同,後者就只能用「習俗」不能用稿游「風俗」:廣東人端午節散運劃龍舟是風俗,而廣東人把「我先走了」說成「我走先」。那是習俗不是風俗。
C. 不要被世俗同化,不被世俗所拘泥。什麼意思
不想那麼多,態模相信自己。培養自己槐鋒不被鉛閉晌任何事給影響的能力,遇到別人的說教時,不要輕易動搖,自己心裡要有主意。要泰山壓倒於跟前面不改色。不能輕易受別人影響,自己要有主意,要相信自己。
D. 學古不拘泥於古是什麼意思 學古不拘泥於古的意思講解
1、學古不拘泥於古的意思是學習古人的東西和經驗但是枯困不拘泥於這些知識之中,學習他們的含義而不是學習他們的方法。
2、就是說不要拘泥於所學的內容,不要去模仿,而是要學會理解、改沒薯念良、創新。尊重手並儒家思想也不排斥其他思想的意思。
E. 不譴是非,以與世俗處是什麼意思
意思是:不拘泥於是非,與世俗相處。
出自:戰國 莊子《莊子·雜篇·天下》
原文選段:
以天下為沈濁,不可與庄語。以卮言為曼衍,以重言為 真,以寓言為廣。獨與天地精神往來,而不敖倪於萬物。不譴是非, 以與世俗處。其書雖環瑋,而連犿無傷也。其辭雖參差,而諔詭可觀 。
釋義:
認為天下沉濁,不能講莊重的話,以危言肆意推衍,以重言體現真實,以寓言闡發道理。獨自與胡備讓天地精神往來而不傲視萬物。不拘泥於是非,與世俗相處。他的書雖然奇偉卻宛轉隨和,言辭雖然變化多端卻奇異可觀。
啟示:
莊子告誡人們,不要站在任何角度,任何時間,滾備任何空間看待問題,混同萬物,與道同游。虛空能包容一切,所以廣大無邊、圓融自在;大地能承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千。
作者成就影響:
莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但精神還是皈依於老子的哲學。莊子曾做過漆園吏,生活貧窮困頓,卻鄙棄榮華富貴、權勢名利,力圖在亂世保持獨立的人格,追求逍遙無恃的精神自由。
莊子是以抽象思辨的本體論,而非具體某種政治主張,來實現他對宇宙萬物的根據和原則的探求的。莊子對於中國古代文化的最重要貢獻,也正是在於他對於抽象思辨的哲學本體論的獨到關注。
對於莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻,封建帝王尤為重視,莊子其人並被神化,奉為神靈褲局。唐玄宗天寶元年(七百二十四年)二月封「南華真人」,後人即稱之為「南華真人」,被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師,視其為太乙救苦天尊的化身。
F. 不拘泥於是什麼意思
拘泥的解釋
[be a stickler for;rigidly adhere to]
拘守; 固執 成見而 不知 變通 要在看得活絡, 無所 拘泥,則無不通耳。——《朱子全書·易》 拘泥於 細節 詳細解釋 (1).固執而不知變通。 宋 司馬 光 《 務實 》 :「奸暴不誅,寃結不理,而拘泥微文,糾擿細過,其於刑也,不亦遠乎?」 明 張綸輪畢 《 林泉 隨筆》 :「後人不得其秘,拘泥紙上語而用之,鮮不誤矣。」 清 李漁 《比目魚·假神》 :「這成規死法是拘泥不得的。」 夏衍 《秋瑾傳》 第一幕:「你就是這些書念壞了……拘泥了書上的一兩句話, 食古不化 。」 (2).猶 拘束 。 清 曹寅 《和芷園消夏·碧筒》 :「缺桐正 平生 狂飲無拘泥,解折荷涼第幾回。」 《紅樓夢》 第六三回:「晚間吃酒, 大家 取樂,不可拘泥。」 蕭紅 《小城三月》 :「母親曉得他們年青人是很拘泥的。 或者 不好意思去看 翠姨 。」
詞語分解
拘的解釋 拘 ū 逮捕或扣押:拘捕。拘系。拘留。拘拿。拘囚。拘禁。拘押。 限, 限制 :拘束。拘謹。 不拘小節 。 固執,不變通:拘泥。拘禮。拘迂。 拘 ō 遮蔽 :「凡為 長者 糞之禮,必加帚於箕上,以袂拘而退」。 筆 泥的解釋 泥 í 土和水合成的 東西 :泥巴。泥垢。泥漿。泥煤。泥淖(泥污的窪地)。泥濘。泥窪。 像泥的東西:棗泥。山葯泥。印泥(蓋圖章用的印色)。蒜泥。 泥 ì ㄋㄧˋ 塗抹:泥牆。泥縫兒(坣 )。 固執,伏悔死
G. 放浪於形懷之外不必拘泥於小節是什麼意思 放浪於形懷之外不必拘泥於小節怎麼理解
1、放浪於形懷之外,不必拘泥於小節的意思是行為放縱搏戚不羈,形體不受世俗禮法所拘束。
2、不被條條框框的規矩,格式束縛,追求精神或更高境界的成就,可以說是超出了常人或一個時代一般意義上的作為,有時在普通人看來是怪異或有悖常理的納棗,但卻是突破性的正確的基茄陵。
H. 不拘泥於世俗之見什麼意思
拘泥,拘守;固執成見而不知變通。
不拘泥於世俗之見,——不守舊、能夠識大並時務,類似現在的「槐渣改革開放滾明跡」、「與時俱進」。
I. 不拘泥於是什麼意思
拘泥於的意思是不被拘束在某些事情或者規則里。
一、握者源拘泥
1、釋義
指固執成見而不知變通;嫌局拘束;不自然。
2、引證段態
夏衍《秋瑾傳》第一幕:「你就是這些書念壞了,拘泥了書上的一兩句話,食古不化。」
二、於
1、釋義
(1)在。
(2)以、用。
(3)對、對於。
(4)至、到。
(5)依照。
(6)為了。
2、引證
《口技》林嗣環:「於是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。」
拘泥的反義詞:
一、靈活
1、釋義
敏捷,不呆板。
2、引證
楊沫《青春之歌》第一部第四章:「他眼睛雖然不大,卻亮亮的顯著靈活和聰慧。」
二、灑脫
1、釋義
形容瀟灑自然,不拘束。
2、引證
老舍《茶館》第三幕:「這就算是處長個人的小俱樂部,由我管理,一定要比公館里更灑脫一點,方便一點,熱鬧一點。」
J. 不譴是非,以與世俗處是什麼意思呀
意思是:不拘泥於是非,與世俗相處。(就是打破概念價值觀)
出自戰國著名的思想家、哲學家莊子的《莊子·雜篇·天下》,原文選段:
以天下為沈濁,不可辯知皮與庄語。以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。獨與天地精神往來,而不敖倪於萬物。不譴是非,以與世俗處。其書雖環瑋,而連_無傷也。其辭雖參差,而_詭可觀。
譯文:
認為天下人沉湎於物慾而不知覺醒,不能講莊重的與之講話,以自然隨意的話來推衍,借重先哲時賢之言來使人相信,以寄寓之言拓展胸臆與思想。獨自與天地精神往來而不傲視萬物。不拘泥於是非,與世俗相處。他的書雖然奇偉卻宛轉連綴無傷宏旨,言辭雖然變化多端卻奇異引人入勝。
全篇分七段,是記錄先秦諸子百家歷史淵源,來龍去脈。評價主要思想,並且加以批評的總結性的論文。作者為戰國時期晚期的莊子後學。
(10)藝術不拘泥於世俗什麼意思擴展閱讀
《天下》以篇首二字名篇。「天下」指中國的社會。《天下》的主旨既是《莊子》猛乎一書的導言,又是中國最早的哲學史學史。提出學術問題有道術和方術之分。
道術是普遍的學問,只有天人、聖人、神人、至人才能掌握它。方術則是具體的各家各派的學問,這種學問都是各執一偏的片面的學問。闡述了莊子對儒家學派的看法,認為儒家主要是明傳《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》的攜差。
莊子在書中雖然也吸收了一些諸如方生方死的對立轉化觀點,但總體上他是與惠施的觀點相反的。主張「無為」,放棄一切妄為。認為一切事物的本質雖然有著千差萬別的特點,但其「一」本同,安時處順,逍遙無待,窮天理、盡道性,以至於命。
在政治上主張「無為而治」,反對一切社會制度,擯棄一切假慈、假仁,假意等大偽。