紋樣藝術特徵有哪些

1. 羅可可式染織紋樣的特點可以體現在哪些方面

法國18世紀染織工藝的時代特點較為明顯地反映在紋樣的變更上。從30年代開始，羅可世李可式的染織紋樣大體形成。它的特點主要表現在這樣幾個方面：一是自然主義的植物紋樣的表現；二是構成上注意非對稱性的處理；三是更多地表現了繪畫性的特點，如豐富的層次和明暗關系處理。

40年代和50年代出現了方形連續紋、蛇形紋和貝殼紋等，特別是帶有情節性的人物風情題材，顯示了羅可可繪畫搜耐遲藝術對染織紋樣的影響。當然，由於過分注意寫實紋樣的表現，勢必向織造工藝提出更高的要求，同時也就多少影響到染織品自身特徵畝沒的充分發揮。到了60年代和70年代，隨著社會風尚的變化，自然主義紋樣的表現已逐漸趨向於圖案化，實則已顯示了向新古典主義工藝風格的過渡的特徵。

2. 楚國紋樣種類和特點

楚帛和絲綢的紋樣主要有信期綉、長壽綉、乘雲綉、茱萸紋綉、方棋綉、雲紋綉、樹紋綉、梅花紋綉、赤綉等。楚國紋樣的特點有人神交融的浪漫意境；飄逸、流暢的動態美感；色彩表現艷麗。

楚國織綉紋樣圖案中常見的色彩有棕、紅棕、深紅、桔紅、淺黃、金黃、土黃、黃綠、鑽藍等十幾種之多。雖然楚國絲織品中紋樣圖案的色彩有多達十種以上，但在圖案的配色上一般但只採用五種以下顏色。唯唯橘

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1、乘雲綉

該綉品以綺作綉地，圖案為縱向的連續菱紋，再在菱紋內填以橫向的花紋，每組三層，分別為對鳥和兩種不同的菱花。圖案中幾何紋、植物紋和動物紋相互交替分指團布。對鳥飛翔在朵朵雲氣之中，瑞草花卉枝葉蔓生，菱形耳杯紋連續緊扣。

線條配置勻稱，畫面生動活潑。刺綉花紋主要為朱紅、淺棕紅、橄欖綠三色絲線綉出帶有眼狀的桃形花紋和雲紋，遣策稱之為「乘雲綉」，寓意「鳳鳥乘雲」。

2、信期綉

信期綉綉品是馬王堆出土綉品中數量最多的一種，共19件。紋樣單元大小不等，內容為穗狀流雲和卷枝花草，有疏有密，有繁有簡，針腳一般長0.1-0.2cm，顏色多為棕紅、橄欖綠、紫灰色、黃色等。

信期綉名稱來歷有二：一說為遣冊名，因為綉有這種樣式花紋的三件香囊、一副手套和一件包裹九子奩的夾袱，在遣冊中均稱為「信期綉」；

一說因紋飾中的長尾小鳥似燕，而燕為定期南遷北歸的候鳥，寓意山賀「忠可以寫意，信可以期遠」，故稱「信期」。

3. 貴州苗族刺綉紋樣與藝術表現手法有什麼特點

苗族綉品「蝴蝶袖口」總的說來，苗族刺綉紋樣豐富、神秘，色彩濃艷華麗，並有豎山鉛著豐富的文唯巧化內涵。苗綉藝術表現手法簡朴傳神，不受自然形的束縛，在造型上大膽變形、誇張，天真爛漫，充滿著幻想。蝴蝶翅膀長在鳥身上，虎身有魚鱗，動物的腿處理在脊背上；有鳥形的花，也有花形的鳥，似鳥又似花，余好寫真與裝飾，現實與想像融為一體。

4. 什麼是適合紋樣，它有何藝術特徵

適合紋樣是將形態限制在一定形狀的空間內，整體形象呈某種特定輪廓的一種裝飾紋樣適合紋樣外形完整，內部結構與外形巧妙結台，常獨立應用於造型相應的工藝美術裝飾上。

從外形上看，適合紋樣可歸納為幾何形、自然形和人造形三種形式。常見的幾何形有方形、圓形、三角形、多邊形等。自然形有梅花形、海棠形、桃形、葫蘆形等人造形有器具形、建築形、傢具形、
服裝
形等。

從內部布局上看，適合紋樣與單獨紋樣類如桐似，也態橡虛分對稱和均衡兩種形式，但骨式更豐富。有立式、輻射式(離心式、向心式、結合式)

、旋轉式(同形、太極形)和多層式等。

從組織類型應用上看，適合紋樣一般分為以下三種形式：

一、填充紋樣

填充紋樣是指用一個或數個不同的形象填滿一定的外輪廓，其形象自然地隨外形而變，亦可稍稍突出邊線。常用於建築、園藝、陶瓷、服飾、商標、標志等上面。填充文樣圖案單純明確、優美完整，但要注意空間分隔得體及整體的帆燃平衡感。

二、角隅紋樣

角隅紋樣是指與角的形狀相適台，受到等邊或不等邊的角形限制的裝飾紋樣。它可用於一角、對角或多角裝飾上。除內部紋樣要隨角形而變外，角尖端外形亦可作變化，廣泛用於門窗、手帕、方巾、桌布、床單、地毯、服裝及各種角形器物上。

三、邊飾紋樣

邊飾紋樣是指受一定外型的周邊所制約的邊框紋樣。可以是一個單位紋樣單獨出現 ，也可以是單位紋樣的有限重復或首尾相接，廣泛用於陶瓷、服飾品、包裝盒及各種器物的周邊。

5. 蒙古族的紋樣特點，含義是什麼

蒙古族的紋樣特點即多為民族圖騰，含義與這些民族圖騰的內涵有關。

1、自然紋樣

其中花草紋有梅花、杏花、牡丹、海棠、芍葯等,動物紋有蝴蝶、蝙蝠、鹿、馬、羊、牛、駱駝、獅子、老虎、大象等,另外還有山、水、火、雲之類的圖案。

2、吉祥紋樣

如福、祿、壽、喜、盤長、八結、龍、鳳、法螺、佛手、寶蓮等。圖案內容豐富、色彩艷麗、對比強烈。蒙古族圖案與紋樣同其他民族的紋樣關系密切,但在運用紋樣時卻顯示出蒙古族特色。

蒙古族喜歡組合運用圖案紋樣,如將盤長紋延伸再加入卷草的雲頭紋,纏繞不斷,變化豐富多彩。技法多以幾何形卷草紋為主,利用曲直線的變化,表現不同的感情,將直曲線條的不同形式相結合,達到和諧統一的畫面布局。

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常用紋樣

1、民族圖騰

蒙古人所崇拜的圖騰有狼、鹿、熊、氂牛、鷹、天鵝、樹木等等。《蒙古秘史》開篇第一句話這樣寫道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛兒帖赤那和妻子豁埃馬蘭勒，即蒙古人所崇拜的圖騰狼和鹿。

2、狼圖騰

蒙古民族的狼圖騰最早只是古代乞顏部落孛兒只斤氏的圖騰，這在《蒙古秘史》和《蒙古源流》中都有記載。經過數百年的演繹，狼圖騰被人們當成了整個蒙古民族的圖騰。

3、鹿圖騰

蒙古薩滿認為鹿能顯靈，可以驅魔鎮邪。內蒙古巴爾虎、察哈爾、科爾沁等地區薩滿巫師所戴的帽子都用鐵皮製成鹿角加以裝飾，所用的青銅鏡和法鼓也都刻畫著鹿的形象，說明蒙古先民、特別是森林狩獵民曾以鹿為圖騰神靈。

4、鷹圖騰

蒙古薩滿傳統認為，海東青是天的神鳥使者，它受命降到人間和部落頭領成婚，生下一個美麗的女孩，把她培養成了世界上最早的「渥都根」（女巫師）。而布里亞特的薩滿神話傳說中，男薩滿的最早化身也與鷹有血緣關系。

5、熊圖騰

布里亞特和達爾哈特人常稱熊為祖先、神聖的，稱呼熊「斡拖葛」，意思是長者、老人。

捕捉熊以後，分吃熊頭肉，似是古代原始人「圖騰聖餐」習俗的遺留。在原始人看來，用圖騰的血和肉作為聖餐，更能鞏固他們與圖騰的親密關系，重新獲得圖騰的靈威。

6、此外，受中原漢文化的影響，蒙古民族也崇拜龍，還有的部族有樹木圖騰崇拜、氂牛圖騰崇拜等等。各種圖騰神話反映了蒙古民族特點及與北方各民族、特別是阿爾泰語系各民族神話的許多共通之處，體現出他們之間相互交融的密切聯系。

6. 雕飾紋樣的風格藝術特色是什麼

風格藝術特色為簡、厚、精、雅。造型洗練，形象純厚。作工精巧。風格典雅，由料、工、型、飾所形成的總體風格是素雅、質朴、大方、端莊的美。設計原理的者森體現，「巧而得體、精而棗嫌橋合宜」，有意凳猛匠美。充分利用木質肌理本色有材料美。

7. 阿拉伯紋飾藝術的特徵有哪些

伊斯蘭藝術離不開紋飾藝術，其核心是宗教建築物和藝術品，裝飾這兩種主體藝術的阿拉伯紋飾則是伊斯蘭藝術的靈魂。因為伊斯蘭教禁止偶像崇拜，反對描繪生命體，使得阿拉伯紋飾為主的伊斯弊緩蘭裝飾藝術領有獨樹一幟的特點。阿拉伯紋飾藝術特徵是講究重復、整齊和規則的排列，對稱、均雹鬧衡和節奏的置陳。表現形式的復雜繁縟，令人眼花繚亂，反映了伊斯蘭藝術崇尚繁復、不喜空白的審美。不喜空白是原始人類藝術的共同特徵。伊斯蘭教認為，空間是魔鬼出沒的地方，故應以稠密的紋飾填滿空間，阻止魔鬼活動。更重要的是，伊斯蘭教認為，相當於無有的空白並不存在，真主無時源卜罩無處不在。

8. 隋唐時期的紋樣特徵

紋樣基本骨骼為平排連續的圓形組成作用性骨骼，圓周飾聯珠作邊飾，圓心飾鳥或獸紋，圓外的空間飾四向放射的影響。也可能是當時出口貿易適銷的花樣。盛行於北朝至唐代中期。

寶相花紋
由盛開的花朵，花的瓣片，含苞欲放的花，花的蓓蕾和葉子等自然素材，按放櫻棚射對稱的規律重新組合而成的裝飾花紋。靈感來自金屬珠寶鑲嵌的工藝美及多種花的自然美。
瑞錦紋

由雪花的自然形態加工成多面放射對稱的裝飾形態，寓"瑞雪兆豐年"的吉祥含義。
散點式小簇花、小朵花
取花葉的自然形做成對稱形小簇花，作散點排立。流行於盛唐。

穿枝花
以波狀線結構為基礎，將花、花苞、枝葉、藤蔓組合成富麗纏綿的裝飾紋樣。流行於唐、宋、明、清。也稱唐草紋。

鳥銜花草紋
多為鸞鳳、孔雀脊段則、大雁、鸚鵡等禽鳥嘴中含著瑞草、瓔珞、同心百結、花枝等，有的作飛翔式，有的作棲立式。
狩獵紋
作自由散列式或聯珠團窠式。
幾何紋
有龜甲、雙距、方棋、雙勝、盤絛、如意等形式。隋唐時期紋樣造型豐腴、主紋突出，地部疏朗，常用對稱構圖，色彩鮮麗明快。至五代紋樣漸趨寫實細膩，如孟蜀時成都蜀錦有長安竹、天下樂、雕團、宜男、寶界地、方勝、獅團、象眼、八搭韻、鐵燃蠢梗襄荷等，這些花式名稱，宋代繼續流行，並對明清時期織錦產生了深刻的影響。