湟中縣民間藝術有哪些

Ⅰ 民間藝術活動有哪些

1、吹糖人

吹糖人是舊時北京的一個行業，北京話為「吹糖人兒」，中國民間藝術活動。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個帶架的長方櫃，櫃子下面有一個半圓形開口木圓籠，裡面有一個小炭爐，爐上的一個大勺里放滿了糖稀。

2、捏麵人

捏麵人也稱麵塑是一種製作簡單但藝術性很高的傳統民間藝術活動。中國的麵塑藝術早在漢代就已有文字記載。它用麵粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經過防裂防霉的處理,製成柔軟的各色面團。

捏面藝人根據所需隨手取材,在手中幾經捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃，塑成身、手、頭面,披上發飾和衣裳,頃刻之間，栩栩如生的藝術形象便脫手而成。

3、剪紙

中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術活動。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融於各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

2006年5月20日，剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月28日至10月2日舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上，中國申報的中國剪紙項目入選「人類非物質文化遺產代表作名錄」 。

4、魯綉

魯綉一種古老的藝術活動。屬於山東生產的刺綉品，山東地區的代表性刺綉，山東省簡稱為「魯」，故名。是歷史文獻中記載最早的一個綉種，屬中國「八大名綉」之一。 它所用的綉線大多是較粗的加捻雙股絲線，俗稱「衣線」，故又稱「衣線綉」。

曾流行於山東、河北、河南等地，其綉品不僅有服飾用品，也有觀賞性的書畫藝術品。魯綉風格較他綉不同，多以暗花織物作底襯，以彩色強捻雙股衣線為綉線，採用齊針、纏針、打籽、滾針、擻和針、接針等針法，選取民間喜聞樂見的人物、鴛鴦、蝴蝶和芙蓉花等內容，蓮花罕為題材。

5、皮影

皮影戲，又稱「影子戲」或「燈影戲」，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的藝術活動。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事。

同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。其流行范圍極為廣泛，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。

皮影戲是中國民間古老的傳統藝術活動，老北京人都叫它「驢皮影」。據史書記載，皮影戲始於西漢，興於唐朝，盛於清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。

Ⅱ 民間藝術活動有哪些

民間藝術表演的形式有：抬轎娶親、高蹺、舞龍、旱船、秧歌、跑驢、二鬼摔跤、大頭娃娃民間藝術：玩具類：泥玩具布玩具節令玩具花燈玩具棉塑玩具染織綉類：傳統刺綉民間印染中國織錦塑作類泥塑藝術麵塑藝術木偶藝術剪刻類剪紙與刻紙皮影雕鐫類:玉雕木雕石雕磚雕繪畫類:彩畫農民畫年畫編織類：竹編漆器扎糊類：紙扎彩燈風箏表演類民間音樂舞蹈戲曲建築裝飾臉譜面具瓷器。

Ⅲ 第一批國家級非物質文化遺產名錄的民間美術（共計51項）

序 號編號項目名稱申報地區或單位300 Ⅶ—1 楊柳青木版年畫 天津市301 Ⅶ—2 武強木版年畫 河北省武強縣302 Ⅶ—3 桃花塢木版年畫 江蘇省蘇州市303 Ⅶ—4漳州木版年畫 福穗告建省漳州市304 Ⅶ—5 楊家埠木版年畫 山東省濰坊市305 Ⅶ—6 高密撲灰年畫 山東省高密市306 Ⅶ—7朱仙鎮木版年畫 河南省開封市307 Ⅶ—8 灘頭木版年畫 湖南省隆回縣308 Ⅶ—9 佛山木版年畫 廣東省佛山市309 Ⅶ—10 梁平木版年畫 重慶市梁平縣310 Ⅶ—11 綿竹木版年畫 四川省德陽市311 Ⅶ—12 鳳翔木版年畫 陝西省鳳翔縣312 Ⅶ—13 納西族猜殲明東巴畫 雲南省麗江市313 Ⅶ—14 藏族唐卡 西藏自治區（勉唐畫派、欽澤畫派、噶瑪嘎孜 四川省甘孜藏族自治州畫派）
314 Ⅶ—15 衡水內畫 河北省衡水市315 Ⅶ—16剪 紙 河北省蔚縣、豐寧滿族自治縣（蔚縣剪紙、豐寧滿族剪紙、中陽 山西省中陽縣剪紙、醫巫閭山滿族剪紙、揚州 遼寧省錦州市剪紙、樂清細紋刻紙、廣東剪紙、 江蘇省揚州市傣族剪紙、安塞剪紙） 浙江省樂清市廣東省佛山市、汕頭市、潮州市、雲南省潞西市、陝西省安塞縣316 Ⅶ—17 顧 綉 上海市松江區317 Ⅶ—18 蘇 綉 江蘇省蘇州市318 Ⅶ—19 湘 綉 湖南省長沙市319 Ⅶ—20 粵 綉 廣東省廣州市、潮州市（廣綉、潮綉）320 Ⅶ—21 蜀 綉 四川省成都市321 Ⅶ—22 苗 綉 貴州省雷山縣、貴陽市、劍河（雷山苗綉、花溪苗綉、劍河苗綉） 縣322 Ⅶ—23 水族馬尾綉 貴州省三都水族自治縣323 Ⅶ—24 土族盤綉 青海省互助土族自治縣324 Ⅶ—25 挑 花湖北省黃梅縣（黃梅挑花、花瑤挑花） 湖南省隆回縣325 Ⅶ—26 慶陽香包綉制 甘肅省慶陽市326 Ⅶ—27 象牙雕刻 北京市崇文區、廣東省廣州市327 Ⅶ—28 揚州玉雕 江蘇省揚州市328 Ⅶ—29 岫岩玉雕 遼寧省岫岩滿族自治縣329 Ⅶ—30 阜新瑪瑙雕 遼寧省阜新市330 Ⅶ—31 夜光杯雕 甘肅省酒泉市331 Ⅶ—32 金石篆刻 浙江省杭州市西泠印社（西泠印社）332 Ⅶ—33 青田石雕 浙江省青田縣333 Ⅶ—34 曲陽改賀石雕 河北省曲陽縣334 Ⅶ—35 壽山石雕 福建省福州市335 Ⅶ—36 惠安石雕 福建省惠安縣336 Ⅶ—37徽州三雕 安徽省黃山市（婺源三雕） 江西省婺源縣337 Ⅶ—38 臨夏磚雕 甘肅省臨夏縣338 Ⅶ—39 藏族格薩爾彩繪石刻 四川省色達縣339 Ⅶ—40 潮州木雕 廣東省潮州市340 Ⅶ—41 寧波朱金漆木雕 浙江省寧波市341 Ⅶ—42 樂清黃楊木雕 浙江省樂清市342 Ⅶ—43 東陽木雕 浙江省東陽市343 Ⅶ—44 漳州木偶頭雕刻 福建省漳州市344 Ⅶ—45 萍鄉湘東儺面具 江西省萍鄉市345 Ⅶ—46 竹 刻 上海市嘉定區（嘉定竹刻、寶慶竹刻） 湖南省邵陽市346 Ⅶ—47 泥 塑 天津市（天津泥人張、惠山泥人、鳳翔泥 江蘇省無錫市塑、浚縣泥咕咕）
陝西省鳳翔縣河南省浚縣347 Ⅶ—48 塔爾寺酥油花 青海省湟中縣348 Ⅶ—49 熱貢藝術 青海省同仁縣349 Ⅶ—50 燈 彩 浙江省仙居縣、海寧市（仙居花燈、硤石燈彩、泉州花燈、 福建省泉州市東莞千角燈、湟源排燈）
廣東省東莞市青海省湟源縣350 Ⅶ—51 嵊州竹編 浙江省嵊州市

Ⅳ 湟中堆綉是哪裡的特產

湟中堆綉距今已有六百多年的歷史，是一種運用「剪」「堆」等技法塑造形象的藝術，多用於唐卡製作，內容多以藏傳佛教題材為主，是藏傳佛教藝術的瑰寶，被譽為塔爾寺藝術三絕之一，聞名遐邇。2008年，湟中堆綉入選我國第二批國家級非物質文化遺產保護項目名錄。
湟中堆綉最初由刺綉藝術發展而來，明朝嘉慶年間塔爾寺建成，塔爾寺堆綉便由此產生，經寺院僧侶藝人代代沿襲傳承，成為塔爾寺佛教藝術三絕之一（酥油、壁畫、堆綉）。此後有湟中當地人入寺學習，從而把這種精湛的藝術傳入民間。
湟中堆綉採用填充的方法綉制而成，具有浮雕視覺效果，態派有平面堆綉與立體堆綉之分。平面堆綉是把剪好的綢緞塊按要綉的物體，平貼拼合在底襯布料上，中間不填充羊毛或棉花，然後稍加修飾渲染，也產生立體效果。平年堆綉使畫面均勻帆亮賀平展、色塊突出、裝飾性強。立體堆綉是將刺綉與浮雕完美結合成一體，在所堆的布綢圖鍵乎案中間鋪墊羊毛或棉花，使其成凸起狀。
湟中堆綉的圖案造型富有強烈的真實感，立體視覺表現突出，作品粗獷中顯細膩，點滴中見絕妙，技藝精湛，巧奪天工，具有較好的觀賞價值。

Ⅳ 香巴林卡的「八瓣蓮花」有什麼意義嗎

香巴林卡的漢語意思是彌勒聖地的花園，在當地，被人們視為神奇的地方，彌漫著信仰的虔誠，和對最純粹感情的追尋，是一個可以聽見裊裊禪唱，洗滌心靈的凡塵，感悟生死的輪回的地方漏物。

香巴林卡「八瓣蓮花」由八座山峰組成，並分別賦予代表意義，依次是：農民畫、堆綉、鑲絲、藏毯、雕刻(木刻、磚雕、皮雕)、壁畫、泥塑、銀銅器。其中，農民畫蜚聲海內外，湟中縣因此被國家文化部命名為「中國現代民間繪畫畫鄉」遲搜搜；壁畫和堆綉是塔爾寺藝術「三絕」瑰寶；鑲絲、藏毯、泥塑、銀銅器、雕刻在省內外有著重要影響。

農民畫
農民畫發展歷史較為悠久，早在明清時期就作為一項樸素的民間藝術形式流傳在民間，活躍著被人們稱之為「匠人」的眾多民間藝人，經過幾百年的繼承和演繹發展，成型於上世紀七十年代，並正式被冠以「湟中農民畫」。

鑲絲
鑲絲，又名湟中掐絲，主要有掐絲唐卡、掐絲工藝品。掐絲唐卡巧妙地把景泰藍鑲嵌工藝與傳統唐卡繪畫技藝相結合，以金屬絲和天然彩石顏料為原料製作而成。
掐絲唐卡既保持了傳統唐卡的繪畫特色，又加入了景泰藍的工藝，充滿了現代工藝氣息，是當前收藏品中的寵兒。掐絲工藝品把景泰藍鑲嵌工藝與繪畫、上色等手工藝術品製作技術相結合，更適合現代人的審美情趣，是具有鮮明特色的工藝品。

雕刻
雕刻是木雕、皮雕、石雕的合稱，其中民間木雕最為揚名。早在200多年前，魯沙爾鎮香巴林卡陳家灘村「匠人」的木雕技藝和木雕產品在西北地區就「出人頭地」和享有較高的知名度。

地毯
在青海人們提起地毯，往往就會喧起湟中縣香巴林卡上新莊鎮加牙村的藏地毯織技及藏地毯。據史料記載，上新莊鎮加牙村的藏地毯織技及藏地毯自明朝傳承，歷史悠久，其毛席、馬褥毯、卡墊、柱子包毯在藏區和省內外具有較高的知名度，加牙村楊氏藏地毯織技已傳至第七代。

堆綉
堆綉是塔爾寺的藝術「三絕」之一。堆綉融合了藏漢文化、宗教文化，可追溯到唐代文成公主進藏將中原絲綢、刺綉品及技藝等帶到青藏高原並流傳於民間，經漫長的發展成型於明朝。
從製作技法和表現形式上分平面堆綉和立體堆綉，具有較高的藝術、觀賞、審美、裝飾、收藏價值，最早多為佛教品。

壁畫
壁畫，狹義上是指眾多湟中民間藝人的壁畫繪畫技藝，在湟中香巴林卡，湟中壁畫技藝融青海河湟地區的民間箱櫃、棺槨等繪畫技藝與中國工筆畫特點為一體，也受宗教壁畫影響，人物造型吸收了藏傳佛教壁畫的特點，構圖飽滿、線條流暢、色彩圓潤，兼具藝術性、裝飾性、觀賞性。

銀銅器
銀銅器加工業已有300年的歷史，民間藝人眾多，產品有佛像、宗教用碼歷品、銀銅酒具、銀銅飾品等等。

泥塑
泥塑是一項古老的民間藝術，也是一項現代美術藝術。泥塑是與壁畫緊緊相關的一項民間藝術技藝，主要以創作各類人物、各種動物為主，泥塑作品工藝精細，人物造型逼真，動態靈動細膩、姿態明快自然。

Ⅵ 民間藝術都有哪些

民間藝術有刺綉、泥塑藝術、剪紙、皮影戲、雕刻、戲曲等。
廣義上說，民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術，包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式;狹義上說，民間藝術指的是民間造型藝術，包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。按照材質分類，有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、棉、泥、陶瓷等不同材料製成的各類民間手工藝品。按照製作技藝的不同，又可分為繪畫類、塑作類、編織類、剪刻類、印染類等。

Ⅶ 民間傳統藝術有哪些

傳統的民間藝術主要有琴棋書畫、皮影戲、戲曲、編織工藝、剪紙、泥塑藝術等，中國文化一直都是博大精深，源遠流長的，許許多多的民間藝術貫穿古今，一直延續到今天，為我們的文化生活添姿加彩。

傳統民間藝術主要通過樂器演奏，工藝絕活來體現民間人的表演、藝術天賦。每一件工藝品都體現了民間手藝人的心靈手巧。接下來主要介紹皮影戲和剪紙兩項藝術。

皮影戲，中國皮影分類為南方和北方兩個派別，用桿子操縱製作精美的皮影，根據劇情的需要靈活運用燈光，演繹惟妙惟肖，栩栩如生的一出好戲。北方以灤州皮影代表，南系則以成都燈影戲為代表，兩種系別中影偶的大小、製作、以及操縱方式均有不同，但都各有千秋，令人驚嘆。

清時期剪紙藝術打到鼎盛，剪紙成為重要的居家裝飾。到了今天，一些新興剪紙出現，剪紙文化元素也更豐富。

Ⅷ 民間藝術是有哪些

民間藝術是有哪些

民間藝術是有哪些，民間藝術每一項都是我們的長輩辛辛苦苦傳承下來的，中國民間藝術大多都是民眾自己創作的，創作思路源於生活，它是我們珍貴的藝術瑰寶，下面看看民間藝術是有哪些及相關資料。

民間藝術是有哪些1

一、琴棋書畫

在古代，彈琴（多指彈奏古琴）、弈棋（大多指象棋和圍棋）、書法、繪畫是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫，即「文人四友」。今常表示個人的文化素養。

1、琴瑟

據文獻記載，伏羲（2400公元前-2370公元前）發明琴瑟。琴瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。琴初為五弦，後改為七弦；瑟二十五弦。由弦數可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區別在於演奏的場合不同。

琴用於在貴賓面前彈撥，客人不說話，全神貫注地看彈琴和聽琴聲。這是正式的音樂會場合。瑟用於背景音樂的彈奏。瑟被置於屏風後面，客人圍著桌案坐，在音樂聲中邊閑談、邊吃喝。這是社交性場合。

當然，琴與瑟可以聯合起來演奏，琴在台前，面對賓客。瑟在台後。琴離客人近，瑟離客人遠。琴師或是主人，或是美女；瑟師則可以是老年男子。琴瑟開彈前，先有鼓點聲，以示引導。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。所以琴瑟的發明時間是在(2400公元前-2370公元前)，發明地點在伏羲之都，今河南省淮陽市。

2、弈棋

（一）圍棋

據文獻記載，堯舜（2205公元前-2110公元前）發明圍棋。圍棋古稱「弈」，意即「你投一子，我投一子」。而名稱「圍棋」的含義是「一種以包圍和反包圍戰術決出勝負的棋戲」。圍棋反映的是中原龍山文化時代開發魯西豫東地區的歷史。

圍棋是對魯西豫東地區初期歷史的模擬，是中原文化中的歷史記憶，是用娛樂形式重溫當年的智力、實力的激烈較量過程。古文獻稱堯舜發明圍棋的目的是要安撫他們各自的嫡長子丹朱和商均。

因為實行禪讓制度的緣故，他們不能登上帝位、親演國家歷史，故用圍棋來模擬演化國家歷史，以滿足他們心中的慾望。若以堯舜居住的地點作為圍棋誕生的地點，那麼這個地點就是今山西省臨汾市。

（二）象棋

博。六博棋是古代棋戲的一種。這種棋由兩人玩，雙方各有6枚棋子。其中各有一枚相當於王的棋子叫「梟」，另有5枚相當於卒的棋子叫「散」。行棋在刻有曲道的盤局上進行。

用投箸的方法決定行棋的步數。六博棋亦稱博戲或陸博，出現在春秋戰國以前，《楚辭·招魂》中記載了六博棋的形制和比賽方法：「蓖蔽象棋，有六簿些；曹並進，遒相迫些；成梟而牟，呼五白些。」其中的`「六簿」便是六博棋。

六博棋由棋子、博箸、博局(棋盤)三種器具組成。兩方行棋，每方六子，分別為：梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。因為春秋戰國時的兵制，以五人為伍，設伍長一人，共六人，當時作為軍事訓練，兩隊人馬競賽，也是每方六人。由此可見，六博棋是象徵當時戰斗的一種游戲。比賽時「投六箸行六棋」，鬥巧鬥智，相互進攻逼迫，而置對方於死地。

六博棋是象棋的前身。

3、書法

書法是漢字文化圈裡獨有的藝術形態，是特有的一種傳統藝術。漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主。

至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆書寫規律相比，並非迥然不同，而是基本相通。基於索本求源（指甲骨文之後），這里重點介紹毛筆書寫漢字的規律。只要我們對書法有了「狹義」的理解，那麼對領會「廣義的書法」也會大有裨益。

從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。例如，執筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。推薦：馬尾綉是流行於水族地區的民間藝術

「書」指書法，中華文明早期有甲骨文、金文（青銅器上的銘文），先秦時期主要是用刀刻在竹簡上，有篆書、小楷等字體，漢以後主要用毛筆書寫，有隸書、魏碑、楷書、行書、草書、宋體等各類書寫形式。

4、繪畫

產生於文字發明之前，也可能和書法同時出現（古人說「書畫同源」）。文獻最早提到的專業畫家是帝舜（2162公元前-2110公元前）的妹妹「夥首」。如果以「夥首」作為繪畫藝術產生的標志，那麼她生活的時代可能晚了一些，晚於漢字的發明200年。且其生活的地點難以確定。

繪畫，分工筆畫和寫意畫兩科，這是兩種不同的表現形式，工筆畫用筆工整細致，敷色層層渲染，細節明徹入微，要用極細膩的筆觸，描繪物象。寫意畫用簡練、豪放、灑落的筆墨，描繪物象的形神，抒發作者的感情。寫意畫在表現對象上是運用概括、誇張的手法，豐富的聯想，用筆雖簡，但意境深遠，具有一定的表現力。

它要有高度概括能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要准確，運筆熟練，能得心應手，意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風格。有的介於兩者之間，兼工帶寫，如在一幅畫中，松行用寫意手法，樓閣用工筆，使兩者結合起來，發揮用筆、用墨、用色的技巧。

二、戲曲 戲曲簡介：

戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞台藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標准聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。

的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，逐步形成了以「京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇」五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。

戲曲劇種種類繁多，據不完全統計，各民族地區地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。其它比較著名的戲曲種類有：崑曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、滬劇、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。

戲曲的藝術特徵：

綜合性、虛擬性、程式性，是戲曲的主要藝術特徵。虛擬的表現手法，超脫的時空形態，人們用這樣的歌舞來演繹故事，用來逃離生活的平淡。這些特徵，凝聚著傳統文化的美學思想精髓，構成了獨特的戲劇觀，使戲曲在世界戲曲文化的大舞台上閃耀著它的獨特的藝術光輝。

戲曲的行當：

在戲曲中扮演劇中人物分角色行當，是戲曲特有的表演體制。行當從內容上說，它是戲曲人物藝術化、規范化的形象類型。從形式上看，又是有著性格色彩的表演程式的分類系統。這種表演體制是戲曲的程式性在人物形象創造上的集中反映。每個行當，都是一個形象系統，同時也是一個相應的表演程式系統。推薦：獨特的白族民間藝術「霸王鞭」

它有兩個突出的表現：一是面部化妝要用各種色彩和圖案勾勒臉譜，所以，凈又俗稱花臉；二是在性格氣質上都近乎粗獷、奇偉或豪邁，因而在表演上要求音色寬闊洪亮，動作造型也是粗線條的。由此可見，行當既有性格的內涵，又含有相應程式化的表現方式，是形象類型和程式的統一體。

由於戲曲人物思想情感的內在特徵必須加以外化，並從程式上對其進行提煉和規范，這就會使唱念做打各類程式無不帶有某種性格的色彩。經過長期的藝術磨煉，一些性格相近的藝術形象以及與之相應的表演程式、表演手法和技巧便逐漸積累、匯集且相對地穩定，這就是行當的形成。

而當一個行當形成以後，它所積累的表演程式又可作為創造新的形象的手段。如此循環往復，不斷創造、不斷發展，促使了行當體制的逐步豐富和完善。可以說，行當這種表演體制，是戲曲表演程式創造形象的結果，又是形象再創造的出發點。

生、旦、凈、丑各個行當都有各自的形象內涵和一套不同的程式和規制；每個都行當具有鮮明的造型表現力和形式美。

民間藝術是有哪些2

民間藝術有哪些1、琴棋書畫

現在我們已經很少有人精通琴棋書畫了，但是在古代的時候，這是每一個大家閨秀都必須要掌握的技能之一。琴棋書畫的琴代表古琴，棋代表圍棋，書代表書法，畫代表水墨畫，每一項都可以體現我們國家的歷史非常悠久。

民間藝術有哪些2、戲曲

戲曲的種類非常多，比較出名的有京劇、越劇、湘劇、秦腔、評劇、漢劇、閩劇、崑曲、黃梅戲以及花鼓戲等等，特別是京劇，至今為止都是非常流行的。

民間藝術有哪些3、皮影戲

皮影戲的歷史非常悠久，最早起源於陝西，是世界上最早的活動影畫藝術，有很多人都說，現在的電源就是採用這個思路。

民間藝術有哪些4、泥塑藝術

泥塑藝術是採用泥土為基本材料，捏成喜歡的形狀，可以是人物，或者是動物。我們國家的泥塑藝術歷史非常悠久，著名的泥塑藝術代表有天津泥人張、敦煌石窟彩塑等等。

民間藝術有哪些5、剪紙

剪紙是非常有代表性的民間藝術之一，歷史悠久，而且不受地區限制，很多地方都可以看到。以前人們的生活還沒有這么豐富，剪紙就是民眾的一大消遣，人們通過剪紙傳達的傳統文化和內涵。

民間藝術有哪些6、木偶

木偶戲的種類很多，根據演出形式的不同可以分為提線木偶戲、布袋木偶戲、葯發木偶戲以及鐵枝木偶戲等等，歷史非常悠久，而且遍布全國各個地方，比如漳州、全收、潮州、川北以及遼西等地的木偶戲至今為止，都是非常出名的。

民間藝術有哪些6、編織工藝

編織工藝在現在也是經常可以看到的一項民間藝術，早在清代的時候就已經非常普遍了，而且種類非常多，有柳條編、高粱桿編、竹編、金屬編等等。特別是結，造型非常獨特，代表性非常強，毫不誇張的說，有來過的人都會知道結。

民間藝術有哪些8、雜技

雜技是最古老的民間藝術，早在石器時代的時候已經有了，在漢代的時候開始流行起來。的雜技大多都是代代相傳的，有的甚至有傳女不傳男之說，練雜技是非常辛苦的`，所有練雜技的人都非常尊師重道，對祖先傳承下來的手藝，再辛苦都要傳遞下去。

民間藝術有哪些9、風箏

風箏是現代人很喜歡的一種消遣方式，放風箏既可以鍛煉身體，還可以呼吸新鮮的空氣，有很多地方還有風箏節。最早的風箏是用木頭做的，後來通過魯班改版以後才成了現在的多線風箏。

民間藝術有哪些10、舞龍舞獅

舞龍舞獅在很多地方都還是非常流行的，因為以前的古人認為舞龍舞獅可以起到驅邪避鬼的作用，所以每逢過年過節都會用這項藝術來助興。這項民間藝術至今為止已經有一千多年的歷史了，是非常具有代表性的，也是保留得最好的一項民間藝術。

民間藝術是有哪些3

民間藝術有傳統刺綉、民間印染、國織錦、泥塑藝術、麵塑藝術、木偶藝術、剪刻藝術、皮影、雕鐫藝術等等。民間藝術是指由那些沒有受過正規藝術訓練，但掌握了既定傳統風格和技藝的普通老百姓所製作的藝術、手工藝和裝飾性裝飾物。一個國家或地區均可能產生出一種典型的民間藝術。

民間藝術是針對學院派藝術、文人藝術的概念提出來的。廣義上說，民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術，包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式。

狹義上說，民間藝術指的是民間造型藝術，包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。按照材質分類，有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料製成的各類民間手工藝品。

從生產方式看，民間藝術是以一家一戶為生產單位，以父傳子、師帶徒的方式世代傳承的。從功能上看，它包括了側重欣賞性和精神愉悅的民間美術作品，也包括了側重實用性和使用功能的器物和裝飾品。

Ⅸ 被列為國家非物質文化遺產青海省有哪幾項

1，唐卡被稱為藏族的「網路全書」，也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。

a,唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。

b,顏料全部採用珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物，以示其神聖。這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。

Ⅹ 民間藝術有哪些

民間藝術主要包括民間繪畫藝術、民間手工藝、民族服飾、民族歌唱及表演四大類；民間繪畫藝術主要指：年畫、烙畫、壁畫、瓷板畫、漆畫、麥稈畫、唐卡、拓畫、紙編畫等；民間手工藝主要指：木雕、皮雕、陶瓷工藝、漆器工藝、玉雕、石雕、竹編工藝、紫砂工藝、剪紙、刺綉、泥塑彩塑、傢具等；民族服飾主要指：具有鮮明時代特徵且在某一地區有一定影響力的；例如婚、喪、嫁、娶等特殊時間的服裝服飾；民族歌唱及表演主要指：民間小調（歌或戲曲）及象徵性的動作舞蹈、民間雜技、說書、彈評、變戲法（民間魔術）等；民間藝術主要用於民間傳統節日、傳統宗教和民族裝飾；內容寓意大多是富貴吉祥、長壽多子等。民間藝術代表了中國人的傳統文化和日常活動，是中國民間文化的重要組成部分，也是中華民族的藝術瑰寶。